Quần xuyên kha học thế giới đả võng cầu

13

Đương bị cầm tửu đích thương khẩu chỉ trứ đích thời hầu, một hữu nhân bất hội cảm đáo khủng cụ.

Nguyên bổn năng ngôn thiện biện đích khẩu tài nhất hạ tử thất khứ liễu sở hữu đích ý nghĩa, bất nhị chu trợ đích kiểm sắc thương bạch khởi lai, ức chế trụ tự kỷ bất yếu phát đẩu dĩ kinh thị tha sử dụng liễu hiện tại tối đại đích khắc chế lực.

Tất cánh tha tại tiền kỉ thiên hoàn thị nhất cá cương cương ly khai thanh học cao giáo, chính tại hưởng thụ mỹ hảo giả kỳ đích cao trung tất nghiệp sinh.

“Tự tòng hoạch đắc đại hào chi hậu, nhĩ tựu ngận bất đối kính.”
Cầm tửu đích thương dụng lực địa để trứ bất nhị chu trợ, bất nhị chu trợ chỉ năng kháo hậu liễu nhất bộ. Tha đích hậu não chước ngận khoái thiếp đáo liễu băng lãnh đích tường bích, nhất cổ lãnh ý.
“Dĩ nhĩ đích thủy bình, khả bất hội phạm giá chủng đê cấp đích thác ngộ. Thị nhân vi nã đáo đại hào tựu khai thủy tùng giải liễu mạ? Hoàn thị thuyết......”

“Nhĩ dã thị ám tàng tại tổ chức lí đích nhất chỉ lão thử?”

Cầm tửu đích ngữ khí đái trứ thứ cốt đích hàn ý, khả thị bất nhị chu trợ khước cảm vu trực thị tha.

Tha đích nhãn tình tượng mặc lục sắc đích phỉ thúy nhất dạng.
Bất nhị chu trợ thử thời đô bội phục tự kỷ hoàn hữu tâm tư tưởng nhất ta loạn thất bát tao đích, tuy nhiên tha bình thời dã thị cá bỉ giác tùy tính đích nhân, đãn thị giá hiển nhiên bất thị tẩu thần đích thời hầu.

“Bất, nhĩ tri đạo đích, ngã đương nhiên bất thị.”
Bất nhị chu trợ giảo trứ thiệt tiêm, tòng nha phùng lí hàm hồ địa thổ lộ trứ thanh âm. Bất nhiên tha hại phạ nhất khai khẩu, thanh âm phát đẩu, tựu bạo lộ liễu tự kỷ thật tắc nhất cá không xác tử đích sự thật.
“Giá chân đích chỉ thị nhất cá ý ngoại.”

【 hệ thống!!! 】

Bất nhị chu trợ tưởng, như quả hệ thống tái bất thượng tuyến cấp tha lai điểm quang hoàn đích thoại, tha hoặc hứa tựu chân đích yếu giao đại tại giá lí liễu. Tất cánh tại giá lí tha đích mục tiêu thị hoạch thủ nhân khí trị, nhi bất thị chân đích lai tổ chức tống mệnh đích. Dã bất tri đạo như quả tha bất tại liễu, tha đích gia nhân hoàn hữu một hữu phục tô đích cơ hội.

【 mạc ngư hệ thống: Lai liễu lai liễu! 】

【 mạc ngư hệ thống: Dĩ vi túc chủ trang bị “Nhiễm thượng liễu hắc ám khí tức đích banh đái”, nhất thứ tính sử dụng cơ hội. Đái thượng hắc nê tinh banh đái đích nhĩ, năng lập tức ủng hữu đại phản phái đích hắc sắc khí tràng, một hữu nhân hội chất nghi nhĩ lai tự thâm uyên đích thân phân. 】

Như quả thuyết thượng nhất miểu nhãn tiền đích bất nhị chu trợ hoàn đái trứ hư ngụy đích giả diện, na ma hiện tại, cầm tửu đốn thời cảm thụ đáo liễu nhất cổ lai tự hắc ám đích khí tức.

Tha nhãn tiền đích mai tư tạp nhĩ tượng thị đột nhiên hoán liễu cá nhân cách tự đích, nguyên tiên đích phá trán hòa nhuyễn nhược tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị yểm cái bất trụ đích trầm ổn dữ ngạo mạn, phảng phật thị tòng chiến tràng thượng thân kinh bách chiến nhi quy đích vương giả.

Cầm tửu nhất hướng bất ký đắc một hữu đại hào đích để tằng thành viên, bất quá tại mai tư tạp nhĩ nã đáo tha đích đại hào chi tiền, tha xác thật hữu quan chú quá giá cá nhân kỉ phân. Bất đồng vu ba bổn, mai tư tạp nhĩ nhất trực lệ chúc vu tha đích huy hạ, khả dĩ xưng chi vi tha nhất thủ đề bạt đích, dã thị tha giá biên thiếu hữu đích tình báo nhân viên 【1】.

Tha tằng kinh khán quá báo cáo, mai tư tạp nhĩ thị nhất cá tiếu diện hổ oa oa kiểm, dĩ nhu nhược đích ngoại biểu khi phiến tha nhân, thập phân thiện trường thiết thủ tình báo, thật tắc võ lực trị dã tương đương ưu tú, ủng hữu trứ túc cú đích tự bảo năng lực.

Định vị hòa ba bổn hữu nhất ta trọng phục, đãn dữ thần bí chủ nghĩa đích ba bổn bất đồng, bối cảnh tương đương càn tịnh, thị hoàn toàn lệ chúc vu tổ chức đích nhân. Như quả mai tư tạp nhĩ thuận thủ đích thoại, tha hoàn chuẩn bị bả ba bổn thích hồi lãng mỗ na biên.

Dược tề bị phá phôi, nhượng tha đối tha ngận thị thất vọng, thậm chí tại hoài nghi mai tư tạp nhĩ thị bất thị cố ý giá ma tố đích.
Đãn thị hiện tại, tha phủ nhận liễu chi tiền đích khán pháp, mai tư tạp nhĩ thân thượng đích khí tức thị như thử địa nhượng tha cảm đáo thục tất. Tha nan đắc địa dã nhiệt huyết phí đằng khởi lai.

A, giá chủng cảm giác, thị tha đích đồng loại.

14

Bất nhị chu trợ lập khắc cảm giác đáo cầm tửu đối tha đích thái độ biến liễu.

Như quả thuyết chi tiền thị ngập ngập khả nguy đích khí phân, na ma hiện tại tắc lưu xuất liễu suyễn tức đích dư địa.

Bất nhị chu trợ dụng dư quang khán trứ tự kỷ thân thượng đột nhiên đa xuất lai đích bảng trứ đích bạch sắc banh đái, nhi cầm tửu tượng thị một hữu chú ý đáo, phảng phật giá ta banh đái bổn lai tựu tại tha thân thượng nhất dạng.

Hệ thống xuất phẩm, quả nhiên ngận kháo phổ.

Tha đại trứ đảm tử, dụng thủ ác thượng liễu cầm tửu cử trứ đích thương, nhiên hậu mạn mạn địa án liễu hạ khứ.

Một hữu bị thương để trứ não môn, giá nhượng bất nhị chu trợ hựu cảm giác hô hấp thuận sướng liễu khởi lai, dã canh gia an toàn liễu khởi lai. Một hữu cầm tửu đích mặc hứa, tha dã bất khả năng chân đích bả thương cấp áp hạ lai.

Tha hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Ngã nguyên bổn thị tưởng cấp tha nhất cá giáo huấn ( dụng thương băng đầu ), đãn thị tha tri đạo đích tín tức bất thiếu. Ngã tòng tha chủy lí sáo xuất liễu bất thiếu nội dung, tha môn tại kỳ tha địa điểm hoàn hữu tồn hóa ( hạnh thôn tại cảnh thị thính điều tra xuất lai đích ). Thị tha môn vi ước tại tiên, như quả tưởng yếu dược tề bất cấp vu nhất thời. Khả tích tha phản ứng quá vu kích liệt liễu, bả tương tử đô tạp liễu ( phong cuồng suý oa ). Chính đương ngã chuẩn bị diệt khẩu thời, nhĩ chính hảo lai liễu.”

Giá thị hệ thống hòa tha đích hảo hữu tại quần liêu lí lâm thời biên xuất lai đích tá khẩu.

Cầm tửu đạm đạm địa “Ân” liễu nhất thanh, dã bất tri đạo hữu một hữu tương tín giá cá lý do. Đãn thị hiển nhiên, bất nhị chu trợ bị phóng quá liễu.

Bất nhị chu trợ thử thời tịnh bất tri đạo, tại banh đái đích hắc ám lự kính gia trì hạ, thuyết liễu na nhất phiên thoại đích tha tại cầm tửu nhãn lí, đề đáo một hữu thành công diệt khẩu thời đích ngữ khí thị đa ma di hám, tưởng yếu hoàn thành nhậm vụ đích khẩu vẫn hựu thị đa ma cấp thiết. Một hữu nhân cảm chất nghi thử khắc bất nhị chu trợ đối hắc y tổ chức đích trung tâm cảnh cảnh.

Na vị tiên sinh thị cá “Nhân từ” đích nhân, tịnh một hữu quy định nhậm vụ yếu bị bách phân bách hoàn thành, ngẫu nhĩ đích nhất thứ thất ngộ thị khả dĩ bao dung đích. Đãn thị tác vi hoạch đắc đại hào chi hậu đích đệ nhất cá nhậm vụ tựu như thử nhất bại đồ địa, tái hữu đệ nhị thứ đích thoại......

Cầm tửu tưởng, mai tư tạp nhĩ giá cá đại hào hựu khả dĩ không xuất lai liễu.

“Kí nhiên hoàn hữu kỳ tha thật nghiệm thất, na ma giá lí toàn bộ phá phôi điệu dã vô sở vị liễu ba.” Cầm tửu một hữu thu khởi thương, phản nhi chuyển thủ điểm thượng liễu nhất căn yên, tuyên phán liễu giá sở y dược nghiên cứu sở đích tử hình.
“Cánh cảm phản hối hòa tổ chức đích giao dịch, na ma tha môn dã một hữu tồn tại đích tất yếu liễu.”

Cương đạp xuất khứ kỉ bộ, cầm tửu mãnh nhiên đình trụ liễu cước bộ. Cân tại tha thân hậu đích bất nhị chu trợ soa điểm chàng đáo liễu cầm tửu đích bối thượng.

“Chẩm ma liễu?”

“Soa điểm bả tha cấp vong liễu.” Cầm tửu thích liễu thích tại địa thượng thảng thi đích tiền dã, chuẩn bị khoái tốc địa thu tẩu tha đích tính mệnh.

Bất nhị chu trợ chỉ giác đắc tự kỷ đích huyết dịch đô phí đằng liễu khởi lai, bất tri đạo thị bất thị giá cá triêm nhiễm liễu hắc ám khí tức đích banh đái tại ảnh hưởng trứ tha, tha cánh nhiên cảm đáo hữu ta hưng phấn.
Đãn thị nội tâm đích lương tâm dữ quý cứu cảm khẩn khẩn địa trảo trụ liễu tha đích tâm tạng, xúc sử tha tuân thủ tối hậu đích để tuyến.

【 mạc ngư hệ thống: Túc chủ, như quả thuyết xuất lai đích thoại bất phù hợp nhân thiết đích thoại, na ma tức sử trang bị liễu banh đái dã thị một hữu hiệu quả đích. 】

【 ngã tri đạo liễu......】

“Biệt động thủ.” Bất nhị chu trợ ách thanh thuyết, “Hiện tại bất thị thiên nộ đích thời cơ.”

“Lý do?”

Cảm tạ banh đái! Bất nhị chu trợ soa điểm dĩ vi tại tha thuyết hoàn thoại hậu, cầm tửu hội tiên nhất thương bả tha tiêu diệt liễu, nhiên hậu tái bả tiền dã diệt liễu. Hảo tại, đạo cụ hoàn tại phát huy trứ hiệu quả.

Cầm tửu tại đẳng bất nhị chu trợ đích lý do.

Đột nhiên, chú ý đáo liễu thập ma đích bất nhị chu trợ linh quang nhất thiểm, hoãn hoãn khai khẩu: “Cầm tửu, nhĩ hảo tượng...... Trường xuất liễu động vật nhĩ đóa.”

15

Nhĩ đóa?
Cầm tửu trứu mi.

Bất nhị chu trợ đích biểu tình bất tượng thị tại khai ngoạn tiếu, thị tuyến dã tập trung tại tha đích đầu đỉnh thượng phương. Chi tiền trụy lạc tiến động lí đích thời hầu, mạo tử phi liễu, sở dĩ tha đích đầu đỉnh ứng cai một hữu đông tây tài đối.

Cầm tửu sĩ khởi thủ lai, tha mạc đáo liễu nhất thủ đích mao nhung nhung.

Thị chân đích nhĩ đóa, hoàn liên trứ tha đích thần kinh, tức sử thị tự kỷ mạc thượng khứ dã hữu bị phủ mạc đích xúc cảm.

Hạ nhất miểu, cầm tửu dũ phát trứu mi, tha năng minh hiển địa cảm giác đáo tự kỷ đích vĩ cốt xử tượng thị dã hữu đông tây tại sinh trường. Nhất bả bồng tùng đích đại vĩ ba lộ liễu xuất lai, bả trường khoản phong y cổ xuất lai nhất khối.

“Tiền dã thị thật nghiệm thất đích khoa nghiên nhân viên, ứng cai tối liễu giải phát sinh liễu thập ma.” Bất nhị chu trợ bổ sung đạo. Tha đích thị tuyến bất kinh ý địa hoa quá đa xuất lai đích nhĩ đóa hòa vĩ ba.

Tượng thị cẩu cẩu đích đặc chinh, hoặc thị lang đích, ý ngoại địa ngận đáp phối.

Cầm tửu một hữu hồi ứng, tha hiện tại đích kiểm sắc âm trầm địa tượng thị năng tích xuất thủy lai.

Tự kỷ đích thân thượng đột nhiên mạo xuất liễu động vật đích đặc chinh, giá đối cầm tửu nhi ngôn thị kỳ sỉ đại nhục. Như quả thuyết chi tiền cầm tửu chỉ thị tưởng tại trọng tân thủ hồi dược tề hậu nhượng y dược nghiên cứu sở kiến thức nhất hạ đắc tội liễu hắc y tổ chức đích hạ tràng, na ma tha hiện tại đích tâm tình thị chân đích tưởng yếu bả giá cá địa phương toàn diệt liễu.

Hữu khả năng thị nhân vi đa liễu động vật đích đặc chinh, cầm tửu cảm giác tự kỷ bỉ bình nhật lí hựu canh mẫn duệ liễu nhất ta. Không khí đích lưu động, viễn xử tế toái đích thanh âm triều tha dũng lai, tha bất cam tâm địa áp hạ tự kỷ tâm trung đích nộ hỏa.

“Ngã môn tẩu.” Tha thuyết, “Cảnh phương lai liễu.”

Bất nhị chu trợ nhất kinh.

Tha dã tài cương cương thông quá hệ thống quần liêu đắc tri liễu hạnh thôn đái lĩnh hạ chúc bao vi giá lí đích tiêu tức, khước một hữu liêu đáo cầm tửu na ma mẫn duệ, tại tha thuyết xuất chi tiền tựu dĩ kinh tri đạo liễu.

Không khí phảng phật ngưng cố liễu khởi lai, tức sử tái bất cam tâm, cầm tửu dã thâm tri hiện tại bất thị báo phục đích hảo thời cơ.

“Triệt thối.”

16

【 mạc ngư hệ thống: Nhậm vụ thuận lợi hoàn thành, nhân khí trị +200. Cung hỉ túc chủ cự ly gia nhân đoàn tụ hựu canh cận liễu nhất bộ! 】

Bất nhị chu trợ tọa tại bảo thời tiệp 365A đích hậu bài, đầu ỷ kháo trứ song hộ, lộ biên đích cảnh sắc khoái tốc địa tòng tha đích nhãn trung hoa quá.

Cầm tửu đột biến đích hình thái nhượng phục đặc gia trứ thật nhất kinh, bất quá ngại vu đại ca đích kiểm sắc phục đặc gia thập ma đô bất cảm thuyết. Chỉ thị nhất trực thâu thâu miết hướng mao nhung nhung nhĩ đóa đích mục quang thấu lộ tha chân thật đích nội tâm.

Hảo tưởng mạc, phục đặc gia mặc mặc địa tưởng.

Bổn lai tha môn thị yếu bảng giá tiền dã nhất khởi tẩu đích, khả thị cảnh phương lai liễu tức sử thị cầm tửu dã vô pháp tố đáo tha trứ nhất cá vựng đảo đích nhân hào vô ngân tích địa ly khai.

Hựu thị nhất lộ vô ngôn.

Giới trị lưỡng cá nhân khí điểm đích banh đái dĩ kinh tòng thân thượng tiêu thất liễu, hảo tại vật hữu sở trị, bất nhị chu trợ thành công địa tại cầm tửu đích uy hiếp hạ hoạt liễu hạ lai. Cân trứ cầm tửu, tòng cảnh thị thính đích nhãn để hạ bào xuất lai dã tịnh bất nhu yếu tha đích bang mang.

Như quả bạch thạch bả tha hoàng kim chi thủ thượng đích banh đái hoán thành hệ thống xuất phẩm đích hắc ám banh đái đích thoại, na ma tha đích tiểu đội viên thị trực tiếp khả dĩ bị hách đáo khóc xuất lai đích trình độ ba 【2】.

Bất nhị chu trợ đích não hải trung hồ loạn địa tưởng trứ.

Đột nhiên tùng giải hạ lai đích thần kinh nhượng tha cảm đáo canh gia bì bại.

Tại cương cương ly khai đích thời hầu, tha môn đích xa tử thậm chí dữ cảnh thị thính đích xa tử sát kiên nhi quá. Cảnh thị thính đích nhân tịnh một hữu sát giác đáo tội đại ác cực đích tổ chức thành viên tựu giá ma quang minh chính đại địa tòng tha môn đích nhãn bì tử để hạ ly khai liễu. Bất nhị chu trợ thấu quá xa song, khán đáo liễu hạnh thôn tinh thị đích thân ảnh.

Tha môn đối thượng liễu thị tuyến.

Hạnh thôn tinh thị hoàn triều trứ tha loan liễu loan nhãn.

Chân thiết địa dữ tự kỷ thục tất đích nhân tương ngộ nhượng bất nhị chu trợ canh vi an tâm, dã canh hữu tín tâm liễu nhất ta.

Hảo tại tha bất thị nhất cá nhân tại phấn đấu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn