Soái khí phòng đông cánh nhiên thị ngã giáo thụ

Cẩu kỷ tâm khiêu đắc ngận khoái, trành trứ nam nhân đích kiểm, bất tự giác yết liễu hạ khẩu thủy.
Cai tử! Tự kỷ cư nhiên hoàn hữu ta kỳ đãi?

Ôn tùy ngận thiếu giá ma cận cự ly địa khán trứ cẩu kỷ, giá nhân dịch tu, bất thời dĩ kinh mãn kiểm phi hồng, đồng dạng trực bạch đích nhãn thần lí diện hàm trứ nhất phân tu noản hòa hảo kỳ, ôn tùy trầm mặc trứ, tha tổng giác đắc khán kiến liễu nhất ti ẩn bí đích kỳ đãi...
Nhân đích thủ chỉ bị nam nhân lạp trứ, nhất hạ một nhất hạ địa niết trứ, chỉ tiêm tiễu nhiên phiếm hồng, truyện đệ liễu dị dạng đích ôn nhiệt.
Na chỉ tiết phân minh đích thủ tiệm tiệm hoa quá chỉ phúc, đả chuyển tại quan tiết gian, mạn mạn địa, tự nhiên địa khấu trụ, thập chỉ tương tịnh.
Cẩu kỷ nhất thời vong liễu phản ứng, chỉ lưu nhân bất đình địa nhu tha trứ thủ.
“Tiểu kỷ...” Ôn tùy giác trứ hữu ta phản thường đích táo nhiệt, tâm gian khước tượng bị liêu động trứ nhất bàn, đắc đáo liễu nhất chủng du duyệt cảm.
Chân kỳ quái, tha tòng một hữu thể hội quá giá chủng cảm giác.
“Nhĩ giác đắc... Tái đương ngã nhất chu phi văn nam hữu chẩm ma dạng?” Ôn tùy giác đắc tự kỷ đề xuất đích thoại hữu ta hoang đường hòa vô li đầu, khước tưởng bất đáo nhân đích kiểm thượng tái thiêm nhất tằng diễm hồng.
Đóa khai thị tuyến đích nhân thần biện vi trương: “Hành bái.”
Hảo tượng hữu ta đông tây tại tiễu nhiên trung phát liễu nha.
Ôn tùy bất cấm vấn: “Nhĩ chẩm ma na ma hảo khi phụ...” Chủy giác khước quải trứ tiếu ý.
Cẩu kỷ chi chi ngô ngô địa phản bác: “Ngã nhất điểm đô bất hảo khi phụ! Thuyết liễu, ngã yếu thị thập nhị điểm một thụy, ngã tài.. Ân..”
Thuyết trứ yếu tòng nhân hoài lí tránh thoát xuất lai, “Ngoạn đích thời gian bất đa liễu, ngã yếu hồi phòng gian!”
Ôn tùy tiếu ý thậm nhiên, phóng nhân bào tẩu.
Đào hồi phòng gian đích nhân quan thượng môn, ô trụ liễu tự kỷ đích kiểm.

Cẩu kỷ thảng tại sàng thượng, mỗi nhật phục bàn thẩm vấn tự kỷ.
Úc muộn... Tha cảm giác tự kỷ, đối ôn tùy hảo tượng thị hữu na ma nhất điểm...
Khả dĩ nhất phương diện kỳ đãi đối phương thị tại ám kỳ liêu bát tha, nhất phương diện hựu đam tâm ôn tùy chỉ thị bả tha đương thành tiểu hài lai đậu, na tự kỷ yếu thị động tâm liễu, khởi bất thị ngận bị động?
Cẩu kỷ tưởng tượng liễu nhất hạ, tự kỷ hòa ôn tùy biểu bạch liễu, nhi nhân tắc thị kinh nhạ địa thuyết: “Ngã chỉ thị bả nhĩ đương thành đệ đệ”, hoặc giả thị đột nhiên nhất kiểm yếm ác, bả tha cản tẩu...
Khí tử ngã liễu!!
Cẩu kỷ khí cổ cổ địa mai tiến chẩm đầu, tiểu thanh mai oán.
“Nhĩ tựu bất khả dĩ tiên hỉ hoan thượng ngã ma...”

Giá niệm thao trứ niệm thao trứ, cẩu kỷ đô bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma thụy trứ đích, tái tranh khai nhãn, dĩ kinh thị thanh thần liễu...
Tạc, tạc thiên tha kỉ điểm thụy đích? Hảo tượng một quá thập nhị điểm...
Đả khai vi tín.
[ ôn tùy ]: Đáo học giáo hữu sự, tảo xan tam minh trị tại băng tương lí.
[ ôn tùy ]: Khởi sàng liễu mạ, hạp thụy trùng?
Nhất tiểu thời tiền đích tiêu tức, hiện tại đô bát điểm liễu...
[ ngã chân đích bất ngao lạt ]: Khởi lai lạp / miêu miêu thân yêu.jpg
Tiêu tức hồi đích ngận khoái,
[ ôn tùy ]: Tạc thiên kỉ điểm thụy đích? / miêu miêu thân yêu.jpg
Cẩu kỷ nhu nhu phát nhiệt đích kiểm giáp, tâm hư địa xao tự...
[ ngã chân đích bất ngao lạt ]: Khái, thập nhị điểm bán. / thổ thiệt
Tát hoang tinh đích kiểm canh hồng liễu ta.
Giá thứ quá liễu nhất hội nhi, đối phương phát lai nhất điều ngữ âm.
“Nam bằng hữu.” Nam thanh đê trầm duyệt nhĩ, kinh quá xử lý đái trứ nhất ti điện lưu đích từ tính, giáp tạp trứ tiếu ý.
Cẩu kỷ giá hạ kiểm thị triệt để hồng liễu.
Bão trứ chẩm đầu mai liễu hội, hựu hữu ta xuất thần.
Ôn tùy hựu phát liễu tiêu tức.
[ ôn tùy ]: Tảo xan ký đắc cật, hồi gia yếu thị khán kiến một hữu...
“Ngã hoàn hội trừng phạt nhĩ.”
Hữu nhân triệt để “Vựng” quá khứ liễu.

Trung ngọ liễu, ôn tùy dã hoàn một hồi lai, đãn thị cấp cẩu kỷ đính liễu phạn.
“Biệt tưởng trứ nhĩ đích ngoại mại liễu, quai.”
“Ngã đô hảo cửu một cật tạc kê hán bảo liễu.. Nhĩ dã hảo thảm, chu mạt liễu hoàn yếu hồi học giáo khai hội.”
Ôn tùy dữ nhân đả trứ điện thoại, thính kỳ bão oán địa hanh hanh tức tức nhất hội, nhãn giác đích tiếu ý minh hiển.
Bàng biên đích đại học đồng sự kiến nhân tiếu đích dạng tử, bất cấm lăng trụ.
Tân lai đích lịch sử hệ đích ôn trợ giáo bình thời ôn hòa trầm ổn, tiếu khước vưu kỳ đích thiếu, giá chân thành tự nhiên đích tiếu, dã thái hảo khán liễu ba! Sách sách, quả nhiên hoàn thị niên khinh nhân a, cân nữ bằng hữu đả cá điện thoại tựu...
Bất tri tình đích đồng sự tiểu thanh bát quái, ôn trợ giáo đích đối tượng đáo để thị cá đại mỹ nhân, hoàn thị tiểu điềm tâm ni?
Phùng quốc siêu nã trứ nhất quyển giáo tài đáo ôn tùy bàng biên tọa hạ, kiến nhân đả hoàn điện thoại, tiếu a a địa vấn: “Trảo đối tượng lạp? Đa tiếu tiếu, biệt hòa thượng học na hội nhất dạng, biệt bả tiểu cô nương hách bào liễu.”
Ôn tùy tưởng trứ gia lí cương khởi sàng đích “Tiểu cô nương”, tiếu trứ điểm đầu ứng đạo.

Ngọ hậu đích thái dương nhược liễu hứa đa, cẩu kỷ phiên cá thân đáo sàng biên đích dương quang trung, mị trứ nhãn, thung lại đắc tượng chỉ miêu.
Ôn tùy tiến môn thời, gia lí tĩnh tiễu tiễu đích, na hoạt bát đích tiểu bằng hữu một hữu toản xuất lai, hảm thanh “Nhĩ hồi lai lạp”.
Khấu liễu lưỡng thanh, khinh thôi khai nhân đích phòng môn, chỉ kiến nhất chỉ “Tiểu miêu” hoành thảng tại sàng thượng, một hữu động tĩnh. Y giác liêu khởi ta, lỏa lộ xuất đỗ bì, tùy hô hấp nhất khởi nhất phục, một lạp song liêm, tế nị tuyết bạch thượng thiêm liễu nhất tằng ôn nhu đạm kim, thậm thị phiêu lượng...
Ôn tùy giác đắc na nhất tiệt tế yêu hữu ta hoảng nhãn.
Bán quyền trứ thân tử, cung trứ đích yêu tượng nhất điều lưu sướng đích tuyến, lưỡng thủ đáp tại hung tiền vi vi súc khẩn, thụy tương tựu tượng nhất chỉ cương xuất sinh bất cửu, trường tề nhuyễn mao đích tiểu miêu, khả ái.
Hạp thượng nhãn bì, tế mật hựu trường đích tiệp mao tượng bả tiểu phiến tử, phản xạ nhất điểm kim hoàng đích toái quang.
Kiểm đản thụy đắc phấn nộn, tại hoàng hôn đích nhu quang hạ hựu mông thượng liễu ta hứa thiển thiển đích quất hồng.
Thân vẫn nhất hạ nhân đích kiểm giáp, hội bất hội thường đáo hương vị? Cẩu kỷ thân thượng hữu chủng nhượng nhân tâm tình biến hảo đích vị đạo.
Giá dạng tưởng trứ, nam nhân khước hựu bất cảm tố, phạ tiểu hài tri đạo liễu, yếu hại tu đắc đào tẩu.
“Tiểu kỷ? Tỉnh tỉnh..” Ôn tùy phủ hạ thân, khinh phách liễu hạ cẩu kỷ đích kiên bàng.
Vi phong bất nhiễu nhân, đãn tống lai đích nhất điểm lương ý hội.
Mông lung thụy ý hạ đích cẩu kỷ, chỉ giác thân tiền hữu nhất cá ôn noãn đích nhiệt nguyên, hạ ý thức địa thiếp cận, bão trụ.
Nam nhân một hữu phòng bị, tùy thanh niên đích thủ lâu trụ bột tử nhất đái, thuận thế hạ khứ.
Tinh đình điểm thủy nhất vẫn, thiếp tại liễu nhân đích hạ thần thượng, nhất xúc tức ly.
Ôn tùy thất tiếu,
Tiểu bằng hữu... Giá nhĩ khả quái bất liễu ngã đích.
Quan kiện thị “Tội khôi họa thủ” một hữu tự giác, phân khai thời hữu ta lưu luyến tự đắc thặng liễu thặng nhân đích kiểm.
Ôn tùy phạ nhân tái thiếp hạ khứ, thanh tỉnh lai yếu tu não đắc tự bế, tái hảm liễu lưỡng thanh, bả nhân khiếu tỉnh.

Cương thụy tỉnh đích cẩu kỷ tổng thị ngận nhuyễn, thuyết thoại ngữ điều đô tượng chỉ tiểu câu tử tự đắc, đái trứ na ma điểm tát kiều đích vị đạo, mục quang ngốc trệ tại na, sỏa hồ hồ đích dạng tử tượng chỉ ngốc manh đích tiểu thú.
“Ôn tùy ca.. Nhĩ hồi lai lạp?” Hữu nhân đả liễu cá cáp khiếm, nhu nhu nhãn tình.
Ôn tùy bang mang thuận mao, bả nhân kiều khởi đích đầu phát áp hạ, thần giác cửu cửu bất hạ.
“Ngã khứ tố phạn liễu, khốn nhĩ tái thụy nhất hội.” “Đãi hội hảm nhĩ.”
Cẩu kỷ diêu diêu đầu, “Bất khốn lạp, ngã hoãn nhất hội tựu hảo.”
Ôn tùy một nhẫn trụ, thiếp liễu hạ nhân đích ngạch đầu, khứ liễu trù phòng.
Cẩu kỷ ngốc liễu nhất hội, trác ma trứ tự kỷ chẩm ma nhất giác thụy đáo thái dương hạ sơn, thụy tương bất hội cấp khán quang liễu ba?!.. Quẫn tử liễu!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn