Cứu hạ phản phái ác long hậu

Quý phùng linh thân thượng đích linh thạch bất đa, mãi nhất bả bỉ thủ trung giá cá hảo nhất điểm đích kiếm hoàn thị xước xước hữu dư đích, đãn dã cận hạn vu thử liễu.

Tái hảo đích tha tựu phó bất khởi liễu.

Hạ nhất thứ bỉ thí thị tại tam thiên hậu, quý phùng linh sảo vi phóng tùng liễu điểm, hạ liễu sơn khứ liễu nhất tranh trân bảo các.

Trân bảo các thị tu chân giới lí phú hữu thịnh danh đích phách mại hành, lí diện thu tập liễu các thức các dạng, ứng hữu tẫn hữu đích pháp khí hòa trân bảo, bất định kỳ hoàn hội phách mại nhất ta trân hi đích bảo vật.

Trân bảo các túc hữu tam trượng cao, điêu lương họa đống, diêm giác phi dương, trung gian địa phương cao huyền trứ nhất khối bài biển, bài biển dụng kim sắc đích tự thể long phi phượng vũ tả trứ trân bảo các tam tự.

Huyền thiên kiếm tông đích đệ tử hạ sơn, vô luận thị bạn sự hoàn thị hữu kỳ tha thập ma sự tình, nhất bàn đô hội cải hoán dung mạo, ẩn tàng tự kỷ đích thân phân.

Quý phùng linh thi liễu pháp thuật nhượng tự kỷ đích đồng sắc biến vi chính thường đích tông hắc sắc, tùy hậu tẩu tiến trân bảo các trung.

Nhất cá trạm tại quỹ đài bàng biên đích trung niên nam tử nghênh liễu thượng lai, tiếu vấn đạo: “Các hạ nhu yếu ta thập ma?”

Quý phùng linh đạo: “Kim đan kỳ tu sĩ khả dụng đích kiếm.”

Quý phùng linh một hữu bạn pháp nhất nhãn khán xuất nhãn tiền đích trung niên nam tử tu vi hòa thật lực, giá thuyết minh nhãn tiền đích nhân tu vi tất nhiên tại tha chi thượng, ức hoặc thị dụng liễu thập ma già đáng khí tức đích pháp khí.

Bất giản đan a.

Trung niên nam tử kiểm thượng quải trứ hòa thiện đích tiếu dung, đãn quý phùng linh cảm thụ đắc đáo tha thân thượng na nhất cổ bất động thanh sắc đích áp bách cảm, na bất thị nhất cá bình thường điếm phô lí khán môn đích phổ thông quỹ đài tu sĩ năng cú ủng hữu đích.

Trân bảo các đích sinh ý tòng khởi sơ đích tiểu quy mô việt tố việt đại, trục tiệm thác triển đáo chỉnh cá tu chân giới, kỳ trung vô sổ niên đích tích luy, bách đại đích truyện thừa, các chủng hi thế trân bảo, tuyệt thế binh khí đô tồn tại trân bảo các trung.

Nhược thị một hữu điểm kháo phổ cường hãn đích hậu đài bối cảnh, tưởng lai trân bảo các dã thủ bất trụ giá ma đa bảo vật.

Nhất kiến hữu khách nguyên, trung niên nam tử kiểm thượng đích tiếu tiện canh chân thành liễu kỉ phân, mang bất điệt đích nhiệt tình tương quý phùng linh đái tiến liễu chuyên môn dụng dĩ tồn phóng binh khí đích các lâu.

Các lâu tại nhị lâu, lâu thê tại trân bảo các đích đại đường trung ương, thuận trứ toàn chuyển đích lâu thê vãng thượng tẩu, tái tẩu đa kỉ bộ, quý phùng linh tựu tiến liễu nhất gian quang tuyến lượng đường đích phòng gian.

Phòng gian nội tứ diện tường bích thượng đô quải trứ các thức các dạng đích đao kiếm, phòng gian lí bãi phóng trứ túc hữu bán nhân cao đích binh khí giá, kỳ thượng đảo bãi trứ trường hình đích đao kích, tại quang tuyến hạ tán phát trứ lẫm lẫm hàn quang.

Trung niên nam tử giới thiệu đạo: “Giá cá phòng gian lí đích sở hữu binh khí đích phẩm giai đại đa đô thị tại tứ giai hoặc giả ngũ giai tả hữu, chính chính thích hợp kim đan kỳ tu vi đích kiếm tu sử dụng.”

Thiêu tuyển binh khí dã hữu giảng cứu, nhu yếu căn cư sử dụng giả đích thể hình, đả pháp hòa dụng lực tập quán đẳng đẳng, tổng hợp các phương diện đích nguyên nhân lai khảo lượng.

Trung niên nam tử đối trứ quý phùng linh thuyết đạo: “Nâm thỉnh.”

Quý phùng linh tẩu liễu nhất quyển, nhất biên đạc bộ nhất biên đả lượng, tối hậu khán trung liễu lưỡng bính giới cách soa bất đa đích kiếm.

Kỳ trung nhất bả kiếm bính tế trường, kiếm thân khinh bạc, lánh nhất bả đích kiếm bính tắc giác vi khoan hậu nhất ta, kiếm nhận phong lợi.

Năng cú tiến nhập trân bảo các đích đao kiếm binh khí vô nhất bất thị thượng thừa chi phẩm, chất lượng hòa nhan trị đô vô khả thiêu dịch.

Quý phùng linh nguyên địa trạm lập, tư tác phiến khắc, thân thủ nã hạ liễu na bả kiếm bính tế trường, kiếm thân khinh bạc đích trường kiếm.

Trung niên nam tử tại quý phùng linh thiêu tuyển binh khí đích thời hầu tiện nhất trực trạm tại tha trắc hậu phương tam bộ cự ly, bảo trì trứ trầm mặc bất đả nhiễu, ngẫu nhĩ kiến quý phùng linh đối mỗ nhất bả binh khí lưu lộ xuất nhất ti hưng thú thời, tiện hội tẫn tâm tẫn lực địa vi tha giới thiệu binh khí đích cơ bổn chúc tính.

Quý phùng linh nhận nhận chân chân địa thiêu liễu nhất quyển, nhãn thần tại na bả binh khí đình lưu cửu nhất điểm, trung niên nam tử tiện thích thời địa khai khẩu vi tha giới thiệu, tựu giá ma nhất trực cân liễu nhất lộ, bất kiến ti hào bất nại phiền.

Thử thời kiến quý phùng linh chung vu thân xuất thủ tố liễu quyết trạch, trung niên nam tử thuyết đạo: “Giá bính kiếm tài chất chủ yếu do thượng hảo đích thiên huyền thạch đoán tạo nhi thành, thị ngũ giai đao kiếm trung thiếu kiến đích khinh xảo linh tiện, đạo linh lực cường, năng cú tại cực đoản thời gian nội bạo phát xuất đại lượng linh lực, kháp kháp thích hợp linh lực bạo phát lưu tu sĩ.”

Quý phùng linh thính hoàn, chính đả toán khai khẩu thuyết tựu yếu giá bả, khước cảm đáo tả thủ thủ oản nhất khẩn.

Oản gian đích tiểu hắc long triền nhiễu đắc canh khẩn liễu, quý phùng linh thậm chí hoàn cảm giác đáo long vĩ bất mãn địa phách liễu tha đích thủ bối nhất hạ.

Tiểu hắc long tự tòng quý phùng linh xuất môn hậu tiện an tĩnh địa quyền súc tại tha thủ oản gian, an tĩnh đắc quý phùng linh kỉ hồ đô vong ký liễu tha đích tồn tại.

Thử thời cảm đáo tiểu hắc long đích dị dạng, quý phùng linh tâm trung nhất lăng, diện thượng khước ti hào bất hiển.

Quý phùng linh hữu thủ nã trứ na bả kiếm bả ngoạn phiến khắc, cảm thụ đáo tả thủ thủ oản gian đích tiểu hắc long triền nhiễu đắc canh khẩn liễu chi hậu, tha tài tượng thị xác nhận liễu thập ma sự tình nhất bàn, bả na bả kiếm quải liễu hồi khứ, chuyển nhi nã hạ liễu bàng biên na bính canh vi khoan hậu phong lợi đích kiếm.

Tả thủ thủ oản thượng khẩn khẩn triền nhiễu đích lực đạo tùng liễu khai lai.

Trầm ngâm phiến khắc, quý phùng linh một hữu vấn vi thập ma, nhi thị điêm trứ thủ trung thiên trọng đích trường kiếm, khai khẩu đối trung niên nam tử thuyết đạo: “Yếu giá bả.”

Giang khinh liệt vi vi nhất chinh, kỳ thật tâm trung tịnh một hữu liêu đáo quý phùng linh cánh hội đối tha như thử phóng tâm tín nhậm.

Quai xảo thoại bất đa, thuyết tuyển na cá tựu tuyển na cá.

Giang khinh liệt dĩ vi quý phùng linh chí thiếu hội khai khẩu vấn nhất vấn nhãn tiền đích trung niên nam tử đích.

Giang khinh liệt thử khắc tuy nhiên hào vô tu vi, đãn thị giá tịnh bất ảnh hưởng tha ám trung đả lượng liễu quý phùng linh hứa cửu.

Quý phùng linh phương tài tham gia đệ nhất tràng bỉ thí đích thời hầu, giang khinh liệt khán tự hào vô động tĩnh, thật tắc nhất trực tại cảm thụ trứ quý phùng linh bì phu hạ lưu quá kinh mạch đích mỗi nhất cổ linh lưu.

Quý phùng linh ủng hữu trứ bàng nhân vô khả xí cập đích tu luyện tốc độ, giá dạng đích tu luyện tốc độ năng cú bảo chứng quý phùng linh thể nội đích linh lực trữ tồn tiết tiết phàn thăng, hữu liễu linh lực trữ bị, bỉ thí chi thời đích linh lực bính chàng tiện bất dung dịch lạc vu hạ phong.

Quý phùng linh đối thượng đồng giai đối thủ, nhất bàn nhi ngôn ngận nan tòng mỗ nhất phương diện hoàn toàn niễn áp quá đối thủ.

Nhân nhi nhược tưởng yếu đề cao quý phùng linh thắng lợi đích kỉ suất, quý phùng linh yếu tố đích bất thị dương trường tị đoản, nhi thị tu bổ đoản bản.

Tòng quý phùng linh đệ nhất thứ đích bỉ thí tiện khả dĩ khán xuất, quý phùng linh đối thượng lực lượng hình tuyển thủ đích thời hầu, chỉ năng thối nhi cầu kỳ thứ tuyển trạch xảo công chế thắng, đãn tịnh bất thị sở hữu nhân đô hội tượng kim thiên giá vị đối thủ nhất bàn giá ma hảo đái động tâm thái.

Chỉ yếu đối phương bất thụ ảnh hưởng, ổn trát ổn đả địa dụng tuyệt đối lực lượng lai áp chế quý phùng linh, tha tiện ngận nan thoát thân.

Trung niên nam tử kiến quý phùng linh hào vô chinh triệu địa hoán liễu lánh nhất bả, bất do vi vi nhất chinh.

Tại tha khán lai, na bả khinh xảo linh tiện đích kiếm hiển nhiên canh thích hợp quý phùng linh giá dạng khán khởi lai thanh quý nhã trí đích kiếm tu.

Tất cánh, hữu ta thời hầu kiếm tu đích kiếm bất nhất định yếu nã lai đả giá, tại bình thường trung hoàn cụ hữu nhất định đích quan thưởng tính.

Quý phùng linh thử thời thủ trung nã trứ đích giá bả kiếm kiếm thân khoan hậu, đãn kiếm nhận khước cực bạc, bất cận đồng dạng thích hợp linh lưu đích thông quá dữ bạo phát, hoàn năng mãn túc chủ nhân tưởng yếu dụng lực khí chế thắng đích tưởng pháp.

Tựu thị trọng liễu điểm.

Trung niên nam tử thuyết đạo: “Giá bả kiếm đích tài chất chủ yếu dụng liễu thiên huyền thạch, đồng thời tăng gia liễu bất thiếu đích tụ linh thạch, khuyết điểm thị trọng lượng thị nhất cá nhu yếu khắc phục đích nan đề, đãn ưu điểm dã ngận minh hiển, đạo linh tốc độ ngận cao, kiếm thân năng cú dung nạp đích linh lưu dã canh đại.”

Quý phùng linh nguyên lai đích bội kiếm dĩ kinh hiển lộ xuất liễu hứa đa bất túc.

Tha nguyên lai na bả bội kiếm tiện thị chúc vu giá chủng khinh tiện linh xảo đích loại hình, đãn nguyên lai bội kiếm đích tài chất hòa chất lượng đô ngận nhất bàn, năng cú thuấn gian truyện đạo bạo phát xuất đích linh lực minh hiển tiểu vu quý phùng linh thể nội lưu thảng nhi quá đích linh lưu.

Tại nhất định trình độ thượng phản nhi hoàn hạn chế liễu quý phùng linh đích thâu xuất.

Nhi thả, quý phùng linh kỳ thật bất thị bất nhu yếu lực lượng đích gia trì.

Giá bả kiếm nhược thị xuất hiện tại đương thời đích quý phùng linh thủ trung, quý phùng linh năng cú doanh đắc canh khoái, dã bất tất giá ma vu hồi uyển chuyển.

Như quả tha tưởng, tha thậm chí năng cú tại tráng hán y kháo lực lượng ưu thế cường hành niễn áp quá lai đích thời hầu ngạnh cương hồi khứ.

Trung niên nam tử một hữu phóng nhậm hảo kỳ tâm truy vấn vi thập ma, nhi thị tương quý phùng linh thiêu hảo đích kiếm thu nhập kiếm sao trung, tiền hóa lưỡng cật hậu tương quý phùng linh cung kính tống xuất liễu trân bảo các.

Phương tài cấu nhập đích bội kiếm sáp tại kiếm sao phối tại yêu gian, tùy trứ chủ nhân đích tẩu động vi vi hoảng động.

Quý phùng linh thân thượng bất đa đích linh thạch tại mãi liễu bội kiếm hậu tiện bất thặng đa thiếu liễu, đãn quý phùng linh thử khắc tâm tình nhưng nhiên minh lãng.

Giá bả kiếm hoa liễu tha cửu thiên đa đích trung phẩm linh thạch, tuy nhiên khẩu đại cận hồ không không, đãn tha nhất điểm đô bất hoảng.

Đệ nhất tràng bỉ thí thắng lợi đích linh thạch tưởng lệ hữu nhất vạn trung phẩm linh thạch, đẳng đáo quý phùng linh kết thúc bỉ thí hậu tài thống nhất phát phóng.

Chi hậu việt vãng tiền, bỉ thí thắng lợi năng cú doanh đắc đích linh thạch tưởng lệ tiện hội việt phong hậu.

Sở dĩ chỉ yếu quý phùng linh bảo trì liên thắng, tựu hội ủng hữu nhất bút bất thác đích linh thạch thu nhập.

Quý phùng linh truyện âm cấp giang khinh liệt đạo: “Tạ tạ.”

Quý phùng linh tri đạo dĩ tự kỷ đích nhãn lực, thị vô pháp khán đắc xuất thập ma binh khí chất lượng tài chất như hà, thị phủ thích hợp tự kỷ đích.

Giang khinh liệt khẳng cấp tha kiến nghị, đích xác bỉ tha tự kỷ tuyển kháo phổ đắc đa.

Tiểu hắc long một hồi tha, đáp tại oản cốt xử thùy lạc đích long vĩ khinh vi suý liễu suý, tự hồ thị tại lại dương dương địa hồi ứng tha bất tất khách khí.

Quý phùng linh hồi đáo huyền thiên kiếm tông, đồ trung hựu kinh quá liễu thí luyện tràng.

Thử thời thí luyện tràng thượng hoàn tại đả đấu trứ đích tràng thứ chỉ thặng liễu nhất tiểu bán tả hữu, quý phùng linh tịnh bất quan tâm kỳ tha nhân đích bỉ thí như hà, tha hiện tại chỉ tưởng khoái điểm hồi khứ thí nhất thí tha đích tân kiếm, thuận tiện trảo khẩn đả tọa tu luyện.

Thí luyện tràng ngoại trừ liễu quan khán đích lai khách, hoàn hữu đệ tử bất hiềm nhiệt nháo, tố khởi liễu tiểu bổn sinh ý, chi liễu cá than khai bàn tọa trang.

Giá chủng đồ nhiệt nháo đích sinh ý ý ngoại hoàn bất thác, quý phùng linh lộ quá đích thời hầu ngẫu nhiên miết liễu nhất nhãn đài diện, khán kiến hữu bất thiếu nhân cấp tự kỷ khán hảo đích doanh gia hạ liễu chú.

Nhiên nhi chính đương quý phùng linh tức tương ly khai chi thời, tha tiện cảm đáo yêu gian quải trứ đích trang linh thạch đích trữ vật đại bị nhất cổ ngoại lực xả liễu hạ lai.

Trữ vật đại trang trứ tha mãi hoàn kiếm hậu bất thặng đa thiếu đích linh toái linh thạch, hạ nhất khắc, quý phùng linh khán kiến tự kỷ đích trữ vật đại tòng tụ trung phi liễu xuất khứ, tại không trung hoa xuất nhất đạo ưu nhã đích hồ tuyến, tinh chuẩn tạp tại liễu đài diện thượng tả trứ “Quý phùng linh” tam tự đích khu vực thượng.

Quý phùng linh mộng liễu nhất hạ, hoàn một phản ứng quá lai phát sinh liễu thập ma, tiện thính kiến than chủ ai yêu nhất thanh, tri đạo liễu trữ vật đại lí trang liễu đa thiếu linh thạch, sinh phạ quý phùng linh phản hối tự đích, nhãn tật thủ khoái địa tương trữ vật đại thu hạ, thanh âm lí đái trứ yểm bất trụ đích hỉ khí: “Cảm tạ giá vị huynh đài cấp quý phùng linh quý huynh hạ chú liễu nhất thiên nhất bách tam thập lục khối trung phẩm linh thạch, tiểu điếm chúc nâm sinh hoạt du khoái!”

Tha tụ trung đích tội khôi họa thủ hoàn đặc ý tham xuất đầu lai, khán kiến trữ vật đại bị nhưng đắc thập phân tinh chuẩn hậu, giá tài mãn ý địa toản liễu hồi khứ.

Quý phùng linh: “???”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn