[ du hí vương ZEXAL] phục cừu nữ thần kiến văn lục

Tác giả:Sigrdrifa
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    034


    Tảo —— thượng —— hảo ——!!

    Cách trứ lão viễn, thần đại lăng nha tựu thính kiến du mã na nguyên khí mãn mãn đích hảm thanh, thập tam tứ tuế đích thiếu niên tòng lâu thê thượng nhất dược nhi hạ, nhiên hậu phác đáo liễu lăng nha đích thân thượng. Lăng nha giác đắc tự hồ tòng giá cá WDC quá khứ chi hậu, du mã tựu biến đắc việt phát niêm nhân liễu. Tuy nhiên diện thượng hoàn thị na phó một thập ma biểu tình đích mô dạng, đãn lăng nha tịnh bất thảo yếm giá chủng tiếp xúc.
    “Ai hắc hắc —— sa ngư! Tảo thượng hảo!”
    “Ân ân, ngã thính kiến liễu.”
    “Sa ngư nhĩ môn kim thiên khóa đa mạ? Úc úc, muội sa nhĩ dã tảo thượng hảo!”
    “Na thị thập ma kỳ quái xưng hô a……”
    “Hoàn hành ba.” Lăng nha tùy tiện đáp đạo.
    “Hành liễu, biệt tại giá niêm niêm hồ hồ đích liễu, cản khẩn tiến học giáo khứ thượng khóa.” Thần đại lăng nha thân thủ thôi khai liễu hữu ta thiếp đắc quá cận đích du mã đích kiểm bàng.

    “Ai nha, lăng nha nhĩ hòa na hài tử đích quan hệ biến đắc ngận hảo liễu ni.”
    “Thái độ niêm niêm hồ hồ, quái ác tâm nhân đích.”
    “Na nhĩ đại khả dĩ đóa khai đích ma.”
    “Nhĩ nhất thiên bất cân ngã sang thị bất thị ngận nan thụ.”
    “Tất cánh dã chỉ hữu giá chủng thời hầu đích lăng nha khán thượng khứ hữu điểm hoạt bát cảm liễu.”
    “……”
    “Nhĩ đích thân thể trạng huống phục kiện đắc chẩm ma dạng liễu, lai học giáo thượng khóa chân đích một vấn đề mạ?”
    “Phóng tâm, cường tráng đắc năng đả tử thập đầu ngưu.”

    Khán đáo muội muội hào bất yểm sức thân thể thượng đích ba ngân, thần đại lăng nha chỉ thị cảm giác tự kỷ đích nhãn tình bị thứ thống liễu. Tha cường hành nhượng tự kỷ nữu quá đầu khứ, bất khứ khán na ta ba ngân. Li tự tượng thị tảo tựu tri đạo tha tâm trung sở tưởng, dã một ứng thanh. Đẳng đáo tha môn tẩu tiến giáo học lâu, tiến nhập giáo thất hậu, đại bộ phân đồng học dĩ kinh đáo đạt ban cấp tiến hành tảo độc liễu. Bất quá hoàn thị ngẫu hữu mục quang phóng tại liễu thần đại li tự thân thượng, hữu oản tích, hữu ái mộ, thần đại li tự đối giá ta đô khán đắc thanh thanh sở sở.

    Thần đại lăng nha tứ hạ lí hoàn cố liễu nhất quyển, na đối nhi lãnh khốc đích trạm lam sắc nhãn châu nhượng bất thiếu nhân thu hồi liễu tự kỷ đích mục quang.

    Kim thiên thượng ngọ đệ nhất tiết khóa tựu thị a lặc khắc thác đích khóa. Nữ nhân chính bán ỷ tại tường thượng khán trứ thủ lí đích giáo án, hảo tượng tại đả truân. Đãn tại li tự tiến lai đích na nhất khắc, a lặc khắc thác tựu tranh khai nhãn tình liễu. Tha thuận thủ bả giáo án giáp tại dịch hạ, tẩu đáo lưỡng nhân đích diện tiền: “Li tự, hoan nghênh hồi đáo học giáo, khán lai nhĩ khôi phục đắc bất thác.” “Khả bất thị ma, cương tài lai đích lộ thượng hoàn hòa ngã thuyết cường tráng đắc năng đả tử thập đầu ngưu.” Lăng nha sang liễu nhất cú, a lặc khắc thác đại tiếu.

    “Hảo lạp, nhĩ môn hồi đáo tự kỷ tọa vị thượng khứ ba.”

    Tại khóa đường thượng, thần đại lăng nha nhẫn bất trụ tẩu thần, nhất tâm nhị dụng, tha tưởng khởi chi tiền du mã hòa khoái đấu đích na tràng quyết đấu, ngận khả tích, kinh nghiệm đích soa cự bất thị nhất thời bán hội nhi năng bổ thượng đích, du mã tối chung hoàn thị tích bại vu khoái đấu, bất quá giá dã nhượng khoái đấu khán đáo liễu tha đích thành trường tính. Bất tri bất giác gian, đệ nhất tiết khóa quá khứ liễu. Nhất đáo hạ khóa thời gian, ban thượng bất thiếu đồng học vi đáo liễu li tự thân biên, chi tiền li tự nhân vi thụ thương, trực tiếp hưu học liễu nhất niên, sự thật thượng, hiện tại đích đồng học môn căn bổn đối giá cá cô nương thục tất bất đáo na khứ, cơ bổn đô thị đệ nhất thứ kiến đáo tha.

    Tha môn dã thị đệ nhất thứ tri đạo ác danh chiêu chương đích thần đại lăng nha hữu nhất cá giá ma phiêu lượng đích muội muội.

    “Sở dĩ nha, đương thời lăng nha đích kiểm sắc khả xú liễu.” Tại ngọ gian, li tự tiếu trứ hòa tiểu điểu thuyết khởi liễu na thời hạ khóa phát sinh đích sự tình.
    Lưỡng cá cô nương đảo thị nhất điểm đô bất phạ tha.

    Nhiên hậu lăng nha nhất khoái tử xoa tẩu liễu du mã đích nhất cá phạn đoàn.
    “Sa ngư…… Na thị ngã đích phạn đoàn……”
    “Chẩm ma? Ngã bất năng cật?”
    “Đương nhiên bất thị.”

    Na cá phạn đoàn bị thần đại lăng nha nhất khẩu cật điệu liễu.

    Du mã yết liễu hạ khẩu thủy.

    ****

    Ba lợi an thế giới.

    Giá lí đích phong cảnh tự hồ tòng đản sinh khởi tựu vị tằng biến quá, tại trung tâm địa đái, hữu nhất xử do dị tinh đôi điệp, cấu thành đích cung điện, ba lợi an thế giới hiện như kim sự thật thượng đích thống trị giả môn tựu cư trụ tại na lí.

    Đức lỗ bối hữu ta tiêu táo địa xao trứ trác diện: “Bối khố tháp na gia hỏa dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian một lộ diện liễu ba.”

    Mễ trát ngải nhĩ miết liễu nhất nhãn lễ bái đường đích na tôn thần tượng: “Tha bị nhân tấu đắc đĩnh thảm đích, nhất thời bán hội nhi cổ kế ba bất khởi lai.” Đức lỗ bối thần tình kinh sá: “Thùy càn đích?”
    Giá tịnh bất ý vị trứ đức lỗ bối hòa bối khố tháp đích quan hệ hữu đa ma hảo, hướng lai kỵ sĩ tác phong đích đức lỗ bối bất quá thị xuất vu đồng sự chi gian đích lễ tiết, dĩ cập hảo kỳ tâm quan tâm nhất hạ. Ứng cai thuyết, kỳ tha thất hoàng môn cơ bổn một hữu hỉ hoan bối khố tháp giá cá nhân đích.
    Mễ trát ngải nhĩ than thủ biểu kỳ bất tri đạo, thuyết đạo: “Tựu thính bối khố tháp tại na mạ mạ liệt liệt đích, vấn thị thùy tha dã bất thuyết.”
    Đức lỗ bối phù ngạch.

    “Tựu bất năng chỉ vọng tha khứ trảo thất tung đích nạp tu hòa mai lạp cách…… Dĩ cập na cá khiếu cửu thập cửu du mã đích gia hỏa……” Tha tưởng khởi liễu phương tài tại bối khố tháp đích ký ức thủy tinh lí khán đáo đích na ta sự tình.

    “Bất quá na kỉ thứ đích phản ứng thị hóa chân giới thật đích, đức lỗ bối.” Mễ trát ngải nhĩ thuyết đạo.

    Ba lợi an môn đích thân thể cấu tạo dữ nhân loại đích thân thể cấu tạo tự nhiên bất tương đồng, tha môn tại tiến nhập nhân loại thế giới thời, tất tu yếu niết xuất nhân loại ngoại mạo lai tiến hành ngụy trang, tha môn vô pháp tại nhân loại thế giới duy trì bổn thể mô dạng, giá thị tất tu tuân thủ đích thế giới pháp tắc chi nhất. Đức lỗ bối mục quang thâm trầm, bán thưởng, tha khán hướng mễ trát ngải nhĩ: “Mễ trát ngải nhĩ, năng phủ bái thác nhĩ khứ nhân loại thế giới tẩu nhất tranh, tham tham tiêu tức, như quả năng trảo đáo nạp tu tha môn đích tiêu tức tối hảo.” “Bất thị hoàn hữu Astral na gia hỏa đích sự tình mạ?” Mễ trát ngải nhĩ thuyết.

    “Châm đối tinh quang giới đích sự tình…… Chi hậu nhượng cơ lạp cổ khứ bạn ba —— nhĩ như quả nhận vi thị động thủ đích thời cơ, phóng thủ khứ tố.”

    Đức lỗ bối bả kỉ cá xích hồng sắc đích tiểu phương khối nhưng cấp liễu mễ trát ngải nhĩ: “Giá thị hiện tại thủ lí hoàn hữu đích kỉ phân cầu hình tràng địa dạng phẩm, tựu tiên nã cấp nhĩ dụng giá ta ba.”

    “Hảo ba, tại khải trình chi tiền, ngã tiên khứ bả lão hỏa kế tiếp hồi lai.”

    Đức lỗ bối tri đạo, tha thuyết đích thị 【No.107 ngân hà nhãn thời không long 】.

    Mễ trát ngải nhĩ thị cá lôi lệ phong hành đích gia hỏa, tha một hoa đa thiếu thời gian tựu đả lý hảo liễu tại ba lợi an thế giới giá biên đích sự tình, tức khắc khải trình khứ liễu nhân loại thế giới. Tại tức tương tiến nhập nhân loại thế giới đích na nhất sát na, chúc vu ba lợi an đích bổn tương bị ẩn tàng tại tha niết tạo hảo đích nhân loại bì nang chi hạ. Tha hữu trứ nhất đầu phiêu lượng đích kim sắc trường phát, nhất trắc lưu xuất liễu loại tự điểu loại vũ mao đích nhất tiểu toát đầu phát, khán thượng khứ dung dịch nhượng nhân tưởng khởi tiếp dẫn anh linh khứ vãng ngõa nhĩ cáp lạp đích bắc âu nữ võ thần. Chí vu na trương kiểm bàng, tựu toán thị tố bất tương thức đích nhân khán đáo, dã hội tán thán na trương thiên sinh đích tiêu trí diện khổng, kiểm giáp lưỡng trắc hoàn lưu trứ pha cụ dân tộc phong tình đích hồng sắc văn lộ.

    “Giá thị na lí?”

    Mễ trát ngải nhĩ duệ trụ liễu nhất cá “Lộ nhân” tuân vấn nhất ta sự tình.

    “Tâm thành, niên khinh đích tiên sinh, ngã kiến nghị nhĩ tái thu liễm nhất hạ, nhĩ khán thượng khứ thái dung dịch bạo lộ liễu.”

    Mễ trát ngải nhĩ na song lam sắc nhãn tình dĩ nhất chủng như đồng đao tử bàn đích nhãn thần chú thị trứ giá cá tha tùy thủ duệ trụ đích nhất cá nữ nhân, giá cá nữ nhân —— a lặc khắc thác tiếp trứ thuyết đạo: “Phiêu lượng đích ‘ kim sắc tiểu điểu ’, biệt na ma hung, ngã ứng cai hòa nhĩ đích đồng liêu nhận thức, tha khiếu bối khố tháp.” Hạ nhất miểu, trùng trứ a lặc khắc thác diện môn nhi lai đích thị nhất ký hung ngoan đích trực quyền. A lặc khắc thác xác tín, như quả tự kỷ bất phòng thủ giá nhất quyền, bị đả đắc đầu vựng nhãn hoa thị tị miễn bất liễu đích sự tình.

    Tha sĩ thủ phòng trụ liễu giá nhất quyền, mễ trát ngải nhĩ chuyển thủ tựu thị nhất đạo năng lượng đả hướng a lặc khắc thác, đại hữu yếu trực tiếp bả nhân tại giá lí diệt khẩu đích ý tư.

    “Bối khố tháp na phó thê thảm dạng tử thị nhĩ càn đích?”
    “Na gia hỏa càn liễu điểm bất cai càn đích sự tình, ngã giáo huấn tha dã thị thuận lý thành chương đích sự tình.” Xích hồng sắc đích xà đồng vọng hướng đối diện đích kim phát thiếu niên.
    “Ngã chỉ thị nan đắc kiều ban nhất thứ xuất lai hát điểm tửu, đảo thị bính thượng liễu kinh hỉ, sở dĩ yếu hòa ngã hồi gia mạ?”
    Đối mễ trát ngải nhĩ nhi ngôn, nữ nhân đích thân phân thị cá mê, tha duy nhất khả dĩ xác nhận đích sự tình tựu thị giá gia hỏa tuyệt đối bất thị nhân loại, na tựu cân tha hồi khứ nhất thứ dã vô phương, mễ trát ngải nhĩ tịnh bất phạ bị ám toán.

    ****

    Đãi lưỡng nhân đáo gia thời, dĩ kinh thị nhập dạ thời phân liễu, thái dương cương cương lạc nhập địa bình tuyến.

    Tập quán tính lai bất động gia khán thư đích thần đại lăng nha tại khán đáo cân tại a lặc khắc thác thân hậu đích thiếu niên thời, biểu tình vi bất khả văn địa biến liễu nhất biến, tha dĩ kinh tập quán bả bất động gia đương thành khả dĩ tá trụ đích đồ thư quán liễu. “Na gia hỏa thị thùy? Y nam na?” Tha vấn đạo. “Lộ thượng thuận tiện kiểm hồi lai đích ‘ mê lộ tiểu điểu ’.” A lặc khắc thác tín khẩu hồ sưu. Đãn hiển nhiên thần đại lăng nha tịnh bất tín giá cá tá khẩu.

    Mễ trát ngải nhĩ đạp tiến liễu giá đống phòng tử, hoàn cố liễu nhất quyển, lăng nha tẩu đáo tha đích diện tiền, đả lượng trứ tha.

    Mễ trát ngải nhĩ tịnh bất tại hồ lăng nha na hữu ta bài ngoại đích nhãn thần, đảo bất như thuyết tha hiện tại tịnh bất tại ý giá kiện sự. Đãn hạ nhất miểu, mễ trát ngải nhĩ tại lăng nha đích thân thượng sát giác đáo liễu nhất ta thục tất đích, vi nhược đích năng lượng. Bất quá giá thời đích mễ trát ngải nhĩ hoàn một phóng tại tâm thượng, nhân vi giá cổ năng lượng đặc chinh phi thường vi nhược, tựu tượng thị nhân loại bổn thân hội cụ hữu đích na bộ phân hỗn độn, khán bất xuất lai ba lợi an đích đặc chinh.
    “Nhĩ đích danh tự?”
    “Ngã vi thập ma yếu cáo tố nhĩ.”
    Tha một ý thức đáo giá phiên đối thoại sung mãn liễu tiểu hài tử khí đích ấu trĩ cảm.

    Mễ trát ngải nhĩ đảo thị hào bất kiến ngoại, chính hảo tha nhu yếu cá tại nhân loại thế giới đình lưu đích lạc cước điểm, giá lí dã bất thị bất khả dĩ.

    Tại na phiên đối thoại quá hậu, lăng nha nhục nhãn khả kiến địa đối mễ trát ngải nhĩ đích địch ý canh trọng liễu.

    A lặc khắc thác một cáo tố lăng nha hữu quan vu mễ trát ngải nhĩ đích chân thật thân phân, tha nhận vi hiện tại đích sự tình phát triển tha hoàn đâu đắc trụ, tiện tĩnh đãi tiếp hạ lai đích tình huống biến hóa. Đối vu ba lợi an tái thứ hàng lâm nhân loại thế giới đích lý do —— ngận hảo sai đáo.
    Kỳ nhất khẳng định thị hòa du mã dữ Astral hữu quan.
    Kỳ nhị đại khái thị hòa lăng nha hữu quan. Hiện tại ba lợi an sự thật thượng đích thống trị giả dã chỉ thị đại vi quản lý, chân chính đích thống trị giả tại bách niên tiền ly kỳ thất tung.

    Na thời bối khố tháp tại tửu hậu hiêu trương địa đại khiếu đạo: “Đối! Giá kiện sự thị ngã tố đích, nhất khán đáo tha môn bị ngã phiến đắc đoàn đoàn chuyển chân thị du khoái a!!”

    Vu thị, tại bất động gia hình thành liễu nhất chủng quỷ dị đích bình hành, mễ trát ngải nhĩ tựu giá ma mạc danh kỳ diệu địa tại giá lí trụ liễu hạ lai, ngẫu nhĩ du mã tha môn hội lai bái phóng, tùy thủ phiên duyệt trứ nhất bổn vật lý học văn hiến đích mễ trát ngải nhĩ tựu hội tại giá chủng thời hầu bả tự kỷ sở hữu đích chú ý lực phóng tại du mã thân thượng, nhượng du mã cảm giác như tọa châm chiên, hòa thân bàng đích lăng nha tiểu thanh đích cô: “Sa ngư sa ngư…… Ngã thị hữu na lí mạo phạm đáo na cá nhân mạ, tha nhất trực tại trành trứ ngã……” Lăng nha hồi đáp: “Bất dụng tại ý na gia hỏa, na tựu thị cá mạc danh kỳ diệu đích nhân.”

    Nhiên hậu lăng nha đích địch ý hòa cảnh giới tâm canh trọng liễu ta.

    Chi hậu du mã hòa khoái đấu dã thuyết khởi liễu giá kiện sự, tại giá chủng thời khắc, thiên thành khoái đấu hốt nhiên hòa thần đại lăng nha tại vị tằng giao lưu quá đích tình huống hạ đạt thành liễu cao độ cộng thức.

    Tha môn nhất trí nhận vi giá cá kỳ quái đích nhập xâm giả tất tu yếu phòng bị.

    Giá chủng bình hành đích thái thế trì tục đáo liễu na nhất thiên.

    Na nhất thiên, du mã sở tại đích ban cấp nghênh lai liễu nhất cá chuyển giáo sinh.

    —— tha đích danh tự thị chân nguyệt linh.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    [ hắc chấp sự ] đại anh đồ thư quán sử thoại
    Tả xuất lai đích tuyệt đối thị ngận nùng đích anh luân phong, ngận hữu lịch sử cảm, nhân vật khắc họa dã thị tương đương hữu mị lực.



    [ liệp nhân · kỳ nha ] tại khuynh tà đích hải ngạn biên
    Văn phong đạm nhiên, hữu chủng thương tang cảm, hữu chủng giác độn đích bi thương cảm

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7474817/34
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí