[ minh mị X dã tính ｜vb: Mii di doãn ]

Đại học thời.
Bùi tư diên dã tính nan tuần kiệt ngao vọng vi, u thúy song mâu hạ khước hựu thập phân hàm tình.
Tống vãn thanh mạo mỹ minh mị trương dương tùy tính, tựu hỉ hoan nan tuần phục đích na song nhãn tình.

Tha môn thân xử tại đồng nhất cá cực đoan thế giới.
Hỉ hoan tại thủ duyệt đối phương thời, khán đáo đối phương vi tự kỷ luân hãm thậm chí đọa lạc đích mô dạng.

Tống vãn thanh nhất trực quá trứ du hí trần hoàn đích sinh hoạt, kiến đáo bùi tư diên đích đệ nhất nhãn tựu khởi liễu phôi tâm tư.

Cuồng phong sậu vũ hậu đích mỗ nhật dạ vãn.
Bùi tư diên đệ nhất thứ tự túy như si địa vấn tha hoàn hữu một hữu đối biệt đích nhân tố xuất quá tượng đối tha na dạng đích cử động.

“Một hữu, chỉ đối nhĩ giá dạng, nhĩ tín mạ?”
“Bất tín.”

Na dạ quá hậu, tống vãn thanh một tái khán quá bùi tư diên nhất nhãn.

-
Bùi tư diên ly kinh bạn đạo thập kỉ niên, tòng vị tưởng quá sinh hoạt lí hội xuất hiện nhất cá hòa tha như thử tương tượng đích nhân.
Tha phát hiện tự kỷ hảo tự căn bổn trảo bất trụ tha, tưởng thu thủ đãn dĩ vãn.

Tha điểm nhiên nhất căn nữ sĩ hương yên, khán trứ tha nhiên đáo tẫn đầu hôi lạc địa, nhãn để huyết ti pha trọng, “Tống vãn thanh, nhĩ hội hồi lai trảo ngã đích.”
Khả hậu lai tha chân tựu một tái xuất hiện quá.

Tái trọng phùng.
Tống vãn thanh dĩ tòng na đoạn nhật tử lí trừu thân, chỉ hữu bùi tư diên việt hãm việt thâm.
Na thiên bao sương lí ngoạn trứ thứ kích hựu đại đảm đích du hí, thùy thâu liễu thùy tựu khứ yêu thỉnh cách bích bao sương đích soái ca lai tha môn giá lí.
Tối hậu tống vãn thanh thâu liễu.
Một tưởng đáo, tha tùy tiện trảo đích na gian bao sương bùi tư diên dã tại.

Tha xuyên trứ nhất thân tây trang cách lí trạm tại sa phát bàng, thân biên hoàn hữu vị xuyên trứ thâm V bao đồn quần đích mỹ nữ vãn trứ tha đích ca bạc.
Lưỡng nhân tứ mục tương đối, tống vãn thanh tại chúng mục khuê khuê hạ tẩu đáo tha diện tiền, xả trứ tha đích lĩnh đái bức tha hướng tự kỷ kháo cận.
Tha sinh đắc minh diễm, họa trứ câu nhân đích hồ li nhãn tuyến, kiều thần thấm trứ kỉ phân vũ mị đích tiếu, “Hữu không mạ?”

Xuất liễu bao sương, tiếu dung thu liễm.
Tống vãn thanh tương bùi tư diên đái tiến tha môn đích bao sương hậu, nhưng hạ nhất cú thoại tựu tẩu liễu, tảng âm lãnh diễm thấu trứ kỉ phân thung lại hòa phiền táo: “Soái ca cấp nhĩ môn đái lai liễu, nhĩ môn ngoạn.”

Đãn tẩu liễu một đa cửu, tống vãn thanh đột nhiên bị xả tiến lánh nhất gian hắc ám đích bao sương lí.
Nam nhân tảng âm âm trầm bất duyệt: “Ngoạn? Tống vãn thanh, chẩm ma ngoạn? Nhĩ giáo giáo ngã?”

· phong diện: Cựu lâm
· văn án nhật kỳ 2022.5.14/2022.8.8