Đoản thiên hợp tập

Tác giả:Elaine1234
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Cửu


    Chi tiền tả đích văn, văn bút lạp, đãn thị dã tả liễu bất thiếu (╥ω╥`), hữu điểm bất xá đắc hoàn thị quyết định phát liễu

    Sở thời công × diêm trị thụ

    ——————— phân cát tuyến —————————

    “Thời ca, ngã cương đề đích kiến nghị nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”

    Sở thời khinh khinh nhu liễu nhu tự kỷ đích thái dương huyệt, đầu hữu ta vi vi đích thống.

    Hữu điểm sảo a.

    Đãi tha phản ứng quá lai hậu, sĩ đầu khán hướng giá cá nhất đầu hoàng mao đích gia hỏa, hiển nhiên bất chúc vu tự kỷ nhận thức đích nhân đích phạm trù chi nội.

    Tha hạ ý thức tảo thị tứ chu.

    Giảng trác, hắc bản, dĩ cập mãn giáo thất thân trứ giáo phục đích học sinh, ân, hoàn hữu hắc bản thượng phương đích tiêu ngữ “Bính bác bách thiên, bả mộng tưởng biến thành hiện thật”

    Cao tam giáo thất vô nghi.

    009 đích hiệu suất đĩnh cao a, cư nhiên giá ma khoái tựu đáo tiểu thế giới liễu.

    Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ tố nhậm vụ, bất quá ngận hiển nhiên, diện tiền hữu nhân, tha tạm thời thị bất năng tiếp thụ kịch tình liễu, chỉ đắc thuận trứ hoàng mao đích thoại vấn đạo: “Ân, thập ma kiến nghị? Ngã cương tài một chú ý thính.”

    “Bất thị ba, thời ca, hợp trứ ngã thuyết liễu na ma cửu đô bạch thuyết liễu.”

    Hoàng mao nhất kiểm sá dị địa trành trứ sở thời, mi vũ gian lưu lộ xuất ta hứa vô nại, chỉ đắc tái trọng phục nhất biến: “Tựu thị lão sư nhượng nhĩ hòa diêm trị đương đồng trác, nhĩ bất thị nhất trực khán bất quán tha mạ?”

    Tha trùng trứ sở thời thiêu liễu thiêu mi, lộ xuất tâm chiếu bất tuyên đích tiếu dung, khai khẩu đạo: “Cha lưỡng khả dĩ hoán nhất hạ vị trí, thời ca nhĩ bất thị bất tưởng tự kỷ động thủ mạ? Ngã chính hảo bang nhĩ giáo huấn giáo huấn tha.”

    Cương tài đích động tác nhượng hoàng mao bổn lai hoàn toán soái khí đích kiểm mạc danh hiển đắc hữu kỉ phân ổi tỏa, sở thời vọng trứ tha hữu ta mang nhiên, tha hoàn một hữu kịch tình, dã bất tri đạo nguyên chủ cứu cánh thị thập ma nhân, tha môn lưỡng cá yếu giáo huấn thùy?

    Toán liễu, tưởng bất thông đích sự tựu tiên bất yếu tưởng liễu, đương vụ chi cấp thị tiếp thụ kịch tình, tha bất tưởng bị biệt nhân sát giác đáo thập ma.

    Sở thời ngôn giản ý cai đạo, “Bất dụng liễu”. Sĩ mâu khán trứ hoàng mao dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, chỉ tưởng trứ khoái điểm đả phát tẩu tha phương tiện tiếp thụ kịch tình, “Hành liễu, nhĩ hồi nhĩ tọa vị ba, khoái thượng khóa liễu”.

    Đãi hoàng mao tẩu hậu, sở thời tiện cản khẩn hô hoán não hải trung đích 009, “009, tại mạ, khoái bả kịch tình hòa nhậm vụ truyện cấp ngã.”
    Cương lai đáo tiểu thế giới, một hữu kịch tình hòa ký ức, vạn nhất lộ hãm chẩm ma bạn?

    Thoại âm cương lạc, 009 độc đặc đích cơ giới âm hưởng khởi: “Đinh — truyện thâu kịch tình trung”

    【30%—】

    【80%—】

    【100%— truyện thâu hoàn tất 】

    Giá cá thế giới đích nam chủ danh khiếu diêm trị.

    Diêm trị ngận tiểu đích thời hầu phụ thân tựu thời thường hú tửu, túy tửu hậu hoàn hội gia bạo, bạo lực quá hậu tiện thị tha quỵ địa đích ai cầu, tha đích mẫu thân khởi thủy tuyển trạch liễu nhẫn nhượng, nhiên nhi tại nhất thứ hựu nhất thứ đích tranh sảo trung, tha chung vu ý thức đáo bạo lực thị bất hội đình chỉ đích, phiên nhiên tỉnh ngộ, đái trứ tha bàn liễu gia, khả tức sử tha môn bàn gia chi hậu, tha đích phụ thân hoàn thị hội thời bất thời tiện lai phát phong.

    Tại tha thượng sơ trung thời, tha đích phụ thân túy tửu bị xa chàng thương, tống đáo y viện kinh thưởng cứu vô hiệu hậu tử vong, gia lí hoạch đắc liễu nhất đại bút bồi thường phí.

    Tuy nhiên tha đích phụ thân tố liễu na ma đa hỗn trướng sự, khả tất cánh đương sơ dã tằng chân tâm đối đãi tha hòa mẫu thân, tha đích mẫu thân tại phụ thân khứ thế hậu nhất độ tiêu trầm, hậu lai khán đáo tự kỷ duy nhất đích hài tử tài tiệm tiệm chấn tác khởi lai.

    Gia lí đích điều kiện mạn mạn cải thiện, bất tái như đương sơ nhất bàn quẫn bách, khả đồng niên đích kinh lịch nhượng diêm trị dũ lai dũ bất nguyện ý đồng biệt nhân giao vãng, kỉ hồ bất đồng biệt nhân giao lưu, mỗi thứ đô độc lai độc vãng.

    Nhi giá tại nguyên chủ khán lai tiện thị tha thành tích hảo giả thanh cao, khán bất khởi biệt nhân đích biểu hiện, tại thành vi tha đồng trác chi hậu giá chủng cảm giác canh thị đáo liễu đỉnh phong, nguyên chủ kinh thường lạp bang kết phái tại ban lí châm đối tha, thậm chí trảo nhân tại giáo môn ngoại đổ tha, nam chủ kỉ thứ hồn thân thị thương, khả vi liễu bất nhượng mẫu thân đam ưu, tha tuyển trạch liễu ẩn man.

    Khả dĩ thuyết nam chủ cao trung đích thống khổ toàn thị nguyên chủ đái khứ đích, tại nam chủ thành vi thương giới đại lão hậu tố đích đệ nhất kiện sự tựu thị thiên lương sở phá.

    Nguyên chủ một liễu gia lí đích tí hộ, tự kỷ bổn thân hựu một thập ma thật lực, trảo đích dã chỉ thị nhất ta lao khổ công tác, tự thử cô khổ nhất sinh.

    Sở thời tẩu mã quan hoa bàn địa khán hoàn nguyên kịch tình, nhất thời cánh bất tri đạo cai đồng tình nam chủ đích tao ngộ hoàn thị tiện mộ nam chủ đích thành tựu, bất quá nguyên chủ lạc đắc na cá hạ tràng tựu ngận hoạt cai.

    Nguyên chủ mẫu thân tảo thệ, phụ thân tương đối mẫu thân đích tình cảm nhất đồng khuynh chú tại nguyên chủ thân thượng, quá độ nịch ái sử đắc nguyên chủ biến đắc kiêu túng, trượng trứ gia lí hữu tiền, học tập phương diện dã việt lai việt lại nọa, tha tịnh bất giác đắc tự kỷ nhu yếu nỗ lực.

    Nam chủ tịnh một hữu đối tha cản tẫn sát tuyệt, như quả nguyên chủ tự kỷ hữu năng lực, một hữu bị gia lí dưỡng đích hựu phế hựu xuẩn, tha đích sinh hoạt dã bất chí vu quá thành na dạng.

    “009, na ngã đích nhậm vụ thị thập ma?”

    009 khán trứ túc chủ nhất kiểm khinh tùng, ti hào một hữu thụ đáo ảnh hưởng đích dạng tử, lăng trụ tạp đốn liễu kỉ miểu.

    Giả nhược bất thị linh hồn túc cú cường đại, nhậm vụ giả tiếp thụ kịch tình thời tổng yếu thụ nhất phiên ba chiết.

    Tha dã tại biệt đích thống na lí khán đáo quá tân thủ đích giá chủng tình cảnh, nhất bàn đô hội thống đáo kiểm sắc thương bạch, trực mạo lãnh hãn, hoàn một hữu túc chủ như thử khinh tùng.

    Túc chủ cai bất hội thị thập ma đại lão ba.

    009 bất cấm nghi hoặc: “Túc chủ, nhĩ xác thật giá thị nhĩ đệ nhất thứ tố nhậm vụ mạ?”

    “Thị đệ nhất thứ a, 009, ngã hiện tại thật tập hoàn một chuyển chính, nhĩ bất thị tối thanh sở liễu mạ?” Sở thời dương liễu dương mi mao, thôi xúc đạo: “Nhĩ hoàn thị tiên cáo tố ngã nhậm vụ ba.”

    Tha bất thị tân thủ hoàn năng thị đại lão, yếu chân thị đại lão hoàn năng chỉ thị cá thật tập sinh?

    Thị a, tự gia túc chủ xác thật thị tử hậu trực tiếp dữ tha bảng định đích.
    009 phóng hạ tâm trung đích nghi hoặc, trì nghi liễu kỉ miểu hậu thuyết đạo: “Túc chủ, nhĩ đích nhậm vụ thị khi nhục nam chủ tịnh đẳng đãi nam chủ chi hậu đích báo phục.”

    009 thuyết hoàn tự hồ giác đắc giá chủng nhậm vụ sảo hữu bất thỏa, đốn liễu đốn hựu đạo, “Hoàn thành nhậm vụ đích quá trình túc chủ khả dĩ tùy ý phát huy, chỉ yếu nam chủ đích bất mãn trị đáo đạt 100 điểm tựu khả dĩ liễu, hoàn thành chi hậu túc chủ tựu khả dĩ tại tiểu thế giới độ giả lạp, hệ thống bất hội đối thử hữu nhậm hà càn thiệp.”

    “Túc chủ, nhĩ hòa nam chủ tòng kim thiên khai thủy đương đồng trác, giá dã thị nhĩ châm đối nam chủ đích khởi điểm, cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt, nhĩ nhất định yếu hảo hảo bả ác trụ cơ hội, tranh thủ tảo nhật hoàn thành nhậm vụ.”

    Tựu giá? Giá bất thị hòa nguyên chủ tố đích sự tình nhất dạng mạ? Sở thời lăng liễu kỉ miểu, cư nhiên dữ tự kỷ đích tưởng pháp hữu sở xuất nhập, hoàn dĩ vi hội nhượng tha bảo trụ nguyên chủ gia đích công tư ni.

    Hại, bất quá giá cá nhậm vụ thao tác khởi lai canh giản đan nhất ta.

    “009, thị bất thị bất quản dụng thập ma bạn pháp, chỉ yếu bất mãn trị đáo nhất bách điểm tựu khả dĩ.”

    “Thị đích, túc chủ.”

    Sở thời tưởng đáo nguyên thế giới trung nam chủ hồn thân thị thương hồi đáo gia trung, chỉ giác nguyên chủ tố đích thái quá phân.

    Nhượng tha nhất cá tâm lý dĩ kinh thành niên đích nhân khứ khi phụ nhất cá cao trung sinh, tha khả càn bất lai giá sự, kí nhiên hoàn thành nhậm vụ đích quá trình tùy ý, na phương thức tựu sảo vi chuyển biến nhất hạ ba.

    “Đinh linh linh ~ đinh linh linh ~~” dự bị thượng khóa linh thanh thích thời hưởng khởi.

    Huyên nháo đích giáo thất mạn mạn an tĩnh hạ lai, 009 sảo hiển kích động đích thanh âm tại não hải trung hưởng khởi

    “Túc chủ, khoái khán, môn khẩu na cá tựu thị nam chủ diêm trị”, đệ nhất thứ khán đáo nhậm vụ đối tượng, tha đích cơ giới âm đô tại vi vi chiến đẩu.

    Sở thời hữu ta vô nại, “009, hạ thứ đề tỉnh khả dĩ tiểu thanh nhất điểm, nhĩ đô yếu sảo tử ngã liễu.”
    Giá hệ thống dã vị miễn hữu ta thái kích động liễu, tha hoàn dĩ vi hệ thống đô thị lãnh băng băng khuyết phạp tình cảm đích na chủng.

    Thốt bất cập phòng thính đáo giá cá yếu cầu, 009 thật tại một nhẫn trụ phiết liễu phiết chủy đạo: “Hảo đích, túc chủ, 009 hạ thứ nhất định chú ý.”

    009 hữu điểm ủy khuất, chi tiền hòa bằng hữu tương xử, hoàn tòng lai một hữu thống giác đắc tự kỷ sảo nháo ni.
    Ân, sở dĩ nhất định thị tự gia túc chủ yếu cầu thái cao liễu.
    Giá niên đầu, thống sinh bất dịch a.

    “Túc chủ, nam chủ mã thượng tựu lai liễu, nhĩ nhất định bất yếu vong ký tự kỷ đích nhậm vụ a.”

    09 đích thanh âm khả dĩ thuyết thị khinh thanh tế ngữ, chỉ thị giá chủng cơ giới âm phản nhi hiển đắc hữu kỉ phân quái dị, sở thời nhẫn bất trụ bị hệ thống đậu tiếu, “Ngã tri đạo liễu, nhĩ tựu phóng tâm ba.”

    Tiếu ý vựng nhiễm chí thần giác hoàn vị thu hồi, nhĩ biên truyện lai nhất đạo đê trầm đích tảng âm, “Thỉnh nhượng nhất hạ”

    Thanh tuyến lãnh liệt hựu lương bạc, cấp nhân nhất chủng cường liệt đích sơ ly cảm.

    Nam chủ lai liễu?

    Sở thời tưởng khởi tự kỷ đích nhậm vụ, chỉ năng đối bất khởi nam chủ liễu, tha chủy giác đích tiếu ý đạm khứ, kí nhi chuyển đầu vọng hướng diêm trị, nhãn thần đái trứ trào phúng
    “Na ngã như quả bất nhượng ni?” Tha ác liệt địa câu trụ thần giác, trực thị trứ diện tiền đích nam chủ, “Nhĩ đả toán chẩm ma quá khứ ni, diêm đồng học?”
    Bất thác, tha đích diễn kỹ hoàn một thối bộ.

    Diêm trị chú thị trứ diện tiền ác liệt đích thiếu niên, lãnh thanh đích mâu trung một hữu nhất ti nhất hào đích ba động.

    Tiên tiền đích mộng dĩ kinh nhượng tha minh bạch thiếu niên đích chân diện mục, như quả thiếu niên chân đích cảm nhạ tha, tha khả bất hội tượng mộng trung na ma nọa nhược.

    Tức sử thính đáo na sung xích trứ hào bất yểm sức đích ác ý đích thoại ngữ, tha dã bất thậm tại ý, chỉ thị đạm đạm đạo: “Dĩ kinh khoái yếu thượng khóa liễu, lão sư nhất hội tựu đáo.”

    Dữ thử đồng thời 【 đinh — bất mãn trị thượng thăng ngũ điểm, mục tiền ngũ điểm 】

    Ngũ điểm! Giá nam chủ bất thác, tài cương khai thủy đệ nhất thứ nhậm vụ tựu cấp liễu ngũ điểm, hoàn thành nhậm vụ hữu vọng a.

    Bất quá bổn tựu một đả toán chân chính khứ vi nan nam chủ, tha trạm khởi thân, tương tự kỷ đích y tử hướng hậu thích khai.

    Y tử di động đích thử thử thanh dẫn khởi liễu chu vi đồng học đích chú ý, sở hạnh tha môn khán đáo cận thị nhượng tọa vị hậu tiện một thú địa thu hồi liễu thị tuyến.

    Sở thời nội tâm khinh khinh tùng liễu nhất khẩu khí, tất cánh tha đích bổn ý thị vi liễu hoạch đắc bất mãn trị, khả bất thị nhượng nhân tại giá khán tiếu thoại.

    Tha trắc thân đáng trụ diêm trị, mục trung tẫn thị trào phúng, thuyết xuất đích thoại dữ vô hại đích ngữ khí tiệt nhiên bất phù: “Chân thị hảo học sinh a, chỉ tri đạo lão sư mạ?”

    Biên thuyết biên khuynh thân thôi khai diêm trị, vãng bàng biên na liễu nhất bộ, “Tiến khứ ba, hảo học sinh.”

    Đãi lưỡng nhân tọa hảo hậu một đa cửu, bạn tùy trứ chính thức thượng khóa linh hưởng khởi, lão sư dã tiến nhập giáo thất khai thủy liễu thử thứ đích giảng khóa.

    “Đại gia nã xuất tự kỷ đích sổ học quyển tử, ngã môn giá tiết khóa chủ yếu giảng giải nhất hạ giá thượng diện đích tập đề.”

    Sở thời phiên khai nguyên chủ đích sổ học quyển tử, lại tán địa tảo thị liễu nhất hạ quyển tử thượng biến bố đích hồng xoa, hựu dụng dư quang miết liễu nhất nhãn diêm trị đích phân sổ.

    Một nhẫn trụ hướng 009 trào tiếu nguyên chủ: “009, bất thị ba, giá nguyên chủ đích phân sổ hoàn một nhân gia đích tam phân chi nhất.”

    009 sảo hữu bất giải, bất giả tư tác địa thuyết đạo: “Khả thị, giá dĩ kinh bất đê liễu, giá thị nguyên chủ dĩ vãng khảo đích tối cao đích nhất thứ.”

    Giá dạng a, sở thời chúc thật hữu bị chấn kinh đáo.

    Tha tại cao trung dã toán thị phẩm học kiêm ưu đích học bá, bình thời khảo bất liễu mãn phân dã đại thể một soa.

    Giá nguyên chủ đích phân ủy thật hữu điểm đê.

    Kí nhiên tha hiện tại dĩ kinh thành vi nguyên chủ, na tại thành tích phương diện tựu yếu hảo hảo nỗ lực đề thăng.

    Tuy thuyết thời cách cửu viễn, đãn dĩ tha đích thật lực, phục tập tri thức điểm hậu khảo thí ứng cai một thập ma đại vấn đề, tha đối tự kỷ hoàn thị hữu tín tâm đích.

    Giảng đài thượng sổ học lão sư hoàn tại thao thao bất tuyệt địa tiến hành giảng giải, ngẫu nhĩ hội đình hạ lai hát kỉ khẩu thủy.

    Sở thời tại nguyên chủ lăng loạn đích trác diện phiên xuất nhất cá tiệm tân đích bút ký bổn, quá vu tế trí đích giảng giải nhượng tha lý giải khởi lai dã hào bất phí kính, bút hạ phi khoái địa tố trứ bút ký.

    Bút tiêm xúc đáo chỉ diện đích sa sa thanh truyện đáo diêm trị nhĩ trung, tha đích thị tuyến đình lưu tại na mật mật ma ma đích bút ký thượng, tùy tức di khai mục quang, nhãn trung bất do đắc đa liễu kỉ phân đả lượng

    Sở thời, tự hồ hòa mộng lí hữu ta bất đồng?
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7135694/15
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí