Thử khắc đích tiêu gia ngôn hoàn bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh bị trành thượng liễu, tha chính tại khán trứ để hạ cử bạn đích lạc thần hoa trà hội, lạc thần hoa trà hội cử hành đắc như hỏa như đồ, bách tính môn đích tình tự trị bất đoạn bị hệ thống thu tập, tức tiện một hữu thập ma tân ý, tại giá nhất niên nhất độ thịnh đại đích tiết nhật trung, kinh trung bách tính môn dã thị phát tự nội tâm đích hoan hỉ.
Tiêu gia ngôn tựu giá ma khán trứ giá nhất mạc, vi vi xuất thần, trực đáo trà hội đệ nhất hoàn tiết kết thúc, để hạ đích phó trường thanh tại niệm hoàn tối hậu nhất cá nhân đích danh tự, tịnh thả bang trợ tha trảo đích khả dĩ thường thí trứ khán khán đích đối tượng hậu, giá nhất tràng thịnh đại đích lạc thần hoa trà hội đệ nhất hoàn tiết chung vu lạc hạ liễu duy mạc.
Nhân quần trục tiệm tán khứ, tiêu gia ngôn tại trà lâu nội đẳng liễu nhất hội nhi, tiện đẳng đáo liễu thông thông nhi lai đích phó trường thanh.
Dã hứa thị vi liễu ứng cảnh, kim nhật đích phó trường thanh dã thị nhất thân tượng chinh trứ hỉ khánh đích hồng sắc, chỉnh cá nhân khán thượng khứ tinh thần liễu ngận đa, lão đầu tử chiến chiến nguy nguy tẩu liễu thượng lai, quan thượng môn hậu tảo thị liễu nhất biến, kiến tứ hạ vô ngoại nhân, mãnh địa nhất hạ chuy tại tự kỷ đại thối thượng, khổ trứ nhất trương kiểm, ai thanh khiếu hoán đạo: “Ai yêu, lão đầu tử thảm a!”
Tha nhãn châu tử chuyển trứ, nhất phó tinh vu toán kế đích mô dạng, tảo dĩ một liễu kỉ nhật tiền độc thư nhân đích tự trì, bất, hoặc giả thuyết tha tại tiêu gia ngôn diện tiền hướng lai một hữu thập ma giá tử.
“Chẩm ma thảm? Ngộ thượng lão thái thái cấp nhĩ tống lạc thần hoa liễu?” Tiêu gia ngôn đả thú đạo.
Tuân vấn đích thời hầu tha khởi thân lai đáo phó trường thanh đích thân bàng, bả giá cá lão liễu tựu một liễu chính hình đích lão đầu tử phù đáo bàng biên tọa hạ, “Ngã khán nâm lão hoàn thị tiên hát oản trà thuận thuận khí ba.”
Lão tảo tựu bị phó trường thanh khán bất thuận nhãn đích tống đàm liêm thấu liễu cá não đại quá lai, nhất kiểm hảo kỳ địa vấn, “Phó lão tiên sinh, nâm lão chân giá ma luy? Na lí luy? Yếu bất ngã cấp nâm niết niết? Thượng diện hoàn thị hạ diện? Tả biên hoàn thị hữu biên?”
“Tẩu khai tẩu khai.” Phó trường thanh huy liễu huy thủ, bả thấu quá lai đích tống đàm liêm đích kiểm huy khai, phủng trứ tiêu gia ngôn cương đảo hảo đích lạc thần hoa trà kế tục trang mô tác dạng đích đạo: “Lão đầu tử ngã đô luy liễu giá ma cửu liễu, nhĩ tựu thỉnh ngã hát nhất oản lạc thần hoa trà thủy dã thái bất cú ý tư liễu ba.”
“Nâm yếu thập ma?” Tiêu gia ngôn đối giá cá lão ngoan đồng tự đích lão đầu tử thật tại một thập ma bạn pháp, thuận trứ tha đích ý tư vấn đạo.
“Ngã yếu……”
Phó trường thanh nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, nhất phó gian kế đắc sính đích mô dạng, “Ngã yếu nhĩ bồi ngã khứ mãi lật tử cao.”
Quả nhiên.
Xuất hiện giá cá đáp án tiêu gia ngôn tịnh bất giác đắc ý ngoại, phó trường thanh thử nhân một hữu thập ma đại đích ái hảo, duy độc lật tử cao giá nhất điểm thị chẩm ma dã giới bất điệu, dĩ tiền hoàn tại triều trung đích thời hầu hoàn sảo hữu khắc chế, hiện tại phú nhàn tại gia liên trang dã bất trang liễu.
“Hắc hắc.” Phó trường thanh hắc hắc nhất tiếu, đối thượng tiêu gia ngôn na vô nại đích mục quang dã một hữu thuyết thập ma, tâm để khước hữu trứ tự kỷ đích tiểu cửu cửu.
Tiền kỉ nhật tha khứ cung trung trảo tiểu ngoại tôn, tiểu ngoại tôn một kiến tha, liên hoàng cung đô một nhượng tha tiến, khả tha cương cương khước khán kiến liễu tha na ngoại tôn tựu tại giá phụ cận, đáo thời hầu tha đái tiêu tiểu tử quá khứ, tựu toán thật tại bất năng nhượng lưỡng nhân tại nhất khởi dã năng nhượng tự gia tiểu tử sảo vi chiếu cố chiếu cố tiêu tiểu tử, tiểu ngoại tôn tuy nhiên hận tha, đãn thị yến gia khiếm hạ đích trái thân vi yến gia duy nhất đích hậu nhân tha bất hội bất nhận, giá thị yến gia đích gia giáo, tiểu ngoại tôn bất khả năng đâu điệu.
Tưởng khởi thập đa niên tiền na nhất tràng bạn quốc phong ba, phó trường thanh thương lão đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt thống sắc, na mạt thống sắc ngận khoái tựu ẩn nặc bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích thị hòa chi tiền nhất dạng đích bất trứ điều.
“Khứ thị khả dĩ, đãn kim nhật bất năng đa cật.” Tiêu gia ngôn tố xuất liễu nhượng bộ, văn ngôn phó trường thanh nhãn thần thuấn gian lượng liễu, mãn khẩu đáp ứng liễu hạ lai, “Hành.”
Đáo thời hầu lật tử cao đáo thủ liễu, tha bất thuyết thùy tri đạo tha cật liễu kỉ cá, phó trường thanh tưởng, trần ký đích lật tử cao khả thị nhất tuyệt, bất cật tài chân thị khuy.
Phó trường thanh tưởng trứ tự kỷ đích tiểu toán bàn, tâm lí nhạc khai đích hoa.
Bất viễn xử đích trà lâu đỉnh đoan bao sương nội, yến cửu thiên đột nhiên cảm giác đáo nhất cổ mạc danh đích lương ý, tha sảo sảo trứu mi, dã một hữu thái quá tại ý, đối bàng biên đích mặc y đạo: “An bài thỏa đương liễu?”
“Dĩ kinh an bài thỏa đương liễu.” Mặc y nhất thân hắc y khán thượng khứ cực vi bất hảo tiếp cận, tha thuyết thoại gian trích hạ kiểm thượng đích diện cụ, nhược thị tiêu gia vĩnh kỉ nhân tại tràng tựu năng phát hiện giá nhân tựu thị hòa tha môn thuyết năng tha trụ tống đàm liêm đích hắc y nhân.
“Bất quá…….” Mặc y do dự liễu nhất hạ hoàn thị đạo: “Phó lão gia tử dã tại tiêu đại nhân bao sương nội.”
Giá cá danh tự tượng thị nhất cá cấm kỵ, thử thoại lạc hạ, bao sương hãm nhập liễu trầm mặc, tại nhất đoạn cực đoản đích trầm mặc chi hậu, yến cửu thiên khai khẩu đạo: “Bất tất tại ý.”
“Đương tố bất nhận thức tựu hảo.”
“Chủ tử, nâm……”
Mặc y nhãn thần phục tạp.
Tha tri đạo tự gia chủ tử đối vu đương niên chi sự hoàn thị hữu oán hận đích, đãn chủ tử lai đáo kinh thành hậu phái liễu đa thiếu nhân khứ bảo hộ phó lão gia tử tha dã khán đắc thanh sở, na ta ngoại diện đích sự tình na cá bất thị tự kỷ chủ tử thế phó lão gia tử đáng hạ lai đích, chủ tử phân minh dã hoàn niệm trứ giá phân tình, khả thị……
Mặc y nhãn thần ám liễu ám, tha chỉ thị chủ tử đích chúc hạ, hữu ta thoại tha bất năng thuyết xuất khẩu.
“Chúc hạ lĩnh mệnh.” Thuyết bãi tha triều yến cửu thiên hành liễu nhất cá lễ, thối xuất liễu bao sương.
Tiêu gia ngôn giá biên lạc thần hoa trà hội giá cá giai đoạn dĩ kinh toán thị sơ bộ viên mãn liễu, tưởng đáo vãn thượng thị tự kỷ chủ trì, tha dã một đả toán hiện tại hồi khứ hòa tự gia phụ thân nhân vi tiêu gia vĩnh đích sự tình củ triền, trần ký ngọ thời hội bế điếm hưu tức tiểu bán cá thời thần, hiện tại khứ liễu dã một dụng, vu thị tha đả toán tiên tại giá hưu tức nhất hội nhi.
Phó trường thanh dã tha trứ đắng tử tọa tại liễu song biên, kiến tiêu gia ngôn bế mục hưu tức, tha nhượng tiểu nhị tống liễu lưỡng đàn tửu thượng lai, du nhàn địa hát trứ tửu, tống đàm liêm tắc thị hòa tiêu gia ngôn cương cương nhượng điếm tiểu nhị nã thượng lai đích lưỡng bổn thư giác thượng liễu kính, tiều tha khổ trứ nhất trương kiểm đích giá thế tựu nhượng nhân hữu chủng tha bất tượng thị tại khán thư, nhi thị tại khán mỗ chủng khán bất đổng đích điểu ngữ đích cảm giác, thiên thiên tống đàm liêm na khổ trứ kiểm đích dạng tử cực vi dẫn nhân chú ý, hấp dẫn liễu phó trường thanh đại bán mục quang.
Tiêu gia ngôn nhãn mâu tài sảo sảo bế liễu nhất hội nhi, tựu văn đáo liễu bàng biên truyện lai đích tửu hương vị, tha tranh nhãn chỉ kiến bàng biên đích phó trường thanh cực vi cảm hưng thú địa tiều trứ tống đàm liêm, thủ thượng đích tửu hữu nhất đáp một nhất đáp địa hát trứ, vị đạo đĩnh câu nhân đích.
Kiến tiêu gia ngôn tranh khai nhãn tình, phó trường thanh đệ liễu nhất bôi tửu cấp tiêu gia ngôn, tiêu gia ngôn tiếp quá chi hậu tựu kiến tống đàm liêm dụng na đái trứ oán niệm đích nhãn thần tại khán trứ tha.
“Kế tục.” Tiêu gia ngôn bất vi sở động, mân liễu nhất khẩu tửu.
Tống đàm liêm chỉ đắc chuyển đầu kế tục khổ cáp cáp địa khẳng trứ tha đích thư bổn, tựu tại tha mục quang tái thứ lạc tại thư bổn thượng đích thời hầu, tha đích nhãn thần đột nhiên nhất biến, thân thượng na chủng ủy khuất hề hề đích khí thế dã thuấn gian thu liễm, chỉnh cá nhân uyển như nhất chỉ súc thế đãi phát đích liệp báo.
Tha mục quang trực thị trứ đại môn, nhãn lí đái trứ lăng lệ, thân thể dã khẩn banh liễu khởi lai, tiêu gia ngôn đích mục quang cương cương đình lưu tại tống đàm liêm thân thượng, kiến tống đàm liêm như thử mô dạng cản mang bả mục quang di đáo liễu cương tu hảo đích đại môn, tựu tại tha mục quang cương di quá khứ, cương cương tu hảo đích đại môn thuấn gian tứ phân ngũ liệt tự không trung lạc hạ.
Nhất đạo hắc ảnh tấn tốc thiểm quá, tiêu gia ngôn thô lược khán khứ chỉ kiến tống đàm liêm đích vị trí thượng dĩ kinh một hữu liễu thân ảnh, không khí trung truyện lai trận trận âm bạo thanh, ngận hiển nhiên tống đàm liêm dĩ kinh hòa lai nhân giao thượng liễu thủ, tiêu gia ngôn khán hướng giao thủ đích phương hướng, hốt lược na ta nhãn hoa liễu loạn đích chiêu thức, trành liễu nhất hội nhi giá tài khán kiến đối phương đích mô dạng.
Hòa tống đàm liêm giao thủ đích thị nhất cá hắc y nam tử, nam tử đái trứ diện cụ, khán bất thanh sở dung mạo, đãn chiêu thức ngoan lệ, chiêu chiêu giai thị trí mệnh, tống đàm liêm dã bất cam kỳ nhược, đoản đoản đích chủy thủ tự tha thủ trung huy xuất, đái khởi trận trận tàn ảnh, tại nam nhân thân thượng lưu liễu nhất điều huyết tuyến.
Tiêu gia ngôn bất đổng võ công, đãn tha dã một thiếu kiến tự kỷ đích ảnh vệ động thủ, tống đàm liêm hòa đối phương quá liễu sổ thập chiêu hậu tha dã sát giác xuất lai liễu, đối phương tự hồ tại tha trứ tống đàm liêm, tựu tại tha giá cá niệm đầu thiểm quá gian, chỉ kiến hắc y nam nhân hữu ý dẫn trứ tống đàm liêm ly khai, tống đàm liêm dã sát giác đáo liễu, xuất thủ đích chiêu thức canh gia ngoan liễu kỉ phân, nhiên nhi đô bị đối phương khinh tùng hóa giải liễu.
Tiêu gia ngôn tâm để đốn thời xuất hiện liễu bất hảo đích dự cảm.
“Tha môn hoàn hữu nhân đối phó ngã môn.”
Phó trường thanh dã thị cá kiến đa thức quảng chi nhân, ngận khoái tựu sát giác đáo liễu sự tình đích quan kiện, trứu trứ mi đạo: “Giá nhân ứng cai chỉ thị cá đả thủ, tiêu tiểu tử, nhĩ đắc tội liễu thập ma nhân?”
Tha đáo một hữu tưởng quá thị tha đắc tội đích nhân, nhân vi như kim giá cục thế động tha nhất cá lão đầu tử một thập ma tác dụng, canh hà huống tha thân biên hoàn hữu bảo hộ đích nhân, tựu toán trảo ma phiền chẩm ma dã bất khả năng trảo thượng tha.
“Đắc tội đích nhân.”
Tiêu gia ngôn tâm để đích tưởng pháp thiểm quá, khước thủy chung bất tri đáo để thị hà nhân giá ma cấp trứ yếu tha đích mệnh, nhi thả, cương cương na chiêu thức tự hồ hữu ta thục tất, ứng cai thị thượng bối tử na lưỡng niên kiến quá đích.
Thượng bối tử tha một khứ đa thiếu địa phương, dã tựu chỉ hữu giá kỉ cá liễu, tiêu gia ngôn đích mục quang tái thứ lạc tại na diện cụ nhân đích thân thượng, chỉ giác đắc na chủng thục tất cảm canh trọng liễu, tự hồ giá nhân ứng cai thị tha cực vi thục tất đích, đãn thị tha tự hồ hựu……
Bất!
Nhất cá họa diện đột nhiên tại tiêu gia ngôn não hải trung định cách.
Tiền thế tha bị trảo tiến đại lao đích thời hầu tự hồ khán kiến quá tống đàm liêm hòa nhất cá nhân giao thủ, na nhân đích chiêu thức hòa giá cá nhân tuy nhiên hữu ta xuất nhập, đãn tổng thể thượng đại soa bất soa……
Họa diện nhất hạ tử thanh tích liễu khởi lai, tiêu gia ngôn ức khởi đương thời lưỡng nhân chiến đấu thời đích tràng cảnh, tâm trung trầm liễu hạ lai, tâm để canh thị thiểm quá nhất mạt lãnh ý.
Nguyên lai giá thời hầu yến cửu thiên tựu tưởng yếu sát tha liễu a, dã bất tri tha thị bổn hoàn thị chẩm ma, tiền thế tha cư nhiên ngạnh sinh sinh một hữu khán xuất lai.
Miết kiến bàng biên hoàn khẩn trương địa khán trứ tha đích phó trường thanh, tiêu gia ngôn nhất thời gian bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo, thị thiêu phá hoàn thị ẩn man……, hoàn một đẳng tha tưởng minh bạch, lưỡng nhân đả trứ đả trứ tựu dĩ kinh viễn ly liễu trà lâu, tựu tại giá thời phá toái đích bao sương đại môn khẩu hựu khiêu xuất liễu kỉ đạo thân ảnh.
“Tiêu gia ngôn, giá thứ một nhân bang nhĩ liễu ba.”
Đái trứ oán hận đích thanh âm tự môn khẩu xử truyện xuất, tiêu gia vĩnh đái trứ tự kỷ đích kỉ cá hồ bằng cẩu hữu xuất hiện tại tiêu gia ngôn diện tiền.
Khán kiến tái thứ sát hồi lai đích tiêu gia vĩnh, tiêu gia ngôn tâm đầu vi động, hựu thâm thâm địa khán liễu nhãn tống đàm liêm lưỡng nhân ly khai đích phương hướng, vấn đạo: “Tha thị nhĩ môn đích nhân?”
“Ngã bằng thập ma cáo tố nhĩ.” Tiêu gia vĩnh hoàn thị hữu điểm não tử tại thân thượng đích, tha đại bộ tẩu tiến bao sương trung, trầm trứ kiểm, thân thượng đích khí thế hữu ta hách nhân, “Tiêu gia ngôn, giá thứ nhĩ na hộ vệ bất tại, ngã khán nhĩ chẩm ma bạn.”
“Thị mạ?” Tiêu gia ngôn hạ ý thức đoan khởi trà bôi hát liễu nhất khẩu, nhất khẩu hạ đỗ hầu lung trung truyện lai nhất trận tân lạt đích cảm giác, tha giá tài tưởng khởi tự kỷ đích trà dĩ kinh bị hoán thành liễu tửu, tha bất hoảng bất mang địa bả tửu bôi phóng hạ, đối kỉ nhân tuân vấn: “Nhĩ môn đả toán chẩm ma tố? Đả ngã nhất đốn?”
Tha bất khẩn bất mạn đạo: “Ẩu đả triều đình mệnh quan thị thập ma tội nhĩ môn bất tri đạo mạ?”
“A a.” Tiêu gia vĩnh bì tiếu nhục bất tiếu địa tiếu liễu tiếu, cao cao thũng khởi đích kiểm nan khán đích do như địa ngục trung ba xuất lai đích quỷ mị, tha tự hồ tảo tựu liêu đáo liễu tiêu gia ngôn hội giá ma thuyết, âm trầm trứ kiểm đạo: “Nhĩ giác đắc ni?”
Na lam y phục cương cương bị tiêu gia ngôn chỉ sử bào thối đích thanh niên dã ngạnh khởi liễu bột tử, cấp vu trảo hồi diện tử, “Nhĩ dĩ vi ngã môn phạ mạ?”
Cương cương tha môn khả thị thảo luận quá liễu, yếu thị tiêu gia ngôn chân yếu báo quan đích thoại tựu thuyết thị tha tiên thiêu hấn đích, tái chẩm ma thuyết tha môn đích phụ thân dã năng bảo trụ tha môn, nhất cá lễ bộ quan viên nhi dĩ, canh hà huống tha môn hoàn hữu cửu thiên tuế đích chi trì, tưởng khởi cửu thiên tuế, ngũ nhân tâm để ẩn ẩn đái trứ đích kích động, na khả thị cửu thiên tuế, lạc quốc tối cường đại đích nam nhân, hữu tha tại thùy hoàn cảm bảo tiêu gia ngôn?
Lánh ngoại kỉ cá thanh niên dã dương dương đắc ý đạo, khán hướng tiêu gia ngôn đích mục quang mãn thị thống hận dữ hưng phấn, mãn mãn đích đô thị nhất phó tiểu nhân đắc chí đích chủy kiểm.
“Khán lai thị hữu kháo sơn liễu.”
Tiêu gia ngôn đích nhãn thần sậu nhiên âm trầm liễu hạ lai, dã bất tái tưởng trứ ẩn man phó trường thanh, trực tiếp thiêu phá, “Cương cương na nhân thị cung trung na vị phái lai đích ba.”
Tiêu gia vĩnh kỉ nhân văn ngôn kiểm sắc sậu biến, tiêu gia vĩnh canh thậm, tha cấp thiết đạo: “Nhĩ tại hồ thuyết thập ma, giá hòa cửu thiên tuế hữu thập ma quan hệ, na vị thị ngã môn hoa liễu đại giới tiền thỉnh quá lai đích độc hành hiệp khách, phế thoại thiếu thuyết, nhĩ đẳng tử ba.”
Thuyết bãi tha tiện trùng hướng liễu tiêu gia ngôn.
Thính đáo lưỡng nhân đích đối thoại, phó trường thanh kiểm sắc kịch biến, thân thể đột nhiên cương trực, chỉnh cá nhân ngốc lăng tại liễu nguyên địa.
Tiêu gia ý vị thâm trường đạo: “Tiêu gia vĩnh, ngã khả một thuyết thị thùy, bất thị nhĩ tự kỷ thuyết đích mạ?”
Nhãn kiến trứ việt lai việt cận đích quyền đầu, tiêu gia ngôn kiểm sắc một hữu nhậm hà biến hóa, tựu tại quyền đầu tương yếu lạc tại tha kiểm thượng đích thời hầu, nhất thanh lãnh liệt đích hát thanh hưởng khởi, “Trụ thủ.”
Dữ thử đồng thời nhất đạo bạch sắc đích thân ảnh đáng tại liễu tiêu gia ngôn diện tiền, thân thủ ác trụ liễu tiêu gia vĩnh đích quyền đầu, ca sát nhất thanh hưởng khởi, tiêu gia vĩnh đích thảm khiếu thanh tái thứ hưởng biến liễu chỉnh cá trà lâu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
