Ngọ hưu đích trung ngọ, các gia đô tại hưu tức, bất quá tri thanh điểm đích khí phân đảo thị bất thái hảo.
Trần văn lệ cân đường khả hân nháo liễu mâu thuẫn, oán độc đích khán trứ tha đích bị tử, tâm lí chú mạ khởi lai. Bất quá tưởng đáo đường khả hân giá tại nông thôn, tha hựu đa liễu kỉ phân ẩn bí đích khoái ý. Cân tha tác đối, na tựu đẳng trứ đảo môi ba.
Tha trần văn lệ tài thị bị lão thiên gia quyến cố đích nhân.
Trần văn lệ hữu nhất cá thiên đại đích bí mật, tha cân nhất bàn nhân bất nhất dạng.
Tha, trọng sinh liễu.
Trần văn lệ thượng bối tử dã thị hạ hương đáo giá cá thanh thủy đại đội. Tha nhất cá thành lí nhân sơ lai sạ đáo, căn bổn cật bất liễu khổ, tựu tưởng trảo cá trường kỳ đích phạn phiếu. Tha tương trung đích, tựu thị vương nhất thành. Tha tự giác tự kỷ khả thị đại thành thị lai đích, nhạc ý giá cấp tha nhất cá quan phu, tha tựu cai cảm ân đái đức, bả tha mụ phụ nữ chủ nhậm đích công tác nã xuất lai tố sính lễ, canh cai bả gia lí đích dã nha đầu niện xuất khứ. Nhất cá nha đầu phiến tử, hựu bất trị tiền.
Khả bất tằng tưởng, tha đô chủ động đề xuất lai liễu, giá gia tử cánh nhiên bất thức sĩ cử, bất cận như thử, tha hoàn bị an bài liễu đào phẩn đích hoạt nhi, nhất khán tựu thị vương gia cảo đích quỷ. Tha túc túc thiêu liễu đại bán niên đích phẩn. Tối hậu một pháp tử, giá cấp liễu liệp hộ lão hà gia, hà tứ trụ nhi cá vương bát đản thú liễu thành lí tức phụ nhi cánh nhiên bất nhượng tha đương gia, hoàn đối tha động thủ, canh thị bất hứa tha cao khảo bất hứa tha hồi thành.
Hảo tại đương thời một lĩnh kết hôn chứng, tha đâu hạ hài tử bào liễu, hậu lai hồi thành hựu giá liễu kỉ thứ, đãn thị mỗi nhất thứ đô ngộ nhân bất thục, tha tựu thị mệnh khổ, tổng thị ngộ đáo tra nam, bất đáo ngũ thập tựu trọng bệnh triền thân. Tha xuất môn tố bảo khiết đích thời hầu, ngẫu nhiên khán đáo điện thị thượng đích chuyên phóng, kiến đáo đương niên hạ hương đích thanh thủy đại đội đích lánh ngoại nhất cá quan phu cố lẫm cánh nhiên thành liễu hách hách hữu danh đích xí nghiệp gia. Tha đích tâm a, chân thị hối hận cực liễu. Tảo tri đạo, tha đương sơ tựu giá cấp cố lẫm a.
Cố lẫm tha mụ, đương sơ hoàn thí tham quá tha ni.
Tha cánh nhiên sinh sinh thác quá liễu giá cá phạn phiếu, nhân vi khán đáo giá cá tiêu tức, tha thất hồn lạc phách, kết quả xuất liễu xa họa. Hôn mê tỉnh lai, tựu phát hiện tự kỷ chính tại nháo tuyệt thực, tha trọng tân hồi đáo liễu niên khinh đích thời hầu, tha chính tại vi liễu bất hạ hương nháo tuyệt thực, đãn thị giá nhất thứ, tha ma lưu nhi đích quyết định hạ hương.
Tha gia tuy nhiên thị hỗ thị, đãn thị khước trụ tại lộng đường lí, gia lí huynh đệ đa, cùng đích đinh đương hưởng. Giá nhất thứ hạ hương, tha thâu liễu gia lí sở hữu đích tiền, tuy nhiên bỉ thượng nhất thứ hạ hương nhật tử khai cục hảo quá liễu nhất điểm, đãn thị tha gia thái cùng liễu, giá điểm tiền dã bất cú càn thập ma, sở dĩ tha miểu chuẩn liễu điều kiện hảo đích đường khả hân.
Đường khả hân cân tha thị đồng nhất phê đích tri thanh, điều kiện ngận hảo, đãn thị thượng bối tử lưỡng nhân quan hệ bất hảo đích, tha tối tật đố đường khả hân, sở dĩ một hữu lai vãng.
Giá nhất thứ trọng lai, tha tại hỏa xa thượng tựu chủ động giao hảo liễu điều kiện cực hảo đích đường khả hân, lợi dụng tha cương xuất môn nội tâm bàng hoàng, quả đoạn đích trang tác tri tâm tiểu tỷ muội, đả toán bả đường khả hân kết tại thủ, đương tố tự kỷ đích tiền đại tử.
Kí nhiên tưởng yếu kết trụ đường khả hân, na ma thủ tiên tựu yếu thiêu bát tha cân vương nhất thành đích quan hệ liễu.
Nhân vi thượng nhất bối tử, đường khả hân thị giá cấp vương nhất thành liễu đích, trọng lai nhất thứ, tha đảo bất tại hồ vương nhất thành giá chủng cùng bức, đãn thị như quả đường khả hân yếu thị giá cấp vương nhất thành, hữu liễu tự kỷ đích gia đình khả bất hội tái cấp tha hoa tiền.
Tha yếu lung lạc trụ đường khả hân, tòng đường khả hân thân thượng lao hảo xử, nhượng tự kỷ đích tri thanh sinh hoạt quá đích khinh tùng ta.
Tha một giá nhân phú quý chi tiền, bất năng phóng khí đường khả hân giá cá tiền đại tử.
Nhi thả a, tha giác đắc tự kỷ thị tố hảo sự nhi a, tuy nhiên tha thị đồ trứ đường khả hân đích tiền, đãn thị thượng bối tử đường khả hân cân vương nhất thành kết hôn nhất niên tựu ly hôn liễu, khả kiến khẳng định thị quá đích bất du khoái, tha giá thị tố hảo sự nhi.
Trần văn lệ tưởng đáo giá lí, giác đắc đường khả hân giá nhân chân thị bất thức tương, tha tại hỏa xa thượng giá ma cấp tha tẩy não, tha minh minh đô thính tiến khứ liễu, giá tài lai liễu lưỡng thiên, cánh nhiên tựu hữu tự kỷ đích tưởng pháp liễu. Canh thị đệ nhất thời gian cân vương nhất thành liên hệ thượng liễu.
Chân thị hảo ngôn nan khuyến cai tử đích quỷ.
Chân thị cá tuyệt đỉnh đích xuẩn hóa liễu.
Tha trừng thị đường khả hân, kí hận bất năng tha giá tại nông thôn tố cá thất hôn phụ nữ, hựu xuất vu tiền tài khảo lự bất tưởng nhượng tha giá nhân, đảo thị hữu kỉ phân củ kết liễu. Giá đô thị đường khả hân đích thác, tha an an phân phân đích bị tha chưởng ác bất hảo mạ?
Trần văn lệ tự dĩ vi tự kỷ thần bất tri quỷ bất giác, đãn thị tha giá dạng oán độc đích trành trứ đường khả hân, đường khả hân hựu một chân thụy trứ, na nhi năng nhất điểm cảm giác dã một hữu. Tha nhất phiên thân, tựu khán đáo trần văn lệ lai bất cập thu hồi khứ đích nhãn thần nhi, thuấn gian hách liễu nhất khiêu.
Tha tuy nhiên khán trứ kiêu túng, đãn kỳ thật dã thị cá một kinh lịch quá thập ma sự nhi, yếu bất nhiên dã bất năng bị trần văn lệ hốt du trụ, đãn thị ba, tha tuy nhiên hảo hốt du, đãn thị dã bất sỏa a. Nhất khán đáo nhân gia giá cá nhãn thần nhi, chân chân nhi hách liễu nhất khiêu, điều kiện phản xạ phi khoái đích vãng nhất biên nhi súc liễu súc.
Tha thân biên đích chính thị cân trần văn lệ sảo giá đích khương tiểu bình, khương tiểu bình: “Nhĩ càn xá?”
Đường khả hân nhất bả lạp trụ khương tiểu bình, kiên định đích thuyết: “Ngã cân nhĩ hoán vị trí.”
Tha sinh phạ khương tiểu bình bất hoán, thấu đáo tha nhĩ biên thuyết: “Ngã cấp nhĩ nhất mao tiền.”
Khương tiểu bình nhãn tình nhất lượng, nhu nhu nhược nhược đích thuyết: “Ai nha, na chẩm ma hảo ý tư a.” Tùy tức ngận khoái đích thân thủ, thủ chỉ đầu niệp liễu niệp.
Trần văn lệ hoàn nhất cú thoại dã một thuyết, tựu khán khương tiểu bình hòa đường khả hân dĩ kinh hoán vị trí liễu, tha khí bất đả nhất xử lai, thuyết: “Khả hân nhĩ giá thị càn thập ma? Nan đạo tựu nhân vi ngã thuyết nhĩ, nhĩ tựu bất bả ngã đương bằng hữu liễu mạ?”
Đường khả hân giá thời dĩ kinh bình phục tâm tình, lãnh hanh nhất thanh: “Cha lưỡng bất thục.”
Đại khái nhân vi đường khả hân hòa khương tiểu bình hoán vị trí, đảo thị kinh động liễu kỳ tha nhân, tái nhất khán dã yếu đáo điểm nhi thượng công liễu, kỉ cá nữ tri thanh tác tính đô tọa liễu khởi lai, tha môn tri thanh điểm hiện tại hoàn trụ đắc hạ, bất toán khẩn khẩn ba ba.
Đường khả hân giá hạ tử khả bất cảm thấu đáo trần văn lệ thân biên liễu, na nhãn thần nhi a, giản trực yếu cật nhân.
Trần văn lệ khẳng định thị cật thố tật đố.
Tha hiện tại đô nhẫn bất trụ hữu điểm tương tín khương tiểu bình đích thoại liễu, trần văn lệ khẳng định thị tương trung liễu nhân gia vương nhất thành, sinh phạ cân tha thưởng, sở dĩ tài tại đại gia diện tiền tổng thị thuyết nhân gia phôi thoại ni. Khẳng định thị giá dạng, bất nhiên đích thoại, tha nhất cá cương lai đích đô bất nhận thức vương nhất thành, càn xá yếu tổng thị thuyết tha phôi thoại.
Tha bảo chuẩn thị tạc thiên tựu khán thượng liễu, sinh phạ tha lai tranh, sở dĩ tự kỷ thâu thâu đả thính, hoàn yếu cố ý tại tha môn diện tiền thuyết nan thính đích, phá phôi vương nhất thành tại tha môn tâm mục trung đích ấn tượng.
Chân kê tặc.
Tha tưởng đáo vương nhất thành na trương bạch tịnh đích kiểm, tha kim thiên một hữu xuyên đích phá phá lạn lạn, khán khởi lai thanh thanh sảng sảng đích. Tạc thiên một tế khán a, kim thiên nhất khán, giá nhân trường đắc chân hảo, nhân dã thị cá hảo nhân.
Tha nhẫn bất trụ vấn lai đích tối cửu đích nữ tri thanh lâm cẩm: “Lâm tri thanh, nhĩ nhận thức vương nhất thành đồng chí mạ?”
Lâm cẩm kinh nhạ đích khán hướng liễu đường khả hân, nhất hạ tử một phản ứng quá lai, hảo bán thiên, tha kinh nhạ đích thuyết: “Nhĩ môn lưỡng cá tạc thiên bất thị hoàn tại nhất khởi thuyết vương nhất thành đích phôi thoại?”
Tha đô thính kiến liễu.
Đường khả hân kiểm nhất hồng, cường xanh trứ dương trứ đầu thuyết: “Ngã hựu bất thị cố ý đích.”
Đốn liễu nhất hạ, thuyết: “Ngã giác đắc, tha đĩnh hảo a, tạc thiên, tạc thiên na bất thị bất liễu giải mạ?”
Lâm cẩm nhận nhận chân chân đích khán trứ đường khả hân, nhất thời gian hoàn chân thị bất hiểu đắc thuyết thập ma hảo. Tha cân tân lai đích bất thục tất, tự nhiên bất hảo thuyết đích canh đa, chỉ thị cực vi lãnh đạm đích thuyết: “Bất thục.”
Đương nhiên giá dã bất thị giả thoại, giá thị chân bất thục.
Đường khả hân nga liễu nhất thanh, tha hoàn tưởng vấn nhất vấn, chính tại giá thời, triệu quân tại ngoại diện đại thanh khiếu nhân: “Thượng công liễu!”
Đại gia cản khẩn xuất khứ, đường khả hân bất tưởng cân trần văn lệ tẩu tại nhất khởi, trực tiếp tẩu tại liễu tối tiền đầu, một lý trần văn lệ âm trầm đích nhãn thần.
Tha môn tân tri thanh tài lai liễu lưỡng thiên, đường khả hân cân lão tri thanh dã bất thục tất, tự kỷ nhất cá nhân mãnh kính nhi tẩu, nhất bất lưu thần, soa điểm chàng liễu nhân: “Ai nha.”
Bị chàng đích nhân dã nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích khiếu: “Ai u.”
Đường khả hân quải loan nhi đích thời hầu một khán lộ, chính hảo dữ đối diện quá lai đích nhân chàng thượng, đối diện nhi bào lai đích thị cá tiểu nữ oa nhi, tiểu nha đầu nhất thí cổ đôn nhi tọa tại liễu địa thượng, đường khả hân cản khẩn cấp nhân phù khởi lai: “Tiểu muội muội nhĩ một sự nhi ba?”
Bảo nha sĩ đầu, nhận xuất giá cá a di, tha thuyết: “Nhĩ thị tri thanh a di.”
Tha giá ma nhất sĩ đầu, đường khả hân dã nhận xuất tiểu gia hỏa nhi thị vương nhất thành đồng chí gia đích tiểu khuê nữ, kim thiên trung ngọ hồi gia cáo trạng na cá. Tha diện sắc nhu hòa kỉ phân, hảo thanh hảo khí đích thuyết: “Đối bất khởi a, a di bất thị cố ý đích. Nhĩ yếu bất yếu khẩn? Suất đông liễu ba?”
Bảo nha nhu nhu tiểu thí cổ, thuyết: “Ngã tự kỷ dã một khán lộ.”
Tha thụy ngọ giác khởi vãn lạp, kỳ tha nhân đô tiên tẩu liễu ni, bảo nha chính tại truy tỷ tỷ muội muội. Tha hựu nhu nhu tiểu thí cổ, kiên định: “Ngã một sự.”
Tha khả thị nhất cá kiên cường đích tiểu hài nhi.
Đường khả hân nhất khán, tiếu liễu xuất lai, tha đào xuất tự kỷ đâu lí tàng trứ đích đường, tắc cấp tiểu cô nương, thuyết: “Cấp, giá cá cấp nhĩ.”
Bảo nha tranh đại nhãn, thuyết: “Cấp bảo nha đích mạ?”
Đường khả hân: “Đối, cấp nhĩ đích, khoái nã trứ.”
Bảo nha oai oai đầu: “Vi thập ma cấp ngã nha?”
Đường khả hân: “Nhân vi ngã chàng liễu nhĩ nha, ngã dã một khán lộ, khoái nã trứ, biệt nhượng biệt nhân khán kiến, cấp nhĩ cật.”
Bảo nha lập khắc khai tâm đích tiếu liễu xuất lai, tiếu dung đại đại đích, thúy sinh sinh đích thuyết: “Tạ tạ a di, a di nhĩ khiếu thập ma danh tự nha?”
Đường khả hân: “Ngã tính đường, nhĩ khiếu ngã đường a di tựu hành. Na tiểu bằng hữu nhĩ khiếu thập ma danh tự nha?”
Tiểu bảo nha bả đường phóng tiến liễu chủy lí, thặng hạ đích đường tắc tiến liễu đâu lí, ngưỡng trứ đầu thuyết: “Ngã khiếu bảo nha.”
“Đường khả hân, nhĩ càn ma ni? Khoái tẩu a, yếu trì đáo liễu, đáo thời hầu yếu khấu công phân đích.” Tri thanh môn tẩu liễu quá lai, dã một lưu ý tiểu hài tử, bộ phạt đảo thị khoái liễu bất thiếu. Đường khả hân điểm đầu: “Tri đạo liễu.”
Tha phách phách tiểu bảo nha đích kiên bàng, thuyết: “Ngã tiên tẩu liễu, nhĩ biệt tại suất đảo liễu, tiểu tâm điểm.”
Bảo nha quai xảo điểm đầu: “Tri đạo lạp, tạ tạ a di đích đường.”
Đường khả hân: “Hại, tiểu ý tư.”
Tha ngận khoái đích cân thượng đại gia, bảo nha linh trứ tự kỷ đích tiểu khuông chính yếu tẩu, hựu bị khiếu trụ liễu: “Vương mỹ bảo.”
Bảo nha hồi đầu, hảo kỳ đích đại nhãn tình khán trứ khiếu trụ tha đích nhân, giá thị trần văn lệ, bảo nha bất tri đạo danh tự, đãn thị tri đạo giá cá a di bất thị hảo nhân. Tha phiết phiết chủy, hung ba ba: “Nhĩ càn ma! Nhĩ yếu thị khi phụ ngã, ngã tựu khiếu nhân liễu!”
Ba ba thuyết liễu, đả bất quá, tựu cản khẩn bào.
Tha hậu thối nhất đại bộ, cảnh thích: “Nhĩ yếu càn ma!”
Trần văn lệ tưởng đáo tự kỷ nhân vi giá cá xú nha đầu bị điền xảo hoa na cá bát phụ đả liễu, tựu tâm lí phẫn hận đích bất hành, tha hận bất năng lập khắc phiến giá cá tiểu tiện nha đầu kỉ cá đại chủy ba báo cừu. Bất quá ba, tha khán liễu khán chu vi, hiểu đắc tự kỷ tại thôn lí bất hảo chiêu nhạ tha môn gia.
Tha áp trứ hỏa, nhãn châu tử nhất chuyển, lãnh bất đinh tưởng đáo liễu cá phôi chủ ý, lập khắc lộ xuất tự dĩ vi hòa thiện đích tiếu dung, thuyết: “Tiểu bằng hữu, a di kim thiên bất thị cố ý mạ nhĩ đích, a di tri đạo thác liễu, vi liễu biểu kỳ ngã đích khiểm ý, ngã cáo tố nhĩ nhất cá bí mật tác vi bồi tội hảo bất hảo?”
Tha cố tác thần bí đích trát trát nhãn.
Bảo nha: “……”
Giá dạng tiếu khán khởi lai hảo tượng thị cố sự lí cật tiểu hài nhi đích ác quỷ nga.
Trần văn lệ kế tục thuyết: “Ngã thính thuyết a, nhĩ môn thôn lí đông sơn na cá tiểu khê thượng du, hữu nhất khỏa bình quả thụ.” Tha đẳng trứ khán tiểu hài nhi kích động đích biểu tình, khước khán tiểu bảo nha phòng bị đích khán trứ tha, tha nỗ lực canh ôn nhu, thuyết: “Nhĩ khoái khứ trích bình quả ba, bất nhiên bị biệt nhân tri đạo liễu, tựu yếu bị thưởng tẩu liễu. A di cáo tố nhĩ a, na thị nhân vi a di tưởng bồi tội tài chỉ cáo tố nhĩ nhất cá nhân, nhĩ khả yếu thâu thâu khứ trích nga, giá dạng tựu toàn thị nhĩ đích liễu.”
Trần văn lệ vi tiếu: Khán nhĩ bất trung kế, một kiến thức đích dã nha đầu!
Bảo nha trát ba đại nhãn tình, khán trứ trần văn lệ, ngận khoái đích quai xảo điểm điểm đầu, phảng phật đáp ứng liễu, linh trứ tiểu khuông nhất lưu yên nhi tựu bào liễu……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
