Tiểu độc nhân

Đệ tứ thập tam chương
Năng khán thanh thập ma?

“Trần vô vọng, đô yếu tiến lao liễu, nhĩ hoàn giá ma vô sở vị, nhĩ bất hội chân tri đạo nguyên ly tại na nhi ba?”
Vấn hoàn giá thoại, diệp tịch tiều kiến trần vô vọng đê hạ đầu lai tại tiếu, tha tại tiếu thập ma? Nan bất thành tha dĩ kinh phái nhân trảo đáo nguyên ly liễu?
“Tịch nhi, giá khả chẩm ma bạn a?” Diệp phong nhu cấp liễu.
Diệp tịch ác trụ sư tỷ đích thủ, “Sư tỷ, nhất định hội hữu bạn pháp đích.”
“Trần giáo chủ nhược bị quan nhập lao trung, nguyên địa vô thủ, canh hà huống ngã môn hiện tại nhất điểm tuyến tác đô một hữu.”
“Thùy thuyết nguyên địa vô thủ?” Bạch chá thiên đầu khán trứ diệp tịch, phúng đạo, “Diệp tịch, nhĩ bất thị trần giáo chủ đích phó thủ mạ? Na ngã môn, tựu kháo nhĩ lai đái lĩnh liễu.”
“Bạch chá.” Diệp phong nhu bất giải đạo, “Đô thập ma thời hầu liễu nhĩ hoàn tại khai ngoạn tiếu?”
“Ngã thuyết đích kí thị thật thoại dã thị chân thoại a.” Bạch chá hoàn bão khởi ca bạc, khán hướng na biên.

Huy dương chi hạ, thị trần vô vọng bị đái tẩu đích bối ảnh, tha đích hắc phát tại quang chi trung phiêu linh, tha đích trắc kiểm tịnh bất thanh tích khả kiến, diệp tịch vọng trứ trần vô vọng đích thân ảnh, thính kiến sư tỷ diệp phong nhu đích thanh âm, “Trần giáo chủ tựu yếu bị đái tẩu liễu.”
Diệp phong nhu tình nan khắc chế, hướng tiền bào liễu kỉ bộ, tảng âm lược đái tê ách địa hảm liễu nhất thanh, “Trần giáo chủ.”

Trần vô vọng tịnh vị hồi đầu, kiến diệp phong nhu tưởng yếu bào đáo trần vô vọng đích thân biên khứ, diệp tịch khoái tẩu kỉ bộ, nhất thủ tương diệp phong nhu lan hạ, tha lãnh tĩnh địa khai khẩu, “Sư tỷ, ngã môn hội nhượng trần giáo chủ bình an xuất lai đích.”
“Tịch nhi.” Diệp phong nhu đình hạ cước bộ, khước hựu soa điểm lạc hạ lệ lai, tha hồi đầu vọng khứ, khán hướng thân hậu đích khương thụ hòa lam nhược sơn, hoàn hữu bạch chá cân ngô đông đông, tha môn kỉ nhân trạm tại nguyên địa, biểu tình quân thị ngưng trọng.

Trần vô vọng đình hạ cước bộ, hồi quá đầu lai, khán hướng diệp tịch, diệp tịch cân tha đối thị, lưỡng nhân tĩnh mặc đối vọng trứ, diệp tịch khán kiến tha tiêm trường đích tiệp mao tại dương quang hạ phát xuất kim sắc đích quang, đồng khổng bị độ thượng liễu nhất tằng tinh oánh đích bảo hộ mô, tha nhãn để tình tự bình hòa an định, hảo tượng yếu khứ đích bất thị lao, nhi thị an nhạc chi địa.

“Tịch nhi.”
Trần vô vọng đích thân ảnh tiêu thất tại thị tuyến chi trung, bất thiếu khán khách tán liễu khứ, diệp tịch hồi quá thần lai, tài sát giác nhĩ biên sảo nháo, nguyên lão gia tử tọa tại đình trung phẩm trà, tha lạo đảo tùy ý đích thủ pháp bạo lộ xuất tha tâm trung đích bất nại.
Dư quang khán kiến bạch chá kinh quá, sư tỷ tại khiếu tha.
“Sư tỷ.” Diệp tịch ứng thanh.
“Nhĩ môn chi trung, hữu nhất cá nhân khứ trảo đại tả, giá đại tả thị trần giáo chủ đích tâm phúc, hướng lai nhất ta cấp sự đô thị đại tả tại bạn.”
Kiến sư tỷ hoảng trương giao đại hoàn giá ta hậu tiện yếu tẩu, diệp tịch mang vấn, “Sư tỷ, nhĩ khứ na nhi?”
“Ngã khứ trảo tề giáo chủ, tề giáo chủ ứng cai hữu bạn pháp tương trần giáo chủ cứu xuất lai.”
“Sư tỷ, nhĩ nhất cá nhân khứ khả bất hành, nhượng khương thụ bồi trứ nhĩ khứ ba.”

Tại hồi nguyên địa đích lộ thượng, thân bàng đích lam nhược sơn khai khẩu, “Trần giáo chủ thân biên đích đại tả cân đại hữu, giá lưỡng nhân đích tính cách đảo thị tiệt nhiên tương phản.”
Diệp tịch “Ân” liễu nhất thanh, tha não trung tại tư tác trứ thập ma, lam nhược sơn tiều tha nhất nhãn, tiếu đạo, “Nhượng bạch chá cân ngô đông đông lưỡng nhân lưu tại nguyên địa đả tham tiêu tức, thị phủ bất thỏa đương?”
“Hữu hà bất thỏa đương?”
“Tha môn lưỡng, cổ kế hội sảo khởi lai ba?”
Diệp tịch thiển thiển địa tiếu liễu nhất thanh, “Ứng cai thị.”
“Ân.” Lam nhược sơn điểm liễu điểm đầu.
Hồi đáo nguyên địa chi hậu, đệ tử môn đô đẳng trứ tha môn lai thuyết minh tình huống, diệp tịch cân lam nhược sơn trầm trụ khí, tẩu hướng đông lâu, khứ trảo đại hữu, cân tại tha môn thân hậu đích đệ tử môn vấn đề bất đình, lam nhược sơn cao thanh thuyết, “Chí vu trần giáo chủ bị vu hãm nhất sự, đại hữu nhất hội nhi hội cáo tố nhĩ môn, ngã môn hoàn hữu cấp sự, nhĩ môn tựu biệt cân trứ ngã môn liễu.”
Đệ tử môn tán liễu chi hậu, diệp tịch bất phóng tâm đạo, “Nhược thị bị tha môn tri đạo trần giáo chủ thật tắc thị bị quan nhập lao trung, bất tri tha môn hội bất hội tâm sinh hoán tán.”
“Nguyên địa bất thị hoàn hữu nhĩ mạ?”
“Lam nhược sơn, đô thập ma thời hầu liễu, nhĩ hoàn cân ngã khai ngoạn tiếu.”
“Ngã bất thị khai ngoạn tiếu, chi tiền dã thính trần giáo chủ thuyết quá, nhĩ diệp tịch, thị tha đích phó thủ.” Lam nhược sơn tiếu liễu tiếu, giá thời, đại hữu tòng đông lâu lí hoãn hoãn địa tẩu liễu xuất lai.

Bạch chá dữ ngô đông đông tiền cước cương ly khai nguyên phủ, na bang đái tẩu trần giáo chủ đích quan phủ nhân viên hồi lai liễu kỉ cá, kỳ trung nhất cá thị lĩnh đầu đích, thập phân diện thục, tha môn kỉ cá tẩu tiến liễu nguyên phủ trung.
Bạch chá nhất thủ đáp thượng ngô đông đông đích kiên, “Tha môn hựu hồi lai liễu, ngã môn hỗn tiến khứ khán khán.”
Ngô đông đông vãng na biên khán liễu nhất nhãn, “Môn đô quan liễu, ngã môn hoàn năng chẩm ma hỗn tiến khứ?”
“Ngã hữu đích thị bạn pháp.” Bạch chá sĩ nhãn, khán trứ na ốc diêm.
“Bất thị ba?” Ngô đông đông vi nan đạo, “Giá ngã khả ba bất thượng khứ.”
“Ngã dã bất chỉ vọng nhĩ.” Bạch chá hiềm khí địa khán liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ tựu tại tường giác cấp ngã vọng phong, giá tổng hành ba?”

“Nguyên lão gia.” Lĩnh đầu đích cáp trứ yêu bào liễu quá lai, nguyên lão gia tử phóng hạ trà bôi, khán trứ tha, tha mang thuyết, “Án chiếu nâm đích ý tư, na trần vô vọng thị bị quan áp tại đặc thù đích lao phòng lí.”
Lão gia tử hoãn mạn điểm đầu, “Ân” liễu nhất thanh hậu, “Tựu toán tha thuyết bất xuất tiểu nhi đích hạ lạc, dã tất nhượng tha tại na lao trung sinh bất như tử, như tha tối hậu thuyết xuất liễu tiểu nhi đích sở tại, dã bất tất phóng tha nhất mệnh, tựu đương thị tha tự kỷ thừa thụ bất trụ, tử liễu đích.”
“Hảo đích nguyên lão gia, ngã môn định hội an bài hảo giá ta.”
“Ân ~” nguyên lão gia chủy lí niệm niệm hữu từ, “Ngã nhi đối giá trần vô vọng, hanh, ngã giá hồi tựu bang ngã nhi bả giá trần vô vọng cấp xử lý liễu.”
Lĩnh đầu đích chỉ tiếu bất ngữ.
“Hành liễu, khứ hậu biên lĩnh thưởng tứ ba.”
“Đa tạ nguyên lão gia.” Lĩnh đầu đích tiếu đắc nhất kiểm siểm mị, “Nguyên lão gia nhược hoàn hữu thập ma yếu giao đại đích, dã tẫn quản phân phù tiểu đích.”
Nguyên lão gia tử bãi bãi thủ, “Đảo hoàn hữu nhất sự.”
Lĩnh đầu đích đình hạ cước bộ, hậu bối cương trực liễu, nhận chân thính trứ.
“Chỉ yếu nhĩ môn cấp ngã tẫn khoái trảo đáo tiểu nhi, ngân tử na ta đô bất thị vấn đề.”

“Bạch chá bạch chá!” Quyền súc tại tường giác trang khất cái đích ngô đông đông khán kiến lai nhân liễu, cản khẩn đề tỉnh bát tại ốc diêm thượng thâu thính đích bạch chá, “Lai nhân liễu lai nhân liễu, khoái hạ lai!”
“Nhĩ cấp thập ma?” Bạch chá nhất kiểm tiêu cấp địa hồi quá đầu lai, “Tựu bằng ngã đích thân thủ.”

Bạch chá tòng ốc diêm thượng nhất dược nhi hạ, trường thân ngọc lập tại ngô đông đông bàng biên, kinh quá đích thị lưỡng vị nữ tử, tha môn thâu thâu địa tiều trứ bạch chá, hựu quang minh chính đại địa khán liễu ngô đông đông nhất nhãn, tha môn tẩu hậu, bạch chá đắc ý đạo, “Nữ tử môn khán ngã đô thị kiều tu đích, khán nhĩ, tựu chân cân khán khất cái tự đích.”
“Bạch chá!” Ngô đông đông tòng nhất đôi phá lạn chi trung trạm khởi thân lai, tha nhượng đạo, “Ngã bang nhĩ vọng phong, hoàn hảo ý đề tỉnh nhĩ, bất tưởng nhượng biệt nhân giác đắc nhĩ nghi biểu đường đường đích, cánh thị cá hỉ hoan ba ốc diêm thâu thính đích, nhĩ chẩm đích hoàn như thử trào tiếu ngã?”
Bạch chá bị tha thuyết đắc ngữ tắc, tha khái thấu lưỡng thanh, dụng dư quang phiêu liễu ngô đông đông kỉ nhãn, “Hành liễu, khoái tẩu ba.”
“Nhĩ thính kiến thập ma liễu?”
“Ngã thập ma đô một hữu thính kiến.”
“Nhĩ bát na nhất lão hội nhi, cánh nhiên thập ma đô một thính kiến?”
“Hữu bổn sự nhĩ bát thượng khứ thính?” Bạch chá bất nại phiền đạo, “Ly đắc thái viễn liễu, ngã tựu thính kiến na lĩnh đầu đích thuyết liễu cú thoại.”
“Thập ma thoại?” Ngô đông đông thấu thượng lai.
“Đa tạ nguyên lão gia.”
Ngô đông đông vô ngôn, “Bạch tố công.”
“Bất quá tha cân nguyên lão gia lưỡng cá, khẳng định hoàn mật mưu liễu ta thập ma đối trần giáo chủ bất hảo đích.”
“Bỉ như ni?”
“Nhĩ biệt vấn liễu, ngã bất thị thuyết liễu ngã một thính thanh mạ?”

Tịch dương tây hạ, kí viễn hựu cận đích thiên biên, nhiễm thượng hồng hà, tề phủ tựu tại đối diện liễu, đại môn khẩn bế, tha bị hà quang chiếu diệu trứ, tượng thị mỗ chủng sinh nhân vật cận đích huyễn cảnh.
Diệp phong nhu mạt liễu bả ngạch thượng đích hãn, nam nam tự ngữ, “Tựu thị giá nhi, hoàn hảo ngã một ký thác, khương thụ, ngã môn tiến khứ ba.”
“Sư tỷ.” Khương thụ xuất thanh trở lan, “Sư tỷ mạc bất thị phúc thống nan nhẫn? Giá nhất lộ dĩ lai, sư tỷ vị tằng hát quá nhất khẩu thủy, ngã khán na biên hữu cá diện quán.”
“Khương thụ, ngã phân đắc thanh khinh trọng hoãn cấp, nhãn hạ trần giáo chủ đích sự tài thị đại sự, ngã đích sự bất trọng yếu.” Diệp phong nhu thuyết trứ khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu.
“Sư tỷ.” Khương thụ kiến diệp phong nhu cường nhẫn trứ đông thống, tiện lạp trụ tha đích ca bạc, trở đáng tha đích khứ lộ, “Sư tỷ, nhất oản diện đích công phu, nhược sư tỷ ngạ phôi liễu thân tử, dĩ hậu hoàn năng an nhiên bồi tại trần giáo chủ thân biên mạ?”
“Khương thụ.” Diệp phong nhu nhu liễu nhu đỗ tử, giác đắc hữu ta nan vi tình, “Nhĩ dã tri đạo ngã cân trần giáo chủ đích sự liễu?”
Khương thụ lăng liễu lăng, hựu điểm liễu hạ đầu.
“Bất quá ngã cân trần giáo chủ chi gian đích sự, đô thị không đàm đích, ngã môn dã biệt tại giá nhi thuyết tam đạo tứ liễu, cật hoàn diện, ngã môn tựu khứ trảo tề giáo chủ.”
“Hảo.”

Lai đáo giá diện quán, khương thụ dữ diệp phong nhu tương đối nhi tọa, diệp phong nhu thị cá đa sầu thiện cảm đích tính tử, tha nhất thủ ma sát trứ trác diện, nhất biên dao tưởng trứ diệp tịch dữ khương thụ lai nguyên địa thời na nhất lộ đích gian tân.
“Khương thụ, nhĩ cân diệp tịch na hội nhi, ứng cai ngận tân khổ ba?”
“Bất tân khổ đích.” Khương thụ thuyết hoàn khởi thân, tưởng nhượng sư tỷ tẫn khoái cật đáo diện đích tha chuẩn bị khứ tiểu nhị na biên tương diện đoan liễu lai.
Khán trứ khương thụ đích bối ảnh, diệp phong nhu thiển thanh đạo, “Đa tạ sư đệ.”

“Khách quan?” Tiểu nhị thiêu khai liêm tử, trùng trạm tại ngoại biên đích khương thụ thuyết, “Hứa thị ngạ phôi liễu ba? Mã thượng liễu.”
Kiến tiểu nhị thủ trung đoan trứ lưỡng oản diện, khương thụ vấn, “Giá diện, thị ngã môn đích mạ?”
“Bất thị.” Tiểu nhị diêu diêu đầu, tiếu đạo, “Thị na biên na trác đích kỉ vị khách quan tiên lai đích, nâm lưỡng vị đích, hoàn yếu tái đẳng đẳng.”

“Ân.”
Khương thụ vãng tiểu nhị khứ đích phương hướng thu liễu nhất nhãn, na nhi tọa trứ kỉ vị công tử ca, khán y trứ, bất thái tượng phú quý nhân gia đích, khán tư thái, hựu hữu điểm nhi đại hộ nhân gia đích ý tư.
Tha môn chính tại nhàn liêu, tòng tha môn khẩu trung bính xuất đích “Tề hạo” hấp dẫn liễu khương thụ đích chú ý lực.

“Thính văn giá tề hạo, bất tri thị khứ na nhi tiến tu liễu, đáo hiện tại một hồi lai ni.”
“Tha hoàn bất hồi lai?” Kỳ trung nhất cá công tử ca phôi tiếu đạo, “Ai yêu, giá tề giáo chủ bất hồi lai đích thoại, na trần vô vọng khởi bất thị chỉ năng bị sĩ xuất lao phòng lai?”
“Thập ma ý tư? Trần vô vọng hà thời tiến lao liễu?”
“Giá nhĩ tựu bất tri đạo liễu ba? Nhĩ môn chân thị tiêu tức bế tắc, ngã tảo thính thuyết liễu.”
“Nhĩ tại na nhi thính thuyết đích?”
“Nhượng nhĩ môn bình nhật lí thiếu khứ ta thanh lâu.”
“Biệt xả liễu khoái thuyết nha!”
“Ngã dã thị thính thanh lâu lí đích cô nương thuyết đích, na cô nương, thuyết khởi trần vô vọng na tiểu tử, tựu thị nhất cá khóc kiểm dạng, ngã khán đô khán phiền liễu.”
Thính kiến thanh lâu đích tự nhãn, lánh ngoại kỉ nhân đích thần sắc hựu biến đắc nhàn thích khởi lai, “Thuyết bất định nhĩ ngoạn đích, tựu thị trần vô vọng chi tiền đích nữ nhân ni.”
“Na khả bất thị, na trần vô vọng đô một lai quá thanh lâu hoa thiên tửu địa, chỉ bất quá na ta cô nương, đô tri đạo tha, nhất cá cá đích, đô hỉ hoan tha, khán đắc ngã tâm phiền.”
“Hại, nhĩ giá tựu thị tật đố nhân gia.”
“Ngã tựu thị tật đố, tối hảo na trần vô vọng a, bất thị tại lao lí tử liễu, tựu thị bị sĩ xuất lai đích thời hầu tử liễu.”

Khương thụ thính đắc nhãn bì trực khiêu, giá thời tiểu nhị tòng trù phòng lí tham xuất đầu lai, tiếu đạo, “Khách quan, nâm lưỡng vị đích diện hảo liễu.”

Đoan trứ diện vãng ngoại tẩu thời, hựu thính kiến na kỉ cá trang phú gia công tử đích nam nhân tại thuyết biệt đích.
“Thính thuyết liễu một? Na mỹ an công chủ cận nhật lí yếu lai nguyên châu du ngoạn.”
“Hại, tảo thính thuyết liễu, giá mỹ an công chủ, tiền ta nhật tử bất hoàn hạ giang nam liễu ma?”
“Nhĩ thị tại na nhi thính thuyết đích ni?” Thử thoại trung đái hữu trào phúng đích ý vị.
Na nhân đại tiếu khởi lai, “Ngã dã thị tòng thanh lâu na bang cô nương khẩu trung thính thuyết đích nha!”

“Sư tỷ, diện lai liễu, khoái cật ba.”
“Hảo.” Diệp phong nhu diện dung đam ưu, tha nã khởi khoái tử, khước trì trì bất cật diện, “Khương thụ, nhĩ phương tài tẩu liễu, ngã thính kiến lí diện hữu nhân thuyết tề giáo chủ đích sự.”
“Thập ma?” Khương thụ sĩ nhãn.
“Thuyết thị tề giáo chủ khứ biệt xử tiến tu liễu hoàn một hồi lai, giá khả chẩm ma bạn a khương thụ.”
“Sư tỷ, nhĩ tiên cật diện, cật hoàn chi hậu, ngã môn khứ tề phủ lí tuân vấn nhất phiên.”
“Hảo.”

Khương thụ nguyên bổn hoàn phạ tự kỷ thuyết xuất lai hậu, sư tỷ hội đam ưu, một tưởng đáo sư tỷ dã dĩ thính kiến liễu, nhược thị tề giáo chủ chân bất tại đích thoại, sư tỷ hựu hội ngận thương tâm ba.
“Sư tỷ, nhược tề giáo chủ chân bất tại phủ trung đích thoại, ngã môn tiện dữ diệp tịch tha môn hối hợp, thuyết bất định tha môn na biên năng trảo đáo đột phá khẩu.”
“Hảo.”

Tề phủ lí, phòng ốc cấu tạo dữ viện lạc phong cách đô thập phân nhã trí, phủ trung lược hiển lãnh thanh, phục thị đích hạ nhân dã ngận thiếu.
Khương thụ dữ diệp phong nhu tiến nhập tề phủ chi hậu, thuyết minh liễu lai ý, kỉ cá hạ nhân liên mang an bài tha môn tựu tọa, tịnh cấp tha môn chuẩn bị hảo liễu trà thủy dữ cật thực.
“Khương thụ.” Diệp phong nhu tiểu thanh vấn, “Kí nhiên tề giáo chủ bất tại, na tha môn hoàn nhượng ngã môn tại giá nhi đẳng thập ma ni?”
“Ngã dã bất thái thanh sở.” Khương thụ đoan khởi trà bôi lai, nhất biên hát trà, nhất biên tử tế đoan tường trứ giá trà thất đích bố trí.

“Lưỡng vị cửu đẳng liễu.” Thử thanh thanh lãnh, thị cá nữ thanh.
Diệp phong nhu dữ khương thụ đồng thời vọng quá khứ, na nữ tử nhất tiến ốc, tựu tương môn cấp quan thượng liễu, thử thời phòng trung, tựu tha môn tam nhân.

Nữ tử diện đái hắc sắc diện tráo, lộ xuất nhất song duệ lợi đích nhãn tình, nội nhãn giác xử hữu cá tiểu câu, ngoại nhãn giác thị vi vi thượng kiều đích, tha hào vô thần thải địa khán trứ diệp phong nhu dữ khương thụ, đạo, “Đô thị nhĩ môn phôi liễu ngã đích hảo sự.”
“Nhĩ giá thị thập ma ý tư?” Diệp phong nhu trạm khởi thân lai, diện lộ sá ý, “Phương tài na kỉ cá hạ nhân ni?”
“Tha môn a.” Hắc y nữ tử đạm đạm địa thuyết, “Đô bị ngã mê vựng liễu.”
“Nhĩ, nhĩ thị thùy a? Nhĩ tiềm nhập tề giáo chủ phủ trung, đáo để hữu thập ma ý đồ?”
“Sư tỷ.” Khương thụ khởi thân, trạm tại sư tỷ thân tiền, nhất thủ hộ trứ sư tỷ, tha thuyết, “Biệt cân tha thuyết giá ma đa, ngã môn tẩu.”
“Tưởng tẩu?” Nữ tử tòng hoài trung nã xuất nhất cá bao khỏa lai, tha tương giá bao khỏa tán khai, ốc nội tiện bị mê hương khí vị sung mãn.

“Sư tỷ, ô trụ khẩu tị.”
“Ngã hảo bất dung dịch trảo liễu cá tề giáo chủ bất tại đích hảo thời cơ, nhĩ môn hựu lai phôi ngã đích sự.” Nữ tử tương mê hương bao khỏa nhưng đáo khương thụ đích cước biên, tha chuyển thân yếu tẩu chi thời, lưu hạ nhất cá lãnh mạc đích trắc kiểm, “Kí nhiên như thử, nhĩ môn tựu tại giá nhi thụy thượng nhất chỉnh thiên ba.”
“Hưu tưởng đào.” Khương thụ bạt xuất lợi kiếm, khoái bộ cân thượng nữ tử, dụng kiếm lan hạ liễu tha đích khứ lộ.

Hắc y nữ tử trắc mục khán trứ khương thụ, tiếu liễu nhất thanh, “Nhĩ đảo thị động tác khoái.”
Khương thụ phương tài xả hạ liễu thân thượng đích y liêu, đương tác diện tráo mông trụ liễu khẩu tị.

“Đãn dã một dụng.” Nữ tử hồi mâu, khán kiến diệp phong nhu dụng thâm lam sắc bố khối ô trứ khẩu tị, diệp phong nhu trứu khẩn liễu mi tâm, trùng giá nữ tử thuyết, “Ngã môn bất thị khắc ý phôi nhĩ hảo sự, ngã môn chỉ thị trảo tề giáo chủ hữu sự.”
“Nhĩ môn năng hữu thập ma sự?” Nữ tử hữu ta bất nại phiền, tha tại giá tề phủ lí tồn thủ liễu kỉ thiên kỉ dạ, hảo bất dung dịch mạc đáo liễu không tử, hựu bị tha môn lưỡng cá cấp sấm liễu tiến lai, tha hảo kỉ dạ một hợp nhãn, dã một thập ma quá đa đích tinh lực cân tha môn bài xả.
“Giá ốc lí, ngận khoái tựu như nùng vụ nhất bàn, nhĩ môn vô pháp để kháng đích.”

Hắc y nữ tử suý liễu nhất ký nhãn đao cấp khương thụ, tha trừu xuất thân trắc trường kiếm, cân khương thụ đối đả khởi lai.
Vụ khí mông lung, khán bất thanh nhãn tiền đích nhân, khương thụ trứu khởi mi lai, khái thấu liễu kỉ thanh.
Kỉ cá hồi hợp chi hậu, khương thụ bị giá vụ khí chỉnh đắc hữu ta thể lực bất chi, tha đan tất quỵ địa, thủ trì trường kiếm lập tại thân trắc.
Hắc y nữ tử thu kiếm, đạm thanh đạo, “Ngận khoái, nhĩ tương toàn thân vô lực, than đảo hôn thụy.”

Thoại tất, khương thụ tiện bất thụ khống chế địa than tọa tại địa thượng, trường kiếm điệt lạc thân trắc, khương thụ nhất thủ ác tại tự kỷ đích bột cảnh xử, tha giác đắc hô hấp khốn nan, đầu não trung ý thức tựu tượng nhất than thủy nhất bàn, vô hạn lưu động vô hạn phóng không.

Diệp phong nhu đích nhãn bị giá vụ khí huân đắc hồng liễu, tha vi vi bế thượng nhãn, mô hồ chi trung khán kiến na hắc y nữ tử hoãn hoãn tồn hạ thân lai.
Hắc y nữ tử du nhiên địa tồn hạ thân lai, tựu tại khương thụ đích nhãn tiền, tha đích hắc sắc nhãn tình mông lung như giang nam yên vũ, tha tế tế địa khán trứ khương thụ, khương thụ khước khán bất thanh tha nhãn để đích tình tự.

“Nhĩ môn hảo tự vi chi ba.” Tha thuyết.
Khương thụ bất cam tâm bị tha như thử hí lộng, tha huy thủ, tương nữ tử đích diện tráo nhất xả nhi hạ.
Hắc sắc diện tráo chi hạ, cánh thị khương thụ thục tất đích diện khổng, na diện khổng vi vi tiếu liễu, thiêu hấn đạo, “Như thử? Nhĩ hựu năng khán thanh thập ma?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn