-
Thế gian nữ tử thiên thiên vạn, mỹ mạo hựu tiêm sấu đích nữ tử canh thị bất tại thiếu sổ.
Tân vương quật khởi, phàn phụ giả giai tống hào lễ, tự nhiên dã hữu giá nữ nhi đích.

Đãn sinh lai tựu hữu nghi tâm bệnh đích trần úc nam thùy đô bất hỉ hoan.
Trừ liễu na cá ách nữ am đích ách nữ.

Bất cận tương mạo thân tài, tựu liên bất hội thuyết thoại giá điểm “Đô hoàn mỹ thải tại liễu tha đích tâm tiêm thượng”.

Hữu nhân chỉ xuất, “Giá ngũ lựu nguyệt, khả thị nhĩ biểu huynh đích thê tử!”
Trần úc nam mi đầu nhất thiêu, “Thưởng lai tiện thị ngã đích liễu.”

Thụ du hí hệ thống đích châm đối, ngũ lựu nguyệt bất năng khai khẩu đối tam vị nam chủ thuyết thoại, tha thanh lãnh vũ mị, khước chung nhật nhất phó yếm thế mô dạng.

Mỗ nhật, bị trần úc nam tiều kiến tha vu hoa viên trung cân kỳ tha nam tử thuyết thoại.
Đương vãn, giá trần úc nam khi áp tại tha thân thượng,

“Nhĩ thị ngã thê tử, ngã môn bái liễu cao đường, dã bái liễu thiên địa, đáo đầu lai, nhĩ nhất cá tự đô bất nguyện ý cân ngã thuyết?”

Khởi sơ ngũ lựu nguyệt chỉ đắc giảo khẩn nha quan, mặc mặc thừa thụ tha đái lai đích “Thương thống”.
Hậu lai trần úc nam bị “Phản giảo hạ đài”, ngũ lựu nguyệt khai thủy tầm trảo ly khai đích bạn pháp.
Tha khước mạc hậu thủ hầu, bối địa bảo hộ, nhậm hà đối ngũ lựu nguyệt bất lợi đích, đô bị tha tiên nhất bộ sạn trừ.

Dã hội tại tuyết dạ hiện thân, đê hạ đầu, mạn điều tư lý trích liễu chỉ sáo, dụng ôn nhiệt đích chưởng noãn tha song thủ, ngữ khí khước khẩn thiết, “Lựu nguyệt, cầu nhĩ, đối ngã thuyết cú thập ma.”