Vãng thường…… Vãng thường tha tả đích bất thị giá cá.
Tha tả đích thị “Ngã sư an khang”.
Lạc mộ thanh trạm tại hà ngạn biên, nhất long sương y, trường phát như mặc.
Bất tri hà xử nhi lai đích phong xuy phất nhi quá, viễn xử huyên hiêu phí đằng đích nhân thanh hoan tiếu thanh tự hồ đô bị xuy viễn liễu, thị dã lí chỉ thặng hạ na cá bán ẩn tại hắc ám trung, chuyên chú trứ phát ngốc đích nhân.
Bán thưởng, lạc mộ thanh tài thùy mâu, thủ xuất chỉ điều đồng dạng tả liễu tứ cá tự, phóng tiến liễu hoa đăng lí.
Lạc mộ thanh phủ thân bả chưởng tâm lí thác trứ đích hoa đăng phóng liễu hạ khứ, thuyết lai kỳ quái, na trản hoa đăng một hữu thuận trứ thủy lưu vãng hạ, phản nhi nghịch lưu nhi thượng, tại hạo hạo đãng đãng đích đăng lưu lí cách ngoại hiển nhãn.
Na trản hoa đăng khinh linh địa tị khai khả năng trùng chàng thượng đích trở ngại, trục tiệm triều di khiêm kháo cận.
Di khiêm dã chú ý đáo liễu, vi vi nhất lăng, thần sắc tự hồ hữu ta nghi hoặc hòa bất cảm trí tín.
Nhãn khán hoa đăng cự ly di khiêm bất quá tam tứ xích viễn, di khiêm hốt nhiên bị nhân trọng trọng phách liễu nhất hạ kiên, tha hách liễu nhất khiêu, hồi quá đầu tài phát hiện thị từ vô.
Tha bàng biên trạm trứ nhất vị thập tam tứ tuế đích linh động thiếu nữ, chính tại hòa kiên thượng đích tùng thử hi tiếu ngoạn nháo, bột cảnh gian tinh oánh dịch thấu đích tùng quả quải kiện hòa tùng thử thân thượng đích nhất mô nhất dạng, nhất khán tựu tri đạo xuất tự đồng nhất nhân chi thủ.
Từ vô cáp cáp nhất tiếu: “Nhĩ chẩm ma dã tại giá? Tẩu, khứ ngã gia cật nguyên tiêu khứ.”
Lạc mộ thanh khán trứ viễn xử chuyển quá khứ dữ từ vô giao đàm đích di khiêm, trầm mặc vô ngôn.
Na đóa hoa đăng bị thủy lưu trùng đắc đả liễu cá toàn, nhưng nhiên cố chấp kỷ kiến địa đình lưu tại nguyên địa, tượng thị đẳng đãi thùy lai khán nhất nhãn.
Khả đẳng liễu hảo nhất hội, dã chỉ đẳng đáo hoa đăng bị chàng đích thất oai bát đảo, ly đắc canh viễn liễu.
Tức tương kháo ngạn đích hoa đăng tượng thị thất liễu nghịch lưu nhi thượng đích dũng khí hòa động lực nhất bàn, chung vu thỏa hiệp vu lưu thủy hoãn hoãn nhi hạ.
Hoa đăng thác trứ noãn hoàng đích chúc quang, đâu đâu chuyển chuyển hựu lưu hồi liễu thân biên, tượng thị thùy bất tằng tuyên chi vu khẩu đích tâm ý, tòng lai chỉ hữu tự kỷ tri đạo tha tằng nguyên lộ chiết phản, vô tật nhi chung.
Lạc mộ thanh tòng an tĩnh đích hà ngạn biên tẩu hồi hi tiếu nhiệt nháo đích nhai thượng, tòng trường nhai giá đầu hoãn bộ nhi hành, mạn vô mục đích địa mạn mạn vãng hồi tẩu.
“Sư tôn!”
Lạc mộ thanh đích hữu kiên thốt bất cập phòng bị khinh chàng liễu nhất hạ, hữu nhân đích thủ đáp liễu thượng lai, vi suyễn đích khí tức đái trứ nhiệt khí a tại nhĩ biên.
Lạc mộ thanh nhất thiên đầu, chàng tiến liễu di khiêm mục quang chước chước đích song nhãn.
“Nâm giá ma khoái?”
Lạc mộ thanh ân liễu nhất thanh, vị tác đa ngôn.
Di khiêm tụ khẩu vi vi triêm liễu ta thủy tích, khẩn trương đắc thủ chỉ đô hữu điểm đẩu.
Tha thanh liễu thanh tảng tử, khai khẩu đạo: “Na thập ma, sư tôn, đồ nhi cận nhật hữu nhất sự khốn nhiễu dĩ cửu, bất tri sư tôn khả phủ thế ngã xuất xuất chủ ý?”
Lạc mộ thanh thiêu thiêu mi, kỳ đạo: “Hữu giá đẳng sự? Thuyết lai vi sư nhạc nhất nhạc.”
Di khiêm: “……”
Tha tiếu liễu khởi lai, ôn noãn đích đăng hỏa tại cực hắc đích nhãn đồng lí khiêu dược, tha vi vi đê đầu khán trứ lạc mộ thanh đích trắc kiểm đạo: “Đồ nhi đích tâm duyệt chi nhân phương tài phóng liễu nhất trản hoa đăng, khả thị ngã bất cận một hữu bồi tại tha thân biên, hoàn thâu thâu khán liễu tha tả đích chúc phúc ngữ. Tha hội sinh khí mạ?”
Lạc mộ thanh thúc nhiên sĩ nhãn.
Di khiêm định định địa chú thị trứ lạc mộ thanh, phảng phật chân đích chỉ thị đan thuần ngẫu nhiên đích khổ não tuân vấn nhi dĩ.
Lạc mộ thanh tâm trung mạc danh nhất động, bán thưởng tha thu hồi thị tuyến, khinh thanh đạo: “Bất hội.”
“—— na ngã hiện tại hướng tha cầu ái, tha hội đáp ứng mạ?”
Lạc mộ thanh bộ lí nhất đốn, tại đăng hỏa như trú đích trường nhai thượng đình liễu hạ lai.
Nhân triều nhiễu quá tha môn hoãn hoãn lưu động, mỗi cá nhân đích kiểm thượng đái trứ hỉ duyệt, bị huyến lạn tân phân đích đăng hỏa chiếu xuất liễu noãn ý.
Hoàng hoàng đăng hỏa tại di khiêm phong lợi thâm thúy đích mi mục thượng đả xuất nhất phiến âm ảnh, lạc mộ thanh tòng tha cực lượng đích đồng khổng lí khán kiến liễu tự kỷ.
“Bất hội.” Tha khinh hanh đạo.
Nhiên hậu lạc mộ thanh sĩ thủ toản trứ di khiêm đích tiền khâm, sảo vi bả tha lạp liễu hạ lai, thiên đầu khinh khinh vẫn liễu tha đích thần giác.
Bị di khiêm phù trụ hậu cảnh, phản khách vi chủ.
*
Tối hậu lạc mộ thanh bị di khiêm duệ trứ nhất khởi khứ từ vô gia thặng liễu nhất đốn nguyên tiêu tài hồi khứ.
Từ vô đái trứ muội muội xuất môn khán hoa đăng, hồi lai đích thời hầu bả sư đồ nhị nhân dã đái liễu hồi lai. Nhị lão nhất thính hữu khách nhân lai, mãn thị hoan hỉ địa chiêu hô trứ tha môn tọa hạ, thịnh liễu lưỡng oản nguyên tiêu lai.
Viên cổn cổn đích nguyên tiêu tại từ bạch đích oản lí trầm phù, nhập khẩu nhuyễn nhu hương điềm.
Hồi tông đích lộ thượng bính kiến liễu nan đắc không nhàn đích hàm trúc, hàm trúc nhất kiến di khiêm tượng chỉ miêu tự đích tổng niêm trứ tự gia sư đệ, mạc danh cảm đáo bất sảng, vãng thường kiến liễu tổng yếu bả di khiêm đả phát tẩu khứ càn điểm thập ma sự tình.
Đa đại cá nhân liễu, hoàn tổng hòa sư tôn thiếp thiếp, bất hiềm đâu nhân?
Đãn quỷ sử thần soa địa, hàm trúc giá thứ thập ma dã một thuyết, đả quá chiêu hô tri đạo tha môn cật quá nguyên tiêu liễu, tiện dã bất tái lưu tha môn liễu.
Khả năng thị giá dạng đích nhàn tĩnh thời khắc, dã hứa dĩ hậu ngận nan tái hữu liễu ba.
Hồi đáo thanh minh phong, lạc mộ thanh sĩ đầu khán liễu nhất nhãn diêm giác thượng quải trứ đích đăng lung, tùy hậu tiến liễu ốc.
Di khiêm dã cân liễu tiến lai.
Sư tôn khán tha nhất nhãn, một thuyết thập ma, đãn di khiêm tri đạo giá thị mặc hứa.
Thập ma đô khả dĩ đích…… Vô thanh mặc hứa.
Đương vãn, thanh minh phong chủ đích đồ đệ túc tại liễu tha phòng lí, chúc hỏa u vi, ánh xuất mãn thất y nỉ.
Đệ nhị thiên, quán thường thanh tu giới luật đích lạc mộ thanh hựu nhất thứ một năng án thời khởi.
Tạc vãn bị nháo đắc lệ hại, kim tảo lạc mộ thanh thật tại khốn đắc bất hành.
Đẳng đáo nhật thượng tam can, ngoại đầu hữu nhân xao môn khinh thanh tuân vấn, tha bế trứ nhãn yếu khởi thân, bị di khiêm án liễu hồi khứ.
Di khiêm cấp nhân bả bị giác dịch hảo, an phủ tự đích tại sư tôn trắc kiểm lạc liễu nhất vẫn, đạo: “Ngã khứ khán khán.”
Lạc mộ thanh tiện bả tự kỷ mai tiến bị nhục lí, nhậm do khốn ý yêm một tự kỷ.
Hoảng hốt gian cảm đáo hữu nhân trọng tân thượng lai, ổn nhi hữu lực đích tí loan hoàn trụ tự kỷ, hậu bối kháo tại liễu ôn nhiệt khoan khoát đích hung thang thượng.
Lạc mộ thanh sảo vi thanh tỉnh liễu nhất điểm, tảng âm ách đắc lệ hại, đạo: “Thập ma sự?”
Tha xanh trứ tí loan khinh khinh vẫn liễu thượng khứ. Nhất khai thủy chỉ thị lưu liên vu thần thượng đích ôn tồn, đắc đáo liễu lạc mộ thanh vi vi ngưỡng đầu đích hồi ứng hậu, tha loan khởi mi nhãn, thuận thế canh gia thâm nhập.
Phân khai hậu, tha ý do vị tẫn địa hựu trác liễu nhất khẩu, giá tài đạo: “Một thập ma, ngoại môn đích sư đệ kim thiên tựu năng bả thượng sách đích trầm thủy kiếm pháp luyện hoàn liễu, quá lai vấn vấn nhĩ tha môn thập ma thời hầu khả dĩ luyện hạ sách —— sách, tha môn chẩm ma giá ma quyển, đô bất hiết nhất hiết đích mạ?”
Lạc mộ thanh bất khinh bất trọng địa phách liễu nhất hạ tha đích thủ bối, đạo: “Nhĩ dĩ vi thùy đô tượng nhĩ, thiên thiên tựu tưởng trứ chẩm ma mạc ngư.”
Di khiêm ngộ tính bất thác, đối vu kiếm pháp thượng thủ ngận khoái, hữu thập ma thác ngộ đích động tác củ nhất biến, hạ thứ cơ bổn bất hội tái phạm.
Biệt nhân nhu yếu luyện nhất cá nguyệt đích kiếm pháp, di khiêm vãng vãng chỉ dụng thất bát nhật.
Thiên thiên di khiêm lập chí tố điều hung vô đại chí đích hàm ngư, nhật thường bãi lạn bất khẳng đa luyện, luyện hoàn liễu kim thiên đích phân tựu tổng yếu tầm cá tá khẩu thâu lưu xuất khứ, bị trảo liễu tựu quai quai nhận thác, thái độ lương hảo, tử bất hối cải.
Giá dạng đích thông dĩnh thiên tư nhược thị phóng tại thường nhân thân thượng, tưởng tất năng cú phát huy xuất lệnh nhân kinh thán đích hiệu quả.
Phóng tại giá nghịch đồ thân thượng…… Toán thị bạch hạt liễu.
Di khiêm tri đạo sư tôn nã tha một bạn pháp, tiện tổng sái lại tát kiều, “Oan uổng. Trầm thủy kiếm pháp đồ nhi tảo đô luyện đắc cổn qua lạn thục liễu, giá khiếu hợp lý hưu tức, trương thỉ hữu độ. Nâm thuyết thị bất thị?”
Nhất thiên ngũ cá thời thần, biệt nhân luyện tứ hưu nhất, tha luyện nhất hưu tứ.
Tha quản giá khiếu trương thỉ hữu độ?
Tòng tiểu bị giáo dục yếu bất giải nỗ lực đích lạc mộ thanh thật tại bất thái năng nhận đồng giá thông oai lý.
Tha bế trứ nhãn đẳng khốn ý tiêu hạ khứ, đạo: “Tái hồ thuyết bát đạo tựu khứ kinh các cấm bế sao thư.”
“Thiết.” Di · kinh các thường khách · khiêm bất tiết đạo, “Sao thư cấm bế thị vô pháp nhượng ngã khuất phục đích.”
Phong thạch đài lí phát bố đích nhậm vụ tưởng lệ thị tòng phong thạch đài đích hậu đài trướng hộ lí hoa khấu đích. Giá ma thuyết lai đích thoại, tương đương vu thị họa di khiêm đích linh thạch cố dong biệt nhân khứ tố nhậm vụ.
Di khiêm lập khắc biến tiết: “Ngã thác liễu, sư tôn biệt.”
Lạc mộ thanh chung vu tiếu liễu khởi lai, “Đoạn nhĩ linh hoa tiền khả dĩ thị ba?”
Giá ma nhất hội công phu, lạc mộ thanh dĩ kinh triệt để tỉnh liễu. Tha tưởng khởi thập ma tự đích, biên chỉnh lý y thường biên vấn đạo, “Na nhĩ chẩm ma hồi đích?”
Di khiêm tòng thân hậu hoàn trụ lạc mộ thanh, hạ ba kháo tại lạc mộ thanh kiên đầu, bang tha hệ trứ yêu đái, văn ngôn lão thật đạo: “Ngã cáo tố tha thuyết nhĩ hoàn tại thụy, bất quá kiếm phổ dĩ kinh mặc hảo liễu, nhượng tha vãn điểm tái lai vấn vấn.”
Lạc mộ thanh động tác nhất đốn, hồi đầu lược đái nghi hoặc địa khán trứ tha, đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo dĩ kinh mặc hảo liễu?”
Di khiêm tâm lí lạc đăng nhất thanh, nhất cá một chú ý thuyết lậu chủy liễu.
Tha diện thượng bất hiển, lý sở đương nhiên đạo: “Ngã khán kiến liễu a, nhĩ tựu phóng na trác thượng ni.”
Lạc mộ thanh nga liễu nhất thanh.
Tức tương yếu xuất môn thời, tha nã khởi trác thượng tha phóng tại na đích kiếm phổ, chính đả toán xuất môn nã cấp môn hạ đệ tử, dư quang khán kiến đồ đệ tùng liễu khẩu khí.
Lạc mộ thanh: “?”
Bất đối kính.
Lạc mộ thanh yếu xuất môn đích bộ tử đình đốn liễu nhất hạ, tha càn thúy phản quá thân lai, đương trứ di khiêm đích diện khai thủy phiên khởi liễu na bổn mặc hảo đích kiếm phổ.
Di khiêm: “……” Tao, tao cao.
Phiên hoàn nhất biến, lạc mộ thanh khán hướng nhất bàng bất cảm hàng thanh đãn mãn kiểm tả trứ hạ thứ hoàn cảm đích nghịch đồ, quỷ dị địa trầm mặc liễu.
Giá tự tích sạ nhất khán thị tự kỷ đích, khả tế khán tựu hội giác đắc hữu điểm biệt nữu, bút phong chuyển chiết tổng hội hữu nhất điểm vi diệu đích bất đồng.
Trầm thủy kiếm pháp nhất sáo hạ lai bổn ứng thị khinh doanh linh động, cực vi hảo khán đích. Khả thủ đầu giá bổn lí diện đích nội dung khả tựu hòa chân chính đích trầm thủy kiếm pháp bất thái nhất dạng liễu, động tác cải đắc loạn thất bát tao, giá yếu thị chiếu trứ vũ nhất biến, na khả chân hội thị nhất cá đại hình quần ma loạn vũ hiện tràng.
Quan kiện thị, giá nghịch đồ hoàn đối tâm pháp khẩu quyết hạ thủ, hạt cải nhất thông, lạc mộ thanh tự nhiên khán đắc xuất lai, nhược thị chân án chiếu giá tâm pháp khẩu quyết tẩu, thị hội đạo trí kinh mạch nội linh lưu nghịch hành đích.
Tuy bất hội đạo trí tẩu hỏa nhập ma giá ma nghiêm trọng đích hậu quả, đãn dã đắc hảo hảo hưu dưỡng nhất trận tử.
Lạc mộ thanh túc liễu mi.
Nhất thiên bất đả thượng phòng yết ngõa, tha chẩm ma hoang đường đáo liễu giá chủng địa bộ?!
“Nguyên lai na bổn ni?”
Di khiêm đệ liễu thượng khứ, thứ trứ sư tôn đích kiểm sắc, càn tiếu lưỡng thanh, giác đắc tự kỷ khả năng yếu hoàn.
Di khiêm bị nhưng tiến nhưng tiến tư quá nhai đích thời hầu hoàn ủy khuất ba ba địa thí đồ biện giải, một đẳng tha thuyết hoàn “Đệ tử tri thác, nâm thính ngã thuyết”, sư tôn tựu ba nhất thanh bả môn quan thượng liễu.
Di khiêm: “……”
Giá thị hiệp tiểu vô quang, chỉ hữu nhất phiến môn hòa đầu đỉnh thượng đích nhất cá thông phong tiểu song, địa bản thượng thảo thảo phô liễu trương lương tịch.
Ngoại đầu ca đát lạc liễu tỏa, di khiêm thính kiến sư tôn lược vi mô hồ đích thanh âm truyện lai, “Tha nhược thị thuyết tự kỷ tri thác liễu, bất dụng phóng tha xuất lai, dã bất tất lý hội, lánh ngoại tái khấu tha nhất niên đích nguyệt cung linh thạch bổ thiếp.”
Di khiêm: “?!!!”
Tha thảm khiếu xuất thanh: “Biệt a sư tôn, lưu điểm hành mạ?”
Lạc mộ thanh một lý tha, chuyển thân tiện tẩu, bất đa thời tiện hồi đáo liễu thanh minh phong.
Tảo ta thời thần lai xao môn tuân vấn đích đệ tử thủ thượng nã trứ mặc hảo đích kiếm phổ, cung kính hành lễ cáo thối.
Tẩu xuất môn ngoại tài một đa cửu, tha nã trứ kiếm phổ chính yếu biên tẩu biên khán khán thời, hậu diện đột nhiên hữu nhân truy liễu thượng lai, đạo: “Sư đệ, đẳng nhất đẳng.”
Đệ tử y ngôn trạm trụ cước, phát hiện thị di khiêm.
Di khiêm trừu tẩu tha thủ thượng na bổn nguyên bản, bả tự kỷ cải quá đích kiếm phổ tắc cấp liễu tha: “Môn chủ cương cương nhất cá một chú ý cấp thác liễu, cấp nhĩ đích na bổn hữu điểm tiểu thác ngộ, sở dĩ khiếu ngã lai cân nhĩ hoán nhất hoán, bất hảo ý tư cáp huynh đệ.”
Tuy nhiên na bổn bị sư tôn thu liễu, đãn hạnh hảo tự kỷ hữu lưỡng thủ chuẩn bị, đề tiền mặc liễu lưỡng bổn.
Sách, tuy nhiên khai tỏa phế liễu tha hảo nhất hội công phu, đãn thâu thâu lưu xuất lai hoàn thị nan bất đảo dĩ kinh thị xuất khiếu kỳ đích di khiêm đích.
Tiểu đệ tử khả bất tri đạo di khiêm hựu bị sư tôn phạt tiến liễu tư quá nhai quan tiểu hắc ốc, hựu nhân tha thị môn chủ thân đồ, vu thị đối tha đích thoại thâm tín bất nghi, tiếu trứ thuyết một sự, nã liễu tân đích kiếm phổ tiện tẩu.
Di khiêm kiến tha tẩu liễu, hanh trứ bất tri danh đích tiểu điều toản tiến liễu nhất cá vô nhân đích quải giác xử, tái xuất lai thời, dĩ kinh thị nhất chỉ thông thể ô hắc, tứ trảo hòa hạ ba vị trí tuyết bạch đích tiểu miêu liễu.
Úc kim sắc đồng khổng đích tiểu miêu điên điên địa vãng thanh minh phong thượng tẩu, thục luyện địa khiêu thượng lạc mộ thanh đích song đài, suý suý vĩ ba, trùng trứ ốc lí bạch y nhi lập đích nhân miêu ô liễu nhất thanh.
Lạc mộ thanh sá dị địa chuyển quá thân, tẩu quá khứ tiếp trụ liễu vãng tha hoài lí phác đích tiểu miêu.
Đạp tuyết đích xuất một quy luật thị cá mê, bạch nhật nhất bàn đô bất tại, chỉ hữu vãn thượng hội quá lai thặng sàng.
Đồ đệ tại tự kỷ phòng lí đích thoại, đạp tuyết tiện bất hội lai.
Bất quá dã hữu lệ ngoại.
Tiểu miêu tự hồ hòa tự kỷ môn hạ đệ tử môn bảo trì liễu xuất kỳ nhất trí đích tác tức. Đệ tử môn một khóa phóng liễu giả đích na đoạn thời gian lí, lạc mộ thanh tổng năng tại viện lí hoặc giả ốc diêm thượng khán kiến nhất chỉ du du sái trứ nhật quang đích tiểu miêu.
Tiểu miêu nhất kiến tha lai tựu bất sái liễu, tam lưỡng hạ câu trứ lạc mộ thanh đích y bãi khiêu thượng kiên, lạc mộ thanh khứ na đô yếu cân trứ.
Hựu hoặc thị tiểu miêu tảo thượng khởi bất lai sàng, tự kỷ hựu hữu sự vụ yếu xử lý thời, tiểu miêu tổng bất khẳng nhượng tha ly khai, lưỡng chỉ tuyết bạch đích trảo tử bái trứ tự kỷ đích thủ oản, bế trứ nhãn khả liên hề hề địa miêu miêu khiếu.
Lạc mộ thanh vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí.
Vi thử tha đặc địa bả y phục đích tụ khẩu hòa tiền khâm tố thành liễu khả dung nạp hoạt vật đích chiết điệp trữ tồn pháp khí, bả tiểu miêu phóng tiến tiền khâm lí, đại tiểu cương cương hảo, tiểu miêu vu thị tâm mãn ý túc địa kế tục thụy liễu.
Mỗi mỗi thụy đắc thiên hôn địa ám, tỉnh lai thời tiện tòng hoài lí tham xuất khỏa mao nhung nhung đích miêu não đại, miêu thiên miêu địa tát kiều thảo ngư càn.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
