Dự thu 《 nâm đích danh thắng cổ tích thượng hào liễu 》《 đại lão đô thị ngã mã giáp 》【 thủy tiên hướng mã giáp thiếp thiếp, vô cp, giản giới tại để đoan 】
——
Trường trạch ưu hi đại khái thị cá phổ thông nhân.
Vi thập ma thị đại khái?
Nhân vi tha đích thân thể lí hoàn trụ trứ lánh ngoại lưỡng cá nhân.
Kỳ trung nhất cá tính chư phục, nhất cá tính thu nguyên.
Tuy nhiên tha môn lưỡng cá nhân ngẫu nhĩ hội luân lưu chưởng khống giá cụ chúc vu trường trạch ưu hi đích thân thể, đãn thị do vu lánh ngoại lưỡng vị sử dụng giả đô thị ngận khả kháo đích cảnh quan tiên sinh, sở dĩ trường trạch ưu hi phi thường phóng tâm địa phóng khai liễu sử dụng quyền, thậm chí hội chủ động đề nghị nhượng lưỡng cá chỉ năng ngẫu nhĩ xuất lai đích trụ hộ đa đa phóng phong.
Chỉ bất quá lưỡng vị cảnh quan tự hồ vi liễu thiếu niên nhân đích kiện khang trứ tưởng, trừ liễu gia vụ tố thái dĩ ngoại ngận thiếu hội chủ động tác yếu thân thể sử dụng quyền.
Giá nhượng tri đạo căn bổn bất hội hữu thập ma ảnh hưởng đích trường trạch ưu hi kí cảm động hựu khổ não.
Trừ thử dĩ ngoại, trường trạch ưu hi hòa thân thể lí đích lưỡng cá trụ hộ tương xử đích ngận du khoái.
Hậu lai hữu nhất thiên, tha ngẫu nhiên đắc tri chư phục cảnh quan thị tại ngọa để nhất cá tổ chức thời thân vong đích, nhi ngận bất hạnh đích thị, trường trạch ưu hi tự hồ hảo tượng đại khái hoàn toán đích thượng thị giá cá tổ chức đích cao tằng cốt càn.
Dữ thử đồng thời, nhất cá chỉ tha khả kiến đích kỳ quái luận đàn đột nhiên đích xuất hiện, nhượng bổn lai tâm an lý đắc thảng bình đích trường trạch ưu hi hốt nhiên hữu liễu na ma điểm kỳ quái đích hưng trí.
——
Bài lôi: Kích tình khai văn, tư thiết như sơn, nhân vật OOC nghiêm trọng, văn hoang tự hải
【 đả loạn thời gian tuyến, hội đoán tiện đương 】
【 hội dĩ hắc phương chân tửu thân phân hòa cầm tửu qua phân tửu hán 】
【 chủ giác bất hội nhân vi quá lao thốt tử, nhân vi tha bất thị thái phổ thông đích nhân loại 】
——
《 đại lão đô thị ngã mã giáp 》 kiều duẫn, kiều gia đích lưu lạc tại ngoại đích ấu tử.
Dữ dưỡng tử kiều minh sơ bỉ, kiều duẫn trừ liễu tư dung tuấn dật ngoại, một hữu nhậm hà khả quyển khả điểm đích địa phương, bất cận như thử tha hoàn hào vô thượng tiến tâm.

Tựu tại quyển tử lí đích nhân bả kiều duẫn đương tố tiếu liêu đích thời hầu, các lộ đại lão cánh tiếp liên bạo xuất dữ kiều duẫn đích phi văn:
.
Chung tử câm đồng tinh xuất đạo hậu nhất lộ bạo hồng, khước khiết thân tự hảo.
Sinh tính lãnh đạm khắc chế đích ảnh đế khước bị phách đáo dữ kiều duẫn, thâm dạ đồng trụ.
Các lộ môi thể tranh tương báo đạo, lộ nhân nhiệt nghị phân phân.
Phật hệ đích ảnh đế phấn ti ( kích động hàm lệ ): Nhi tử chung vu động tâm liễu, tôn trọng chúc phúc! Bách niên hảo hợp!
.
Tạ an miên, tài hoa hoành dật đích tri danh độc lập xướng tác nhân, dữ tha tài năng tương thất phối đích thị tha ngã hành ngã tố đích kiêu túng vọng vi.
Khốc ca tạ an miên thượng thứ thượng nhiệt sưu thị cơ xa bào sơn bị phấn ti trảo phách, nhiên nhi thùy đô một tưởng đáo tạ an miên đệ nhị thiên tựu bị nhân phách đáo tư trạch mật hội kiều duẫn, cần cần khẩn khẩn tố dạ tiêu.


Võng hữu:? Tạ ca hoàn hội tố phạn?
Thị ngã bất chính thường, hoàn thị thế giới phong liễu?
.
Sở dực, nan đắc kỹ thuật hòa nhan trị tề phi đích điện cạnh đại lão, ủng hữu lạp ngập thoại mãn cấp đích đỉnh cấp trào phúng chiến lực.
Nhất hướng năng bả phế vật đội hữu phún đắc trực tiếp não dật huyết đích sở dực, khước bị phấn ti bái xuất thâm dạ đái thái kê kiều duẫn thượng phân……

Võng hữu: Kiều duẫn đáo để thị thập ma thần tiên?

Kiều duẫn:..... Ngã thuyết tha môn kỳ thật đô thị ngã đích mã giáp hào hữu nhân tín mạ?

【 hội hữu đại lượng lộ nhân ngộ giải mã giáp dữ bổn thể quan hệ hòa mã giáp chi gian tu la tràng đích kịch tình! 】