Mộng huyễn đích lữ trình [ ngự thú ]

Dịch nguyên đích huấn luyện kế hoa chủ đả đích tựu thị nhất cá “Ổn” tự, tha bất nhu yếu viêm cẩu cẩu đột nhiên ủng hữu phi thường cường đích lực lượng, chỉ hi vọng tha năng nhất bộ nhất bộ, hảo hảo địa vãng tiền tẩu.

Sở dĩ, đương viêm cẩu cẩu đích sổ cư hòa lâm y sinh cấp đích sổ cư xuất hiện thiên pha thời, thậm chí giá cá thiên pha hoàn phi thường đại đích thời hầu, tha tâm trung tự nhiên thị tiêu cấp hựu đam ưu.

Dịch nguyên tưởng liễu tưởng, tế trí địa vấn đạo: “A nhất, đương nhĩ tại bào đệ kỉ quyển đích thời hầu, cảm giác đáo khoái một hữu lực khí liễu?”

“Viêm?”

Viêm cẩu cẩu oai trứ đầu tưởng liễu tưởng, tùy hậu tha khiếu liễu lưỡng thanh.

Dịch nguyên vấn đạo: “Lưỡng quyển?”

Viêm cẩu cẩu điểm liễu điểm đầu.

Như quả thị tòng đệ nhị quyển khai thủy một hữu lực khí đích thoại, na ma lâm y sinh đích sổ cư đại thể thượng thị một hữu vấn đề đích, chỉ yếu sảo vi kiên trì nhất hạ, lưỡng quyển bán soa bất đa tựu thị cực hạn, thặng hạ đích bán quyển tựu đắc kháo nghị lực liễu, giá hòa tha đích thôi trắc dã đại thể phù hợp.

Kí nhiên như thử, na đệ tứ quyển khẳng định tựu hữu vấn đề.

Dịch nguyên hựu vấn đạo: “Na vi thập ma nhĩ hựu năng tại bào nhất quyển ni?”

“Viêm viêm viêm!”

Nhân vi tha tưởng yếu hồi ứng dịch nguyên đích kỳ đãi.

Chỉ khả tích dịch nguyên thính bất đổng, tha chỉ năng hoán nhất cá phương pháp vấn đạo: “Đương nhĩ một hữu lực khí thời, hữu một hữu cảm giác đáo thập ma đặc biệt đích cảm giác?”

“Viêm?”

Đặc biệt đích cảm giác?

Viêm cẩu cẩu tử tế tưởng liễu tưởng, tùy hậu tha nhãn tình nhất lượng, điểm liễu điểm đầu: “Viêm!”

Xác thật hữu nhất cổ đặc biệt đích cảm giác.

Na thị nhất chủng ngận kỳ diệu đích cảm giác, tự hồ thị tòng......

Viêm cẩu cẩu tử tế hồi tưởng trứ, hảo nhất hội nhi đô một hữu hồi thần, trực đáo tha vô ý thức địa sĩ khởi thủ, mạc liễu mạc tự kỷ tâm tạng đích vị trí, tài hoảng nhiên khiếu đạo: “Viêm! Viêm!”

Dịch nguyên tâm lí nhất cá lạc đăng: “Nhĩ thị thuyết, tòng nhĩ đích giá cá vị trí dũng hiện liễu nhất cổ kỳ diệu đích cảm giác?”

Viêm cẩu cẩu điểm liễu điểm đầu: “Viêm!”

Dịch nguyên tiếu đạo: “Hảo, ngã tri đạo liễu, nhĩ tiên hưu tức nhất hạ, cật điểm đông tây.”

Tha tòng bối bao lí thủ xuất hỏa lân quả, phóng đáo viêm cẩu cẩu diện tiền, tùy hậu nã xuất thủ cơ cấp lâm y sinh phát tiêu tức, phi thường tường tế địa thuyết minh liễu cương cương đích tình huống.

Đại khái thị đồng giáo sư tỷ đích duyên cố, hựu hoặc hứa thị dưỡng liễu đồng nhất chủng huyễn thú, hựu hoặc hứa thị nhân vi dịch nguyên xá kỷ cứu cẩu đích cử động, tổng nhi ngôn chi, lâm y sinh đặc địa cấp dịch nguyên khai liễu cá hậu môn, như quả nhu yếu bang trợ đích thoại, khả dĩ khứ trảo tha.

Bất quá lâm y sinh phi thường mang, sở dĩ quá liễu hảo nhất hội nhi hậu tài hồi phục: 【 đại khái thị học hội liễu “Ki bán chi ân”. 】

【 giá chủng tuyệt chiêu đích công kích nguyên lý thị hội thông quá ki bán đích lực lượng tăng cường huyễn thú đích thân thể tố chất, tòng nhi tại công kích thời đạt đáo phụ trợ đích hiệu quả. Huyễn thú hòa chủ nhân chi gian ki bán việt thâm, phụ trợ đích lực lượng tựu việt đại. 】

【 giá thị nhất chủng phi thường nan đắc đích tuyệt chiêu, mục tiền học thuật giới đối tha đích nghiên cứu hoàn phi thường đích thiển hiển. 】

【 ngã đích thần tốc khuyển hoàn bất hội ni, nhĩ đích viêm cẩu cẩu cư nhiên tựu học hội liễu!! 】

【 tật đố đáo nữu khúc âm ám ba hành.JPG】

Nhất miểu chung hậu, hệ thống đề kỳ —— lâm y sinh triệt hồi lưỡng điều tiêu tức.

Hựu phát liễu nhất điều tân tiêu tức: 【 chúc hạ nhĩ dịch nguyên, thế ngã hướng a nhất vấn hảo. 】

Dịch nguyên: “......”

Cai thị hữu đa đại đích tự chế lực tài năng đả xuất tối hậu nhất đoạn thoại?

Lâm y sinh, chân thị liễu bất khởi ni.

Bất quá, kí nhiên lâm y sinh đô giá ma thuyết, na ứng cai tựu một hữu thập ma vấn đề.

Dịch nguyên phóng hạ tâm lai.

“Ki bán chi ân.” Tại tứ cá tự tại thần xỉ gian mặc mặc triển chuyển, việt niệm việt giác đắc hữu nhất cổ thuyết bất thanh, đạo bất minh đích thần bí lực lượng.

Viêm cẩu cẩu dĩ kinh cật hoàn hỏa lân quả liễu, tha tẩu quá lai, kiến dịch nguyên nhất biên trầm tư, nhất biên sỏa tiếu đích mô dạng, bất cấm tâm sinh nghi hoặc.

“Viêm?”

Thập ma sự tình giá ma cao hưng? Dã giảng cấp ngã thính thính?

Dịch nguyên hồi quá thần, tha thùy mâu khán hướng viêm cẩu cẩu, tương tha bão tiến hoài lí, tiếu đạo: “Nhĩ tri đạo mạ a nhất, cương cương na cổ lực lượng lai tự vu nhất cá thần bí đích tuyệt chiêu.”

“Tha khiếu tố ki bán chi ân.”

“Viêm?”

Viêm cẩu cẩu nghi hoặc địa ngưỡng trứ đầu khán tha.

Dịch nguyên tiếu đạo: “Giá cổ lực lượng lai nguyên vu ngã hòa nhĩ chi gian đích ki bán. Nhân vi ngã hỉ hoan nhĩ, nhĩ hỉ hoan ngã, ngã môn thị tố hảo đích hỏa bạn, sở dĩ giá cổ lực lượng tiện sản sinh liễu.”

“Viêm!”

Viêm cẩu cẩu đổng liễu, nguyên lai thị nhân vi tha hỉ hoan dịch nguyên đích duyên cố.

Dịch nguyên kế tục thuyết đạo: “Đương ngã môn chi gian đích ki bán việt lai việt cường đích thời hầu, giá cổ lực lượng dã hội việt lai việt cường.”

“Viêm!”

Nguyên lai thị giá dạng, na tha yếu canh đa đích hỉ hoan dịch nguyên nhất điểm!

Dịch nguyên tuần tuần thiện dụ: “Giá thị lai chi bất dịch đích lực lượng, vi liễu canh thục luyện đích vận dụng tha, bất! Vi liễu năng hồi ứng ngã môn chi gian đích ki bán, ngã môn hoàn tất tu kế tục gia du tài hành!”

“A nhất, hữu một hữu tín tâm?”

Viêm cẩu cẩu bị thuyết đắc hồn thân hưng phấn, na phạ bất cửu tiền tài cương cương bào hoàn tứ quyển, tứ chi hoàn hữu ta toan nhuyễn, đãn thị nhất cổ thần kỳ đích lực lượng tự nhĩ trung quán nhập, truyện đáo nội tâm, hựu mạn diên toàn thân, nhượng tha lập khắc vong ký liễu nhất thiết đích bì lao.

“Viêm! Viêm!”

Viêm cẩu cẩu khoái tốc diêu hoảng trứ vĩ ba, tại nguyên địa tẩu lai tẩu khứ, hiển nhiên dĩ kinh bách bất cập đãi yếu tiến hành hạ nhất luân bào quyển liễu.

“Hảo!” Dịch nguyên trạm khởi thân, đấu chí áng nhiên đạo, “Na tựu nhượng ngã môn kế tục huấn luyện ba!”

“Viêm!”

*

Hoàng hôn đích thời hầu, viêm cẩu cẩu chung vu ba trứ tiến liễu ốc tử lí.

Tha dĩ kinh tễ bất xuất nhất điểm lực khí liễu.

Dịch nữ sĩ tẩu quá lai, khán trứ viêm cẩu cẩu như tử cẩu bàn đích dạng tử, kinh nghi đạo: “Nhĩ môn huấn luyện liễu nhất hạ ngọ?”

Dịch nguyên dã luy đắc khoái thuyết bất xuất thoại lai liễu, tha hát liễu nhất khẩu thủy, thổ xuất nhất khẩu trọc khí hậu tài hoãn quá lai: “Ân.”

Nhân vi học hội liễu “Ki bán chi ân” giá cá tuyệt chiêu, sở dĩ dịch nguyên lâm thời tu cải liễu kế hoa. Giá nhất hạ ngọ đích thời gian lí, bất cận cận thị bào bộ, tha hoàn nhượng viêm cẩu cẩu luyện tập liễu kỳ tha tam cá tuyệt chiêu, tịnh nhất nhất tố hảo ký lục.

Bất đắc bất thuyết, ki bán chi ân chân đích lai đắc thái cập thời liễu.

Nguyên bổn dĩ vi yếu hoa bán cá nguyệt tài năng đạt đáo đích hiệu quả, chỉ hoa liễu nhất hạ ngọ đích thời gian tựu đạt đáo liễu, kham xưng hữu như thần trợ.

Dịch nữ sĩ kiến dịch nguyên tuy nhiên ngận luy, đãn tâm tình bất thác đích dạng tử, tiếu đạo: “Khán lai huấn luyện đích hiệu quả ngận hảo.”

Dịch nguyên yết hạ khẩu trung toan lạt thổ đậu, tiếu đạo: “Xuất hồ ý liêu đích hảo.”

Tha đê đầu khán hướng trác bàng chính đại khoái đóa di đích viêm cẩu cẩu, hựu thuyết đạo: “Bất quá giá nhất thiết hoàn đắc tạ tạ a nhất.”

Viêm cẩu cẩu dĩ kinh ngạ đắc tiền hung thiếp hậu bối liễu, chính cật đắc thập ma đô bất quản bất cố thời, thính đáo dịch nguyên hảm tha đích danh tự, tha hoàn thị tễ xuất liễu nhất điểm thời gian, ngưỡng trứ đầu hồi ứng: “Viêm!”

Tuy nhiên một thính đáo dịch nguyên thuyết thập ma, đãn tha thuyết đích tựu thị đối đích.

Tùy hậu tha tái thứ mai đầu đại cật khởi lai.

Kiến tha giá dạng tử, dịch nguyên tâm trung nhất trận nhu nhuyễn, tha do trung đích giác đắc, năng cú ngộ đáo a nhất, chân đích thị thái hảo liễu.

Đối diện đích dịch nữ sĩ hựu thuyết đạo: “Nhĩ đích tiểu kim khố ứng cai dĩ kinh không liễu ba.”

Nhất thuyết khởi giá cá vấn đề, dịch nguyên đích kiểm lập khắc tựu khoa liễu: “Ân.”

Xác thật dĩ kinh không liễu, tha tích toàn liễu thập bát niên đích áp tuế tiền, cư nhiên chỉ kiên trì liễu bán cá nguyệt đích thời gian, giá tiền chân đích thị thái bất kinh dụng liễu.

Tha trừ liễu cật đích hát đích ngoạn đích dụng đích đông tây ngoại, dã một mãi thập ma a, chẩm ma giá ma khoái tựu một liễu ni.

Dịch nguyên mặc mặc địa thán liễu khẩu khí.

Nan quái nhân gia thuyết huyễn thú đô thị toái tiền cơ, giá ma nhất khán, quả chân như thử.

Dã nan quái nhất bàn gia đình ngận nan giang đắc trụ kỉ hồ một hữu hồi báo suất đích tiền kỳ bồi dưỡng giai đoạn, ngận đa đô đảo tại thành vi chính thức huyễn thú sư đích môn hạm diện tiền.

Đãn tức sử tòng hiện thật đích giác độ lai khảo lự đích thoại, huyễn thú sư y cựu thị ngận đa nhân tối hảo đích tuyển trạch.

Nhất lai, giá thị giá cá thế giới đích chủ lưu, nhất bàn nhân ngận nan nghịch hành; nhị lai, huyễn thú sư đích hồi báo suất thị sở hữu chức nghiệp lí tối cao đích, quá bất liễu kỉ niên, chi tiền đích phó xuất tựu năng toàn bộ thu hồi.

Đãn dĩ hậu quy dĩ hậu, hiện tại kháp kháp thị dam giới đích tiền kỳ bồi dưỡng giai đoạn, dịch nguyên điểm khai thủ cơ lí đích điện tử tiền bao, dư ngạch dĩ kinh biến thành liễu khả liên đích cá vị sổ liễu.

Tha hiện tại dĩ kinh cùng đáo tróc khâm kiến lặc liễu, thảng nhược tầm cầu bất đáo bang trợ đích thoại......

Na tựu chỉ năng tha khứ khất thảo, a nhất khứ mại nghệ liễu.

Toản hỏa quyển thập ma đích, đối vu hỏa chúc tính huyễn thú nhi ngôn, ứng cai thị tiểu thái nhất điệp ba.

Dịch nữ sĩ tiếu đạo: “Cha môn gia tuy nhiên gia đình điều kiện nhất bàn, đãn dã một hữu đáo na chủng nhu yếu khóc tang trứ kiểm đích trình độ.”

Dịch nguyên chuyển đầu khán tha.

Dịch nữ sĩ kế tục thuyết đạo: “Ngã hòa nhĩ ba cấp nhĩ tồn liễu nhị thập vạn tệ, nguyên bổn thị đả toán cấp nhĩ mãi huyễn thú dụng đích, hiện tại kí nhiên nhĩ hữu liễu a nhất, na tựu tỉnh hạ lai liễu.”

Dịch nữ sĩ tảo tiên dã ưu lự quá gia lí đích điều kiện, tha cổ kế mãi nhất cá huyễn thú hậu, nhị thập vạn tệ tựu dụng đắc soa bất đa liễu, thặng hạ đích tự dưỡng phí hòa bồi dục phí, hoàn đắc kháo tha môn tái ngạch ngoại tưởng tưởng bạn pháp.

Đãn một tưởng đáo dịch nguyên cư nhiên giá ma tranh khí đích kháo tự kỷ đích lực lượng thu phục liễu viêm cẩu cẩu, tuy nhiên quá trình ngận kinh hiểm, na phạ thị tha hiện tại hồi tưởng khởi lai dã hội cảm đáo nhất trận hậu phạ, đãn hảo tại kết quả bất thác.

Tỉnh hạ liễu mãi huyễn thú đích tiền, giá nhị thập vạn ứng cai khả dĩ chi xanh đáo đại học. Đáo liễu đại học chi hậu, tựu khả dĩ tự kỷ khứ trảo kiêm chức, tố nhậm vụ lai dưỡng hoạt tự kỷ liễu, như quả tiền bất cú đích thoại, tha môn dã khả dĩ tiếp tế nhất hạ.

Chỉnh thể nhi ngôn, tha môn gia đích tình huống bỉ tha nguyên bổn dự tưởng đích yếu hảo.

Dịch nữ sĩ tiếu đạo: “Giá bút tiền ngã đô cấp nhĩ, nhĩ tự kỷ yếu hữu kế hoa trứ hoa, thiên vạn bất yếu học võng thượng na ta, ngoạn thập ma đổ thú, thiên vạn bất năng ngoạn đích. Yếu thị bất cú tựu cân ngã môn thuyết, ngã hòa nhĩ ba hiện tại hoàn niên khinh, dã hoàn năng trám tiền.”

Dịch nguyên tâm trung cảm động, tha tiếu đạo: “Ân, tri đạo liễu mụ.”

Dịch nữ sĩ thuyết đáo tố đáo, nhị thập vạn lập khắc tựu chuyển đáo liễu dịch nguyên đích điện tử tiền bao lí.

*

Đương dạ.

Cật phạn đích thời hầu hoàn bất giác đắc, đẳng tẩy hoàn táo, triệt để phóng tùng hạ lai hậu, nhất cổ cường liệt đích bì quyện cảm tòng đại não truyện biến tứ chi.

Viêm cẩu cẩu dã một hữu tượng dĩ tiền na dạng ngoạn cầu liễu, trực tiếp đảo đầu tựu thụy.

Dịch nguyên nguyên bổn dã tưởng trực tiếp thụy giác, đãn nhất tưởng đáo huấn luyện đích sự, tha chỉ năng cường đả khởi tinh thần ba khởi lai, tọa đáo trác biên, tổng kết kim thiên hạ ngọ trắc lượng đích sổ cư, điều chỉnh minh thiên đích huấn luyện kế hoa.

Đẳng đáo tả hoàn kế hoa biểu hậu, tha hựu tại võng thượng mãi liễu tân tiên đích hỏa lân quả, mu mu nãi, huyễn thú chuyên dụng đích nhục thực hòa tố thực, trừ thử chi ngoại, hoàn mãi liễu nhất ta lam quất quả, giá chủng quả thật năng cú khoái tốc hồi phục huyễn thú đích thể lực.

Phó trướng đích thời hầu, khán trứ tiền hoa lạp lạp đích vãng ngoại lưu, dịch nguyên nhất trận tâm thống.

Đẳng trứ ba, tiểu tiền tiền, đẳng đáo thành vi chính thức huyễn thú sư hậu, ngã yếu nhĩ môn thống thống đô phi đáo ngã oản lí lai!

Đáo thời hầu, tưởng yếu mãi nhất tọa sơn, sơn thượng hữu hồ, hồ biên kiến nhất cá đại thành bảo......

Dịch nguyên tiệm tiệm địa bế thượng liễu nhãn tình.

Nhất phân chung hậu, tha mãnh địa tranh đại liễu nhãn tình, mạc khởi thủ cơ.

Tao liễu, cương cương vong liễu bả kế hoa biểu bảo tồn.

Dã vong liễu định nháo chung.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn