Xuyên việt thành tống huy tông công chủ

Cung trung thị một hữu bí mật đích.
Tuy thuyết cung nữ nội thị môn đô bị tam lệnh ngũ thân địa huấn giới quá, bất hứa tha môn hạt thính hạt khán, tha môn tự nhiên dã tựu nhất phúc phúc đê mi thuận mục, phi lễ vật thị phi lễ vật thính đích mô dạng. Đãn chỉ yếu cấp cá cơ hội nhượng tha môn sĩ khởi đầu, na nhãn tình thị bỉ dạ ưng tử hoàn lượng đích, nhĩ đóa tự nhiên dã bỉ quý nhân hoài lí đích li nô hoàn linh mẫn.
Tha môn dã hữu tự kỷ đích khổ trung, thuyết thị cung trung kỵ húy đả thính, kỵ húy truyện thoại, khả quý nhân môn đích kỵ húy na thị chỉ hữu giá lưỡng điểm ni? Tha môn hữu đích thị bí mật, hữu đích thị cấm kỵ, tòng nhan sắc đáo thái hào, tòng hoa hủy đáo văn lý, quý nhân môn thị bất hội đề tiền cáo tố cung nữ nội thị giá ta sự đích, chỉ nhượng tha môn sai, sai chuẩn liễu một thưởng, sai thác liễu yếu phạt.
Vu thị giá ta sơ trứ nhất dạng phát kế, xuyên trứ nhất dạng phục sức, mộc điêu nê tố trạm tại quý nhân môn thân hậu đích đông tây tự nhiên dã tựu hữu liễu tự kỷ đích tư tưởng, tha môn dã yếu biến trứ pháp nhi đích hoạch thủ tín tức, nhượng tự kỷ dĩ kinh ngận bất dung dịch đích nhân sinh lí hoạt đắc sảo sảo bất na ma gian nan ta.
Tha môn đả thính đắc đa liễu, tha môn các tự đích chủ nhân nhược thị khoan hòa thả thông tuệ đích —— hoặc giả chí thiếu thị ngụy trang đắc khoan hòa đích —— tiệm tiệm dã tựu tòng na thiết thiết tư ngữ trung đả thính đáo liễu hứa đa thân quyến hòa đối thủ đích hỉ hảo dữ cấm kỵ, phẩm hành dữ thao thủ.
Bỉ như thuyết triều chân đế cơ, tha tuy nhiên tại bảo lục cung thanh tu, đãn kí nhiên thị quan gia khán trọng đích “Tiên quả”, các cung quý nhân môn tự nhiên hội tử tế đả thính tha đích sự. Giá lí hoặc hứa thị hữu ta tâm cơ tại đích, quan gia đáo để như hà khán tha? Thị yếu tha tu nhất bối tử đích đạo ni? Hoàn thị hạ giá cấp mỗ cá huân quý chi gia ni? Như quả thị tiền giả, thị phủ ý vị trứ đế cơ hội nhất bối tử bồi tại quan gia thân biên? Na tha đích thoại ngữ quyền khả tựu đại liễu! Giá bất đắc kết giao kết giao? Nhược thị hậu giả, kí nhiên tha yếu giá nhân, vi hà bất năng giá cấp ngã gia tử chất?
Tuy thuyết một kiến quá kỉ thứ diện, đãn vi thị tống quá lai đích cung nữ tảo tựu tương giá vị muội muội đích sự nhất ngũ nhất thập giảng cấp khang vương triệu cấu liễu.
Giá vị đế cơ thị cá ngận hảo đích nhân, cung nữ môn thuyết, tha đích tính tình tuy nhiên hữu ta lãnh, khước ngận bất nguyện dữ nhân vi nan, bồi bạn tha thanh tu đích nữ đồng đô thị ngận hỉ hoan tha đích.
Triệu cấu tựu tín liễu.

Khang vương tẩu cận, cung nữ môn đình liễu phách tử, liễm dung cung thân, nhất cá cá đê hạ đầu, hựu hữu niên thiếu đích cung nữ tiễu tiễu sĩ đầu, khán nhãn tiền giá anh võ thiếu niên nhất nhãn.
Thiếu niên toàn một chú ý, tha mãn kiểm đô thị kinh thán.
“Muội muội xướng đích giá từ, khảng khái kích ngang xử, bất tốn đông pha cư sĩ, chân như tiền nhân sở ngôn, ứng tầm quan tây đại hán, chấp thiết bản, phương đắc tinh diệu a!” Tha cảm khái đạo, “Bất tri hà nhân sở tác? Chân tưởng kết thức nhất phiên na.”
Muội muội tọa tại liễu thụ hạ đích tiểu viên đắng thượng, dương khởi đầu khán tha, tượng thị tại tiếu, đãn hựu khán bất chân thiết.
“Tiền nhân sở tác.” Tha thuyết.
“Tiền nhân di tác, cánh năng mai một chí kim, lệnh ngã tòng vị thính văn?” Triệu cấu kinh hãi đạo, “Giá bàn khí khái chí hướng, lẫm lẫm sinh khí, hà nhân năng bất động dung!”
“Ngã diệc vị tằng thính văn,” tào biểu huynh vấn đạo, “Cảm vấn giá vị tác giả tính danh bình sinh?”
Đế cơ mạc liễu mạc hạ ba, giá thị cá bất đại ưu nhã đích động tác, đãn lưỡng vị quý tộc mỹ thiếu niên chú ý lực đô tại đẳng trứ thính cố sự thượng, thùy dã vô hạ chỉ xuất giá nhất điểm.

Giá thị nam đường thời đích sự, đế cơ thuyết.
Đại khái thị lý cảnh đích thần tử, đãn dã khả năng thị lý dục đích, phản chính tha thị tại nhất bổn tàn phá cô quyển thượng khán đáo đích giá cá cố sự, thuyết hữu nhất vị tương quân, kiến đáo chu thế tông bộ bộ khẩn bức, nam đường tang thổ thất địa, bách tính lưu ly thất sở, tha mục tí tẫn liệt, hựu phẫn nộ, hựu thương tâm nha.
“Nhiên hậu ni?” Hữu cung nữ thính đáo giá lí, hảo kỳ địa nhẫn bất trụ vấn.
“Na vị tương quân nguyên bổn thị yếu suất quân đả hồi khứ đích, tha dã hữu giá cá bổn sự, khả tích nam đường đích quân chủ đảm khí tang tẫn, chỉ tưởng trứ cẩu an nhất ngung, bất cận bất chuẩn giá cá tương quân thu phục thất địa, hoàn tại chu thế tông đích bức bách hạ sát liễu tha.”
“Giá dạng đích trung trinh chi sĩ, sát chi khởi bất lệnh thiên hạ nhân xỉ lãnh tâm hàn?” Tào nhị thập ngũ lang thán tức, “Huống thả tha hữu hà tội trạng, cánh thụ thử cực hình?”
“Một hữu tội trạng,” tha thuyết, “Soa bất đa thị ‘ mạc tu hữu ’ ba.”
“Thử chân vong quốc chi quân dã.” Triệu cấu thuyết.
“Đối!” Đế cơ đáp đắc phi khoái.
“Nam đường hữu như thử anh hùng, bất năng tín, bất năng dụng, hợp cai thiên mệnh quy ngã đại tống!” Triệu cấu hựu thuyết, “Huống thả nhĩ giá vị tào gia biểu huynh, tổ thượng tiện thị diệt nam đường kiến đích công nghiệp!”
“Tựu toán hữu thử anh hùng, hoàn bất bị ngã tào gia tổ tiên nhất bả nã hạ! Giá nam đường quốc chủ đảo thị hiểu sự đích,” tào biểu huynh đại thanh thuyết, “Giá nhân bất quá đường tí đương xa bãi liễu!”
“Hợp cai nam đường quốc diệt!”
Đế cơ lăng liễu bán thiên, đãn tràng diện thất khứ liễu khống chế.
Hiện tại thị lưỡng cá mỹ thiếu niên đại xuy đại lôi đích thời gian liễu, cung nữ môn dã khả dĩ bang mang trảo bổ.
Xuy đại tống, dã xuy tào bân, tiếu thoại nam đường tựu cai quốc diệt, thuận đái ngận thị xác định địa tái trọng phục nhất biến: Ngã đại tống quốc tộ vạn niên miên trường!
“Tòng bất tằng thính văn giá ta dã thoại nha,” tha môn thuyết, “Cha môn hoàng tống thị tòng một hữu giá dạng đích sự đích, đế cơ thuyết bất định thị khán liễu giả thư ni.”
“U u khước tượng thị bị giá thư hách đáo ni,” vi thị sân quái địa thuyết, “Bảo lục cung đích tiên trường môn dã chân thị đích, giá bàn dã thư dã cấp đế cơ khán.”
“Thị cực,” niên trường ta đích nữ quan dã điểm đầu, “Dữ cha môn hữu thập ma tương càn ni? Như kim liêu khấu dĩ diệt, đại tống thị tái một hữu địch nhân đích.”
Thị nha, thị nha, đế cơ chân thị thiên chân khả ái, cung nữ môn tiếu trứ phách thủ, tựu toán chân hữu giá dạng đích nhân, hựu chẩm ma dạng ni? Hữu tào công tại, bằng tha thị hàn bạch tái thế, hựu hữu hà năng vi?
Cung nữ môn ông ông đích xuy phủng, xuy đắc tào nhị thập ngũ lang đích kiểm đô yếu hồng liễu, hiển kiến tha tại cung trung đích nhân duyên thị bất thác đích, hoặc giả thuyết tào gia tại cung trung đích nhân duyên thị bất thác đích.
Giá vị khiêm hư đích mỹ thiếu niên tối hậu hoàn thị lão thành trì trọng địa thán liễu nhất khẩu khí.
“Ai, ai, tổ bối hoàn năng bình đường, diệt hán, thối liêu, sử tương chi vị khả đắc, như kim đại tống phú hữu tứ hải, thiên hạ quy nhất, ngã bối hựu hữu hà vi?”
“Ngã đại tống thiên uy, tứ di thần phục, u u an hưởng thái bình tựu thị!” Triệu cấu ngận tán đồng địa điểm điểm đầu, tối hậu bất vong ký tái an úy muội muội nhất cú, “Tuy thuyết thị giả thư, đãn giá từ tả đắc khước hảo.”
Đế cơ khán trứ tha, tượng thị khán đáo liễu nhất cá tiệm tân đích thế giới.
Xác thật thị nhất cá tân thế giới, đãn bỉ cựu đích hoàn lạn.

Hữu kim thú hương lô tồn tại giác lạc lí, quýnh quýnh đích nhãn, phẫn trương đích nha, tranh lượng đích lân, dĩ cập phong lợi đích trảo.
Na dạng kiêu dũng thiện chiến đích tư thái, thổ xuất lai đích khước thị nhuyễn miên miên đích yên, nhất ti ti, nhất lũ lũ, sơ văn tịnh bất thập phân điềm mỹ, quá hậu khước hữu ám hương doanh tụ, câu hồn nhiếp phách.
Hoặc hứa giá hương tịnh bất toán câu hồn, đãn điều giá hương đích nhân khước ngận đổng phong nguyệt lí đích hứa đa nhạc thú, nhất tưởng khởi lai, cung vi lí thành bách thượng thiên đích mỹ nhân dã biến đắc quả đạm vô vị liễu.
Quan gia thảng tại tháp thượng, du du địa tưởng trứ nhất ta hữu tư hữu vị đích nhân, hòa hữu tư hữu vị đích sự, thậm chí liên tu tiên đích hứa đa nhạc thú dã biến đạm liễu.
Hữu nội thị tiễu tiễu tẩu quá lai, tương quan gia bất tằng động quá đích thủy quả thế hoán hạ đích thời hầu, quan gia đột nhiên thuyết thoại liễu.
“Lưu hạ na cá chanh tử,” tha thuyết, “Thiết liễu ba.”
Nội thị ứng liễu, hựu chuẩn bị thủ liễu tiểu đao lai thiết thời, quan gia đột nhiên hựu thuyết thoại liễu, ngữ khí hoàn hữu điểm hiềm khí.
“Bất yếu nhĩ thiết.”
Nội thị hoảng nhiên đại ngộ.

Thiết chanh tử đích nguyên chủ nhất thời nan tiến cung, đãn tầm nhất cá tầm thường mỹ mạo đích cung nữ hoàn thị năng tầm đáo đích.
Cung nữ nã liễu tiểu đao, chính tiểu tâm thiết thủy quả thời, hựu hữu nhân tiến điện liễu, dã thị diện bạch vô tu, đạo sĩ đả phẫn, nhãn thần khước tinh minh lệ hại đắc khẩn, tha nhất tiến điện, càn hoạt đích cung nữ nội thị môn lập khắc tựu bình trụ liễu hô hấp, chỉ hữu quan gia vi vi sĩ khởi nhãn liêm, khán liễu tha nhất nhãn.
“Đô thỏa đương?”
“Hồi chân nhân,” tha tiếu đạo, “Kỉ vị tiên trường đích sự, đô bạn thỏa đương liễu.”
Thoại thị thuyết hoàn liễu, nhân khước bất tằng thối hạ, dã bất tằng tiếp biệt đích thoại, điện nội tĩnh liễu nhất hội nhi.
Cung nữ phóng hạ liễu tiểu đao, nhất bàng quản trứ đao cụ đích nội thị thượng tiền, thu tẩu liễu giá kiện chỉ hữu thốn dư đích tiểu ngoạn ý nhi, quá liễu nhất tiểu hội nhi, bất văn cước bộ thanh, điện nội na ta càn hoạt đích, tùy thị quan gia thân trắc đích, tượng thị cân trứ kim thú chủy lí thổ xuất đích yên nhất dạng, tiệm tiệm tiêu nhị liễu.
Huy tông triều đích đại hoạn quan, bắc tống dân gian sở chỉ “Lục tặc” chi nhất đích lý ngạn niếp thủ niếp cước địa thượng tiền:
“Quan gia, đế cơ hồi cung giá lưỡng nhật, bất tầm thường nha.”
Quan gia lại dương dương bát lộng na bàn chanh tử đích thủ, đột nhiên đình liễu.
“Tha thị cá thông minh hài tử,” tha thuyết, “Cực hữu linh khí đích.”
“Khởi chỉ thị hữu linh khí,” lý ngạn lập khắc hựu cải liễu khẩu, “Tiên đồng hàng thế thời, cung trung chi nhân đô tằng thân kiến na đầu bạch lộc! Giá thị tiên quả, tiên căn nha! Hữu tiên đồng tại, khả kiến chân nhân thiên thu vạn đại, trường sinh cửu thị đích đăng tiên lộ thị định liễu đích!”
Giá thoại tự hồ thủ duyệt liễu quan gia, tha hựu khai thủy mạn bất kinh tâm địa bát lộng na bàn chanh tử liễu.
Lý ngạn tiểu tâm khán liễu khán tha đích kiểm sắc, tự châm cú chước:
“Chỉ thị, tiên đồng vãng tuế tại bảo lục cung tu tiên, thanh tịnh tự trì, vu tu tiên sự thượng cần miễn dụng công, kim tuế chẩm ma thính liễu hứa đa động triệt triều chính, châm biêm thời tệ đích thoại liễu?”
Quan gia thính liễu bất ngữ, quá nhất hội nhi, hựu thuyết: “Tha thuyết đích na ta thoại, đảo dã bất toán toàn vô kiến thức.”
Giá tựu chung vu thị tạc liễu nhất điều phùng, lý ngạn tâm hạ hu liễu nhất khẩu khí, hựu tái tiếp tái lệ, “Quan gia thả tế tưởng, na ta thoại chẩm ma tựu xưng đắc thượng ‘ toàn vô kiến thức ’ liễu? Kim nhân na thị hà đẳng man di a? Tha môn nhi kim bất quá cường nỗ chi mạt, ngạnh xanh trứ bãi liễu! Huống thả……”
“Huống thả thập ma?”
“Huống thả thính thuyết kim chủ bệnh trọng, vu lập trữ chi sự thượng, chúng tương đa hữu tang phủ a!”
Hữu một hữu tang phủ, lý ngạn thị bất tri đạo đích, đãn “Huynh chung đệ cập” giá sự nhi, tống nhân thị hữu kí định ấn tượng đích.
Thập ma chúc ảnh phủ thanh lạp, thập ma “Hảo vi chi” lạp, thập ma “Tẩm tật hoăng” lạp, biện kinh mỗi cá bách tính đô năng thuyết xuất bát cá bản bổn đích đại nghịch bất đạo! Đương nhiên tha môn bất hội trạm tại ngự đạo thượng đại thanh thuyết, đãn quan thượng môn lai nhĩ quản nhân gia ni?
Giá hoàn thị đại tống lễ nghi chi bang! Đại gia đô thị thể diện nhân, tài năng tương giá đoạn bất quang thải đích lịch sử già yểm quá khứ, bình ổn quá độ, kim nhân na quần man di ni? Khủng phạ a cốt đả hoàn một yết khí, đệ đệ môn đích phủ tử tựu đắc loạn phi liễu!
Sở dĩ quan gia hữu thập ma khả đam tâm đích? Tiên đồng na khẳng định thị loạn thuyết thoại a! Khả na ta thoại thị thùy giáo tha đích? Na tất định thị triều trung hữu phôi nhân a!
Giáo phôi đế cơ bất đả khẩn, giáo phôi tiên đồng, kỳ tâm khả tru!

Quan gia thính quá lý ngạn giá phiên thoại hậu hoàn bất phóng tâm, hựu chuyên môn tương sử quan tầm lai, tử tế vấn liễu hứa đa đương niên đích sự.
Sử quan dã ngận linh lị địa đáp, mỗi nhất cú thoại đô thuyết tại liễu quan gia đích tâm thượng. Trực đáo tối hậu, giá vị phú quý thiên tử hoàn toàn địa hu xuất liễu nhất khẩu khí.
Ưu thế tại tha, tha tưởng.
Tha chung vu thị hựu trảo đáo nhất cá năng cú an toàn thảng bình đích tân giác độ.
“Hoàn thị nhĩ tư lự chu tường a,” tha giá dạng do trung địa khoa tán liễu lý ngạn nhất cú, “U u niên kỷ tiệm trường, ngã dã xác thật cai hảo hảo quản giáo tha liễu.”
Hoạn quan lộ xuất liễu nhất cá như thích trọng phụ đích tiếu dung, “Quan gia yếu chẩm ma quản giáo?”
Quan gia trầm ngâm liễu nhất hội nhi, thủ tiên đắc xác định nhất kiện sự, thị na cá triều thần giáo tha “Cố tác kinh nhân chi ngữ” đích?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn