Ngã thị phú giang.
Ngã xuyên việt đáo liễu nhất cá ngận kỳ quái đích thế giới.

Giá lí hữu nhất chủng thập phân ác tâm đích sinh vật khiếu tố quỷ, dĩ nhân vi thực.

Giá chủng sinh vật thập phân sửu lậu, giản trực nhượng nhân tác ẩu, ngã căn bổn bất tưởng hòa giá chủng sinh vật triêm thượng nhất tinh bán điểm đích quan hệ.

Khả thị hữu nhân cáo tố ngã, ngã đích huyết đối vu quỷ lai thuyết, giản trực tựu thị hi huyết trung đích hi huyết, đối quỷ hữu trứ trí mệnh đích hấp dẫn lực.

Ngã giản trực yếu tiếu xuất thanh liễu, tưởng cật điệu ngã? Đảo thị khả dĩ lai thí thí.

Khán khán ngã đích huyết, đáo để trí mệnh bất trí mệnh.

Duyệt độc chỉ bắc:

*ooc cảnh cáo!

* nữ chủ phi điển hình phú giang, tha bất thị nguyên sinh phú giang, nhi thả nhân vi tự thân đặc thù tính, bảo lưu liễu nhất điểm tự kỷ đích ý thức, một hữu chân phú giang na ma tiết, đãn dã hoàn thị ngận tiết lạp, đạo đức ngận đê. Đương nhiên luận tiết khẳng định bỉ bất quá mỗ thảm ( thùy năng cân tha bỉ a uy! ).

* phiên ngoại định CP.

* đệ nhất nhân xưng, đãn bất hội xuất hiện na chủng “Ngã đích nhãn tình lí thiểm thước trứ tinh oánh đích lệ hoa” “Ngã một hữu khán đáo ## kiểm thượng lộ xuất ## đích biểu tình” giá dạng dam giới miêu tả đích.

Cảm hưng thú đích khả dĩ điểm cá thu tàng nha, ma ma thu ~ tối hậu chúc đại gia thực dụng du khoái, cảm tạ phủng tràng ~
——————
Dự thu: 《 bất tiểu tâm bả cầm tửu biến thành luyến ái não liễu chẩm ma bạn? 》
Sự tình thị giá dạng đích, ngã đái trứ chửng cứu cảnh giáo tổ đích nhậm vụ lai đáo liễu kha nam đích thế giới, hệ thống tống liễu ngã nhất cá đại lễ bao, đại lễ bao bị ngã tống cấp thùy thùy tựu hội biến thành luyến ái não.

Do vu giá cá lễ bao đối ngã đích nhậm vụ một hữu nhất đinh điểm trợ ích, ngã tùy thủ tựu bả đại lễ bao nhưng đáo liễu nhất biên, nhiên hậu tạp đáo liễu bàng biên lộ quá xuyên trứ hắc đại y lưu trứ trường trường ngân phát đích nhân.

Hạ nhất miểu, ngã tựu hòa nhất song lục sắc đích nhãn tình đối thượng liễu mục quang.
Cứu mệnh, cánh nhiên thị cầm tửu a a a a a!!!

Ngã nhãn tranh tranh khán trứ cầm tửu đích mục quang tòng [ nhĩ tại ngã nhãn lí dĩ kinh thị cá tử nhân liễu ] tại đại lễ bao phấn hồng ái tâm đích đặc hiệu hạ trục tiệm biến thành [ nữ nhân, nhĩ thành công dẫn khởi liễu ngã đích chú ý lực ] tái đáo [ ngã hảo ái tha, ngã yếu vi tha hủy thiên diệt địa ].

*

Vi liễu chửng cứu cảnh giáo tổ, ngã lợi dụng liễu nhất thiết khả dĩ lợi dụng đích nhân, bỉ như luyến ái não gia trì hạ đích cầm tửu.

Địch nguyên nghiên nhị sách tạc đạn đích thời hầu, bổn lai tạc đạn dĩ kinh đình chỉ kế thời, đãn thị phạm nhân hựu trọng tân phát động liễu kế thời khí, ngã cáo tố cầm tửu giá cá phạm nhân tằng kinh điều hí quá ngã, vu thị cầm tửu tại phạm nhân án hạ kế thời khí tiền nhất thương băng liễu giá cá tạc đạn phạm.

Chư phục cảnh quang ngọa để bạo lộ, ngã nhất bả tị thế nhất bả lệ địa cáo tố cầm tửu, tha thị ngã dị phụ dị mẫu đích thân sinh ca ca, lưu lạc nhị thập niên tài chung vu hựu kiến diện, cầm tửu nhất thương đả tại chư phục cảnh quang thân hậu đích tường thượng, nhượng ngã bả tha đái tẩu liễu.

……

Kỉ niên quá khứ, cầm tửu tòng tửu hán lao mô, biến thành liễu hồng phương nhãn trung căn chính miêu hồng đích cứu cực ngọa để.

Ngã đích nhậm vụ chỉ thặng hạ liễu đại ca y đạt hàng, chỉ yếu đề tiền lan trụ bì lao giá sử đích tư cơ, ngã tựu năng thuận lợi hoàn thành nhậm vụ.

Đãn thị duy nhất đích vấn đề thị, cầm tửu tòng luyến ái não buff trung tỉnh lai liễu.

Hiện tại tựu thị tưởng vấn, yếu chẩm ma tại hoàn thành nhậm vụ đích đồng thời đóa tị cầm tửu đích truy sát? Tại tuyến đẳng, đĩnh cấp đích.

Đại gia cảm hưng thú đích thoại khả dĩ điểm cá thu tàng, ma ma đát ~