Đoản thiên hợp tập

Giá kỉ thiên, hàn châu chuẩn bị hảo liễu kết thân đích sở hữu đông tây, chỉ yếu tha thú liễu thu an, tương thu an hộ tại thân biên, na ta lưu ngôn tự nhiên mạn mạn hội tiêu tán, tha đích nhân dã bất dung biệt nhân khi phụ.

Tha cương đả toán khứ thu an gia lí thương lượng nhất hạ, tựu toán thu an bất hỉ hoan tha, lưỡng nhân dã khả dĩ giả kết hôn.

Môn khẩu trạm liễu hảo kỉ cá nhân, hàn châu bát khai na kỉ nhân tẩu thượng tiền khứ, xao môn dã một nhân ứng, bàng biên nhân kiến thử đề tỉnh tha, “Thu an cương tài vựng đảo liễu, bị tống đáo lão lý tha gia khứ liễu.”

Lão lý thị thôn lí đích lý đại phu, đại gia hữu thập ma bệnh đô hội tại tha na lí trảo điểm dược.

Thu an xuất liễu thập ma sự?
Hàn châu thần sắc vi lãnh, cước bộ dã việt phát đích khoái.

Lão lý gia môn khẩu vi liễu ngận đa nhân, thôn trường trạm tại tối trung gian, khí phân khán khởi lai ngận thị ngưng trọng.

Hàn châu tiềm ý thức giác đắc phát sinh liễu thập ma sự tình, tâm lí hữu chủng bất hảo đích dự cảm, tha thượng tiền kỉ bộ, môn khẩu đích thanh âm biến đắc thanh tích.

“Thu an, nhĩ tựu trực tiếp thuyết ba, thôn trường dã bất vi nan nhĩ.”

Thu an kiểm sắc thương bạch địa kháo tại môn thượng, thanh âm thính khởi lai hữu ta hư nhược, “Thôn trường, bất thị ngã bất tưởng thuyết, ngã chân đích một hữu hòa biệt nhân……”

Tha nhất cá nam nhân chẩm ma khả năng hoài dựng ni? Canh biệt thuyết tha hoàn thị cá…… Xử. Nam.

Thôn trường minh hiển bất tương tín, thanh âm hựu đại liễu kỉ phân, “Thu an a, nhĩ dã tri đạo cha môn thôn đích quy định, nhĩ yếu thật tại bất thuyết hài tử tha đa thị thùy, dã chỉ năng khứ từ đường quỵ thượng nhất cá nguyệt, đương nhiên yếu thị na cá nam nhân nguyện ý thú nhĩ, giá bất tựu giai đại hoan hỉ, thập ma sự đô một liễu.”

Hàn châu mi vũ việt phát lãnh liệt, tha tri đạo thu an chân thật đích tính biệt, tịnh bất giác đắc tha hội hoài dựng, đãn thính tha môn thuyết lão lý trắc liễu kỉ thứ liễu, mạch tượng tuyệt đối bất hội xuất thác.

Nan đạo thu an thị hội thụ dựng đích na loại nam tử?

Thôn lí một hữu giá loại lệ tử, tha dã chỉ tại thư thượng kiến quá nhất thứ……

Hàn châu trùng thượng tiền khứ, trực tiếp tương thu an lãm nhập hoài trung, đối trứ thôn trường lãnh lãnh đạo: “Thị ngã đích hài tử, ngã đả toán kim thiên khứ hòa thu an cầu thân, quỵ từ đường tựu bất tất liễu.”

Bất quản thu an hoài đích thị thùy đích hài tử, na nhân một hữu nhất điểm đam đương, căn bổn phối bất thượng thu an, dã bất phối đương hài tử đích đa.

Thu an vi liễu na nhân bảo thủ bí mật thật tại thị bất trị đắc, kí nhiên như thử, bất như nhượng tha lai chiếu cố thu an hòa hài tử.

Hàn châu áp hạ tâm lí đích toan ý hòa khổ sáp, tại môn khẩu đích nhân đô ly khứ chi hậu, tương thu an phù hồi liễu gia.

Hồi đáo gia chi hậu, thu an thần sắc hữu ta dam giới, tha thùy hạ nhãn mâu, tị khai hàn châu trực câu câu đích thị tuyến, “Hàn châu, nhĩ bất dụng giá dạng, chỉ thị quỵ nhất cá nguyệt nhi dĩ.”

Chỉ thị quỵ nhất cá nguyệt?
Hàn châu thính đáo thu an khinh phiêu phiêu đích ngữ khí tâm lí canh gia khí phẫn, tất hắc đích nhãn mâu nhiễm thượng hàn mang, “Thu an, na cá nam nhân ninh khả nhượng nhĩ quỵ từ đường đô bất nguyện ý thừa nhận hài tử, tha căn bổn tựu bất trị đắc nhĩ đích phó xuất.”

Na hữu thập ma nam nhân…
Thu an bất tri đạo cai chẩm dạng hướng hàn châu giải thích, đãn hàn châu đãi tha ngận hảo, bất quản thị nhân vi trần tín hoàn thị nhân vi biệt đích, tha dã bất ứng cai ẩn man hàn châu……

Tưởng đáo giá lí, thu an sĩ mâu, thần sắc hữu ta bất an địa vọng trứ diện tiền đích nam nhân, nùng mật đích vũ tiệp khinh khinh đẩu động trứ, “Hàn châu, ngã… Ngã bất thị nữ tử, bất hội hoài dựng đích, ngã dã bất tri đạo vi thập ma mạch tượng hội giá dạng, ngã một hữu tố quá na dạng đích sự.”

Thu an tri đạo giá kiện sự tình ngận nan nhượng nhân tương tín, tha cường nhẫn trứ nội tâm đích tu ý, trảo trụ nam nhân đích thủ án tại na xử.
Thanh âm tiểu đắc tượng miêu khiếu nhất bàn, “Ngã chân đích thị nam nhân.”

Hàn châu lăng liễu nhất thuấn, thu an đích giải thích nhượng tha mi vũ gian đô thấu trứ hỉ duyệt, thủ hạ đích ôn độ phảng phật chích nhiệt đích hỏa diễm nhất bàn trực năng tâm để.

Tha đích nhãn mâu nhiễm thượng tiếu ý, mâu để khước thị nùng úc đích hối ám, “Ngã tương tín nhĩ, thu an, ngã thuyết đích kết thân dã bất thị nhất thời đích tưởng pháp.
Bất quản nhĩ thị thập ma tính biệt, ngã chỉ nhận định nhĩ nhất cá nhân, ngã tưởng chiếu cố nhĩ nhất bối tử, ngận cửu chi tiền tựu giá dạng tưởng.”

Thu an thính thử hoảng mang địa tùng khai tha đích thủ, dam giới đắc phảng phật yếu mạo yên, “Hàn châu, ngã, ngã bất năng đáp ứng, ngã tự kỷ đích sự tình bất năng khiên xả đáo biệt nhân…”

Vi thập ma yếu cự tuyệt ni?
Thị nhân vi phóng bất hạ trần tín?

Na nhất thuấn gian, tật đố, toan sáp, giáp tạp trứ phẫn nộ dũng thượng tâm đầu.

Hàn châu tâm lí nhất trầm, biểu tình hữu ta thất khống, mục quang xúc cập thu an hựu bất miễn tâm đông khởi lai, tha án trứ thu an đích kiên, cực vi nhận chân, “Ngã giá nhất bối tử dã tựu giá dạng liễu, đãn thị, thu an, nhĩ bất năng quỵ từ đường, nhĩ một hữu tố thác nhậm hà sự tình.

Ngã môn kết thân dĩ hậu tương xử dã bất hội hữu nhậm hà biến hóa, nhĩ bất dụng đam tâm, nhi thả ngã dĩ kinh cáo tố thôn trường liễu, yếu thị nhĩ bất đáp ứng, ngã giá chủng phao thê khí tử đích nhân tại thôn lí dã một bạn pháp sinh tồn liễu.”

Thu an mân trứ chủy thần cường trang trấn định, nhất song thủ cục xúc bất an địa thùy tại khố biên nhu tha, thủ tâm lí mạo xuất nhất ta bạc hãn.

Hàn châu tương tha khinh khinh lạp nhập hoài lí, thanh âm ôn nhu hựu bình tĩnh, “Bất dụng đam tâm, ngã hội xử lý hảo nhất thiết.”

Tại lưỡng nhân cơ phu tiếp xúc đáo đích địa phương, ti ti hắc khí tòng thu an đích phúc bộ dật xuất, tiếp xúc đáo hàn châu phảng phật bị hấp thu liễu nhất bàn.

Thu an chỉ giác đắc hòa hàn châu thiếp trứ, phúc bộ noãn dương dương đích, bất tượng chi tiền lãnh ý tự hồ dĩ kinh sấm nhập liễu huyết dịch.

Tha hữu ta tham luyến giá cá ôn noãn đích, sung mãn liễu an toàn cảm đích hoài bão, tự tòng một liễu trần tín chi hậu, tha nhất cá nhân dã chân đích luy liễu.

Tha cáo tố tự kỷ, tựu phóng túng giá ma nhất thứ.

Thu an dụng thủ khinh khinh khấu trụ hàn châu đích yêu, lưỡng nhân thiếp đắc canh khẩn liễu nhất ta, noãn ý tiệm thâm, chi tiền tại phòng gian thời bất thời cảm thụ đáo đích âm lãnh dã toàn nhiên tiêu tán.

Hàn châu vãn thượng tự nhiên một hồi khứ, tha hòa thu an tức tương hội hữu chính đương đích danh phân, canh biệt thuyết thu an na tiếp cận mặc hứa đích thái độ.

Tha động tác khinh nhu địa tương thu an lãm nhập hoài trung, thu an đích trường phát tùy trứ động tác tán lạc tại ca bạc thượng, đái lai nhất trận dương ý

……

Thu an khởi sàng đích thời hầu tảo phạn dĩ kinh tố hảo liễu, tha minh hiển sát giác đáo giá thứ dữ vãng nhật đích bất đồng chi xử.

Dĩ vãng thụy đắc hôn hôn trầm trầm đãn tổng thị tinh thần bất giai, hữu thời hầu khởi lai chu vi hoàn hữu nhập cốt đích hàn ý, giá thứ toàn nhiên một hữu na chủng kỳ quái đích cảm giác.

Tha bất cấm tưởng đáo lý võ đương thời khóc hảm trứ bào xuất khứ đích tình cảnh, tâm lí thăng khởi nghi vấn, nan đạo chân đích hữu quỷ?

Hoàn một tế tế tư khảo, tiếp hạ lai chuẩn bị kết thân đích sự tình chúng đa, thu an hựu tương thử sự phao chi não hậu.

Trực đáo lưỡng nhân kết thân na nhật, hàn châu xuyên trứ hồng sắc đích hỉ phục tương tha bão đáo ngọa thất, dụng cước thích thượng môn đổ trụ tưởng yếu nháo động phòng đích nhân.

Bất cửu môn ngoại đích nhân tam tam lưỡng lưỡng toàn sổ ly khai.

Hàn châu bách bất cập đãi địa hiên khai thu an đích cái đầu, chỉnh cá nhân tượng thị định tại na lí nhất bàn, duy trì trứ nguyên tiên đích động tác.

Thu an loan khởi nhãn tình, minh mị đích nhãn mâu tẩm trứ điểm điểm tiếu ý, tha sĩ thủ tại hàn châu diện tiền huy liễu huy, “Nhĩ chẩm ma bất động liễu?”

Thần thượng nhiễm đích hồng phảng phật mân côi nhất bàn kiều nộn dục tích, hàn châu hữu ta bất thụ khống chế địa việt kháo việt cận, nhiệt năng đích hô hấp phún sái tại thu an đích bột cảnh, tha phủ thân tưởng yếu kế tục tiếp cận……

Giá thời nhất chỉ thủ hoành tuyên tại tha hung tiền, hàn châu động tác đốn liễu đốn, biểu tình cực vi tự nhiên địa chỉnh lý liễu nhất hạ thu an đích y lĩnh, “Phóng tâm, ngã bất hội bính nhĩ đích.”

Ốc nội khí phân nhất phiến ôn hinh, ốc ngoại đích hắc khí khước việt tụ việt đa, tại hắc ảnh chu vi trương nha vũ trảo địa phiêu đãng trứ.

Hắc ảnh bất tri vi hà tổng bị đáng trụ, kháo cận môn khẩu thời trực tiếp bị đạn hồi lai, phản phản phục phục.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn