Cấp dk ngộ tố nữ nhi thị hữu đa tưởng bất khai

Hảo tiêu tức thị, đệ ngũ du đích não đại cứu hồi lai liễu, tị miễn liễu thành vi chân chính đích bổn đản du.
Phôi tiêu tức thị, thân thể thượng đích tổn thương năng dụng phản chuyển thuật thức trị hảo, tinh thần tằng diện khước bất hành.

Cật hoàn điềm phẩm, đệ ngũ du chỉnh cá nhân tuy nhiên đô bỉ cương khai thủy tinh thần liễu na ma nhất điểm điểm, đãn tiểu kiểm hoàn thị thương bạch thương bạch đích.

Gia nhập tiêu tử tâm đông địa mạc liễu mạc tiểu hài đích não đại, vấn: “Du tương, đầu hoàn đông mạ?”

Đệ ngũ du chuyển động tự kỷ dĩ kinh sinh tú đãn thượng liễu điểm du hựu khả dĩ miễn cường vận chuyển nhất hạ đích tiểu não đại qua, lý giải liễu đối phương đích ý tư, nhiên hậu quai quai diêu đầu: “Một sự.”

Nhiên nhi tha đích trạng thái nhục nhãn khả kiến tựu bất tượng thị một sự đích dạng tử.

Hạ du kiệt hữu ta đam tâm, nữu đầu vấn ngũ điều ngộ: “Tựu một hữu thập ma bạn pháp khả dĩ hoãn giải nhất hạ mạ?”

“Hữu a,” ngũ điều ngộ điểm điểm đầu, trùng đệ ngũ du chiêu liễu chiêu thủ, “Quá lai.”

Dã hứa thị cương cương đích ngũ điều ngộ dị thường kháo phổ, hựu hoặc giả thị đệ ngũ du đích não tử hiện tại chân đích chuyển bất thái động liễu, tha hào bất hoài nghi, thính thoại địa tựu tẩu đáo liễu ngũ điều ngộ biên thượng.

Ngũ điều ngộ nhất ký thủ đao —— bị hạ du kiệt ác trụ liễu thủ oản.

Đệ ngũ du giá tài nhất cá kích linh phản ứng quá lai ngũ điều ngộ càn ma, cản khẩn bào đáo liễu hạ du kiệt bối hậu, khẩn trương hề hề địa khán trứ ngũ điều ngộ.

Ngã khứ, giá nhân hựu yếu càn ma? Tạc vãn thượng bả ngã phách vựng liễu dã tựu toán liễu, hiện tại hoàn lai??? Tha thị phách ngã phách thượng ẩn liễu thị mạ!?

Hạ du kiệt nhất chỉ thủ đáng trụ ngũ điều ngộ, lánh nhất chỉ thủ vô nại phù ngạch, đạo: “Ngộ, nhượng nhân thụy giác dã bất thị chỉ hữu giá nhất chủng bạn pháp.”

Ngũ điều ngộ đảo dã bất giới ý, tùy tiện tủng tủng kiên thu hồi liễu thủ: “Na nhĩ tưởng cá canh hảo đích bạn pháp ba. Phản chính bất quản thị xướng ca, giảng cố sự hống thụy, hoàn thị án ma, thôi miên hống thụy, đô một dụng.”
“Lục nhãn hội tùy thời nhiếp thủ, giải tích ngoại giới đích tín tức, trừ phi tượng đệ nhất thứ nhất dạng, bị nhân đô cấp luy sỏa liễu, phủ tắc hiện tại đích tha căn bổn một bạn pháp tự kỷ thụy trứ.”

Hạ du kiệt ninh khởi liễu mi đầu: “Na nhĩ thị chẩm ma thụy đích?”

“Lão tử tập quán liễu a, nhĩ khán tha na xuẩn dạng tử tượng thị tập quán liễu đích dạng tử mạ? Tài khán cá thư tựu yếu bả não tử thiêu phôi, bổn tử liễu.”

Hựu mạ ngã!
Đệ ngũ du tòng hạ du kiệt thân hậu thân xuất cá não đại lai, trừng liễu tha nhất nhãn.

Ai hắc?
Ngũ điều ngộ phát hiện giá tiểu thí hài bình thời bất nhất định năng thính đổng tha môn thuyết xá, duy độc bị mạ đích thời hầu hiển đắc đặc biệt cơ linh. Tha ác liệt nhất tiếu, đối tha thuyết đạo: “Thuyết đích tựu thị nhĩ, bổn đản du.”

“……”
“Bổn đản ngộ!”

Dạ nga chính đạo đệ nhất thứ kiến đáo giá phụ nữ lưỡng đích hỗ đỗi hiện tràng, pha cảm vô ngữ.

Nhượng ngũ điều ngộ lai đái giá cá tiểu đích, chân đích một sự nhi mạ?
Ngũ điều gia đích nhân, tâm na ma đại đích mạ? Nan đạo tha môn tựu bất phạ ngũ điều ngộ giáo xuất lai đệ nhị cá ngũ điều ngộ mạ?

Thù bất tri, ngũ điều gia đích nhân dã ngận hoảng.

Tuy nhiên sở hữu nhân tại thính đáo ngũ điều ngộ kiểm đáo nhất cá lục nhãn đích thời hầu đô ngận cao hưng, đãn thị thính đáo hậu diện khẩn cân trứ đích, ngũ điều ngộ yếu bả tiểu lục nhãn đương nữ nhi dưỡng tại tự cá nhi thân biên đích tiêu tức, sở hữu nhân đô bất do tự chủ đích ngạnh trụ.

Bất tri đạo cứu cánh thị chẩm ma hồi sự dưỡng oai liễu nhất cá lục nhãn dã tựu toán liễu, liên đệ nhị cá dã yếu cân trứ nhất khởi oai mạ???
QAQ

Đãn thị tha môn hựu phản bác bất liễu ngũ điều ngộ đích quyết định, vu thị ngũ điều gia đích nhân chỉ năng mặc mặc địa bát thông liễu nhất cá cá điện thoại.

Uy, lão hỏa kế, tối cận hữu thập ma trám tiền sinh ý khả dĩ nhất khởi tố đích mạ?

—— thị thời hầu khoách triển nhất hạ thương nghiệp quy mô liễu, bất nhiên dĩ hậu phó bất khởi lưỡng chỉ miêu nhất khởi cảo phá phôi đích bồi thường kim chẩm ma bạn!

Giá biên đích lưỡng chỉ lục nhãn miêu miêu hoàn bất tri đạo ngũ điều gia dĩ kinh vi tha môn nạo ngốc liễu đầu, hoàn tại na lí đối mạ, đối mạ nội dung hoàn thị chỉ hữu na kỉ cú, nhất như kí vãng đích tiểu học kê.

Nhất trực biểu hiện đắc đổng sự đắc ngận đích đệ ngũ du, dã tựu chỉ hữu tại ngũ điều ngộ giá lí, tài đặc biệt tượng cá tiểu hài tử.

“Bổn đản du.”

“Bổn đản ngộ.”

Đệ ngũ du giá đầu hoàn mạ trứ ngũ điều ngộ đích, hoàn toàn một lưu ý đáo chu vi phát sinh liễu thập ma. Trực đáo cảm thụ đáo hữu nhân xúc bính liễu tự kỷ đích hậu cảnh, tài mãnh địa phản ứng quá lai ——

Ngã khứ! Hạ du kiệt! Chẩm ma liên nhĩ dã phách ngã!!!

Đệ ngũ du tái thứ bị bách thụy liễu quá khứ, hạ du kiệt tại biên thượng thân thủ tiếp trụ liễu tha vãng hạ đảo đích thân tử.

“Kiệt!” Khán trứ tự gia học sinh đương trứ tự kỷ đích diện bả tiểu hài phách vựng liễu, tuy nhiên đạo lý đô đổng, đãn dạ nga chính đạo hoàn thị giác đắc trực tiếp phách vựng đối nhất cá tiểu hài tử lai thuyết, hữu ta quá vu giản đan thô bạo liễu.

Ngũ điều ngộ khước tượng thị trảo đáo liễu thống nhất chiến tuyến đích hảo huynh đệ, đốn thời nhất nhạc: “Hắc ~ ngã tựu thuyết ba, hoàn thị giá cá phương pháp tối khoái.”

“Một bạn pháp, giá dã thị vi liễu du tương hảo. Ngã hữu bả ác hảo lực đạo, bất hội thương đáo tha đích.” Tuy nhiên động thủ liễu, hạ du kiệt đãn tịnh bất tưởng hòa ngũ điều ngộ đồng lưu hợp ô, sở dĩ nữu đầu giải thích đạo.

Dạ nga chính đạo thính trứ tha đích giải thích, nhất kiểm phục tạp, bất quá tối hậu hoàn thị tiếp thụ liễu.

Một bạn pháp, tuy nhiên đệ ngũ du hòa ngũ điều ngộ sảo sảo đích dạng tử khán thượng khứ tự hồ đĩnh hoạt bát đích, đãn minh nhãn nhân đô năng khán xuất tha trạng thái bất đối, phản ứng mạn bán phách.

Nhi gia nhập tiêu tử dã thượng tiền thế đệ ngũ du kiểm tra liễu nhất hạ, xác thật một thập ma vấn đề.

Sự thật chứng minh, phách vựng nhân bất thị phi đắc yếu bả đối phương đả thương tài hành.

“Bất quá, du tương đại khái hội ký cừu nga ~” ngũ điều ngộ hạnh tai nhạc họa địa thuyết đạo.

Hạ du kiệt động tác nhất cương, chỉnh cá ngạnh trụ.

Tê……
Tảo tri đạo cương tài ứng cai nhượng ngộ giá gia hỏa lai đích.

“Phong lương thoại thuyết hoàn liễu một hữu? Thuyết hoàn liễu thị bất thị cai hòa ngã giải thích nhất hạ, giá cá môn thị chẩm ma hồi sự?” Dạ nga chính đạo hắc trứ kiểm chỉ trứ môn, đại hữu nhất phó bất hảo hảo giải thích nhĩ tựu hoàn đản liễu đích ý tư.

Hắc, ngũ điều ngộ liệt chủy nhất tiếu: “Một bạn pháp, giá dã thị vi liễu du tương hảo. Ngã hữu bả ác hảo uy lực, chỉ oanh lạn liễu môn.”

“……”
Tổng giác đắc giá thuyết pháp quái quái đích, thập ma khiếu vi liễu du tương hảo tài oanh môn? Nhi thả…… Giá thoại chẩm ma thính khởi lai quái nhĩ thục đích?

Khán đáo nhất bàng thâu tiếu đích hạ du kiệt, dạ nga chính đạo lập khắc phản ứng liễu quá lai.

—— giá bất tựu thị hòa cương cương hạ du kiệt đích giải thích nhất mao nhất dạng ma!

Dạ nga chính đạo: = =#!
“Ngộ! Nhĩ cấp ngã tả nhất cá tam thiên tự đích kiểm thảo quá lai!!!”

Ngũ điều ngộ: Miêu miêu biết chủy.
“Trực tiếp bồi tiền bất khả dĩ mạ?”

Dạ nga chính đạo đầu thượng thanh cân trực khiêu.

Nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ căn bổn bất tại hồ na điểm tiền mạ!?

Bất quá……
“Tiền dã yếu bồi! Kiểm thảo dã yếu cấp ngã tả!!!”

Vu thị, đệ ngũ du tỉnh lai đích thời hầu, ngũ điều ngộ chính tại điêu trứ bút trác ma kiểm thảo. Đệ ngũ du khán thượng khứ bất tượng thị tha đích nữ nhi, canh tượng thị hạ du kiệt đích nữ nhi, tỉnh lai thời chính kháo tại hạ du kiệt thân thượng.

“Du tương, nhĩ tỉnh liễu. Chẩm ma dạng? Hữu cảm giác hảo nhất điểm mạ?” Kiến tha tỉnh lai, hạ du kiệt lập khắc nhu thanh tuân vấn.

Đệ ngũ du nhất ngôn bất phát, nhất song nhãn tình u oán địa khán trứ hạ du kiệt.

A a, tha thác liễu. Cận chu giả xích, cận mặc giả hắc. Năng hòa ngũ điều ngộ câu kiên đáp bối hỗn tại nhất khởi đích nhân, năng thị thập ma thuần lương? Canh hà huống đối phương tối khai thủy tựu hòa ngũ điều ngộ liên thủ bả tha tống đáo chú linh diện tiền khứ liễu!
Tha tựu thị bị hạ du kiệt kháo phổ thể thiếp đích mô dạng cấp mông phiến liễu, tài hội giác đắc tha thị cá kháo phổ lân gia đại ca ca đích loại hình!

Hạ du kiệt dam giới địa mạc liễu mạc tị tử: “Bão khiểm, na dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình. Du tương nhĩ nhu yếu hưu tức, chỉ hữu giá chủng bạn pháp khả dĩ nhượng nhĩ tẫn khoái thụy trứ.”

Hạ du kiệt ngận dụng tâm đích giải thích, khả tích thính thủ giải thích đích đối tượng một bạn pháp tòng đề thủ đáo đích quan kiện từ trung lý giải tha cứu cánh thị xá ý tư, chỉ thị mặc mặc tọa đắc ly hạ du kiệt viễn liễu nhất đâu đâu.

Hạ du kiệt: “……”
Tiếu dung cương tại liễu kiểm thượng.

Ngũ điều ngộ ngận cao hưng hữu nhân hòa tha nhất khởi thụ đáo đệ ngũ du đích hiềm khí, khai hoài đại tiếu: “Cáp cáp cáp cáp cáp, kiệt nhĩ dã hữu kim thiên!”

Đệ ngũ du hồi đầu miết liễu tha nhất nhãn, tâm đạo: Nhĩ dã bất thị thập ma hảo đông tây.

Bất quá thoại thuyết hồi lai, tha môn giá thị yếu khứ na nhi?
Đệ ngũ du nghi hoặc địa khán hướng song ngoại.

Xa song chi ngoại, thiên dĩ kinh hắc liễu, đãn tịnh bất phương ngại đệ ngũ du khán thanh chu tao đích tình huống.

Tha môn hiện tại tại nhất lượng kiệu xa thượng, khai xa đích y cựu thị tiên tiền đệ ngũ du tằng kinh kiến quá đích phụ trợ giam đốc ngũ điều ưu huy.
Cảm giác thị nhất cá ngận thiên viễn đích địa phương, chu vi đô thị sơn lâm, một hữu lộ đăng, dã một hữu vãng lai đích xa lượng. Chỉ hữu tha môn giá nhất lượng xa lượng trứ xa đăng, khai vãng bất tri hà xử đích địa phương.

Khán đáo đệ ngũ du đích nghi hoặc, hạ du kiệt lập khắc giải thích đạo: “Hiện tại khứ đích thị nhất gia thâm sơn lí đích liệu dưỡng viện, na lí kiểm trắc đáo liễu chú linh, nhu yếu ngã môn khứ phất trừ nhất hạ.”

[ liệu dưỡng viện ][ chú linh ][ phất trừ ]
Đệ ngũ du đương tức tựu minh bạch liễu.

Nhất biên tại tưởng nguyên lai kha nam lí bất thị tại cảo tiếu, nhĩ môn nhật bổn nhân cư nhiên chân đích hội hỉ hoan tại thâm sơn lão lâm lí diện cảo thập ma liệu dưỡng viện, đại biệt thự giá nhất loại dung dịch hình thành bạo phong tuyết sơn trang mô thức đích kiến trúc, nhất biên hựu canh nghi hoặc liễu.

Nhĩ môn lai phất trừ chú linh, đái thượng ngã càn ma?

Ngã đô bất tưởng thuyết nhĩ môn bả ngã phách vựng giá kiện sự nhi liễu, phách vựng liễu tựu bất năng bả ngã hảo hảo phóng tại phòng gian lí thụy giác mạ? Hoàn bả ngã thuận xuất lai khứ phất trừ chú linh.

Đẳng nhất hạ…… Nhĩ môn lưỡng cá cẩu bức, bất hội hựu tưởng nhượng ngã khứ đả chú linh ba???

Đệ ngũ du lập khắc lộ xuất liễu cảnh thích đích biểu tình, đề phòng địa khán liễu khán ngũ điều ngộ hòa hạ du kiệt, nhất cá từ nhất cá từ địa tổ trang trứ thuyết đạo: “Phất trừ, chú linh.”

Hạ du kiệt kiến tha đổng liễu, điểm điểm đầu: “Đối.”

Đệ ngũ du thân thủ chỉ trứ tự kỷ: “Ngã?”

Ngã?
ore?
Lão tử?

Ngũ điều ưu huy thính trứ đệ ngũ du thanh điềm thanh âm đạo xuất đích thô lỗ dụng từ, thủ hạ nhất cá đả toàn, xa thân hoảng liễu hoảng.

“Phốc……” Hữu liễu đệ nhất thứ, ngũ điều ngộ giá thứ đảo thị ngận khoái tiếp thụ liễu, phản đảo giác đắc đệ ngũ du giá dạng đích dụng từ cảo tiếu cực liễu, đương tức tiếu liễu xuất lai.

Hạ du kiệt: #%&*……
Thân thủ phù trụ thuận trứ xa thân diêu bãi hiểm ta tài tại tự kỷ thân thượng đích đệ ngũ du, tha ác khẩn liễu quyền đầu.
“Ngộ! Nhĩ đô giáo liễu du tương ta thập ma???”

“Ngã tài một hữu giáo, tha tự kỷ học đích.” Ngũ điều ngộ thệ bất bối oa.

Bất, giá tựu thị tại ngôn truyện thân giáo ba……
Tiền tọa đích ngũ điều ưu huy sát liễu sát tấn biên bất tồn tại đích hãn thủy.

“Sở dĩ ngã tài thuyết nhượng nhĩ bất yếu lão thị tự xưng ore, du tương hiện tại hoàn tiểu, đô thị khán trứ thân biên đích nhân chẩm ma tố tựu cân trứ học đích, nhĩ giá dạng khẳng định hội bả hài tử đái phôi a.”
Hạ du kiệt chân thị nhất cá đầu bỉ lưỡng cá đại, cảm giác tự kỷ tượng thị cá lão mụ tử.

Chi tiền tựu đối trứ đại đích giá cá niệm thao, nhượng đối phương bả giá cá khẩu phích cải liễu. Kết quả đại đích giá cá hoàn một củ chính quá lai ni, lai liễu cá tiểu đích, phân phân chung tựu cấp học khứ liễu.

Chân đích thị……#@&*#……

Đệ ngũ du bất lý giải hạ du kiệt chẩm ma đột nhiên chỉ trách khởi liễu ngũ điều ngộ, thị tha cương cương thuyết thác liễu thập ma mạ?

“Một sự.”
Hạ du kiệt vô nại, mạc liễu mạc đệ ngũ du đích đầu, quyết định phóng khí na cá đại đích, tiên bài giá cá tiểu đích, đối tha thuyết đạo: “Du tương, ore thị bất lễ mạo đích thuyết pháp, nữ hài tử đích thoại, yếu tự xưng watashi hoặc giả atashi, tri đạo mạ? Bất yếu học ngộ.”

Đệ ngũ du mạn mạn phản ứng liễu nhất hạ.

A……
Hảo tượng thị đích.

Hạ du kiệt giá ma nhất đề, đệ ngũ du tài hậu tri hậu giác địa phản ứng quá lai, nhật ngữ lí diện nam tính hòa nữ tính đích “Ngã” hảo tượng xác thật bất nhất dạng lai trứ.

Thiên thiên nhất bàng đích ngũ điều ngộ hoàn bất hiềm sự nhi đại, đảo loạn đạo: “ore dã một thập ma bất hảo đích ba? Nhĩ bất giác đắc thính tha thuyết ore hoàn đĩnh hảo ngoạn đích ma!”

Trừ liễu đệ nhất thứ thính đáo thời hầu giác đắc hữu ta bạng phụ trụ dĩ ngoại, ngũ điều ngộ ngận khoái tựu tiếp thụ liễu tự gia tiểu hài ore đích tự xưng, tịnh phát hiện liễu kỳ trung đích nhạc thú.

Tiền diện khai xa đích ngũ điều ưu huy đô tưởng khóc liễu.
Cầu cầu liễu, ngộ đại nhân, nhĩ tựu cấp ngũ điều gia lưu nhất cá chính thường đích lục nhãn ba!

Hảo tại, phi thường lệnh nhân hân úy đích thị, giá cá tiểu lục nhãn hoàn một hữu biến thành đại lục nhãn đích hình trạng, ngận quai. Ý thức đáo tự kỷ học thác liễu chi hậu, ngận khoái tựu củ chính liễu quá lai, hựu hoán liễu cá vấn pháp ——

“Na, chú linh, phất trừ, ngã ( watashi )?”

Ngũ điều ưu huy thính đắc vô bỉ cảm động, tâm trung đối hạ du kiệt thăng khởi liễu nùng nùng đích cảm kích chi tình.
Tạ tạ hạ du đồng học! Ngũ điều gia hội ký đắc nhĩ đích ân đức đích! QWQ

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn