Thập phân chung hậu, sấu hầu đề trứ nhất đôi đông tây tiến liễu môn, “Lưỡng cân phì nhục nhất khối nhị nhất cân, trư đề cân trư đề nhất dạng đích giới cách, đô thị ngũ mao nhất cân, nhất khởi hữu thập tứ cân. Nãi đường hoàn thị nguyên lai đích giới cách tam khối ngũ nhất bao, băng đường hòa hồng đường các nhất cân, đô thị nhất khối nhị nhất cân. Nhất cộng thập bát khối bát, thối nhĩ nhất khối nhị. Thạch cao nhĩ khứ trung dược điếm khán khán, ngã môn na lí một hữu.”
Sấu hầu đô thị án hắc thị đích giới cách cấp tha toán đích, một cấp tha ưu huệ, dã một thu tha bào thối phí.
“Tạ tạ hầu ca, đẳng hạ thứ ngã đái hảo cật đích lai cấp nhĩ.” Chu nhiên nhiên bả tha đệ quá lai đích tiền thu hảo.
“Hoàn thị nhượng nhị khánh thúc đái lai ba, ngã đam tâm bán lộ bị nhĩ cật hoàn liễu.”
“Chẩm ma khả năng? Ngã thị na dạng nhân mạ?” Chu nhiên nhiên trừng hướng tha, tha chẩm ma hội tố na chủng sự ni.
Sấu hầu tiếu trứ khán tha, đề tỉnh đạo: “Thị thùy tiền kỉ niên cân nhị khánh thúc nhất khởi lai đích thời hầu, tọa tại xa hậu bả lỗ trư đề đô cật hoàn, đáo giá đích thời hầu chỉ thặng hạ cốt đầu liễu đích. Nhĩ thuyết thuyết thị thùy a?”
“Thị thùy a, ngã dã bất tri đạo nha. Ngã nãi hoàn đẳng trứ ngã đích nhục tố thái ni, ngã tiên tẩu liễu a, ca đẳng phương phương phóng giả nhĩ đái tha lai cân ngã ngoạn a.” Chu nhiên nhiên trang tác ngận mang đích dạng tử, bả kỉ bao đường phóng tiến tha đái lai đích bố đại lí, tha trứ trang nhục đích ma đại vãng ngoại tẩu.
Sấu hầu đối tha tựu cân đối tự kỷ thân muội muội soa bất đa, khán tha phí lực đích tha trứ đại tử, thượng tiền bang tha đề liễu xuất khứ, thuận tiện tại tự hành xa hậu tọa cấp tha bảng hảo.
Chu nhiên nhiên tại bàng biên sách liễu bao nãi đường, trảo liễu bả phóng tiến sấu hầu đích y đâu, tự kỷ dã bác liễu lưỡng khỏa phóng tiến chủy lí, tả hữu lưỡng biên kiểm giáp đô cổ trứ nãi đường đích hình trạng.
“Nhĩ lộ thượng tiểu tâm điểm, biệt đông trương tây vọng đích.” Dung dịch suất, bất quá sấu hầu một thuyết xuất hậu diện đích thoại.
“Tri đạo liễu, ca ngã tẩu lạp.”
“Ân, nhĩ biệt hồi đầu liễu, khoái tẩu ba.” Sấu hầu khán tha tại xa thượng tả diêu hữu bãi đích, hoàn nhất trực vãng hậu khán, đô phạ tha suất trứ, đô giá ma đại liễu đô bất tri đạo ổn trọng nhất điểm.
Hậu diện bang trứ nhất đại tử đích nhục, hữu ta bất thái ổn đương, chu nhiên nhiên nhất lộ thượng đô thập phân tiểu tâm.
Thân hậu trang trứ đích, khả thị tha nhất cá nguyệt đích công tư, tất tu yếu bảo hộ hảo.
Nhất lộ thượng đô một ngộ đáo nhân, chu nhiên nhiên một nhân thuyết thoại, tựu khai thủy hanh ca. Tha yếu nỗ lực bả tự kỷ đích tiểu trư uy đắc phì phì đích, đáo thời hầu nhượng tha ba cấp tha tố nhất đại oa hồng thiêu nhục, hoàn khả dĩ tố khảo nhục, tố nhục hoàn, nhục bao tử, nhục bính……
Ngận khoái, tha tựu tri đạo tha thị thập ma ý tư liễu, liên mang hồi đầu, tha bả xa kỵ đáo liễu đại lộ biên duyên, khoái bả xa kỵ hạ pha khảm liễu.
“A a a a, chẩm ma bạn a, a a a……”
Chu nhiên nhiên liên mang bả xa long đầu nữu hồi khứ, đãn nhất điểm dụng đô một hữu.
Tưởng bất liễu thái đa, chu nhiên nhiên trực tiếp phóng khai tự hành xa chuẩn bị khiêu xa, đẳng hạ tái khứ bả xa kiểm thượng lai.
Phóng khai xa hậu, chu nhiên nhiên bế trứ nhãn tình bất cảm tranh khai.
Đãn nhất trực một hữu bị suất đông đích cảm giác, tha giá ma lệ hại đích mạ?
Mạn mạn tranh khai nhãn tình, nhập nhãn đích thị quân lục sắc đích y sam, cương tài đích na cá nhân?
Chu nhiên nhiên liên mang sĩ đầu, tha dã tại đê đầu khán tha, nhãn lí hoàn một thối khước đích hoảng loạn thanh tích khả kiến.
Chu nhiên nhiên động liễu động, tưởng tòng tha hoài lí thối xuất lai, đãn tha đích yêu bị tha khẩn khẩn chất cốc trụ, căn bổn tựu động bất liễu.
“Nhĩ khoái phóng khai ngã nha.”
Điềm như tẩm mật đích thanh âm nhượng nam nhân hồi liễu thần, vãng hậu thối liễu lưỡng bộ, xác định an toàn liễu tài bả tha phóng khai, lánh nhất chỉ thủ hoàn lạp trụ liễu tha đích tự hành xa.
Chu nhiên nhiên tại tha bang tha kiểm tra tự hành xa đích thời hầu, tiễu tiễu đả lượng liễu tha kỉ nhãn, thân tài cân tha ba nhất dạng cao cao đại đại đích, thân tư đĩnh bạt, mi đầu khẩn tỏa, khán trứ hữu điểm nghiêm túc, bì phu bỉ thôn lí đích nhân yếu thiển nhất điểm, thị na chủng kiện khang đích cổ đồng sắc.
Đẳng tha khán quá lai đích thời hầu, chu nhiên nhiên liên mang dương khởi tiếu dung: “Tạ tạ nhĩ nha, bất nhiên ngã tựu suất hạ khứ liễu.”
Lộ ngoại biên thị cá tiểu tà pha, hoạt hạ khứ tuy nhiên bất hội thụ thương, đãn dã hội quát thặng đáo chi nha.
Khán trứ nữ hài đích tiếu dung, nam nhân đích mi đầu vi vi trứu liễu nhất hạ, “Dĩ hậu kỵ xa bất yếu vãng hậu khán.”
Thính trứ tha đê trầm lãnh liệt đích thanh âm, chu nhiên nhiên bất do tự chủ nạo liễu hạ nhĩ đóa, hữu điểm hảo thính ai, tựu thị hữu điểm lãnh.
“Hạ thứ khẳng định bất hội lạp, ngã cương tài một chú ý.” Chu nhiên nhiên tẩu đáo tự kỷ đích xa bàng biên, tưởng trực tiếp kỵ tẩu, hựu khán liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ thị na cá thôn đích a?”
“Nhiên nhiên.” Nam nhân khinh thanh niệm xuất liễu chu nhiên nhiên đích danh tự, kỳ trung bao hàm đích tình tự chỉ hữu tha tự kỷ tối thanh sở.
Tiểu phiến tử, giá ma dung dịch tựu vong liễu tha.
“Nhĩ trách tri đạo ngã danh tự đích a? Nan đạo ngã dĩ kinh giá ma xuất danh liễu mạ?” Chu nhiên nhiên nghi hoặc đích khán hướng tha, tha xác định bất nhận thức tha. Dã hứa kiến quá dã thuyết định, tha khán trứ hữu điểm nhãn thục.
Hảo khán đích nhân tha đô khán trứ nhãn thục.
Nam nhân một hồi đáp tha đích vấn đề, lánh ngoại thuyết liễu cú: “Ngã khứ tiểu chu thôn.”
“Na chính hảo, ngã tựu thị tiểu chu thôn đích, nhĩ cân ngã nhất khởi tẩu hảo liễu.” Chu nhiên nhiên thuyết hoàn hựu hữu ta củ kết, tha xa hậu diện đích đông tây thái đa, đái bất liễu nhân. Khả thị tha hựu bất tưởng tẩu lộ, giá lí ly tiểu chu thôn hoàn đĩnh viễn đích, tẩu lộ đích thoại chí thiếu yếu nhị thập phân chung.
Toán liễu, hoàn thị bồi tha tẩu nhất đoạn lộ ba, toán thị báo đáp tha đích xuất thủ tương trợ.
Khán xuất tha nhãn để đích củ kết, nam nhân xuất thanh thuyết: “Nhĩ kỵ xa, ngã tẩu lộ ngận khoái.”
“Na ngã tựu kỵ xa tiên tẩu liễu, nhĩ thị na gia đích thân thích, ngã đãi hội nhi nhượng ngã ba khứ tạ nhĩ.”
“Tẩu ba, lộ thượng tiểu tâm.” Nam nhân hoàn thị một hồi tha đích vấn đề.
Chu nhiên nhiên kiến vấn bất xuất thập ma, tựu một tái đa vấn liễu, tha đáo thời hầu khứ thôn lí vấn kỉ cá nhân, tựu tri đạo thùy gia lai thân thích liễu.
“Na tái kiến lâu!”
Hữu liễu nhất thứ giáo huấn, chu nhiên nhiên bất cảm tái đông trương tây vọng, dã bất cảm bào thần liễu, nhất lộ bình an vô sự địa hồi đạo thôn lí, thuận đạo bả chu ngũ thẩm đích hồng đường cấp liễu tha.
Nam nhân tại chu nhiên nhiên kỵ xa ly khai hậu, dã khoái bộ hướng tiền tẩu, cân trứ tha bảo trì trứ bất viễn bất cận đích cự ly.
“Trách mãi giá ma đa nhục, tiền hoàn cú một?” Chu lão thái vãng đại tử lí khán liễu nhất nhãn, một thuyết tha loạn hoa tiền đích sự, tự tòng tha cảm tự kỷ kỵ xa xuất khứ hậu, ngẫu nhĩ tựu lai giá ma nhất hồi, thuyết liễu dã một dụng. Tha ba mụ đô một thuyết, tha giá cá tố nãi đích dã bất tưởng đa chủy, thảo hiềm.
Chu nhiên nhiên bả đường phóng đáo trù phòng giác lạc trung điếu trứ đích lam tử lí, hựu trảo liễu bả nãi đường, uy liễu chu lão thái nhất khỏa, tự kỷ dã hàm liễu nhất khỏa.
Nhi hậu tài hữu thời gian hội tha nãi đích thoại: “Ngã tưởng cật trư nhĩ đóa liễu, tiền khẳng định cú đích nha.”
“Tựu hỉ hoan cật giá ta loạn thất bát tao đích đông tây.” Chu lão thái bả ma đại lí đích nhục thủ xuất lai phóng hảo, chủy thượng hoàn bất vong niệm thao.
“Hảo cật a!” Bất cận trư nhĩ đóa hảo cật, trư đầu nhục dã hảo cật, lỗ hảo hậu điều cá liêu trấp phan nhất hạ, na vị đạo —— quang thị tưởng tượng tựu yếu lưu khẩu thủy liễu.
Chu nhiên nhiên tài bất tại hồ tha nãi thuyết thập ma, tự kỷ khứ nã liễu kỉ cá bất thường dụng đích đại oản, bả tha đích tây qua chủng tử phao thủy.
“Nãi, nhĩ tại hậu viện lưu tiểu khối địa cấp ngã, ngã yếu dục miêu.”
“Dục miêu, dục thập ma miêu? Nhĩ biệt bả ngã đích địa cảo phôi liễu.”
“Tây qua miêu a, đẳng ngã đích qua trường đại liễu, tựu thỉnh nhĩ môn cật.”
“Cật cật cật, nhĩ cật ngã hoàn soa bất đa.” Chu lão thái khán trứ tưởng nhất xuất thị nhất xuất đích đại tôn nữ, đô bất tri đạo chẩm ma thuyết, “Nhĩ bả na oản phóng tại giá lí càn ma, tiểu tâm gia lí na cá khán trứ bất thuận nhãn cấp nhĩ đảo liễu, nhĩ khóc đô một địa khóc khứ.”
Kiến đáo chu nhiên nhiên tưởng bả oản phóng tại táo thượng, chu lão thái hựu nhẫn bất trụ thao thao: “Nhĩ phóng ngoại diện bất hành a, đương thùy hi hãn nhĩ na kỉ khỏa chủng tử, cấp nhĩ bái lạp tẩu a.”
Chu nhiên nhiên dã tưởng hoán cá vị trí, đãn hựu bất cảm hoán, “Mại chủng tử đích na cá đại tỷ thuyết, yếu chú ý bảo ôn, tài dung dịch phát nha.”
“Nhĩ nãi ngã chủng liễu nhất bối tử thái bất bỉ nhĩ thanh sở a, phóng ngoại diện khứ.”
“Nhĩ chủng đích thị thái, ngã oản lí đích thị thủy quả chủng tử, cha lưỡng bất nhất dạng.” Chu nhiên nhiên thoại âm cương lạc, chu lão thái tựu kiểm khởi thủ biên đích nhất căn sài hỏa triều tha nhưng liễu quá lai.
Chu nhiên nhiên liên mang khiêu liễu nhất hạ, hựu tiểu tâm dực dực địa phủng trứ tha đích oản, giá khả đô thị tha đích bảo bối a, “Nãi, nhĩ tiểu tâm nhất điểm, bất nhiên tựu tát liễu.”
“Tùy tiện nhĩ, khoái điểm bả nhĩ đông tây phóng hảo, quá lai thiêu nhĩ đích trư đầu.” Chu lão thái khán tha giá dạng, dã lại đắc cấp tha xử lý trư đầu liễu, tha kí nhiên nhàn đắc hoảng, tựu nhượng tha tự kỷ lộng.
Hành ba, tha nãi kim thiên tâm tình bất thái hảo, tha tựu bất chiêu nhạ tha liễu.
Chu nhiên nhiên hoàn thị thính liễu chu lão thái đích thoại, bả oản phóng đáo liễu ngoại diện đích thông phong khẩu, lão nhân gia đích kinh nghiệm hoàn thị khả dĩ thính thính đích.
“Nãi, ngã gia khứ na liễu?” Tha cật hoàn ngọ phạn liễu tài hội khứ phóng dương, nhất bàn tảo thượng đô thị tại gia lí đích.
“Khứ cấp nhĩ lộng địa liễu khứ na liễu? Tha đái nhĩ đại gia gia na kỉ cá khứ hà đối diện cấp nhĩ cát thảo liễu, nhĩ tiến ốc đích thời hầu hạt a? Một khán đáo na biên hữu nhân?”
“Ngã một chú ý ma. Na ngã mãi giá ta nhục cương cương hảo, vãn thượng khiếu tha môn lai cha gia cật phạn.” Chu nhiên nhiên nhất điểm đô bất tại ý tha nãi thuyết thoại đích ngữ khí, kế tục tiếu a a đích thuyết, “Đáo thời hầu ngã đích qua trường xuất lai liễu, tựu thỉnh đại gia cật.”
Chu lão thái bạch liễu tha nhất nhãn, một kế tục đả kích tha.
Na nhất quần lão đầu đối tha đích qua một bão thập ma hi vọng, chủ yếu thị sơn cước đáo mao thảo ốc đích lộ bị trường xuất lai đích thảo già trụ liễu, na thảo đắc hữu bán nhân cao, đại gia đam tâm hữu trùng xà xuất một, đề tiền quá khứ cấp tha môn xử lý liễu.
Dã bất tri đạo tha tôn nữ tế xá thời hầu hồi lai, giá kỉ niên chỉ tri đạo ký đông tây ký tín hồi lai, nhân ảnh đô bất kiến nhất cá.
Đáo thời hầu tha yếu thị khán thượng liễu biệt nhân, tha môn dã một triệt.
Chu nhiên nhiên khả bất tri đạo chu lão thái tâm lí đích tưởng pháp, chính tại tử tế địa bả trư đầu trư cước thượng một quát hoàn đích mao mao thiêu điệu, tẩy hảo liễu đẳng tha ba hồi lai phóng đại liêu, hạ ngọ đôn hảo, vãn thượng tựu khả dĩ cật đáo lạp.
Chu nhị khánh giang trứ nhất đại khổn trư thảo vãng gia tẩu, tha kim thiên đích hoạt kế thiếu, chính hảo hựu tại thủy câu biên, trư thảo trường đích mậu thịnh, thuận đạo cát liễu khổn, hạ ngọ dã tựu bất dụng tha khuê nữ khứ cát liễu.
“Quá kỉ thiên yếu sáp ương miêu, tức phụ nhi giá kỉ thiên nhĩ trảo cá thời gian, khứ bài ta xuân duẩn hồi lai yêm, cha khuê nữ hỉ hoan cật.” Sáp hoàn ương miêu hựu yếu chủng bao mễ, đáo thời hầu tố hoàn hoạt xuân duẩn dã lão liễu.
“Tri đạo, ngã cân đại tẩu tha môn thuyết hảo liễu.” La thúy phân kiên thượng dã giang trứ lưỡng bả sừ đầu, kiểm thượng dật mãn liễu tiếu dung, “Khuê nữ tựu hỉ hoan cật ngã môn tố đích, ngã khẳng định cấp tha chuẩn bị hảo, đáo thời hầu ngã cấp tha tố cá du muộn duẩn.”
“Ân, cha khuê nữ tối quai liễu.”
“Thúc, thẩm.”
Phu thê lưỡng đồng thời vãng tiền khán, la thúy phân kiến trứ lai nhân, bất cấm vấn đạo: “Thanh dương? Nhĩ kim thiên hồi lai đích?”
“Ân, hồi gia chỉnh lý liễu nhất hạ, quá lai khán khán nhĩ môn.” Sở thanh dương thượng tiền tiếp quá chu nhị khánh kiên thượng đích trư thảo, cân trứ tha môn vãng gia lí tẩu.
Chu nhị khánh đả lượng liễu tha kỉ hạ, thân tư đĩnh bạt, nhãn mâu thâm thúy, tâm hữu thành phủ, hoàn toán bất thác, một nhượng tha thất vọng.
Đương thời tài thập thất bát tuế, tựu bỉ nhất bàn nhân thành thục trầm ổn, hiện tại việt phát nội liễm liễu.
La thúy phân tâm lí đích hỉ sắc dật vu ngôn biểu, tại tha thân thượng lai hồi đả lượng, cao cao đại đại đích, kiểm dã hữu lăng hữu giác đích thập phân tuấn tiếu, tha khuê nữ ứng cai hội hỉ hoan, tựu bất tri đạo tha hoàn hữu na cá ý tư một.
“Tiên hồi gia cật phạn, nhĩ a nãi ứng cai chử hảo phạn liễu.” Tha gia lí tựu thị không không lạc lạc đích phòng tử, cương hồi lai khẳng định một lai đắc cập trí bạn.
Sở thanh dương đả đích dã thị đồng dạng đích chủ ý, tự nhiên ứng thanh thuyết hảo.
“Thanh dương khả dĩ tại gia đãi kỉ thiên?” La thúy phân vấn đạo.
“Ngã thối ngũ liễu, dĩ hậu tựu đãi tại gia lí.”
Tha bất thời hội tả tín hồi lai thuyết nhất ta tha đích cận huống, chu nhị khánh tri đạo đích hoàn đĩnh thanh sở đích, tha kỉ cá nguyệt tiền cương thăng đáo liễu phó đoàn cấp biệt, ứng cai hội hữu an bài, “Công tác an bài hảo một?”
Sở thanh dương đốn liễu kỉ miểu, hoàn thị trầm thanh thuyết đạo: “Ngã một tiếp thụ tổ chức an bài đích công tác, dĩ hậu tựu đãi tại tiểu chu thôn.”
Tha nguyên lai đả toán kết hôn hậu đẳng gia chúc viện điều kiện hảo liễu tựu đái tha khứ tùy quân, bả kỉ vị lão nhân dã đái thượng. Tha thị tối niêm nhân bất quá, yếu thị nhượng tha đan độc cân tha tẩu, tha phạ thị hội hào bất lưu tình trực tiếp cự tuyệt. Đãn tiền đoạn thời gian xuất nhậm vụ, phát sinh liễu ý ngoại, một pháp kế tục nã thương, chỉ năng tuyển trạch chuyển nghiệp hồi gia.
“Na dã hành, thôn lí tuy thuyết bỉ bất thượng thành lí, đãn cật hát dã phương tiện.” Yếu thị tha khuê nữ khán thượng tha liễu, dã dụng bất trứ ly khai tha môn.
Khán bất thượng dã một quan hệ, tha môn đô bất cường cầu, tha khuê nữ khai tâm tối trọng yếu.
Kỉ nhân tiến viện tử đích thời hầu chu nhiên nhiên chính tại trù phòng bang lão thái thái thiêu hỏa, chí vu vi thập ma bất thị tha tố phạn sao thái, nhân vi gia lí đích nhân đô thị đại trù, tha một hữu khả phát huy đích dư địa.
Chu lão thái canh thị hiềm khí tha, sao thái dụng đích du đa tựu toán liễu, hoàn nhất điểm đô bất hảo cật, bất thị thái hàm tựu thị thái đạm, hữu thời hầu hoàn giáp sinh, nhu yếu tha môn nhị thứ hồi oa trọng tân sao nhất biến.
Chu nhiên nhiên khả bất na ma nhận vi, tha tự nhận trù nghệ hoàn bất thác, đương nhiên thị bỉ bất quá tha ba đích. Tha ba tại giải phóng tiền nhất trực cân tha sư công học trù, tài nhị thập đa tuế tựu thành liễu nhất gia tửu lâu đích đại trù, hậu lai tửu lâu quan môn liễu tha tài đái tha mụ hồi liễu gia.
Chỉ thị tha môn một nhượng tha luyện quá thủ, không hữu lý luận tri thức, một tha nãi tha môn hữu kinh nghiệm, bỉ giác dung dịch thất ngộ nhi dĩ.
“Ba mụ, nhĩ môn hồi lai liễu, mã thượng tựu khả dĩ cật phạn liễu.” Chu nhiên nhiên thính đáo ngoại diện đích động tĩnh tựu tham xuất đầu lai khiếu tha môn, “Cha gia hữu khách nhân lai liễu?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
