Thính phong thuyết thoại

Nhân vi phạ ngã thụ đáo kinh hách, trần hạc nho nhất tảo tựu khiếu đại phu lai cấp ngã chẩn mạch, ngã bị ngạnh quán liễu nhất oản thập ma an thần thang, khổ đắc yếu mệnh.
Trần hạc nho tương đại quản gia tần hải nhị quản gia tôn thọ đô khiếu khứ ngoan huấn liễu nhất đốn, trách bị tha môn tại phủ lí thiết đích thủ vệ bất cú an toàn, tài hại đắc ngã bị bảng giá. Tần hải, tôn thọ hoàng khủng bất dĩ, quả nhiên đương thiên tựu gia phái nhân thủ thượng dạ, hại đắc ngã hòa trần linh tưởng thâu lưu xuất khứ ngoạn đô bất hành.
Nhi trần hạc nho canh dĩ thử sự vi do, cấm chỉ ngã hòa trần linh tùy tiện xuất phủ, liên tô tam phái nhân lai thỉnh đô bị hồi tuyệt liễu. Ngã hòa trần linh hiện tại tựu tượng lưỡng cá bị quan tại lung tử lí đích tiểu bạch thử, vô liêu chí cực.
Na cá hắc y nhân bị quan tiến liễu địa lao, thính thuyết tha khiếu quách thiếu hoa, thị lục hình môn đích truyện nhân. Quách thiếu hoa tại giang hồ thượng dã tiểu hữu danh khí, tưởng bất đáo cánh hội tố xuất giá đương tử hồ đồ sự lai. Bất quá kí nhiên thùy dã một thụ thương, trần dã tựu đả toán đẳng trần ngôn thành thân hậu tái bả tha phóng xuất lai.
Đương nhiên bất hội hữu nhân khứ ngược đãi tha, cấp tha cật đích phạn dã đô thị tòng đại trù phòng lí nhất đồng tố xuất lai đích, khai thủy đích thời hầu tha hoàn tưởng tuyệt thực tự tẫn lai trứ, đại khái thị phạ trần kỳ chân đích khứ bả tha tố thành nhân trệ ba. Bất quá, trần kỳ dĩ kinh bả tha vong tại não hậu liễu, nhân vi chính trị thiết lập tại các quốc đích ngân hào tiền lai hối báo nghiệp tích đích thời hầu, tha hòa trần ngư lưỡng cá chính mang đắc bất khả khai giao.
Ngã nhất như kí vãng địa khứ tiếp cận thẩm thác, tuy nhiên thời thời hữu tam chỉ điện đăng phao ( đinh trùng, ôn noãn, trần linh ) tại bàng biên, bất quá chỉ yếu năng khán đáo thẩm soái ca đối trứ ngã vi tiếu, ngã tựu dĩ kinh ngận khai tâm liễu. Chỉ thị trần linh tổng hội hữu ý vô ý địa bả ngã môn lưỡng cách khai, ngã tâm lí bất do đắc phạm đích cô, nan đạo giá tiểu tử tại ám luyến ngã?
Tâm lí sảo sảo cao hưng liễu nhất hạ, giá cá niệm đầu hựu bị ngã tự kỷ thôi phiên liễu. Thái khoa trương liễu, trần linh hòa trần anh khả thị thân huynh muội nha. Ngã chỉ năng thôi đoạn giá hài tử thị độc chiêm dục cường liễu điểm, cảm giác đáo tự kỷ muội muội khoái bị nhân thưởng tẩu liễu, sở dĩ tựu khẩn trương khởi lai.
Tựu mục tiền đích phát triển xu thế lai khán, yếu thẩm thác bất tái bả ngã đương hài tử, phát hiện ngã đích mị lực, khủng phạ hoàn đắc tái đẳng ngũ niên. Nhất tưởng đáo giá cá ngã tựu tự tang, vi thập ma bất luận thị tố sở khinh vân hoàn thị tố trần anh, ngã đích đào hoa vận tòng lai tựu một vượng thịnh quá? Khuy ngã niên niên xuân tiết đô khứ hoa thị mãi đào hoa hồi lai ni.
Tái hữu tam thiên tựu thị trần ngôn đích đại cát đích nhật tử liễu, na dã tựu thị thuyết, tái quá tam thiên, thẩm thác tựu yếu tẩu liễu. Ngã chân hữu điểm tưởng sử phôi phá phôi hôn lễ đích tưởng pháp, bất quá, ngã tri đạo na ngận bất đạo đức, nhi thả dã một thập ma dụng.
Ngã chính tọa tại lai điệp quán đích hoa viên đích thạch đắng thượng tự tang trứ ni, đinh trùng hòa thẩm thác hữu thuyết hữu tiếu địa tẩu lai, khán đáo ngã, đinh trùng tiện tiếu đạo: “Tiểu muội chẩm ma vô tinh đả thải đích? Kim thiên bất nã đạn cung khứ đả niêm đậu nhi liễu?”
Ngã lại lại địa hanh liễu nhất thanh.
Thẩm thác tẩu thượng tiền lai, vi tiếu đạo: “Thùy nhạ nhĩ bất cao hưng liễu mạ?”
Ai, thẩm ca ca chân ôn nhu.
Đinh trùng đạo: “Thùy cảm nhạ tha bất cao hưng? Giá tiểu tổ tông đô năng bả giá trạch tử phiên cá cá nhi.”
Chân thị hồ thuyết bát đạo, ngã hữu na ma hiêu trương mạ? Ngã bạch liễu đinh trùng nhất nhãn.
Thẩm thác tọa đáo ngã bàng biên, vi tiếu đạo: “Hữu thập ma tâm sự ba, thuyết cấp thẩm đại ca thính thính?”
Đinh trùng tọa đáo lánh nhất biên, tiếu đạo: “Thị bất thị khán trứ nhĩ tam ca yếu thành thân, tựu tưởng khởi na cá phi nhĩ bất thú đích lai lạp?”
Ngã tri đạo tha thị nã na thiên ngã cân quách thiếu hoa hồ giảo man triền đích sự lai thủ tiếu ngã, bất quá, ngã chuyển niệm nhất tưởng, thập phân ưu sầu địa thán liễu khẩu khí.
Đinh trùng nhất chinh, đạo: “Bất hội ba? Nhĩ chân khán trung na cá bị lư thích quá não đại đích gia hỏa liễu?”
Ngã thâu nhãn khán khán thẩm thác, u u địa đạo: “Bất thị tha, đãn thị hữu nhất cá ngã hỉ hoan đích nhân, khả thị tha hảo tượng tịnh bất hỉ hoan ngã.”
Thẩm thác tiếu đạo: “Tiểu muội giá ma khả ái, thùy hội bất hỉ hoan ni.”
Đinh trùng thần sắc vi động, đạo: “Bất hỉ hoan nhĩ dã thị chính thường đích, nhĩ nha, nhất cá tiểu cô nương gia, thành thiên đào đắc cân tiểu tử tự đích, hựu thị mãn não tử hi kỳ cổ quái đích tưởng pháp. Thùy cảm hỉ hoan nhĩ nha?” Giá đầu trư, bất thuyết thoại hội biệt tử mạ?
Ngã bất lý tha, đối trứ thẩm thác đạo: “Thẩm đại ca giác đắc ngã khả ái mạ?”
Thẩm thác ôn nhu địa tiếu, đạo: “Thị a, tiểu muội tâm địa thiện lương, nhân hựu cơ linh, hựu hoạt bát, ngận khả ái.”
Tâm trung tiểu lộc loạn chàng lạp, ngã hại tu địa tiếu, đạo: “Bất tri đạo thẩm đại ca đích ý trung nhân hội thị thập ma dạng tử đích?”
Thẩm thác vi vi nhất chinh, tiếu đạo: “Ngã dã bất tri đạo ni.”
Đinh trùng đại tiếu đạo: “Sư huynh nha, tự nhiên thị hỉ hoan ninh cô nương na dạng tử đích.”
Thẩm thác trứu mi đạo: “Biệt hồ thuyết.”
Đinh trùng thổ liễu thổ thiệt đầu.
Ngã mang vấn đạo: “Na cá ninh cô nương? Tha thị thùy? Thị thập ma dạng đích nhân?”
Đãn đinh trùng giá hồi tựu tượng chủy bị phùng khởi lai nhất dạng, chẩm ma dã bất khẳng đa chủy liễu. Giá nhân khả chân phiền, cai thuyết đích thời hầu bất thuyết, bất cai thuyết đích thời hầu loạn thuyết. Trư.
Ngã đối thẩm thác đạo: “Kỳ thật ngã hữu kiện sự tưởng bái thác thẩm đại ca.”
Thẩm thác vi tiếu đạo: “Thập ma sự?”
Đinh trùng đích cô đạo: “Vi thập ma bất bái thác ngã a?”
Thử nhân khả dĩ triệt để tương tha vô thị, ngã đương tha thị thấu minh đích hảo liễu.
“Giá kiện sự kỳ thật ngận giản đan, tựu thị phạ thẩm đại ca bất đáp ứng. Giá dạng ba, ngã môn lai đả cá đổ, yếu thị thẩm đại ca thâu liễu, tựu đáp ứng ngã giá kiện sự.”
Thẩm thác đại khái dĩ vi ngã hựu tưởng ngoạn thập ma du hí liễu, tiện tiếu đạo: “Hảo a. Thập ma đổ ni?”
Đinh trùng đạo: “Nhược thị nhĩ thâu liễu hựu chẩm dạng?”
Ngã đương một thính kiến. “Giá cá đổ tựu canh giản đan liễu, hữu nhất cá động tác, chỉ yếu thẩm đại ca năng tố đáo, na tựu toán thẩm đại ca doanh liễu.”
Thẩm thác kỳ đạo: “Thập ma động tác?” Chuyển niệm nhất tưởng, tiếu đạo: “Nhĩ cai bất hội thị khiếu ngã tại đại gia diện tiền tố thập ma hảo tiếu đích cử động ba? Na ngã khả bất càn.”
Ngã tiếu đạo: “Đương nhiên bất thị, thẩm đại ca hựu bất thị mỗ nhân na dạng đích tiểu sửu.” Cố ý tà liễu đinh trùng nhất nhãn, khí đắc tha chủy đô oai liễu.
Thẩm thác đạo: “Na thị thập ma động tác?”
Ngã đạo: “Dụng thiệt đầu thiểm đáo tự kỷ đích thủ trửu.”
Thẩm thác nhất lăng, thất tiếu đạo: “Giá ma giản đan?”
Ngã tiếu đạo: “Tựu giá ma giản đan. Chẩm dạng, thẩm đại ca yếu bất yếu đả giá cá đổ?”
Thẩm thác đạo: “Hảo.”
Đinh trùng dã đạo: “Hảo.”
Ngã tái trừng tha nhất nhãn, ngã hòa thẩm thác đả đổ, nhĩ khởi thập ma hống a, giá đăng phao đô thăng cấp đáo tham chiếu đăng đích trình độ liễu.
Dữ thẩm thác nhất kích chưởng, ngã tiếu đạo: “Na tựu thỉnh thẩm đại ca đương trứ ngã đích diện tố nhất hạ giá cá động tác ba.”
Thẩm thác hàm tiếu khuất trửu, thân xuất thiệt đầu khứ thiểm, quả nhiên thị soái ca, liên tố giá chủng khả tiếu đích động tác đô na ma mê nhân. Tha hoàn dĩ vi giá cá động tác hữu đa dung dịch ni, khả tích, chí kim vi chỉ ngã thị một kiến quá hữu thùy năng tố đáo giá cá động tác đích. Giá giản trực tựu hòa thiểm tự kỷ đích nhãn tình nhất dạng khốn nan, trừ phi nhĩ án liễu cá giả nhãn. Đồng lý khả chứng, như quả một án cá giả ca bạc khả dĩ tùy thời sách tá đích thoại, ngã tưởng thị một nhân năng thiểm đáo tự kỷ đích thủ trửu đích.
Tưởng đương sơ ngã dụng giá cá đổ ước cuống liễu đa thiếu nhân, doanh liễu đa thiếu phạn cục nha.
Thí liễu kỉ thứ, thẩm thác bất cấm đại tiếu khởi lai, đạo: “Chân đích tố bất đáo, tiểu muội thị chẩm ma phát hiện giá điểm đích?”
Ngã tiếu đạo: “Na thẩm đại ca tựu thị thâu lạp. Nhĩ yếu đáp ứng ngã nhất kiện sự.”
Thẩm thác tiếu đạo: “Hảo a.”
Chính tưởng khai khẩu thuyết xuất ngã đích điều kiện, đinh trùng khiếu liễu khởi lai: “Khả ngã tố đắc đáo a, ngã doanh lạp.” Thuyết trứ kiên nhất tủng, tương tự kỷ thủ tí nhất khuất, dĩ ngã ý tưởng bất đáo đích giác độ tái hướng nội nhất loan, thiệt tiêm nhất thân xúc đáo liễu thủ trửu.
“Nhĩ phi nhân loại ba?” Giá cá đả kích thái đại liễu, tha chẩm ma khả năng tố đắc đáo?
Đinh trùng hi hi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ thâu lâu.” Tha tương lưỡng thủ hỗ ác, tùy ý nhất nữu, ca bạc tựu ninh thành liễu ma hoa trạng, cư nhiên dĩ thử vi thằng khiêu khởi thằng lai. Giá gia hỏa đích nhu nhuyễn độ tuyệt đối bất thị nhân loại năng đạt đáo đích trình độ. Tha thân thượng trường đắc đáo để thị cốt đầu hoàn thị tượng bì cân a?
Hữu tiểu nha đầu bào quá lai đạo: “Thẩm thiếu hiệp, đinh thiếu hiệp, ôn cô nương tại nhị thiếu na lí, thỉnh nhị vị quá khứ.”
Thẩm thác hòa đinh trùng trạm liễu khởi lai, thẩm thác tiếu đạo: “Ngã môn tiên quá khứ liễu, dĩ hậu tái bồi tiểu muội ngoạn.” Đẩu đẩu y thường tẩu liễu.
Đinh trùng lạc hậu kỉ bộ, đối ngã tiếu đạo: “Nhĩ khiếm ngã nhất kiện sự nga.” Tố liễu cá quỷ kiểm dã tẩu liễu.
Ngã giá tài tòng chấn kinh lí phản ứng quá lai, đại khiếu đạo: “Ngã hựu một hòa nhĩ đả đổ, nhĩ tố đáo liễu dã một dụng.” Giá cá phi nhân loại, siêu cấp tham chiếu đăng, đa chủy đích đại ô nha, cảm phôi ngã đích sự, nhĩ đẳng trứ tiều ba.
Giảo nha thiết xỉ liễu nhất phiên, ngã quyết định khứ nã đạn cung đả nghiên mặc lai xuất khí. Nhân vi giá kỉ nhật niêm đậu nhi tổng cân trứ trần kỳ mang hoạt, kiến bất trứ tha đích nhân ảnh, sở dĩ ngã tứ ngược đích đối tượng dã tựu cải thành tiểu hoạt đầu nghiên mặc liễu.
Tài đáo bố y lâu, tựu kiến nghiên mặc phí kính ba lực địa thí đồ dụng thiệt đầu thiểm tự kỷ đích thủ trửu, thiểm bất đáo tha hoàn bất phục khí, thân trường liễu thiệt đầu, oai trứ não đại, hoạt tượng cá tại truy trứ tự kỷ vĩ ba bào đích tiểu cẩu.
Tiêu tức truyện đắc hoàn chân khoái a, ngã đô hoài nghi tại trần gia phó nhân trung thị bất thị hữu thập ma địa hạ bát quái tiêu tức truyện bá võng, chẩm ma nhất hữu điểm phong xuy thảo động tha môn tựu toàn đô tri đạo liễu ni?
Khán kiến liễu ngã, nghiên mặc lăng liễu lăng, mang súc hồi thiệt đầu, sát sát khẩu thủy, chỉnh chỉnh y phục, sĩ đầu khán khán thiên, đạo: “Kim thiên thiên khí chân bất thác.” Mạo tự thâm trầm địa đạc tiến ốc khứ liễu, nhiên hậu tiện thị sáp môn quan song đích thanh âm.
Ngã nhất lăng, giá tiểu tử hoàn việt lai việt đại đảm liễu, cảm bả ngã quan tại ngoại diện bất nhượng ngã tiến khứ. Ngã tại môn thượng đoán liễu nhất cước, khiếu đạo: “Khai môn!”
Nghiên mặc tại ốc lí khiếu: “Ngã bất! Ngã đô khán kiến nhĩ thủ lí nã đích đạn cung liễu.”
“Hảo hài tử, na bất thị đả nhĩ đích, khai môn ba, ngã trảo lục ca thuyết thoại.”
“Thiếu gia khứ nhị thiếu na biên lạp, nhĩ khứ na lí trảo tha thuyết thoại hảo liễu.”
“Xú tiểu tử nhĩ khai bất khai môn?”
“Đả tử ngã dã bất khai.”
“Tái bất khai ngã tựu phóng hỏa thiêu liễu bố y lâu.”
“Na nhĩ thiêu nha, thiêu nha.”
“Cáp, nhĩ dĩ vi ngã bất cảm thiêu? Ngã hiện tại tựu thị một hữu hỏa chủng bãi liễu.”
“Phản chính ngã bất khai môn.”
“Hảo, nhĩ hữu chủng. Biệt nhượng ngã đãi trứ nhĩ, bất nhiên phi bả nhĩ đích kiểm niết thành gia tử bất khả.”
Ngã hận hận địa lưu hạ thoại, chuyển thân khứ trảo hạ nhất cá mục tiêu.
Dược tuyền dã cân trứ trần ngư xuất môn liễu, phô tuyên dã bất tại gia, đoan nghiên tại mang trứ hôn lễ đích sự, tối hữu không đương đích tựu cai thị tiểu huỳnh hỏa trùng liễu.
Trạm tại nhất thiên viện môn khẩu, ngã bối trứ thủ, tiếu mị mị địa vấn kiến hạ: “Tiểu huỳnh hỏa trùng ni?”
Kiến hạ đạo: “Đồng thiếu gia khứ nhị thiếu na biên lạp.”
Di? Chẩm ma đại gia đô vãng trần bình na lí bào a?
Ngã tẩu đáo bình lan cư đích thời hầu đại gia dĩ kinh tán liễu, chính tại hướng ngoại tẩu, nhất khán đáo ngã, trần linh tiện tiếu trứ quá lai, đạo: “Ngã môn khứ đồ tiên sinh na lí khán tha họa họa khả hảo?”
Ngã hựu khán bất đổng thủy mặc họa, hữu thập ma hảo đích.
“Cương tài tại khai hội mạ? Thị thập ma sự?” Ngã trực bôn chủ đề.
Trần linh lạp trứ ngã vãng nhất thiên viện khứ, biên tẩu biên tiếu: “Thương lượng nhất hạ tam ca đích hôn sự.”
“Bất thị đô chuẩn bị hảo liễu mạ? Hoàn hữu thập ma khả thương lượng đích?”
“Tế tiết thượng đích nhất ta vấn đề. Muội muội bất thị ái cật băng lạc mạ? Ngã tái khiếu kiến hạ tố cấp nhĩ cật?”
Kiến trần linh cố ý bả thoại đề xả khai, ngã dã bất hảo tái vấn, chỉ hảo đạo: “Đẳng nhất hạ, ngã hoàn hữu sự hòa thẩm đại ca thuyết ni.”
Trần linh canh bất khẳng phóng thủ liễu, tiếu đạo: “Thẩm thiếu hiệp yếu hòa nhị ca xuất khứ bạn sự ni, biệt phiền tha môn liễu.”
Nghênh diện khán kiến nãi mụ tử tịnh kỉ cá nha hoàn chính đái trứ ấu duệ ấu yên lưỡng cá ngoạn ni, ấu duệ cử trứ cá chỉ chiết đích phong xa bào, ấu yên tựu tại hậu đầu điệt điệt chàng chàng địa cân trứ, lưỡng cá tiểu đông tây tiếu đắc cách cách đích. Kiến đáo ngã môn, ấu duệ tiện đình hạ lai, thập phân đổng sự địa khiếu: “Thất thúc, cô cô.” Minh hiển địa na thanh cô cô khiếu đích thanh âm yếu đê ngận đa.
Trần linh bả ấu yên cử khởi phao cao hựu tiếp trụ, ấu yên hưng phấn đắc nhãn tình thiểm thiểm phát lượng, cách cách đại tiếu. Ấu duệ tại bàng khước khẩn trương đắc bất trụ khiếu: “Thất thúc, tiểu tâm ta, biệt suất trứ muội muội.” Giá tiểu quỷ, giá ma tiểu tựu tri đạo tâm đông muội muội liễu, giá toán thị trần gia đích ưu lương truyện thống mạ?
Đậu lưỡng cá hài tử ngoạn liễu nhất hội nhi, đãn ấu duệ tự hồ ngận phạ ngã, tổng thị bất thái cảm tiếp cận đích dạng tử, lộng đắc ngã dã một liễu hưng trí. Dĩ tiền khả tòng lai một hữu quá giá ma bất chiêu tiểu hài hỉ hoan đích thời hầu.
“Linh,” cương tiến nhất thiên viện, tô vân cẩm tiện tiếu trứ nghênh liễu xuất lai.
Trần linh hỉ đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu lai đích?”
Tô vân cẩm tiếu đạo: “Hữu nhất hội nhi liễu, ngã tỷ phu tòng kinh thành sao liễu ta lão hào đích tương thái lai, ngã ký trứ nhĩ ái cật, tựu đái ta lai cấp nhĩ.”
Trần linh đạo: “Bất luận đả phát na cá hạ nhân tống lai dã tựu thị liễu, nhĩ hoàn đặc ý tẩu giá nhất tranh tố thập ma, thiên quái nhiệt đích.”
Tô vân cẩm đạo: “Hữu nhật tử một kiến nhĩ liễu, quá lai khán khán.”
Cảo thập ma, lưỡng cá xú tiểu tử lộng đắc cân tình nhân ước hội tự đích khí phân noãn muội, ngã cố ý đoạ nhất đoạ cước, đạo: “Thái dương giá ma sái, tiến khứ thuyết ba, trạm tại giá lí đô khoái trung thử liễu.”
Tô vân cẩm khán ngã nhất nhãn, tiếu đạo: “Tiểu muội thân tử nhược, cha môn tựu tiến khứ ba.” Na khẩu khí đảo hảo tượng giá lí thị tha gia nhất dạng.
Ngã hanh liễu nhất thanh, tiên sĩ cước tiến ốc, trần linh hòa tô vân cẩm lưỡng cá thân thân nhiệt nhiệt địa tịnh kiên nhi nhập.
Tô vân cẩm nã lai đích tương thái lí hữu nhất dạng hương lạt ngưu cân, ngã thường liễu thường, tòng chủy ba đáo thực đạo đô tượng hỏa thiêu nhất dạng, chỉ hảo liên hát liễu kỉ đại bôi thủy, bả trần linh hòa tô tam khán đắc trực nhạc.
Trần linh đạo: “Tối cận kinh thành khả hữu thập ma tân văn ma?”
Tô vân cẩm đạo: “Thính ngã tỷ phu thuyết, kinh nội dao truyện hoàng thượng đắc liễu trọng bệnh.”
Trần linh đạo: “Ngã dã thính thuyết liễu, chỉ thị bất tri thị chân thị giả.”
Tô vân cẩm đạo: “Thuyết thị chiếu thường thượng triều nghị sự, chỉ thị khán trứ hình dung tiều tụy, tinh thần đại bất như tiền liễu. Tối cận kỉ nhật thị liên triều đô bất thượng liễu, hữu sự đô nhượng thái tử hòa thụy vương dữ các vị đại thần cộng đồng thương lượng trứ quyết đoạn. Sở dĩ, cận lai khứ thái tử phủ hòa thụy vương phủ tẩu động đích đại viên đa liễu bất thiếu.”
Chân lão sáo, hoàng đế lão ba sinh bệnh khoái tử liễu, nhi tử tựu bách bất cập đãi tưởng thủ nhi đại chi, triều đình quan viên thưởng trứ yếu trảo kháo sơn ni.
Trần linh đạo: “Thụy vương phủ? Giá truyện vị cấp thái tử chỉ thị trì tảo đích sự, thụy vương phủ chẩm ma hựu khiên xả tiến lai liễu? Nan đạo hoàn hội hữu biến sổ bất thành?”
Tô vân cẩm đạo: “Cha môn bất tại kinh trung, hữu ta tường tế tình hình dã bất thanh sở. Thính thuyết thị thụy vương cận lưỡng niên tố liễu kỉ kiện quân công, hựu tương vận hà trị lý đắc ngận hảo, ngận đắc dân tâm, tha mẫu phi hựu thị kinh trung vượng tộc. Thái tử tuy thị hoàng hậu thân sinh đích, đãn vi nhân kiêu túng ngoan độc, giá kỉ niên lai triều đình quan viên trung đảo hữu bất thiếu hòa thụy vương tẩu đắc ngận cận.”
Ngã nạp muộn đạo: “Hoàng thượng tựu chỉ giá lưỡng cá nhi tử mạ?” Hảo ngạt dã yếu diễn cá cửu long đoạt đích tài quá ẩn a.
Trần linh đạo: “Hảo tượng hoàn hữu biệt đích hài tử, đãn thị đô yêu chiết liễu.”
Tô vân cẩm khinh thanh đạo: “Hữu na vị hoàng hậu tại, bất yêu chiết tài quái. Liên thụy vương năng hoạt hạ lai, đô thị đa khuy liễu tha mẫu phi nhất tộc đích bối cảnh.”
A, nan đạo thị thiện đố đích hoàng hậu sát liễu na ta khả liên đích hài tử? Chân khả phạ. Bất quá, tội khôi họa thủ ứng cai hoàn thị na cá hoàng thượng ba, tha lão lão thật thật địa chỉ thú nhất cá lão bà bất tựu hảo liễu, phi yếu giai lệ tam thiên, na ma đa nữ nhân tụ tại nhất khởi bất cật thố tài quái ni, liên tự kỷ đích hài tử đô bảo bất trụ, giá cá hoàng đế hoàn chân oa nang.
Thính liễu ngã đích thoại, trần linh hòa tô vân cẩm đô thị nhất kiểm hãi sắc, tiểu huỳnh hỏa trùng cấp mang quan môn quan song phạ bị biệt nhân thính kiến. Nga, ngã soa điểm vong liễu, giá cá thời đại đích nhân thị ngận trọng thị hoàng quyền đích, ngã cương tài đích thoại đối tha môn lai thuyết thị đại bất kính ba? Như quả truyện xuất khứ hội bất hội cấp trần gia đái lai sát nhân chi họa? Na ngã yếu bất yếu sát liễu tô tam diệt khẩu?
Chính tại hồ tư loạn tưởng, tô vân cẩm khước thán liễu khẩu khí, đạo: “Cha môn tự gia huynh đệ thuyết thoại đảo dã bất tất tàng trứ dịch trứ, hậu cung thiết phi lập tần na thị cổ chế, bất quá án ngã đích tâm tư, đảo thị tán đồng tiểu muội đích tưởng pháp. Chân chính khuynh tâm tương ái đích nhân, nhất cá tựu túc hĩ, thân biên thê thiếp thành quần vị tất tựu thị hảo sự. Yếu thị bất tiểu tâm thú liễu hoàng hậu na dạng đích nữ nhân, canh thị bất tất tái thú biệt nhân liễu, miễn đắc hại liễu nhân gia. Dĩ tiền na vị oanh động triều dã đích tiên phi tựu thị cá lệ tử.”
Di? Giá cá tô tam, tư tưởng hoàn thị ngận khai thông đích ma. Ngã đối tha đích hảo cảm độ hữu sở thượng thăng.
Trần linh đạo: “Na nhĩ na vị vị hôn thê hựu như hà?”
Tô vân cẩm đích kiểm nhất hạ khoa liễu hạ lai, đạo: “Ngã hoàn một kiến quá tha na, bất quá đại ca nhị ca đô thượng vị thú thân, luân đáo ngã hoàn đắc tái quá kỉ niên.” Tái thâm thâm địa thán liễu khẩu khí.
Trần linh đạo: “Chỉ phúc vi hôn cáp?” Khẩu khí lí đại hữu hí hước chi ý.
Tô vân cẩm khán tha đích nhãn thần lập thời biến đắc sở sở khả liên, đạo: “Nhĩ tri đạo đích, giá bất do ngã tố chủ.”
Thái noãn muội liễu!
Trần linh vi nhất trầm mặc, chuyển liễu thoại đề, đạo: “Tô tương quân hòa tô đại đô tại biên quan, thủ ác binh quyền, bất luận thái tử đăng cơ dã hảo, thụy vương đoạt vị dã bãi, nhĩ môn tô gia tổng hoàn thị yếu vinh sủng bất suy đích. Chỉ thị bất tri đạo tô tương quân hội chi trì na nhất phương?”
Tô vân cẩm đạo: “Ngã khán ngã đa đích ý tư, thị đối thụy vương đích năng lực ngận tán thưởng đích, đãn tha hựu hiệu trung hoàng thượng, thái tử thị chính thống đích kế thừa nhân, tha ứng cai dã bất hội nhân vi hân thưởng thụy vương tựu đối thái tử bất lợi. Ai, giá ta sự tình thái phục tạp, cha môn thuyết giá cá tố thập ma, tả hữu dã khiên xả bất đáo cha môn.”
Trần linh nhất tiếu, đạo: “Khả bất thị.”
Tài vân trảo liễu lai, đạo: “Ai yêu, ngã đích cô nãi nãi, khả toán bả nhĩ trảo đáo liễu.”
Tiểu huỳnh hỏa trùng mang ninh liễu thủ cân lai cấp tha sát hãn.
Ngã đạo: “Chẩm ma giá ma trứ cấp? Hỏa thượng phòng liễu?”
Tài vân đạo: “Lão gia yếu đái cô nương xuất môn hội khách.”
“Xá?” Ngã đích não đại thượng phương xuất hiện liễu ngận đa cá vấn hào.
Trần hạc nho yếu đái ngã xuất môn hội khách? Luận đạo lý dã cai thị đái nhi tử môn xuất khứ ba? Na hữu đái trứ nữ nhi xuất ngoại hội khách đích? Nan đạo thử địa phong tục bất đồng? Tái thuyết hựu thị thập ma khách nhân hội tưởng kiến ngã ni? Kỳ tai quái dã.
Tài vân đạo: “Vi liễu trảo nhĩ ngã khả bả chỉnh cá phủ đô tẩu biến liễu. Tài thính thuyết nhĩ tại lai điệp quán, cản khứ liễu hựu thuyết nhĩ khứ liễu bố y lâu, đáo liễu bố y lâu hựu thuyết nhĩ lai liễu nhất thiên viện, đáo liễu nhất thiên viện hựu thuyết nhĩ khứ liễu bình lan cư, đâu liễu nhất đại quyển tử hoàn thị tại giá lí trảo đáo liễu nhĩ. Cô nương nhĩ đích cước lực chẩm ma giá ma hảo a? Khoái điểm hồi khứ hoán y thường ba, lão gia na biên đô đẳng cấp liễu.” Bất do phân thuyết địa lạp trứ ngã tiện tẩu.
Ngã chỉ lai đắc cập hướng trần linh thuyết nhất cú: “Ký đắc bả na hương lạt ngưu cân nã ta cấp ngã, lạt đắc chân quá ẩn.”

《Chung cực lam ấn》
Tòng phế sài tiểu bình hung đáo khanh mông quải phiến vô sở bất tinh đích thuần gia môn nhi. priest đại nhân đích văn kỉ hồ mỗi thiên ngã đô ngận hỉ hoan ♡