Tiên tôn bị điêu hồi oa hậu

Hứa đa nghi hoặc phân phân dũng thượng tâm đầu, giang hàm bổn tựu huyễn vựng nan thụ, nhất động não tử tư khảo giá ta củ thành nhất đoàn loạn ma đích nghi vấn, đầu tựu canh đông liễu.

Nhiên nhi một đẳng tha tự kỷ lý thuận, lưỡng nhân cước hạ đích địa diện tiện khai thủy chấn chiến khởi lai.

Địa tâm thâm xử truyện lai đích chấn động trục tiệm tăng cường, lưỡng nhân cước hạ đích thổ địa dĩ kinh khai thủy liệt khai liễu tế toái đích khẩu tử, chu vi đích sơn thể khai thủy băng tháp, thụ mộc đoạn liệt khai lai.

Vạn kiếm sơn đích băng tháp cận tại chỉ xích, phù ẩm tái bất do dự, thủ oản nhất phiên phao xuất liễu dụng vu ngự kiếm đích linh kiếm, nhất lãm giang hàm yêu thân, tương tha đái liễu thượng lai.

Giang hàm chỉ cảm giác nhất trận thiên toàn địa chuyển, thân thể bất do tự chủ địa đằng không nhất thuấn, vật lý hòa tinh thần song trọng đích thất trọng huyễn vựng nhượng tha tưởng tranh nhãn khán thanh chu vi đích hoàn cảnh đô một hữu bạn pháp.

Thiên thiên phù ẩm bất tri bả thần hồn toái phiến phóng tại liễu na lí, giang hàm chỉ giác đắc na thần hồn toái phiến đích khí tức tự hồ cận tại chỉ xích, khước hựu bính bất đáo mạc bất trứ, nan thụ cực liễu.

Giang hàm để tại phù ẩm hoài lí, đại bán trọng lượng đô ỷ tại liễu phù ẩm thân thượng, tố lai u tĩnh đích trường mâu trung vô thanh phiếm khởi liễu vi hồng, ẩn nhẫn thương bạch đích thần tình đái trứ phá toái đích kinh diễm cảm.

Phù ẩm đê đầu khán đáo đích tựu thị giá phó tràng cảnh.

Tha hạ cáp tuyến khẩn banh khởi lai, thanh âm lí bất tri bất giác đái thượng liễu kỉ phân an phủ: “…… Sảo đẳng.”

Phù ẩm đẩu nhiên gia khoái tốc độ, triều trứ phương tài trận nhãn đích vị trí trùng khứ, thủy đàm chu vi dĩ kinh nhân vi toái thạch đích tạp lạc tiên khởi nhất quyển quyển đích liên y, chính trung ương đích trường kiếm khước nhưng nhiên an an ổn ổn địa trấn tại nguyên địa.

Trường kiếm đích tốc độ khoái đắc kỉ hồ chỉ thặng tàn ảnh, phù ẩm vi vi phủ thân, tại phi quá thủy đàm trung ương tiền thân xuất thủ, tại kinh quá đích nhất thuấn gian thuận thế trừu xuất liễu sáp. Tại trận nhãn lí đích trường kiếm.

Hổ phách thạch kiếm tuệ tùy trứ động tác diêu hoảng khởi lai, dịch thấu đích tinh thạch triêm liễu điểm thủy tích, thiểm thước trứ

Tha tòng tâm khẩu độ xuất thần hồn toái phiến, nhất biên sĩ thăng viễn ly cốc để, nhất biên tương thần hồn toái phiến phóng nhập trường kiếm đích kiếm thân chi trung.

Trực đáo thần hồn toái phiến hoàn toàn một nhập kiếm thân hậu, nhất trực lạp xả trứ giang hàm thần trí đích na cổ quỷ dị đích khát vọng cảm tài triệt để tiêu thất, tha hạp thượng nhãn, đê đê tống xuất nhất khẩu khí, cương trực đích kiên bối hữu nhất thuấn đích phóng tùng.

Nhiên nhi tùy chi nhi lai đích, tiện thị mạn thượng tâm gian đích thất lạc cảm, tượng thị bổn cai trọng viên đích phá kính nhưng cựu khuyết liễu nhất khối toái phiến, tổng giác đắc na lí không lạc lạc đích.

Giá chủng thất khống cảm tổng thị bất thảo nhân hỉ hoan, giang hàm tâm khẩu vi vi phát muộn, mi gian bất tự giác mạn thượng nhất tằng lãnh ý.

Cửu chuyển mê cương trận trung sở trấn thủ đích đông tây bị thủ xuất, chỉnh tọa đại trận dã tựu tự phát địa khai thủy phân băng ly tích, nhiên nhi sơn cốc lưỡng bàng đích sơn bích dã đồng dạng khai thủy than tháp khởi lai, sơn thể tòng trung gian khai thủy liệt khai thâm thâm đích liệt phùng, thô tráng đích thụ càn đoạn liệt đảo tháp, thâm mai thổ lí đích căn hệ phiên xuất, dương khởi đại phiến trần thổ dữ toái thạch.

Đại khối đại khối đích toái thạch hòa đoạn liệt đích thụ càn phân phân vãng hạ tạp, phù ẩm sĩ thủ án trứ hoài lí đích nhân ổn ổn thượng thăng, kiếm thượng thăng khởi đích phòng ngự tráo bị tạp đắc quang mang hốt thiểm hốt diệt.

Vạn kiếm sơn bất tri hà thời cánh khai thủy băng tháp khởi lai, diên miên đích sơn mạch nhất tọa nhất tọa khai thủy phân băng ly tích, hiên khởi hoảng như cự lãng đích trần thổ.

Phù ẩm tương ma khí quán nhập túc hạ phi kiếm, tương phi hành tốc độ lạp đáo cực trí.

Nhất căn tam nhân miễn cường hoàn bão đắc trụ đích thô tráng thụ càn oanh nhiên tạp lạc hạ lai, cổn lạc nhi lai đích thạch khối bỉ đắc thượng thành niên nhân đích lưỡng cá quyền đầu, kỳ thượng mãn thị tiêm duệ đích lăng giác.

Na thô tráng thụ càn bằng không tạp lạc, trực trực đổ trụ liễu lưỡng nhân thượng thăng tiền tiến đích đạo lộ, nhi tha môn thử thời đích phi hành tốc độ tịnh bất mạn, nhược thị bất thải thủ nhậm hà thố thi, trát nhãn gian tiện hội trùng chàng tại nhất khởi, đáo thời hậu quả phạ thị bất kham thiết tưởng.

Tị vô khả tị chi thời, khước kiến phù ẩm chung vu bạt. Xuất liễu phương tài tiểu tâm thu hảo đích trường kiếm, dương thủ nhất kiếm trảm hướng liễu cự đại đích thụ càn.

Giá kiếm khí khán tự bạc như thiền dực, đãn thị khước tại bính đáo thô tráng thụ càn thời khinh khinh tùng tùng địa thấu thể nhi quá, thô tráng thụ càn phát xuất khách lạp đích đoạn liệt thanh, tòng trung gian chỉnh chỉnh tề tề địa đoạn liệt khai lai.

Giá nhất kích uy lực tuy nhiên bất tiểu, khước thị một hữu đái thượng nhậm hà đích ma khí, cận cận chỉ thị y kháo giản đan đích kiếm khí tiện năng tố đáo như thử địa bộ, tương bỉ chi hạ phù ẩm nhược thị dụng ma khí thối kiếm, năng cú phát huy xuất canh đại đích uy lực.

Nhiên nhi phù ẩm một hữu giá ma tố.

Giang hàm tâm hạ lược vi cảm đáo kỳ quái.

Tha tổng giác đắc phù ẩm tượng thị bất đắc dĩ tài động dụng đích trường kiếm, nhi thả khán khởi lai bất chỉ thị bất xá đắc dụng, tự hồ hoàn hữu ta vô pháp hoàn toàn giá ngự trường kiếm nhất dạng.

Tiên bất thuyết phù ẩm bổn thân tiện thị hi thiếu đích đại thừa kỳ tu sĩ, quang thị na bả đương chân năng cú áp chế trụ cửu chuyển mê cương trận đích trường kiếm tựu tịnh phi phàm phẩm liễu, án lý thuyết lưỡng sương tương gia khởi lai, năng cú phát huy xuất đích uy lực nhất định hội canh đại.

Đãn phù ẩm khước chỉ thị động dụng trường kiếm đích kiếm khí, giá bổn thân tựu bất thị chính thường đích đả pháp.

Võ khí tuy hữu lực lượng thể hệ bất đồng chi phân, đãn thị khu sử phương pháp tổng quy thị thù đồ đồng quy đích, tu sĩ sử dụng linh khí nhất bàn đô hội vãng linh khí trung thâu tống linh lực, ma tộc dã nhất dạng.

Vô luận thị tương giá bả trường kiếm sáp nhập cửu chuyển mê cương trận đích trận nhãn lí, hoàn thị dụng kiếm nhận phách toái tạp lạc đích khô mộc thụ càn, giang hàm đô một hữu kiến quá phù ẩm vãng trường kiếm trung quán nhập quá ma khí.

Sung doanh đích linh ma bổn nguyên lực lượng năng cú tăng gia võ khí đích công kích uy lực, giá thị vô dung trí nghi đích thường thức.

Bất đối kính.

Nhiên nhi một đẳng giang hàm tế tưởng, tựu kiến phù ẩm thủ oản nhất phiên, tá lực khinh xảo địa thiêu khai liễu trực trực trùng trứ giang hàm nhi lai đích nhất bán đoạn liệt thụ càn, nhiên nhi lánh nhất bán thụ càn tha khước một quản, tựu giá ma đương đầu tạp tại liễu phù ẩm đích tả kiên thượng, cốt đầu đoạn liệt đích thanh âm sậu nhiên hưởng khởi, hựu yêm một tại phong trung, càn đoạn liệt diện thượng lân tuân đột khởi đích mộc thứ sát quá phù ẩm đích cảnh trắc, tiên xuất đích tiên huyết nhân vi cực khoái đích phi hành tốc độ thuấn gian bị phao đáo liễu hậu phương.

Giang hàm diện sắc sậu nhiên biến liễu.

Phù ẩm khước tượng thị ti hào bất tại ý nhất dạng, khán kiến giang hàm túc trứ mi thân thủ yếu lai tham tra tha đích thương khẩu thời, vi vi thiêu liễu thiêu mi, thiên đầu đóa khai liễu.

Tha mãn bất tại hồ địa thuyết đạo: “Một sự.”

Tha tịnh phi cố diệc sính năng, nhi thị giá điểm thương khẩu căn bổn toán bất đắc thập ma, phù ẩm thậm chí cảm giác bất đáo thái đại đích thống cảm.

Giang hàm khán trứ phù ẩm chưởng tâm dũng xuất ma khí, cách không án tại tự kỷ thụ thương đích tả kiên thượng, hung dũng đích ma khí tu phục trứ phù ẩm thể nội đích thương thế, bất nhất hội nhi tiện hoàn hảo như sơ.

Mạn thiên hôn ám đích phong sa hòa phiên cổn đích ma khí chi trung, duy hữu nhất song côi lệ dịch thấu đích dị đồng lượng như tinh thần, khẩn khẩn trành trứ tiền phương.

Tòng thủy chí chung, giang hàm bị lao lao hộ tại phù ẩm đích hoài lí, một hữu bị thương đáo bán phân.

“Nhĩ……” Giang hàm hãn kiến địa thất ngữ liễu, “Nhĩ” liễu hảo kỉ hạ, bán thưởng đê thanh đạo: “Hạ thứ bất năng giá ma hồ lai liễu.”

Phù ẩm khán trứ thần tình lược vi bất du đích giang hàm, hốt nhiên cảm đáo cửu vi đích tân kỳ.

Tha dĩ kinh hứa cửu một hữu thính kiến biệt nhân dụng giá chủng khẩu vẫn giáo huấn tha liễu, giá dạng đích ngữ khí tượng thị trường bối cố tác nghiêm lệ đích huấn xích, bối hậu đái trứ ẩn hối đích tâm đông hòa chỉ trách.

Giang hàm cân phù ẩm đối thị bán thưởng, khoái nhiên tiếu liễu khởi lai, tuyết bạch đích khuyển nha nhược ẩn nhược hiện, hiển xuất kỉ phân thiếu niên nhân đích hoạt bát dữ ngoan liệt: “Ân, hảo.”

Giang hàm: “……”

Tuy nhiên một hữu chứng cư, đãn tha tựu thị giác đắc tự kỷ bị phu diễn liễu.

Phù ẩm tựu soa bả hạ thứ hoàn cảm tả kiểm thượng liễu!

《Tinh thần thể thị chỉ cáp sĩ kỳ》
Lãnh khốc cường ngạnh khước niêm nhân đích cẩu cẩu công x lãnh tĩnh trầm ổn chỉ đối công hộ đoản đích ôn nhu phúc hắc thụ