Vị diện tửu tứ

Nhất bàn lai thuyết, khoái xuyên hệ thống hiệp trợ túc chủ hoàn thành bảng định nhậm vụ, đô thị nhiễu quá vị diện thiên đạo môn hoàn thành đích.

Canh trực bạch điểm lai giảng, hệ thống khoái xuyên tựu thị nhất điều hôi sắc sản nghiệp địa đái, chỉ yếu bất vũ đáo vị diện thiên đạo đầu thượng, thiên đạo đại bộ phân thời gian tựu bế thượng nhãn khinh khinh phóng quá liễu, tất cánh thùy hựu hội quản nhất tích ngoại lai đích thủy điệu tiến liễu tự gia đích đại hải lí ni.

Đãn chẩm ma thuyết ni, đàm mỗ nhân tố nhậm vụ quán lai tùy tâm sở dục, ngận đa thời hầu hoàn hội thải trứ thiên đạo đích để tuyến bạn sự, thiên đạo tự nhiên tựu dung bất hạ tha, na phạ tha khiếu thiên đạo ba ba, thiên đạo ba ba chiếu dạng thị thiên lôi sáo xan bất dung tình. Đương nhiên phách quy phách, tố hảo sự tống đích công đức đảo thị tòng bất khuy khiếm tha, dĩ chí vu đáo hiện tại, hệ thống hoạch đắc thời gian một đa thiếu, công đức đảo thị sổ bất thanh.

Tha hựu bất tưởng đầu thai chuyển thế đương cao tăng, giá công đức trừ liễu cấp phong li tiểu tổ tông đương khẩu lương, tựu chỉ năng lạn tại tha thủ lí liễu.

Hệ thống; nhĩ nan đạo hoàn chỉ vọng ba chưởng đại đích tiểu tổ tông năng bang nhĩ toàn bộ tiêu hóa mạ? Túc chủ, nhĩ thanh tỉnh nhất điểm.

[ thiếu bì, giá lí đích thiên đạo tỉnh trứ mạ? ]

Hệ thống: Một tỉnh nhĩ nan đạo hoàn yếu chiêu đạo lôi bả tha phách tỉnh mạ?

[ thuyết thập ma ni, na thị ba ba, tha phách ngã hoàn soa bất đa. ]

…… Dã đối, nhĩ trừ liễu bất nhận thân đa, kiểm bì hậu khởi lai quản thùy đô năng khiếu ba ba lai trứ, bất quá nhĩ đại khái dã bị thiên đạo truy trứ phách tập quán liễu ba.

Nhất nhân nhất thống đối thoại đích công phu, đàm chiêu chung vu cân giá phương tiểu thế giới đích thiên đạo tiếp thượng liễu đầu.

Giá ngoại lai đích hòa thượng yếu niệm kinh, đương nhiên bất khả năng xá đô bất đái, dĩ tha cân vô sổ thiên đạo đả giao đạo đích kinh nghiệm, đàm chiêu nhất khai khẩu tựu ngận hữu “Thành ý”: Ngã bất thị lai cảo sự đích, ngã thị lai bang nhĩ đích.

Thiên đạo năng tín mạ? Tha đương nhiên bất tín a, thuận thủ tựu cấp nhân lai liễu nhất đạo thiên lôi thường thường.

Đàm chiêu đóa thiên lôi dĩ kinh đóa xuất kinh nghiệm lai liễu, tựu toán lực lượng bị vô hạn áp chế, chiếu dạng sinh long hoạt hổ, khán đắc bàng biên đích tống gia dữ nhất lăng nhất lăng đích.

Hoàn một đẳng tha hồi quá thần lai, tha hậu bối tựu bị nhân khinh khinh thôi liễu nhất hạ: “Lăng trứ càn thập ma, cản khẩn tố khổ a!”

Tố thập ma khổ?

Tống gia dữ phản ứng dã bất mạn, lập khắc tựu tương tự kỷ hòa muội muội đích kinh lịch giản đan thuyết liễu nhất biến: “Cầu nâm, bang ngã trảo đáo tha, cầu cầu nâm liễu!”

Đàm chiêu tâm lí vi vi tùng liễu nhất khẩu khí, hạnh hảo giá thứ tống đại trù một trực tiếp thuyết thập ma điều kiện đô khả dĩ, tất cánh na xá, thiên đạo diện tiền vạn vật công bình, khả thị tòng lai bất hội thu thụ hối lộ đích.

Hệ thống: Đối, tha chỉ hội cấp nhĩ hạ thiên lôi:).

Lạt kê hệ thống, khoa tha nhất cú kiến đa thức quảng, thông minh linh lị hữu giá ma nan mạ?

Hệ thống: Ngận nan, hoàn toàn khoa bất xuất khẩu ni.

**

Tống gia dữ đích thủ hữu ta chỉ bất trụ đích chiến đẩu, trù tử đích thủ bổn lai cai thị phi thường ổn đương đích, khả hiện tại tha căn bổn khống chế bất trụ tự kỷ đích song thủ: “Tạ tạ nhĩ, tạ tạ nhĩ!”

Thuyết hoàn giá lục cá tự, tha đích nhãn giác ẩn ẩn dĩ hữu liễu thủy ý, tha trảo đắc thật tại thái cửu liễu, dĩ chí vu kinh hỉ hàng lâm đích giá nhất khắc, tha đô một thập ma thâm khắc đích cảm giác.

Trực đáo tòng nguyên sinh vị diện hồi đáo tiểu độ khẩu, tha tài hữu ta banh bất trụ địa khóc liễu khởi lai.

Đặng hội thính đáo động tĩnh bào quá lai, kiến giá phúc giá thế, mang vấn: “Chẩm ma liễu chẩm ma liễu giá thị? Tống hồn đồn nhĩ biệt khóc a, nhĩ nhất đại lão gia môn liễu, kiên cường điểm a, một trảo đáo cha tái kế tục trảo a.”

Đàm chiêu thân thủ bả nhân lạp quá lai: “Nhĩ nhượng tha tự kỷ điều chỉnh tâm tình ba, trảo đáo tuyến tác liễu.”

Đặng hội mãnh nhiên sĩ đầu: “Giá ma khoái? Nhĩ dã thái thần liễu ba?”

“Bất thị ngã thần, thị trảo liễu đại lão cầu trợ đích.” Đàm chiêu tịnh bất cư công, thô lược tương trảo nhân đích tuyến tác thuyết liễu nhất hạ.

Đặng hội:…… Hảo gia hỏa a!

Tha chẩm ma đô tưởng bất minh bạch: “Nhĩ chẩm ma cảm khứ chiêu nhạ thiên đạo đích? Nhĩ tựu bất phạ tha nhất đạo lôi phách hạ lai, bả nhĩ liên nhân đái hệ thống nhất khối nhi phách một liễu?”

Đàm chiêu đích nhãn thần khai thủy phiêu hốt: “Giá cá ma, khả năng thị nhân vi dĩ kinh tập quán liễu ba.”

Đặng hội: Tha nhĩ biên cương cương hảo tượng phiêu quá liễu nhất cú phi thường liễu bất đắc đích thoại, tha ứng cai một hữu thính thác ba?

“Nhĩ ——” nan quái tha giác đắc giá vị tân bằng hữu thân thượng đái trứ cổ thiên lôi vị ni, hợp trứ thị giá ma lai đích?!

Đàm chiêu nhẫn bất trụ mạc liễu mạc tị tử: “Ngã chẩm ma liễu?”

“Một thập ma, ngã khả năng thị nhĩ đóa bất thái hảo liễu.” Đặng hội kiên cường địa trạm khởi lai, đoản thời gian nội, tha bất thái tái tưởng cân đàm chiêu liêu thiên đạo giá cá thoại đề liễu, ngô, đối tâm tạng hòa khứu giác đô bất thái hữu hảo.

Tống gia dữ ngận khoái thu thập hảo liễu tâm tình, nhân vi tha tri đạo muội muội tại đẳng tha, tha bất năng tái đa đam ngộ thời gian liễu.

“Kí nhiên vị diện tọa tiêu đô hữu liễu, na hoàn bất cản khẩn khứ bả nhân đái hồi lai? Nhĩ yếu thị khuyết ổn định hồn phách không gian chuyển di đích vật kiện, ngã na biên hữu, nhĩ tiên dụng trứ, đáo thời hầu tái tiêu trướng tựu hành.”

Tống gia dữ diêu liễu diêu đầu: “Ngã hữu, ngận tảo tựu chuẩn bị liễu.”

“Na tựu hảo, tảo khứ tảo hồi, nhất lộ thuận phong.”

Đàm chiêu dã học trứ đặng hội tống liễu chúc phúc, trực đáo tống gia dữ đích thân ảnh tiêu thất tại tiểu độ khẩu, lưỡng nhân tại câu kiên đáp bối địa vãng hồi tẩu, hồn tự nhận thức liễu thập lai niên đích hảo huynh đệ tự đích.

“Nga đối liễu, nhĩ đích tửu tứ thập ma thời hầu khai nghiệp?”

“Giá ma cấp đích mạ?”

Đặng hội giả tác điến thiển địa điểm liễu điểm đầu: “Ngận cấp a, nhĩ bất đề hoàn hành, nhất thuyết khai tửu tứ, ngã giá tửu trùng toàn đô bào xuất lai liễu. Yếu bất, nhĩ tiên thỉnh ngã hát nhất bôi?”

Đàm chiêu nhẫn bất trụ thất tiếu: “Na dã đắc nhượng ngã tiên thủ cá điếm danh ba.”

“Dã đối, nhĩ nhu yếu thủ danh phục vụ mạ? Bất quý, thập thiên hoạch đắc thời gian tựu hành, bảo chuẩn đại cát đại lợi, trám đáo bồn mãn bát mãn.” Phản chính thị độc môn sinh ý, tha bất dụng toán quái đô tri đạo, khẳng định sinh ý cực hảo.

Thập thiên? Thưởng tiền ni, đàm chiêu lập khắc trạc liễu trạc hệ thống: Cha môn hảo cùng nga, thập thiên đô thị đại chi xuất liễu.

Hệ thống: Na hoàn bất thị quái nhĩ một dụng, nhĩ cá bất tranh khí đích túc chủ.

[ na nhĩ tựu thị bất tranh khí đích hệ thống! ]

Đàm chiêu tâm lí thuyết hoàn, tự kỷ đô giác đắc hảo tiếu, nhiên hậu nhất phách não đại: “Quyết định liễu, giá tửu tứ tựu khiếu bất tranh khí ba.”

Đặng hội nhất kiểm nghi hoặc: “Xá ngoạn ý nhi?”

“Đặng lão bản nhĩ bất đổng, tiện danh hảo dưỡng hoạt.” Tựu tượng tha đích bất cấp kiếm, hiện tại hoàn các hệ thống không gian lí hảo sinh ngốc trứ ni, tuy nhiên bất tượng phi yên kiếm na dạng uy lực vô địch, khước thị tha dụng đắc tối thuận thủ đích nhất bính kiếm.

Đặng hội bất lý giải, đãn tha tôn trọng chúc phúc.

“Nhĩ cao hưng tựu hảo.”

Đàm chiêu tế phẩm liễu phẩm, giác đắc đĩnh đối vị đích, chí vu hệ thống đích phủ quyết, na ngoạn ý nhi bất trọng yếu.

Đặng hội khán trứ môn khẩu tân tiên xuất lô quải thượng khứ đích tửu tứ chiêu bài, chân thị bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, tha dĩ vi nhân thị khai ngoạn tiếu đậu nhạc tha đích, một tưởng đáo…… Cư nhiên thị chân đích.

Giá tiêu sái đích tự phối thượng giá tam cá tự, chẩm ma khán đô ứng cai thị tranh khí tửu tứ tài tượng thoại ba?!

“Nhĩ chân đích bất khảo lự bả bất tự khứ điệu mạ?”

Đàm chiêu khước dĩ kinh tòng tửu diếu lí phiên xuất liễu tha nhưỡng chế đích trần niên giai nhưỡng môn: “Nhĩ thị hát hồng đích hoàn thị bạch đích? Bồ đào tửu đích nhật kỳ ứng cai tân nhất ta, bạch tửu đích thoại, đối độ sổ hữu yếu cầu mạ?”

Đặng hội thị cá tửu quỷ, bất quá tha ngận hỉ hoan phẩm tửu, đảo bất toán cá tham bôi đích nhân: “Giá ma đa? Hữu thập ma giảng cứu? Năng đô thường nhất hạ mạ?”

“Hỗn trứ hát a, nhĩ phạ thị yếu túy thượng tam thiên tam dạ đích.”

Đặng hội khước hồn bất tại ý địa bãi bãi thủ: “Phản chính nhàn trứ dã thị nhàn trứ, mại hóa đích thoại hữu hệ thống cơ khí nhân, nhược thị hảo tửu, túy thượng thất thiên hựu hà phương!”

“Đặng lão bản nhĩ giá cú thoại, xác thật hữu cổ nhân na vị nhi liễu.” Đàm chiêu đảo xuất nhất bôi thanh liệt đích tửu dịch đệ quá khứ, “Thường thường giá cá, đương niên đặc ý vi gia tĩnh hoàng đế nhưỡng đích gia niên hi, độ sổ đê hảo nhập khẩu, hoàn gia liễu điểm nhi linh quả, nhĩ ứng cai hội hỉ hoan đích.”

Đặng hội nã tửu bôi đích thủ vi vi chiến đẩu: “Thị ngã tri đạo đích na cá gia tĩnh hoàng đế mạ?”

“Đối, tha đương sơ trảo ngã tố diên niên ích thọ đích tửu, giá tựu thị liễu.”

…… Hảo gia hỏa, đặng hội bất tái thuyết thoại liễu, nhân vi tha dĩ kinh văn đáo liễu tửu bôi lí truyện lai đích thanh thuần tửu hương, hỗn hợp trứ ti ti lũ lũ đích linh khí, quang thị văn trứ, tha tựu dĩ kinh tri đạo giá tửu đích mỹ vị liễu.

“Như hà?”

“Hảo hát!”

Thị chân đích hảo hát, giá tửu đích độ sổ xác thật bất cao, ứng cai thị gia liễu linh quả đích nguyên nhân, sở dĩ chỉnh cá khẩu cảm thiên vu cam điềm, khả tha bán điểm nhi dã bất nị, bất tri đạo thị chẩm ma nhưỡng tạo đích, phong vị thanh sảng nghi nhân, tựu thị nữ hài tử hát, đa ẩm kỉ bôi dã vô phương.

“Bất quá yếu thị độ sổ tái cao điểm, tựu hảo liễu.” Đặng hội táp ba nhất hạ chủy ba, lược hữu ta di hám địa khai khẩu.

Đàm chiêu hựu đề lưu xuất lai nhất đàn: “Hữu thị hữu, bất quá đắc đẳng tửu tứ khai nghiệp.” Tất cánh tha hoàn một định giới ni, khố tồn hựu bất đa, yếu thị bị giá tửu quỷ hát càn liễu, tha khai điếm mại thập ma.

“Biệt nha, trạch nhật bất như chàng nhật, yếu bất tựu kim thiên ba! Ngã thế nhĩ tuyển cá cát thời, cha môn bả hệ thống thương thành đích võng điếm nhất khối nhi thượng giá!”

Đàm chiêu đương tức cự tuyệt: “Na khả bất hành, nhĩ toán quái yếu thời gian, ngã ngận cùng đích.”

Đặng hội lập khắc biểu kỳ: “Bất thu nhĩ tiền!”

“Na tựu canh bất hành liễu, miễn phí đích tài thị tối quý đích, tối cận dĩ kinh thượng quá nhất thứ đương liễu!”

Đặng hội lập khắc lộ xuất liễu nhất kiểm quá lai nhân đích biểu tình: “Một sự, cật nhất tiệm trường nhất trí, hệ thống đích đương na khiếu đương mạ? Na khiếu lão bản đối ly chức viên công đích chân thiết vãn lưu.”

Đàm chiêu nhẫn bất trụ khai khẩu: “…… Đặng lão bản, nhĩ mỗi niên kháo phách hệ thống mã thí, trám đa thiếu thời gian? Giới thiệu giới thiệu bái, giá tiền ngã dã tưởng tránh.”

Lưỡng nhân tứ mục tương đối, nhiên hậu du khoái đích khiêu quá liễu giá cá thoại đề.

“Thoại thuyết hồi lai, nhĩ đáo để thị chẩm ma thuyết phục na phương thế giới đích thiên đạo thấu lộ tống hồn đồn muội muội đích khứ hướng đích?” Đặng hội chân thị tưởng phá liễu não đại đô tưởng bất xuất lai, thiên đạo cư nhiên giá ma hảo thuyết thoại đích mạ?

“Bất thị thiên đạo hảo thuyết thoại, nhi thị quy tắc.”

“Quy tắc?”

Đàm chiêu dã cấp tự kỷ đảo liễu bôi tửu, tha tuy nhiên ngận hỉ hoan nhưỡng tửu, khước tịnh bất chẩm ma ái hát tửu: “Tiểu thế giới thiên đạo đích vận hành pháp tắc, thiên đạo hội tí hữu nguyên sinh thế giới đích nhất thiết trí tuệ sinh mệnh, chỉ yếu siêu thoát quỹ đạo đích tồn tại, thiên đạo yếu thị tri đạo, tựu tất tu bát loạn phản chính.”

Đặng hội thị cá toán quái đích, nhất thính tựu minh liễu: “Sở dĩ, yếu thị bất tri đạo, tựu năng trang hạt hỗn quá khứ?”

“Dã bất thị giá ma thuyết, nhất cá thế giới hữu na ma đa nhân, yếu thị thiên tuyển chi tử, bất dụng biệt nhân đề, thiên đạo tự kỷ tựu năng bả nhân hộ đắc bát phong bất động, đãn như quả chỉ thị phổ thông nhân, nhĩ dã đắc cấp tha phản ứng đích thời gian.” Tuy nhiên ngận tàn nhẫn, đãn nhất cá thế giới tẩu thượng chính quỹ, đại bộ phân thiên đạo thị bất hội tái tác đa dư càn dự đích, “Ngận đa thời hầu, đương tha phát hiện thời, dĩ kinh ngận vãn liễu.”

“Tựu tượng ngã môn bị hệ thống bảng định, khứ mỗi cá thế giới tố nhậm vụ nhất dạng, na ta thế giới đích thiên đạo tiên khai thủy khả năng một phản ứng quá lai, đãn đẳng đáo cha môn tố xuất càn dự thế giới tiến trình đích động tác thời, tha lập khắc tựu năng phản ứng quá lai, bả cha môn thích tẩu liễu.”

Đặng hội nhẫn bất trụ cử thủ: “Huynh đệ, hữu một hữu nhất chủng khả năng, chỉ hữu nhĩ bị thiên đạo thích quá ni?”

Đàm chiêu:…… Nhĩ yếu liêu giá cá, cha môn giá tửu tựu một tất yếu hát liễu ba:).

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn