Cẩu huyết thuyết

Cẩu huyết, hựu danh khuyển huyết. Tác vi trung hoa y dược bảo khố trung đích thành viên chi nhất, cẩu huyết ti hào bất nhân kỳ lai nguyên quỷ dị nhi vẫn tổn tự thân đích giới trị. Kỳ vị hàm, tính ôn, quy phế kinh, tâm kinh, can kinh. Bổ hư lao, tán ứ chỉ huyết, định kinh giản, giải độc. Phẩm nhất hạ thần khinh khí sảng, hát nhất khẩu như nhập ngũ vân, nãi cư gia lữ hành, sát nhân việt hóa tất bị chi lương dược.
Dược tuy giai phẩm, đãn do vu thể chất thiên soa vạn biệt, phục dụng phương pháp nhân nhân nhi dị. Hữu nhân chúc nguyên sinh thái, bỉ giác hảo như mao ẩm chi nhiệt trứ hát; hữu nhân tác cao nhã trạng, hảo đoan trứ trà bôi, kiều khởi lan hoa chỉ lương trứ trùng ( đương nhiên trung đồ yếu bãi xuất xuy trà đích dạng tử, giá tài khiếu cao cách điều ); hữu nhân khước hoàn toàn đối cẩu huyết đích tinh thiên khí một hữu bạn pháp, chỉ năng lộng nhất ta thang thang thủy thủy mạo sung cẩu huyết, nhiên hậu đối biệt nhân thuyết: look, new cẩu huyết. Thoại thuyết, ngã tựu thị tối hậu na chủng nã vô liêu đương hữu thú đích nhân chủng chi nhất.
Do vu thiên tính dịch mẫn, ngã bất năng khinh dịch thường thí cẩu huyết. Nhất tiểu khẩu hạ đỗ, hội nhượng ngã tam chí tứ thiên bất thư phục. Thụy liễu dã hội tưởng, tỉnh trứ canh hội tưởng, mãn tâm mãn nhãn toàn thị xích hồng sắc. Sở dĩ mỗi đương hữu văn tuyên truyện ngược đắc can tràng thốn đoạn, ngũ nội cụ phần, sinh bất như tử, cẩu huyết tứ dật thời, na chủng văn nhất định hội thị ngã đích thiên niên cự tuyệt vãng lai hộ. Đãn ngã năng tiếp thụ ngụy cẩu huyết. Ngụy cẩu huyết hòa cẩu huyết bất đồng. Hà vi ngụy cẩu huyết? Đả trứ cẩu huyết đích kỳ hào, hành nhượng nhân thổ huyết chi hành vi giả, thị vi ngụy cẩu huyết dã, li miêu văn tựu thị kỳ trung đích điển hình.
Ngụy cẩu huyết thật tại thị cá kỹ thuật hoạt, thành công dữ phủ, quý tại tượng dữ bất tượng chi gian. Thái tượng tự thị bất khả đích. Nhược hòa cẩu huyết văn một khu biệt liễu, tự nhiên biệt nhân hội dĩ vi thị cẩu huyết văn, nhiên hậu tựu hội cổ lệ tác giả vãng cẩu huyết văn phương hướng phát triển. Bỉ như tối cận đích thối tiền sự kiện, tựu thị nhất cá ngận hảo đích phản diện điển hình. Thái bất tượng tự nhiên dã thị bất khả đích. Như nguyệt đại miêu đích đệ 75 chương nhất bàn, nhượng nhân nhất khán tựu tri thị vi liễu ngụy cẩu huyết nhi ngụy cẩu huyết, một hoa tâm tư, một kỹ thuật nan độ, đại gia toàn bộ đô tại diễn hí, bao quát bị phiến đích na cá bích trừng tiểu cô nương. Tại ác ma đại nhân giá thiên văn chương trung, ngã giác đắc hữu hạ diện lưỡng cá bỉ giác thành công đích ngụy cẩu huyết đích lệ tử, khả dĩ tại ngụy cẩu huyết thiên mục hạ thân thỉnh chuyên lợi, dĩ tác thôi quảng.
Lệ chứng 1, đệ 23 chương, đệ 24 chương, đệ 25 chương, ác ma đại nhân tao ngộ cẩu huyết tình tiết. Thoại thuyết, tại lục thập bát chương dĩ tiền, liêu thượng tư thị chân củ kết, chân thống khổ, chân cẩu huyết, nhân vi bất tri đạo ác ma đại nhân đích thân phân, ngận đa thời hầu tha thị chân hại phạ, chân tuyệt vọng, chân vô trợ. Tại giá nhất chương trung, trung giới đích xuất hiện, nhượng liêu thượng tư hãm nhập liễu không tiền đích nguy nan trung. Tha tằng kinh bị deflower quá, ưu cụ tái bị deflower. Tại chính thường cẩu huyết văn trung, bị deflower lai, tái bị deflower khứ thị tái chính thường bất quá đích sự, phản chính tối hậu vô luận thị tử thị hoạt, tha đích flower hoàn thị chúc vu thật thi deflower hành vi đích nhân. Đãn tại giá thiên văn trung, một hữu chính thường nhân hội nhận vi giá nhất bộ phân thị chân địa cẩu huyết, đại gia tâm trung sung mãn trứ bành phái đích nhiệt tình kỳ đãi trứ liêu thượng tư đích khổ nan, nhân vi văn chương nhất khai thủy đích thiết định, tựu nhượng đại gia minh liễu, ác ma đại nhân thị vô địch đích, ác ma đại nhân hội lai viện cứu liêu tiểu thụ bị điếm ô đích ( dã hứa dụng ngận quýnh đích phương thức ), liêu tiểu thụ đích củ kết tựu như khí cầu, châm nhất trát tựu phá liễu…… Đương nhiên tối hậu chân địa phá điểu……
Lệ chứng 2, đệ 47 chương, ác ma đại nhân đích tiểu tiểu sáp khúc. Li miêu tinh phân thành liễu liêu thiến thiến, tác giả danh tự tịnh một hữu biến đắc chẩm dạng cẩu huyết lâm li, đãn 《 ác ma đại nhân 》 tinh phân thành liễu 《 tuyệt vọng chi giả 》, tác phẩm danh tự dĩ kinh sung mãn liễu cẩu huyết khí. Kinh quá dụng tâm điêu trác, cơ bổn thượng dĩ kinh mạt khứ liễu li miêu hành văn thời đích mỗ ta tập quán. Giá chương đích ngụy cẩu huyết đích thành công chi xử thị do kỉ cá phương diện cộng đồng thành tựu đích. Nhất cá phương diện, thị chân thật dữ hư huyễn đích đối bỉ, khán nhất khán chân thật trạng thái hạ khu đắc bất minh sở dĩ đích ác ma đại nhân dữ khắc bạc đáo vô dữ luân bỉ đích thượng tư đại nhân, tái khán nhất khán hư huyễn trạng thái hạ mỹ đắc mạo phao bị gia liễu nhất cá hựu nhất cá định ngữ hình dung đích đồng dạng na nhất đối nhi; khán nhất khán chân thật trạng thái hạ ái tình tại trướng tiền dữ bất trướng tiền đích giáp phùng trung thành trường đích ác ma đại nhân hòa thượng tư đại nhân, tái khán nhất khán hư huyễn trạng thái hạ ái đắc tử khứ hoạt lai vô bệnh thân ngâm đích đồng dạng na nhất đối nhi, lưỡng sương đối bỉ chi hạ, ngụy cẩu huyết đích cảm giác lai đắc đặc biệt địa cường liệt, đặc biệt địa chấn hám. Lánh nhất cá phương diện, văn hạ li miêu hồ biên loạn tạo đích lưu ngôn, nhi gia cường liễu giá chương ngụy cẩu huyết đích trùng kích cảm. Vô tâm a! Chân địa ngận vô tâm a! Tại li miêu nhãn trung, ngã môn lưu ngôn tựu thị giá dạng vô tâm địa mạ? Nhĩ bất tri đạo tiểu Q tức sử liên thưởng sa phát đô thị ngận nhận chân địa mạ? Bất quá, thật tế thượng, giá lưỡng phương diện hoàn bất túc dĩ nhượng giá chương thành vi ác ma đại nhân tối liễu bất khởi đích ngụy cẩu huyết. Giá chương chi sở dĩ thành vi tối liễu bất khởi đích ngụy cẩu huyết, hoàn toàn đắc ích vu nhất vị liễu bất khởi đích độc giả ――p đại nhân. Án nguyên bổn ngã đích hành trình, giá nhất chương ngã thị yếu giá dạng tiến hành đích: Khán văn ―― a a ―― lưu ngôn đả phân ―― khán lưu ngôn ―― a a ―― hạ tuyến. Do vu giá vị liễu bất khởi đích đại nhân, giá nhất chương sát na gian quang mang vạn trượng, cẩu huyết phiêu phù khởi lai. Giá vị đại nhân, đối vu giá nhất chương ngụy cẩu huyết đích nhận định, khả vị quyết công chí vĩ, hi sinh thậm đại nha!!
Thoại thuyết, 4 nguyệt 1 hào đích tiền nhất thiên, ngã dĩ vi thị cá liễu bất khởi đích nhật tử. Ngã dĩ vi, ngã nhãn trung đích đệ tam cá ngụy cẩu huyết tựu yếu đản sinh liễu. Đãn hữu ta đông tây, hoàn thị yếu giảng năng lực đích. Mỗ ta nhân đăng thượng ba hạ, hoán mã giáp hoán đích nhiệt nháo, khước hoàn bỉ bất thượng nhân gia p đại nhân nhất tràng thoại lai đắc hữu hiệu…… Ngã giá tài tri đạo, tức sử thị ngụy cẩu huyết đích chế tạo, dã thị yếu kháo thiên phân đích……
Kỳ đãi hữu na ma nhất thiên……
Kỳ đãi hữu na ma nhất cá ngụy cẩu huyết chế tạo cơ……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn