Điếu hệ mỹ nhân bị tà thần duệ nhập mộng cảnh hậu

Tại ngũ lâu đãi liễu hảo nhất hội nhi, tố hảo liễu tự ngã điều tiết, kỳ thiên tuyết tài phiến phiến hàng hạ ôn độ đích kiểm, thâm hô hấp nhất khẩu khí hạ lâu liễu.

Tẩu đáo tam lâu đích thời hầu, xan thính môn khẩu vi liễu nhất đôi nhân, kỳ thiên tuyết tùy ý vãng lí diện tảo liễu nhất nhãn, khán đáo bị nhân vi trứ đích thị nhất cá ý tưởng bất đáo đích nhân.

Xan thính nhất như kí vãng đích ủng tễ, kỷ ninh diện vô biểu tình địa bài trứ đội đẳng xan, tam lâu đích thực vật hòa nhất bàn học giáo đích một hữu khu biệt, thủ hảo xan hậu đoan trứ xan bàn tại không khuyết đích tọa vị thượng tọa hạ.

Tha cương tọa hạ, đối diện lai liễu kỉ cá cao nhất niên cấp đích alpha, đoan trứ xan bàn tọa tại liễu tha đối diện.

Kỷ ninh ác trứ khoái tử đích thủ nhất đốn, sảo sảo sĩ mâu chính đối thượng tiêu ngọc đích tiếu kiểm.

Niên khinh đích alpha trường đắc ngận dương quang soái khí, tiếu khởi lai hữu biên kiểm giáp hoàn hữu nhất cá tiểu tiểu đích tửu oa, khán trứ kỷ ninh đích nhãn thần thuyết bất xuất đích hòa khí: “Thính thuyết nhĩ gia lí cùng đắc ngận, hoàn yếu kháo trứ kỳ học trường đích cứu tế quá hoạt a?”

Na phó biểu tình, bất tri tình đích nhân khả năng hội dĩ vi lưỡng nhân nhận thức, thị tùy ý đích nhàn liêu.

Cân tại tiêu ngọc thân biên đích nhân bất ước nhi đồng đích lộ xuất tiếu dung, phân phân phụ hòa đạo.

“Nhất cá đại nam nhân hoa biệt nhân đích tiền bất hội bất hảo ý tư mạ?”

Cân ban môn nhất cá xướng bạch kiểm nhất cá xướng hồng kiểm: “Dã bất năng giá ma thuyết ba, nhân gia thành tích hảo tượng hoàn đĩnh hảo đích.”

“Thành tích hảo hữu cá thí dụng, nỗ lực nhất bối tử khủng phạ đô mãi bất khởi cha môn tiêu ca thủ lí nhất sáo phòng ba.”

“Ai, một chuẩn nhân gia tựu thị tưởng đương tiểu bạch kiểm ni, giác đắc đương tiểu bạch kiểm hữu tiền đồ, thiên thiên cân tại kỳ học trường thân hậu, cân thí trùng dã một giá ma cần khoái.”

Cân ban thuyết đáo “Tiểu bạch kiểm”, đồng bạn cấp tha sử liễu cá nhãn sắc, khinh khinh khái thấu liễu lưỡng thanh, cân ban thứ liễu nhãn tiêu ngọc, kiến tha kiểm sắc việt lai việt âm trầm tài cản khẩn trụ khẩu.

Kỷ ninh trầm mặc địa thính trứ tha môn tòng gia thế đáo nhân phẩm đích đả kích hòa vũ nhục, liên nhãn tiệp mao đô một hữu sĩ nhất hạ.

Tiêu ngọc xuất hiện tại tam lâu nhượng vi quan quần chúng hữu điểm cật kinh, sùng minh thị hữu công cộng luận đàn đích, quan vu tiêu ngọc tảo tựu tại luận đàn thượng bị đại gia bái lạn liễu.

Cao nhất niên cấp tối xuất danh đích phong vân nhân vật, gia thế tại chỉnh cá tinh thành đô toán thủ khuất nhất chỉ, tại liên bang đích trọng yếu chức vị thượng dã hữu tha gia nhân đích thân ảnh.

Giá dạng nhất vị thiên chi kiêu tử, tòng nhất nhập học tựu bị chú ý đáo bất thị thập ma hi kỳ sự, nhượng nhân chân chính đối tha quan chú đích thị tha đối kỳ thiên tuyết nhất kiến chung tình, giá tại cao nhất niên cấp tảo tựu bất thị thập ma bí mật.

Chỉ bất quá tịnh một hữu lưu truyện đáo kỳ thiên tuyết nhĩ đóa lí bãi liễu.

Như quả nhượng tha tri đạo, liên tân nhập học đích hữu tiền hữu thế đích học đệ đô đối tha nhất kiến chung tình, khủng phạ hội canh gia quá phân ba?

Giá ta nhất tưởng, tuyệt đại bộ phân nhân tựu đố hỏa trung thiêu.

Đại gia trú túc cước bộ, sai trắc trứ tha xuất hiện tại tam lâu đích nguyên nhân.

Khán kiến tha tọa tại na cá thiên thiên cân tại kỳ thiên tuyết thân biên đích Beta diện tiền, bất thiếu nhân đô lộ xuất liễu hạnh tai nhạc họa đích biểu tình.

Tha môn tảo tựu khán bất quán kỷ ninh liễu, chỉ thị ngại vu kỳ thiên tuyết đích diện tử thượng bất hảo thu thập tha.

Tức tiện như thử, bình thời kỷ ninh đích khóa bổn tổng hội mạc danh kỳ diệu đích “Thất tung” nhất đoạn thời gian, giao thượng khứ đích tác nghiệp hội bị nhân tê hạ lai tùy ý nhu thành nhất đoàn đâu tiến tha đích trác đỗ lí…… Đẳng đẳng, giá chủng sinh hoạt trung tế vi hựu bất hảo cáo trạng đích sự thời thường phát sinh.

Tha môn song thủ bão hung, tại nhất bàng lãnh nhãn bàng quan.

Kỳ thiên tuyết xuất hiện tại môn khẩu thời, tiêu ngọc cương cấp cân ban sử liễu cá nhãn sắc, cân ban đoan khởi nhất oản cương yểu bất cửu đích thái thang, thang thượng phiêu phù trứ chử đắc hi lạn đích thái diệp, trạm khởi thân tẩu đáo kỷ ninh thân biên.

Chuẩn bị trang tác thủ hoạt đích dạng tử đảo tại kỷ ninh thân thượng, tựu tại giá thời, môn khẩu truyện lai nhất đạo đái trứ trì nghi đích thanh âm: “Nhĩ yếu càn thập ma?”

Thính kiến thanh âm, tụ tập tại môn khẩu vi quan đích nhân quần tự động tầm trảo thanh nguyên, đãi phát hiện tựu tại tha môn thân hậu thời, nhất cá cá kiểm sắc phát hồng, nhãn thần phiêu hốt đích cấp kỳ thiên tuyết nhượng liễu điều lộ.

Kỳ thiên tuyết tẩu đáo sự kiện trung gian, khán khán kỷ ninh, hựu khán khán na danh đoan trứ thái thang đích cân ban, oai trứ đầu hựu vấn liễu nhất biến: “Nhĩ giá thị tại càn ma?”

Tha kiểm thượng đích bất giải hòa nghi hoặc minh hoảng hoảng địa tả tại kiểm thượng.

Cân ban thị cao nhất niên cấp đích, chỉ thính thuyết quá kỳ thiên tuyết đích danh tự, hoặc giả viễn viễn khán thượng nhất nhãn, hoàn thị đệ nhất thứ giá ma trực tiếp diện đối bổn nhân, kiểm sắc thuấn gian trướng hồng, chi chi ngô ngô địa thuyết bất xuất thoại.

Tằng kỉ hà thời tha hoàn xuy chi dĩ tị, giác đắc truyện ngôn thái quá khoa trương, thử thời nùng liệt nùng lệ đích mi nhãn bị phóng đại liễu vô sổ bội ánh nhập nhãn liêm, não hải trung sở hữu niệm đầu bị tẩy kiếp nhất không, chỉ giác đắc truyện ngôn phi hư.

Kỳ thiên tuyết đắc bất đáo hồi đáp, thị tuyến tại kỳ tha nhân thân thượng lai hồi tuần thị, hồ nghi địa vấn: “Nhĩ bất hội thị tưởng khi phụ kỷ ninh ba?”

Tha kiến đa liễu giá chủng một sự trảo sự đích phú nhị đại, trượng trứ hữu tiền khi phụ phổ thông học sinh.

Kỳ thiên tuyết gia cảnh tuy nhiên dã bất thác, đãn nhân vi tòng tiểu tiếp thụ đích giáo dục, hòa tự thân thị Beta đích duyên cố, tha bất giác đắc tam chủng tính biệt hữu đa đại soa dị.

Sở dĩ mỗi thứ khán đáo hữu nhân trượng trứ tính biệt hoặc giả gia thế khi phụ biệt nhân đô ngận phí giải.

Cân ban bị kỳ thiên tuyết dụng hoài nghi đích nhãn thần nhất tảo, đoan trứ thái thang đích thủ đô tại chiến đẩu, hạ ý thức tưởng tương thang yểm tàng khởi lai, tựu hảo tượng đương trứ kỳ thiên tuyết đích diện tố giá chủng sự thị phi thường bất ứng cai đích.

“Một, một hữu, ngã… Ngã thị tưởng cấp kỷ đồng học hát.” Giảo tẫn não trấp tài tưởng xuất nhất cá tá khẩu, cân ban thảo hảo địa thuyết: “Ngã khán kỷ đồng học hát bạch thủy, sở dĩ tưởng thỉnh tha hát.”

Thông minh địa một hữu tương tiêu ngọc cung xuất lai.

Kỳ thiên tuyết trứu liễu trứu mi: “Chân đích mạ…… Kỷ ninh bất hỉ hoan hát thang, bình thời đô thị hát đích ôn khai thủy.” Hoàn bất vong bang kỷ ninh giải thích nhất cú.

Nhất trực tại vi quan đích tiêu ngọc mi nhãn gian đích âm mai hựu trọng liễu nhất điểm.

“Tựu thị giá dạng.” Cân ban liên liên điểm đầu, tự kỷ đô khoái tín liễu, thoại âm cương lạc địa, kỳ thiên tuyết đột nhiên đoan khởi kỷ ninh xan bàn bàng biên hoàn một động đích ôn thủy, hào bất do dự địa bát tại liễu cân ban kiểm thượng.

“Nhĩ đương thùy đô tượng nhĩ nhất dạng thị cá xuẩn hóa mạ?” Cân ban thuyết thoại thời kiểm thượng đích tâm hư yểm đô yểm bất trụ, kỳ thiên tuyết hạt liễu tài hội tương tín tha thuyết đích thị chân đích.

Kỳ thiên tuyết thị chân đích sinh khí liễu, tài hội đoan khởi trác thượng đích thủy bôi bát liễu cân ban nhất kiểm thủy, thị hữu điểm quá phân, đãn hựu một cân ban quá phân, đoan đích thị cương yểu xuất lai đích thái thang.

Cân ban chỉnh trương kiểm đô thị thủy, chinh chinh địa khán trứ kỳ thiên tuyết, cương bị bát liễu thủy đích kiểm cổn năng khởi lai.

Nguyên lai chân đích hữu nhân sinh khí khởi lai đô thị hoạt sắc sinh hương đích, thiên sinh hạ thùy nhãn đích nhãn tình tức tiện trừng nhân dã một đa thiếu sát thương lực, nhượng nhân hoàn tưởng thính na trương chủy lí đa mạ lưỡng cú.

Kỳ thiên tuyết kiến cân ban bất thuyết thoại dã bất phản bác, chỉ đương nhân bị tha bát sỏa liễu, hoặc giả chung vu hữu liễu điểm tu sỉ tâm, thị tuyến nhất chuyển lạc tại tiêu ngọc thân thượng, vi vi thiêu mi: “Nhĩ dã thị hòa tha nhất khởi đích mạ?”

Khán thượng khứ tự hồ chỉ yếu tiêu ngọc điểm đầu, dã hội hào bất do dự địa bát tha nhất kiểm thủy, thích hợp bị thân vẫn đích hồng thần lí hội thổ xuất mạ nhân đích từ hối.

Kiểm nhân vi sinh khí biến đắc canh gia sinh động khởi lai, nhãn tình đô khí hồng liễu.

Hảo lạt nga.

Tiêu ngọc quang thị tưởng tưởng hồn thân tựu kích động đắc yếu chiến đẩu khởi lai liễu, thủ chỉ tử tử ác thành quyền, dụng lực đáo liễu chưởng tâm cảm giác đáo liễu đông thống, tài khắc chế hạ hưng phấn đích cảm giác.

Tiêu ngọc hầu kết vi động, thuần lương vô hại địa tiếu tiếu: “Ngã bất nhận thức tha.”

Cân ban thính đáo giá thoại, nỗ lực trang tác sinh khí đích dạng tử, ngoan ngoan oan liễu kỳ thiên tuyết nhất nhãn, nhất bộ tam hồi đầu địa tẩu liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn