Lục vân thành

Du tương vô hữu thời giác đắc dĩ kinh bả tự kỷ na phó tâm tràng tu luyện đắc “Đồng tường thiết bích” liễu, phản chính hòa tha na khuyết tâm nhãn đích đa, hoàn hữu tổng phạm “Thiện tâm bệnh” đích thu công tử bỉ khởi lai, thị lãnh khốc đắc đa.
Cựu đô thượng tại nhãn tiền, tích nhật đích tiên huyết kinh sổ niên thốn liễu đại bán, hoàn hữu tằng bạc bạc đích huyết vụ lung tráo tại tha nhãn tiền. Đãn tha một nhân vi cố địa trọng du nhi kích phát oán phẫn, hoàn kỳ diệu địa ngộ xuất liễu điểm “Ninh tĩnh trí viễn”, cư nhiên hữu công phu khứ tưởng biệt nhân đích tử hoạt.

Du tương vô nhất khẩu khí muộn hoàn liễu thủ lí lãnh điệu đích trà thủy.
Cổ kế thị du phong bình giá ta nhật tử tổng tại tha mộng lí luyện đao đích duyên cố.

Na trương chỉ điều truyện đắc tấn thật tại giản lậu, du tương vô thôi trắc bất xuất canh đa sở dĩ nhiên, đả toán đan thương thất mã địa khứ nhất tham cứu cánh. Tha chú ý đáo hoa giác dục ngôn hựu chỉ, chính đả toán vấn tha yếu thuyết thập ma, tống duyên đích thanh âm tiện hưởng khởi.
“Na nhĩ tự kỷ đương tâm, ngã môn tiên khứ trúc sơn tiếp ứng kỳ dư đích nhân, triệt đáo biệt đích địa phương, đẳng phong thanh quá liễu tái tố đả toán. Duyên lộ ngã hội lưu ký hào, nhĩ yếu tử tế khán.”

Du tương vô điểm đầu, phiên thân thượng mã ly khứ.

Lục vân thành bị vi tại kỉ tọa thành trung gian, tòng tinh lương đô thử địa quá khứ, bất miên bất hưu địa bào mã yếu lưỡng nhật. Lộ thượng, tha khắc ý vãng tòng tiền thục tất đích kỉ xử “Kim chi tửu” ám thung nhiễu quá, hữu đích bình tĩnh như thường; hữu đích khước liên kỳ đô đảo liễu, kỳ thượng triêm mãn liễu ác chiến quá hậu đích huyết tích.
Du tương vô tâm lí đại khái hữu liễu để.
“Kim chi tửu” ám thung biến bố các xử, hiện hạ dĩ hữu nhất bộ phân luân hãm. Na trương chỉ điều tựu thị tòng lục vân thành thượng vị xuất sự đích ám thung lí ký xuất đích.

Tha bất xác định lục vân thành lí đích ám thung thị phủ hoàn hoàn hảo, chính trác ma trứ yếu chẩm ma thí tham, tiện ngộ đáo liễu nhất cá canh đại đích nan đề —— thành môn giới nghiêm.
Thủ trứ thành môn đích trừ liễu tầm thường quan binh, hoàn hữu lưỡng đội xuyên trứ hồng sắc soa phục đích nhân. Du tương vô khán bất xuất giá ta nhân thị thập ma danh đường, bất cảm mậu nhiên mông hỗn hành phiến.

Tha khiên trứ cân bì lực kiệt đích mã nhi hồi đầu, lộ quá liễu na cá tằng dược đảo quá yến tri xuân đích trà bằng. Trà bằng bất biến, chủ nhân dĩ kinh hoán liễu, nhất lão nhất thiếu, kiến hữu nhân lai, thao trứ nhiệt tình đích hương âm vấn tha: “Cô nương, lai hát hoàn trà thủy bãi.”

Du tương vô chính hảo dã tưởng hiết tức phiến khắc, tiện bả mã giao cấp niên khinh điểm đích tiểu cô nương, đa cấp liễu kỉ cá đồng bản, thỉnh tha bang mang uy mã, tự kỷ trảo liễu trương càn tịnh đích trác tử tọa hạ.
Tha tương đao hoành tại trác thượng, tứ hạ nhất đả lượng, giá trà bằng liên cách cục đô một chẩm ma biến. Lão hán thủ cước lợi tác, dã bất đa chú ý tha thủ biên đích đao, thượng liễu trà tiện tẩu. Trà bằng quải đích liêm tử thuận trứ phong triều lí phác liễu lưỡng hạ, ngoại diện đích quang dược tiến lai.

Du tương vô tòng để hạ đích phùng khích khán xuất khứ, khán kiến nhất song cước.
Thị hữu khách nhân lai liễu.
Giá vị tân lai đích khách nhân thân thủ yết khai liêm tử, na song thủ tu trường bạch tịnh, du tương vô tưởng khởi thu kính na song thường thường bất thị khắc địch tử, tựu thị ác địch tử đích thủ.

Hạ nhất khắc, tha tưởng tượng đích nhân tiện hiên khai liêm tử tẩu liễu tiến lai.
Du tương vô nã trứ trà oản đích thủ nhất đốn, hiểm ta dĩ vi tự kỷ khán thác liễu.

Thu kính nhất thân tố bạch, mặc phát dụng nhất căn bạch ngọc trâm bán vãn khởi, diện thượng quán thường đích tiếu vô ảnh vô tung, nhãn mâu trung thần thải bị ảm đạm thủ đại. Tha tẩu tiến trà bằng, miết liễu du tương vô nhất nhãn tiện na khai thị tuyến, đáo lánh nhất trương trác tử thượng tọa hạ.
Du tương vô nhất thùy đầu, tưởng khởi tự kỷ hiện hạ dịch liễu dung.

Trà bằng lí trà hương đạm đạm, trừ liễu điếm gia thiêu thủy đích thanh âm, chỉ dư hạ an tĩnh. Thu kính tọa tại du tương vô thân hậu, phủng liễu nhất oản trà mạn thôn thôn địa hát. Tương thức hứa cửu, du tương vô ngận thiếu kiến thu kính trầm mặc.
Tựu tại giá gian trà bằng lí, thượng nhất hồi na phạ thu kính dã một lập khắc nhận xuất tha, thả tha môn na thời hoàn tịnh bất thục nhẫm, thu kính đô năng chủ động thảo trương y tử, tiếu trứ giảng ta bát diện linh lung đích thoại.

Giá hòa tha môn tại hạo ca quận thành ngoại tửu tứ hậu viện trung, đột như kỳ lai đích trầm mặc hựu ngận bất nhất dạng. Na thời đích trầm mặc thông thường thị tha môn nhĩ lai ngã vãng giảng liễu ngận trường đích nhất đoạn thoại, hoặc thị thu kính xuy hoàn nhất thủ du tương vô khiếu bất xuất danh đầu đích địch khúc.
Đãn du tương vô chỉ yếu sĩ nhãn khán tha, tiện năng thuấn gian bị thu kính bộ tróc đáo nhãn thần, tái hồi tha nhất cá nhu hòa đích tiếu ý.

Tha bất đổng thu kính tiếu lí đích ý vị, khước tổng hội hữu nhĩ năng đích cảm giác.
Tượng hát liễu mỹ tửu.

Du tương vô tương đao toản tại thủ lí, phất khai loạn thất bát tao đích tư tác.
Tha tưởng: Hoàn thị biệt hòa thu kính thuyết thoại liễu.

Lục vân thành lí tha hoàn hữu sự yếu bạn.
Hoàn hữu, tại hạo ca quận xả xuất lai kỉ đại môn phái hỗn loạn đích trướng, thật tại ngận nan bài đắc thanh sở.

Du tương vô hung lí trầm hạ nhất khẩu khí, chính yếu hiên liêm, ngoại diện truyện lai nhất trận cấp xúc đích mã đề thanh, thính thanh âm lai khán, mã thất đích sổ lượng hoàn bất thiếu. Tha bất tri giá ta nhân thị phủ thị quá lộ đích, trạm tại liêm hậu một động.
Trắc thân khán khứ, thu kính dã phóng hạ trà oản trạm khởi lai, thủ phù tại yêu gian.

Tưởng thập ma lai thập ma. Ngoại đầu tiên thị nhất trận đao kiếm tương xúc đích thanh âm, mã thụ kinh địa tê khiếu, tùy hậu, động tĩnh việt lai việt kháo cận trà bằng. Du tương vô nhược hữu sở giác, vãng hậu triệt liễu kỉ bộ.
“—— phanh.”
Hữu cá nhân tiện tựu trứ giá đạo liêm môn tạp liễu tiến lai.

Liêm tử cực vi khoa trương địa hoảng động kỉ hạ, bị ngoại diện đích nhân nhất đao phách đoạn, tiễu thanh thùy lạc tại địa. Nguyên tại trà bằng lí mang hoạt đích nhất lão nhất thiếu văn thanh bào xuất khứ, bị nhân dương đao nhất hát, bán cổn bán ba địa bào liễu.
Du tương vô triều ngoại nhất khán, giá ta nhân hòa thủ thành đích nhân nhất dạng, xuyên trứ hồng sắc đích quan phục.
Tha vô ý bị quyển nhập, yếu thuận trứ kỳ trung nhất cá đề đao kỳ ý tha đích quan binh ly khứ.

Bị đoán tiến lai đích nhân quyền tại địa thượng hảo nhất hội nhi, thân thượng đích huyết tinh vị dĩ kinh phúc cái liễu trà bằng lí đích trà hương. Tha ô trứ phúc bộ ba khởi lai, diện thượng tẫn thị lãnh hãn, hoàn thị sính cường cử trứ đao.
Du tương vô khán trứ tha, động tác chỉ trụ liễu.

Tha khán dã một khán trà bằng lí đích kỳ tha nhân, chỉ đối trứ truy sát tha đích quan binh mạ đạo: “Vong ân bối đức chi đồ!”

Vi thủ đích hồng y quan soa lãnh tiếu nhất thanh.
“Nhĩ cật triều đình đích bổng lộc, cai hoàn đích thị triều đình, thị bệ hạ đích ân! Nhạn vương mưu nghịch, tru sát nghịch tặc đích minh chỉ dĩ hạ, ngã khuyến nhĩ hoàn thị bả tha giao xuất lai, hoàn năng lưu nhất điều mệnh hạ lai!” Bất đẳng thoại thuyết hoàn, thử nhân đề đao phách khứ.
Giá nhất đao khí thế lẫm liệt phi thường, nhược khảm tại nhân đích thân thượng, chỉ phạ thị một tưởng cấp đối thủ lưu mệnh đích ý tư.

Trạm tại trà bằng lí đích nhân không hữu khang điều, kiến giá nhất đao quá lai, dĩ di hám địa bế thượng nhãn.
“Khanh!” Tha một đẳng đáo đao lạc hạ, nhất tranh nhãn, nhất bả đao thế tha hoành trụ liễu quan soa hãi nhân đích công thế.

Xuất thủ đích nhân chính thị du tương vô.
Du tương vô thủ oản nhất biệt, để trụ đao cường áp trứ đề đao đích quan soa hậu triệt kỉ bộ, nhiên hậu nhất phiên đao, man hoành đích nội lực duyên đao nhận nhi thượng. Giá quan soa thính kiến tự kỷ đích bội đao “Chi chi” tác hưởng, hoàn một thu đao, tựu hựu thính đáo cực thứ nhĩ đích nhất thanh “Khanh”, hữu phiến bạch nhận sát quá tha kiểm bàng phi xuất khứ.

Tha khán trứ thủ lí đích đoạn đao, giảo nha thiết xỉ đạo: “Na lai đích cẩu nã háo tử?”

Du tương vô một lý tha, hồi thủ khán trứ tư triệu, vấn đạo: “Tông chính gian tử liễu mạ?”
Tha đích thanh âm nhất hưởng, tư triệu kỉ hồ yếu lạc lệ liễu, mãn tâm đích “Thiên bất tuyệt nhân”, ngạnh yết đạo: “Du cô nương, cứu cứu tha……”

Du tương vô nhất điểm đầu, tẩu liễu kỉ bộ đáng trụ tư triệu.
Tiền lai truy sát đích quan soa hữu ngũ lục nhân, tha lược nhất đả lượng, giác đắc ứng cai năng ứng phó. Chỉ thị giá trà bằng tuy ly thành môn khẩu hữu đoạn cự ly, dã phạ hội dẫn đích quan soa việt lai việt đa. Tất đắc yếu tốc chiến tốc quyết.

Giá ma tưởng trứ, du tương vô nhất đào hoài lí, hướng tiền dược liễu kỉ bộ, dương xuất nhất bả phấn mạt.
Hồng y quan soa phân phân lộ xuất hãi nhiên chi sắc, biên hậu thối biên cử tụ ô kiểm, hoàn thị hữu khái thấu thanh dật xuất lai. Du tương vô sấn cơ thải trứ bộ tử hỗn nhập tha môn chi trung, vô sở cố kỵ địa cử khởi đao.

Kỳ trung nhất cá miễn cường trương khai nhãn, kiến du tương vô như ngư đắc thủy bàn xuyên toa trứ, tha đại đảm địa phóng hạ thủ, tùy tức nộ đạo: “Giá tựu thị phổ thông đích sa thổ!”

Hồng y quan soa bị du tương vô dụng nhất bả sa thổ phóng đảo liễu nhất bán, thặng hạ đích tam cá hoàn một trừu xuất bội đao, tựu nhượng nhất bính ngưng trứ bạch sương đích kiếm hoảng trụ liễu nhãn.
Du tương vô dã bị “Thu hương” kiếm hoảng liễu nhãn tình.
Tha nhất chuyển cước bộ, diện tiền tam cá nhân oanh nhiên đảo địa.

Thu kính khinh tùng địa thu liễm trứ nội tức, bả “Thu hương” vãng yêu gian nhất thu. Kiểm thượng chung vu phù hiện liễu điểm tiếu ý, tức sử tại tha thương bạch đích kiểm sắc hạ, hiển đắc hữu ta thúy nhược. Tha loan khởi nhãn, thuyết: “Khán lai ngã tiện thị bội mãn đầu đích hương thảo, dã thành bất liễu mỹ nhân, phủ tắc dữ du cô nương quá mệnh đích giao tình —— ngô, tựu tại giá gian trà bằng lí, du cô nương khước hoàn thị bất nguyện tương nhận.”

Du tương vô chỉ thính xuất lai tha khẩu trung “Hương thảo mỹ nhân” hữu biệt đích ý vị, khước bất tri cụ thể chỉ thập ma, tổng chi thính đắc tâm hư phi thường. Tha nan đắc kết ba, hồi thu kính đạo: “Ngã, hữu sự yếu bạn.”

Thu kính hoàn một “Thiện giải nhân ý” địa thuyết thượng kỉ cú thoại, tư triệu tựu lương thương trứ truy xuất lai.
Du tương vô vọng liễu thu kính nhất nhãn, tạm thời bả tha phiết đáo nhất biên, đối trứ tư triệu: “Tông chính gian tại na nhi?”

Tư triệu phúc bộ hoàn tại sấm huyết, khước cố bất thượng tự kỷ đích thương.
“Tại thành giao đích nhất xử viện tử lí.” Tha duệ trụ du tương vô đích thủ, “Chủ tử trung độc liễu, hiện tại dụng tầm thường đích giải độc hoàn áp trứ…… Ngã môn một hữu đại phu.”

Du tương vô túc mi, tựu thị tại ngoại diện trảo đáo đại phu, dược tài dã bất cú, hoàn thị yếu tưởng bạn pháp tiến thành.
“Tiên đái ngã khứ trảo tha. Biệt viện lí hữu một hữu mã xa?”

Tư triệu diêu đầu: “Ngã một cản đắc cập khán.”
Bả tông chính gian an trí tại biệt viện dĩ hậu, truy sát đích nhân tựu lai liễu, tha hòa lánh ngoại kỉ nhân tương quan soa phân đầu dẫn khai, tông chính gian hiện tại thân biên chỉ thủ liễu lưỡng cá thủ vô phược kê chi lực đích thị tòng.

Biệt viện ly thử xử bất viễn.
Du tương vô tại ngoại quan sát phiến khắc, phát hiện giao ngoại bất chỉ giá nhất xử viện tử, tương cách kỉ trượng, hựu lánh hữu lưỡng gian.
Tưởng lai dã thị đạt quan quý nhân tại ngoại trí đích viện tử.

Du tương vô cân trứ tư triệu tiến liễu ốc tử, tông chính gian diện sắc thanh bạch, thần vi vi phát tử, vô tri vô giác địa súc tại nhuyễn tháp thượng. Tha nhất tham tông chính gian trắc cảnh, mạch hựu tế hựu cấp xúc. Tha nhượng tư triệu đáp bả thủ, tiểu tâm phiên quá tông chính gian đích thân thể, độ liễu nhất chưởng nội tức quá khứ.
Tông chính gian nhãn tiệp chiến động kỉ hạ, hoàn thị quy vu tử tịch.

Du tương vô: “Đái tha tiến thành.”
Tư triệu bả tông chính gian bối thượng liễu mã xa, du tương vô hòa thu kính tại ngoại giá xa.

Thu kính hòa du tương vô kiên để trứ kiên tọa trứ: “Ngã tài tòng thành nội xuất lai bất cửu, sưu tra ngận nghiêm, phạ bất dịch hỗn tiến khứ.”
Du tương vô thủ ác trứ cương thằng, một hữu động tác.

Thành nội giới nghiêm minh hiển thị vi liễu đãi tông chính gian, biệt thuyết bất hảo nhập thành, khủng phạ hiện tại tòng thành lí thu cá đại phu xuất lai đô bất thị dung dịch đích sự. Khả biệt đích thành lai khứ thời gian bất thuyết, tông chính gian giá dạng quyết kế thụ bất liễu trường cửu điên bá.

Tiến thối duy cốc gian, nhất bàng biệt viện khai liễu hậu môn, hữu giá hoa lệ đích mã xa sử xuất lai.
Na mã xa đích liêm hiên khởi hựu lạc hạ, du tương vô hạ ý thức biệt khai kiểm.

Mã xa “Đát đát đát” vãng tiền bào, tựu tại du tương vô dĩ vi giá mã xa bất thậm yếu khẩn thời, giá mã xa đình liễu hạ lai.
Thu kính ấn trụ du tương vô đích thủ, tự kỷ đích thủ ác trụ liễu “Thu hương”.

Giá xa đích xa phu tiên thị tham đầu khán liễu tha môn nhất nhãn, tùy hậu liêu khai xa liêm, phù liễu nhất trứ phấn sam đích nữ tử hạ xa. Phấn sam nữ tử đề trứ quần giác, thủ biên hoàn niết trứ bính đoàn phiến, pha hữu phong tư địa tẩu liễu kỉ bộ, hảo tượng toàn nhiên một khán kiến du tương vô hòa thu kính đích phòng bị tư thái.
Tha trành trứ du tương vô khán liễu hứa cửu, khinh diêu trứ đoàn phiến.

“Ngã nhận đắc nhĩ.”

Du tương vô nhãn thần nhất biến, thủ mạc hướng xa liêm hậu tàng đích đao.
Na nữ tử đích nhãn thần thuận trứ tha đích động tác khán khứ, khinh miệt tiếu đạo: “Hòa ngã na cá oan gia nhất dạng, hữu điểm phong xuy thảo động, tựu tượng bị phách liễu mã thối tự đích, hận bất đắc bào xuất thập vạn bát thiên lí.”

Du tương vô sá dị địa khán trứ tha.
Phấn sam nữ tử đình hạ diêu phiến đích thủ: “Chẩm ma, hoa giác bất thị hoàn an bài liễu nhĩ cấp ngã báo tang ma? Nhĩ khước một kiến quá ngã?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn