Bình tĩnh vô lan đích huyết trì lí, nhất cá nhân ảnh bán ỷ trì biên, ngoại đầu lôi kiếp đích oanh long thanh bạn tùy trứ huyết trì bàng biên phong ấn phá toái đích thanh âm truyện nhập trì trung nhân nhĩ lí, na nhân mạch nhiên tranh khai nhãn, chu thân hắc vụ thăng đằng nhi khởi, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ xâm thực trứ thặng dư đích phong ấn.
Tha tòng trì trung trạm khởi thân lai, trường phát tán tại nhất phiến hồng sắc nhân uân trung, nhất song huyết sắc hồng đồng vô ba vô lan.
Bất tri hà xử truyện lai tỏa liên đinh đương toái liệt đích thanh âm.
Tha hoạt động liễu nhất hạ toàn thân, hạ nhất khắc, hắc vụ khỏa trụ tha nguyên địa tán khai, na nhân đích thân ảnh thúc hốt tiêu thất.
Hắc vụ tuần trứ âm ảnh vãng tiền du khứ, tại nhất cụ tiểu miêu thi thể bàng biên đình hạ, hảo kỳ địa nhiễu liễu lưỡng quyển.
Ngoại diện binh qua tương kiến, hỏa hoa bính tiên, giá lí khước quỷ dị đích an tĩnh —— sở hữu trú thủ đích ma binh, tâm khẩu thượng đích nhất tuyến thương khẩu đô hữu nhất lũ hắc vụ, cánh thị bị nhân bất tri bất giác thứ trung liễu ma hạch, cấp thủ sinh cơ đáo khô nuy nhi tử.
Giá tiểu miêu huyết mạch tạp loạn, đại khái thị đào mệnh thời bất tiểu tâm bị thương cập vô cô liễu.
Hắc vụ thí tham trứ phân xuất nhất tuyến đáp thượng dĩ kinh cương ngạnh liễu đích tiểu miêu đích thân thượng, tựu kiến tiểu miêu tiệm tiệm súc tiểu, trực chí tiêu thất, nhi hắc vụ mạn mạn bành khởi, hóa thành liễu na chỉ tiểu miêu đích mô dạng.
Thông thể ô hắc, hạ ba hòa tứ trảo đích vị trí tuyết bạch, nguyên hữu đích úc kim đồng sắc bị tiên hồng phúc cái, khán khởi lai dã tựu nhất lưỡng cá nguyệt đại.
Tiểu miêu lược vi biệt nữu đích tẩu liễu kỉ bộ, tiệm tiệm linh động khởi lai. Tha sĩ khởi tuyết bạch đích tiền trảo tử tế đoan tường trứ, tự hồ giác đắc ngận hảo ngoạn, hựu biến hồi liễu nhân hình, nguyên địa khinh khinh tiếu khởi lai.
Lôi kiếp thanh đình liễu.
Tha vọng hướng viễn phương kích liệt đích chiến tràng, nhất cá hồn thân dục huyết đích bạch y tu sĩ thủ trì nhất bính kiếm, chu thân hoàn hữu vị tán khứ đích lôi hỏa.
Nhược bất thị na vị nhân tộc tu sĩ tại ma giới cường hành tiến giai dẫn lai lôi kiếp, phách toái trấn trụ tự kỷ đích phong ấn nhất giác, tha khả năng hoàn yếu tái bị quan kỉ bách niên.
Tối hậu nhất đạo lôi phách tại lạc mộ thanh thân thượng, kỳ trung uẩn hàm đích khủng phố linh lực nhất biến biến trùng xoát trứ kinh mạch, tha thể nội khuy không đích linh lực chuyển nhãn tựu bị bổ liễu hồi lai, khí tức tiết tiết phàn thăng, hách nhiên thị hóa thần kỳ đích tu vi!
Lạc mộ thanh thủ trung đích kiếm vãn liễu cá kiếm hoa, hạ nhất khắc, nhất đạo tê liệt thiên mạc đích kiếm ý đái trứ vô song bễ nghễ đích khí thế trảm hướng ma tôn!
Ma tôn y bào bị liệt phong xuy đắc liệp liệp tác hưởng, tha thủ trung đích tiên tử tại không trung vô phong tự động, tiên thân đái trứ hắc sắc đích hỏa diễm, tựu giá ma dữ kiếm ý bính chàng tại liễu nhất khởi!
Linh lực dữ ma khí đích kích liệt đối trùng dẫn đắc cuồng phong sậu khởi, chu vi đích tam cá xuất khiếu kỳ ma tộc bị chấn đắc khẩu tị lưu huyết, tại không trung để đáng bất trụ, phân phân hậu triệt liễu kỉ bộ.
Kỳ trung nhất cá hoành kiếm tại thân tiền đáng trứ trùng kích, giảo nha đạo: “Tựu soa nhất điểm! Bổn lai tha xuất khiếu hậu kỳ đích tu vi, đối thượng hóa thần trung kỳ đích ma tôn dĩ kinh xử vu hạ phong, tái gia thượng đồng vi xuất khiếu đích ngã môn, tha tất tử vô nghi. Một tưởng đáo tha cánh nhiên cảm tại trọng thương đích trạng thái hạ cường hành trùng kích hóa thần kỳ, hoàn thành công liễu!”
Thân bàng nhất cá ma tu tý cơ hoành thiết tiến đối trì đích lưỡng nhân, nhất đao khảm hướng lạc mộ thanh đích yếu hại bức tha hồi phòng, lãnh tiếu đạo: “Phạ tha tác thậm? Hóa thần hựu như hà, khóa liễu nhất cá đại cảnh giới, ngã môn bất năng việt cấp trảm sát, hoàn bất năng sấn tha cảnh giới bất ổn xa luân chiến háo tử tha mạ? Hà huống, cường hành tiến giai nhất định đối tha đích trạng thái tạo thành liễu ảnh hưởng.”
Lạc mộ thanh bị ma tôn triền trứ, vô pháp trực tiếp thiểm tị, chỉ đắc trắc quá nhất cá giác độ, dụng để trứ ma tôn tiên tử đích minh phong kiếm thừa tiếp trụ đại đao đích trùng thế.
Kiếm thân thượng đích kiếm mang hốt nhiên bạo trướng, ma tôn thiểm tị cập thời, lánh nhất cá ma tu tựu một giá ma hạnh vận liễu, kiếm mang tại tha đích hung thang hoa xuất liễu nhất đạo thâm thâm đích thương khẩu, ẩn ước khả kiến sâm sâm đích bạch cốt.
Tam nhân nhất xúc tức phân, lạc mộ thanh bất động thanh sắc yết hạ hầu gian đích huyết, áp trụ vi chiến đích kiếm tiêm, hữu thủ tiên huyết uyển diên nhi hạ.
Ma tôn phủ quá nhu nhuyễn đích tiên thân, kỳ thượng đích đảo thứ thứ phá thủ tâm, tiên thân tẩm nhuận quá chủ nhân đích tiên huyết hậu cánh thấu xuất liễu nhất điểm yêu diễm đích hồng.
Tha đạo: “Bổn tôn tiểu khán nhĩ liễu, bất quá một quan hệ, nhĩ hoàn năng xanh đa cửu?”
Lạc mộ thanh tịnh vị đáp thoại.
Ma tôn nhất bộ nhất bộ đạp không nhi lai, thủ trung đích ngũ độc tiên du long bàn vũ động, súc thế đãi phát, “Nhĩ thị cá khả kính đích đối thủ, như quả khả dĩ, bổn tôn dã bất tưởng dụng giá ma ti bỉ đích thủ đoạn. Đãn nhân tộc cận lai thế khởi, bổn tôn bất năng phóng nhậm bất quản.”
Tha nhất tiên tức tương huy xuất, chỉnh cá nhân hốt nhiên định trụ.
Bằng không xuất hiện đích hắc vụ ti ti lũ lũ triền thượng tha đích thân thể, khán tự khinh nhu dịch tán đích hắc vụ hốt nhiên thu khẩn, tiên huyết bính tiên nhi xuất.
Nhất cá khán thượng khứ bất quá thập lục thất tuế đích thiếu niên tiễu vô thanh tức địa xuất hiện tại ma tôn bối hậu, thủ trung đích chủy thủ ngoan lệ địa trát hướng ma tôn!
Ma tôn khước dã bất hoảng, nhất bộ khóa xuất đích đồng thời phản thân giá trụ, tiên tử linh hoạt địa triền thượng di khiêm đích thủ oản, phát lực nhất giảo ——
Bất quá trát nhãn gian lưỡng nhân tiện các tự thối khai, di khiêm nhất song thị huyết hồng đồng trành trụ ma tôn, đồng khổng thâm xử thiểm thước trứ hưng phấn đích quang.
Phấn toái đích oản cốt thuấn tức gian tiện dũ hợp, tha tùy thủ nhất trảo, ác trụ nhất bả phi lai đích trường. Thương, mạn điều tư lý địa trùng tha nhất tiếu, “Phế thoại nhẫm đa.”
Di khiêm tượng thị bị kinh cửu tỏa tại hắc ám trung đích quái vật nhất triều trọng kiến thiên nhật, bách bất cập đãi tưởng phẩm thường tội khôi họa thủ hầu gian bị lợi nhận hoa khai bính tiên đích tiên huyết ——
Ma tôn vi vi trứu mi, chung vu giác đắc sự tình cức thủ liễu.
Lưỡng nhân tái thứ bính chàng tại nhất thứ, kim thạch khanh thương thanh bất tuyệt vu nhĩ, kích đãng khai lai đích ma khí phô thiên cái địa.
“Nhĩ phí giá ma đa tâm huyết, tựu thị vi liễu sát tha mạ? Na ngã thiên yếu bảo tha ——”
Thập ma tình huống, ma tộc môn đích nội hồng?
Năng hòa hóa thần trung kỳ đích ma tôn hữu đối kháng chi lực, giá cá hồng đồng đích thuần huyết ma tộc tu vi chí thiếu bất đê vu xuất khiếu kỳ, canh hà huống hoàn ủng hữu ngận cường hãn đích khôi phục năng lực, bằng trứ dĩ thương hoán thương đích đả pháp ngạnh thị nhượng ma tôn dã quải liễu thải.
Thiên phú thị khôi phục đích thuần huyết ma tộc, thượng cổ dĩ lai tựu chỉ hữu nhất vị, thập phân hãn hữu.
Giá cá ma tộc thị thập ma thân phân? Vi thập ma hội hòa ma tôn bất tử bất hưu?
Đãn bất quản chẩm dạng, chỉ yếu hòa ma tôn hữu cừu, tiện thị tạm thời đích minh hữu.
Tha trường kiếm nhất trảm, lan trụ liễu tưởng yếu thượng tiền bang mang đích kỉ cá xuất khiếu ma tu.
Chỉ hữu thuần huyết ma tộc tài hội ủng hữu thiên phú kỹ năng, đồng dạng đẳng cấp hạ, thuần huyết ma tộc bỉ đọa ma hậu bán lộ xuất gia đích ma tu canh cường.
Ma tôn liễm tinh thị nhân tộc đại năng thu vô đích sư đệ, thâm cứu khởi lai hoàn tằng thị tha đích trường bối.
Đương sơ nhân ma lưỡng tộc quan hệ cực độ khẩn trương, vi liễu tham tầm ma tộc thiên phú đích bí mật, liễm tinh đỉnh trứ sở hữu nhân đích kích liệt phản đối cam nguyện đọa ma, tiền vãng ma giới.
Tuy nhiên thất vọng địa phát hiện đọa ma vô pháp ủng hữu thiên phú kỹ năng, liễm tinh khước dã tại thâm nhập ma giới hậu vô sổ đích chiến đấu trung soạn tả liễu nhất bổn 《 ma tộc thiên phú thật lục 》, thị đương thời đích nhân môn để kháng ma tộc đích nhất đại lợi khí.
Giá kỉ cá ma tu thị đọa ma hậu đầu kháo ma tôn, bị nhất thủ đề bạt khởi lai đích tâm phúc, cân ma tôn nhất dạng một hữu thiên phú kỹ năng. Sở dĩ tức sử lạc mộ thanh trạng thái bất hảo, khước dã năng miễn cường dĩ nhất thiêu tứ.
Lánh nhất biên, ma tôn tương chiết đoạn tại tự kỷ hung thang lí đích thương đầu bạt xuất, phản thủ thống tiến di khiêm tâm khẩu thời, khán tha bị trùng thế đái trứ vãng hạ trụy, tạp đắc phương viên kỉ lí đích địa diện thâm thâm quy liệt.
Di khiêm hoãn liễu nhất khẩu khí, diêu diêu hoảng hoảng trạm khởi lai, phá lạn đích hắc bào bị huyết tẩm thấu, thiên địa gian đích ma khí dũng nhập tha thể nội, hung khẩu đích thương đầu bị hắc vụ khỏa tiêu, thương khẩu quang tốc dũ hợp.
Tha hào bất tại ý địa mạt liễu nhất bả kiểm thượng đích huyết, trùng lạc mộ thanh hảm đạo: “Uy, nhĩ bất tưởng tưởng chẩm ma xuất khứ mạ?”
Lạc mộ thanh dĩ nhất đạo tòng tả kiên hoa đáo hữu hạ phúc bộ đích thương khẩu vi đại giới sát tử liễu nhất cá xuất khiếu ma tu, hoãn liễu hảo nhất hội tài đạo: “Truyện tống phù đáp kiến đích không gian thông đạo hội thụ phong ấn ảnh hưởng, chỉ hữu truyện tống trận pháp năng cú ổn định địa thông quá.”
Đương niên nhân ma đại chiến chi thời, nhân tộc đại năng thu vô nhất kiếm dẫn bạo thanh bình cốc cốc để đích linh mạch, tạc xuất liễu nhất đạo bách trượng lai khoan đích liệt ngân, hựu dĩ thân hóa tác phong ấn, dĩ nhất kỷ chi lực vi nhân tộc cách xuất liễu suyễn tức đích dư địa.
Phong ấn trấn tại thanh bình cốc thượng phương, sở hữu thí đồ đáo đạt nhân tộc cảnh nội đích ma tu đô hội tại truyện tống quá trình trung bị phong ấn giảo sát.
Dụng linh lực hội chế đích truyện tống trận pháp khả dĩ thông quá, nhi ma khí khước bất hành
Nhất cá tối cơ sở đích truyện tống trận pháp cự ly ước ngũ bách mễ, xuyên quá phong ấn đáo đạt đối ngạn túc cú liễu.
Đãn cơ sở trận pháp dã đắc yếu thượng bách đích trung phẩm linh thạch lai khải động, xuất khiếu dĩ hạ đích tu sĩ cơ bổn bất khả năng kháo tự thân đích linh lực khải động.
Tức sử hiện tại thị hóa thần kỳ đích lạc mộ thanh, dã khởi mã nhu yếu thể nội lưỡng thành đích linh lực.
Giá kỳ thật bất thị đại vấn đề, vấn đề thị tự tòng tha điệt nhập ma giới hậu, tựu nhất trực xử vu bị truy sát đích trạng thái, căn bổn đằng bất xuất thủ họa trận.
Di khiêm thán đạo: “Hành ba.”
Di khiêm trành trụ thặng hạ lưỡng cá phụ thương đích ma tu, lạc mộ thanh hội ý, nhất đồng tiên giải quyết phiền nhân đích vĩ ba.
Di khiêm căn bổn bất tại hồ tha nhân đích công kích, vãng vãng tại binh khí thống xuyên tâm tạng, tòng hung thang mạo xuất tiêm lai thời, tha dã động xuyên liễu xuất khiếu ma tu đích ma hạch.
Ma tu môn dã bất thị bất tưởng tiên phế liễu di khiêm đích ma hạch, đãn giá gia hỏa thân pháp quỷ dị đắc ngận, tổng thị năng tại tối hậu nhất khắc tị khai ma hạch, thứ đáo na lí vô sở vị.
Bị giáp kích vi công, hảo bất dung dịch lộ xuất phá trán thời, lạc mộ thanh hựu hoành sáp nhất giang, thiêu khai liễu thứ hướng di khiêm ma hạch đích binh khí.
Di khiêm thể nội đích ma khí phong cuồng bị tiêu háo, hựu phong cuồng cấp thủ trứ chu vi đích ma khí.
Tha thân thượng đích hắc bào phá lạn đắc bất thành dạng tử, nhất song huyết sắc hồng đồng khước yêu diễm phi thường.
Di khiêm hấp dẫn trụ liễu đại bộ phân hỏa lực, lạc mộ thanh khinh tùng hứa đa, khai thủy trứ thủ họa trận.
Thân hậu trừ liễu lạc mộ thanh, tái vô trạm trứ đích nhân. Tha vi tiếu địa khán trứ âm trầm trứ kiểm đích ma tôn, đối lạc mộ thanh đạo: “Hiện tại khả dĩ liễu mạ?”
Giá dạng đích thật lực, nhượng lạc mộ thanh ám tự tâm kinh.
Canh khả phạ đích thị, nhân tộc hòa ma tộc bất tử bất hưu thượng thiên niên, giá dạng đích nhất cá ma tộc hội nhân vi hòa ma tôn tác đối nhi cứu hạ nhất cá nhân tộc tu sĩ, giản trực ly phổ.
Lạc mộ thanh thâm hấp nhất khẩu khí, đạo liễu thanh đa tạ, khước lược vi hữu ta trì nghi, “Nhĩ……”
Tha bất xác định di khiêm cứu tha, thị bất thị vi liễu yếu nhượng tự kỷ bả tha đái xuất ma giới.
Vạn nhất như thử, tự kỷ thị đáp ứng hoàn thị bất đáp ứng?
Ma tôn dĩ kinh toán thị đương kim sổ nhất sổ nhị đích đại năng liễu, di khiêm hoàn năng hòa ma tôn hữu nhất chiến chi lực, giá dạng đích ma tộc phóng tiến nhân gian, tưởng tố thập ma thùy lan đắc trụ?
Di khiêm thập phân thiện giải nhân ý địa đạo: “Nhĩ thị tưởng vấn ngã yếu bất yếu cân nhĩ nhất khởi tẩu mạ? Bất dụng lạp, nhĩ tiên tẩu, ngã vãn điểm tựu khứ trảo nhĩ. Nhĩ khả yếu hảo hảo chiêu đãi ngã.”
Lạc mộ thanh: “……”
Đảo dã bất tất.
Khán lai tự kỷ đích đam tâm thị đa dư đích liễu, thính giá khẩu khí, dĩ giá vị đích năng lực tự hồ thị tưởng xuất khứ tựu năng xuất khứ.
Đả nhiễu liễu, cáo từ.
Tuy nhiên bất tri tha như hà năng tố đáo, phản chính như quả chân đích lai liễu, tự kỷ dã lan bất trụ.
Tha ngoạn trứ chỉ tiêm liễu nhiễu đích hắc vụ, đạo: “Ngã năng hữu như kim, đô thị bái nhĩ sở tứ ni. Nhĩ thuyết, ngã yếu chẩm ma tạ nhĩ tài hảo?”
Kỳ bàn bị nhân bán lộ trùng xuất lai hiên liễu, nhiêu thị thành phủ tái như hà thâm, ma tôn dã hữu nhất thuấn đích banh bất trụ.
Tha đáo hiện tại, tài thâm thâm địa ý thức đáo tự kỷ tạo liễu cá thập ma đông tây xuất lai.
Ma tôn tĩnh mặc phiến khắc, hoãn hoãn đạo: “Na vị thiên phú khôi phục đích thượng cổ đại ma tằng kinh hoành tảo ma giới, tối chung bất dã thị tử tại liễu tự kỷ nhân thủ lí. Nhĩ dĩ vi bổn tôn chân đích nã nhĩ một bạn pháp mạ?”
Di khiêm bất quá dã tựu xuất khiếu kỳ, trượng trứ thiên phú kỹ năng gia trì đả bất tử nhi dĩ, nhược luận thật lực đích xác vô pháp dữ hóa thần đa niên đích ma tôn tương bỉ.
Tức sử khả dĩ nhân thử nhi điếu đả đồng giai cấp đích đối thủ, đãn diện đối nhất cá cảnh giới đích soa cự khước, bất thị khu khu thiên phú kỹ năng khả dĩ di bổ đích.
Di khiêm cáp liễu nhất thanh: “Na nhĩ đảo thị lai.”
Tha chỉ tiêm đích hắc vụ hốt nhiên hóa thành linh lực, tại tự kỷ chưởng tâm lí khai thủy hội chế trận pháp.
Nhất cá thuần huyết ma tộc, cánh nhiên năng thâu xuất linh lực?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
