( tiếp đương văn 《 lý thế dân vi đệ đệ tâm thanh đầu đông trung 》 dĩ khai khanh. )
Nông học giáo thụ chu tương xuyên việt thành chiến quốc loạn thế đích triệu quốc bình dân, hảo bất dung dịch sinh hoạt hữu liễu ta khởi sắc.
Huề gia lí sở hữu tế nhuyễn cân hào thương bào liễu đích trường tỷ tương ngoại sanh đâu cấp tha, thuyết tha hòa lánh nhất cá hào thương hảo thượng liễu, bất phương tiện đái hài tử.
Khí phẫn đích chu tương cương tưởng bả hài tử tống dữ tha nhân dưỡng, khước đắc tri giá cá hài tử danh vi chính, kỳ phụ vi tần quốc vương tôn dị nhân.
Chu tương mang nhiên, ngã ngoại sanh thị doanh chính?? Đãn ngã tỷ bất khiếu triệu cơ, khiếu xuân hoa a!

Vi liễu bất nhượng thủy hoàng đế tòng lịch sử trung tiêu thất, chu tương quyết định giảo khẩn nha quan, lặc khẩn khố yêu đái dưỡng dục thủy hoàng tể.
“Đinh” đích nhất thanh kim thủ chỉ “Canh chủng hệ thống” thượng tuyến, dữ lịch sử danh nhân đích hảo cảm độ khả đoái hoán lương chủng.
Chu tương lệ lưu mãn diện địa thân liễu thân thủy hoàng tể đích ngạch đầu: “Bất quý thị thủy hoàng tể! Chân cấp lực! Khán cữu phụ vi nhĩ chủng xuất vạn lí giang sơn!”

Ngận cửu dĩ hậu, tần thủy hoàng phủ thủ án độc gian tiểu khế, nhưng năng mộng kiến đồng niên na nhất mạc.
Cữu phụ khiên trứ tha đích tiểu thủ, tẩu quá mạn trường đích điền canh, chỉ trứ tiếp thiên đích kim hoàng sắc tuệ điền.
“Chính a, cữu phụ hữu nhất cá mộng tưởng, tương lương chủng chủng biến nhật nguyệt sở chiếu sở hữu thổ địa, nhượng kiềm thủ đô năng cật bão đỗ tử.”
“Cữu phụ, chính bả nhật nguyệt sở chiếu sở hữu thổ địa đô đả hạ lai, cấp cữu phụ chủng điền, hảo bất hảo?”
“A? Cáp cáp cáp cáp cáp, hảo a.” Cữu phụ nhượng tha tọa tại kiên thượng, cáp cáp đại tiếu, “Chính đích quốc thổ khoách trương đáo na, cữu cữu đích điền tựu chủng đáo na.”

Đại thủ ác trụ tiểu thủ.
“Nhất ngôn vi định.”

—— chú ý ——
1, bổn văn văn phong thông tục, đa hiện đại từ hối, nhân vật chi gian xưng hô hòa đối thoại bất y tuần tiên tần cổ lệ ( bỉ như dụng “Nhĩ ngã” bất dụng “Nhữ ngô” ), ôn hinh dưỡng tể đoàn sủng khinh tùng chủng điền nhật thường quần tượng văn. Thiên nhật thường hòa quần tượng, tiết tấu mạn. Chủ giác khai cục dĩ kết hôn, chính văn hữu nữ chủ hoàn chỉnh thành trường kịch tình tuyến;
2, vi liễu kịch tình nhu yếu, nhân vật hòa đại sự kiện thời gian đô hữu vi điều, hữu đại lượng đỗ soạn nhân vật hòa sự kiện, tham khảo đại lượng dã sử, tạ tuyệt khảo cư;
La bặc thanh thái các hữu sở ái, như đối bổn văn kịch tình bất hỉ thỉnh lập khắc chỉ tổn điểm ×, tác giả năng lực hữu hạn, biệt chỉ vọng ngã năng cải, thỉnh tuyển trạch phù hợp nhĩ hỉ hảo đích tác giả chi trì;
3, chính bản độc giả nhân nhân bình đẳng, thỉnh vật lạp thải hỉ hoan bổn văn đích độc giả vi tác giả đích “XX”, ngã tựu nhất xú mã tự đích, ngã bất phối;
4, cầu cầu đại gia bất yếu tại kỳ tha văn hạ thôi tiến bổn văn, dã thỉnh biệt tại bổn văn hạ thuyết kỳ tha văn bất hảo, cấp đại gia đông đông đông khái đầu liễu m ( -_-)m.

—— tiếp đương văn 《 lý thế dân vi đệ đệ tâm thanh đầu đông trung 》 cầu dự thu tàng ——
Tấn dương đường quốc công phủ hữu nhất đối song sinh tử.
Ca ca lý thế dân thân cường lực tráng võ nghệ cao cường, đệ đệ lý huyền bá tự xuất sinh khởi dược bất ly khẩu.
Thời nhân đô xưng, song sinh tử hữu kỳ diệu đích tâm linh cảm ứng.
Đường quốc công phủ nhị công tử lý thế dân chứng thật, truyện văn thị chân đích.

Tại bị lý huyền bá tâm trung đích kinh nhân chi ngữ sổ thứ kinh đắc diện sắc đại biến hậu, lý thế dân hòa song sinh đệ đệ thương lượng.
“A huyền, nhĩ tri đạo nhĩ sảo sảo tập trung tinh thần, ca ca tựu năng thính kiến nhĩ tâm lí thuyết thập ma mạ? Năng bất năng biệt tập trung tinh thần? Ca ca bất tưởng thính.”
Viễn cận văn danh đích quang phong tễ nguyệt bệnh nhược công tử lý huyền bá: “Ngã bất. Nhĩ bất mãn, nhĩ dã thuyết a.”
Thân thể kiện khang, đãn tinh thần lực một lý huyền bá giá ma cường đích lý thế dân, dụng tẫn toàn thân lực khí, biệt đắc mãn kiểm thanh tử, tài tại tâm để biệt xuất liễu nhất cá tự.
【 a!!!!! 】
Lý huyền bá soa điểm tiếu đắc trừu quá khứ.

Lý huyền bá tiền thế thị nhất cá vi liễu bác lưu lượng, chuyên môn đãi trứ lý thế dân hắc đích lịch sử doanh tiêu hào tiểu biên.
Nhất triều ngao dạ thốt tử, tha thai xuyên thành lý thế dân na diễn nghĩa tiểu thuyết trung hữu hạng vũ chi dũng, sự thật thượng thập lục tuế tựu bệnh thệ đích song sinh bệnh ương tử đệ đệ.
Lý huyền bá: Nga khoát, báo ứng.
Lý huyền bá: Toán liễu, bãi lạn.
Lý huyền bá: Ca, nhĩ tưởng thính thập ma kịch thấu, ngã đô cáo tố nhĩ!
Lý thế dân hắc tuyến: “Ngã thập ma đô bất tưởng thính!!”

Đa niên hậu, lý thế dân xuyên thượng liễu long bào, thủ thượng triêm mãn liễu tiên huyết. Lý huyền bá nhưng cựu bệnh bệnh ương ương, nhưng cựu một tử.
Nhất nhật, lý huyền bá tại mạ liễu ngụy chinh hậu đảo địa trang vựng bính từ, lý thế dân như ấu niên thời nhất dạng, nhất bả bối khởi đệ đệ tựu bào.
【 cáp cáp cáp ca, nhĩ một khán đáo ngụy lão thất phu na trương kiểm hữu đa nữu khúc! 】
【 bế chủy! 】
【 cung hỉ ca, nhĩ chung vu năng thuyết lưỡng cá tự liễu, hi hi. 】
Lý thế dân tái thứ lộ xuất liễu đầu đông đích biểu tình, bối trứ tha bất tỉnh tâm đích đệ đệ, nhất bộ nhất bộ tiền hành.

Chú:
Bổn văn căn cư chính sử cải biên, tùy dương đế hòa lý kiến thành bất thị bị mai một đích thiên cổ nhất đế, hữu trạch đấu cung đấu huynh đệ huých tường phụ tử tương tàn. Chỉ thị lý thế dân tại tẩu xuất nhân sinh đích mỗi nhất bộ thời, đô hữu cá lý huyền bá bát tại tha bối thượng hạt thao thao nhi dĩ.
Bất hỉ vật nhập, bất dụng hòa ngã tranh luận, thỉnh tuyển trạch phù hợp nhĩ hỉ hảo đích tác giả chi trì.