Thính phong thuyết thoại

Tác giả:Lộ đài sinh
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Công chủ đô thị bất hạnh đích


    Đối vu cải biến bất liễu đích sự tình, ngã chỉ hữu tiếp thụ. Đãn thị, chí thiếu na cá công chủ đích phong hào tổng năng cải nhất cải ba? Thập ma nhạc thuần a, thính khởi lai sỏa hồ hồ đích, vu thị tại hoàng thượng trừu không lai tham vọng ngã đích thời hầu, ngã nhận nhận chân chân địa cân tha thảo luận liễu nhất phiên khởi danh tự đích vấn đề.
    Ngã ấn tượng lí tối xuất danh đích công chủ tựu thị đường triều đích thái bình công chủ hòa hán triều đích bình dương công chủ liễu, đãn thị thái bình công chủ tuy nhiên quyền thế huân thiên, ái tình khước ngận bất hạnh, đệ nhất cá trượng phu cánh nhiên thị nhân vi đắc tội liễu tha đích mẫu thân võ tắc thiên đích nam sủng nhi bị quan tiến lao lí hoạt hoạt ngạ tử đích, đệ nhị cá trượng phu đích đắc lai canh thị hoang đường, cánh thị võ tắc thiên sát liễu tha đích nguyên phối hậu tương thái bình công chủ ngạnh giá quá khứ đích. Nhi thái bình công chủ tự kỷ đích kết cục dã man thảm, thị bị lý long cơ tứ tử đích.
    Bình dương công chủ ma, mạo tự hoạt trứ đích thời hầu quá đắc hoàn bất thác, đương hoàng thượng đích đệ đệ đối tha dã man hảo, bất quá lão công dã tử quá nhất nhậm, hậu lai tài giá liễu vệ thanh.
    Nga, hoàn hữu cá xuất danh đích công chủ, cao dương công chủ, giá cá tựu canh thảm liễu, ái thượng liễu biện cơ hòa thượng, tình nhân bị yêu trảm, tự kỷ tối hậu dã nhân mưu phản bị tứ tử. Ai, hựu nhất cá bất hạnh đích công chủ.
    Hoàn hữu sùng trinh hoàng đế đích nữ nhi trường bình công chủ, bất cận bị tự kỷ lão đa khảm điệu nhất chỉ thủ tí, hảo tượng tử đích thời hầu dã tài bất quá thập bát tuế.
    …… Vi liễu ngã đích hạnh phúc hòa sinh mệnh trứ tưởng, khán lai giá “Bình”, “Dương” nhị tự thị thuyết thập ma dã bất năng triêm đích. Na ma đáo để lịch sử thượng hữu na vị công chủ thị ái tình hạnh phúc tự kỷ hựu kiện khang trường thọ đích ni? Đối lịch sử liễu giải đắc thái thiếu liễu, ngã tưởng bất xuất lai.
    Tối hậu ma lai ma khứ, hoàng thượng hạ chỉ phong ngã vi vĩnh thuần công chủ, na cá nhạc tự tựu miễn liễu, ngã tâm tưởng tha đảo thị liễu giải ngã hiện tại nhạc bất xuất lai, vĩnh thuần tựu vĩnh thuần ba, vĩnh viễn tố nhất cá ngu nhân thị phúc khí. Đãn thị quá hậu ngã tài tưởng khởi lai, minh triều hảo tượng dã hữu cá vĩnh thuần công chủ, giá cấp liễu nhất cá ngốc đầu. Ai, giá cá hối khí!
    Bổn lai hoàng thượng hoàn tưởng tiếp ngã tiến cung khứ trụ, đãn trần hạc nho nhất khẩu khí thuyết liễu thập kỉ điều ngã bất nghi tiến cung đích lý do, tối hậu hoàng thượng khả năng dã giác đắc bất thái hợp thích, tựu đồng ý ngã nhưng nhiên trụ tại sổ tử viên. Chỉ thị giá ma nhất lai, dận xuyên ngã nhất thời bán hội thị hồi bất khứ liễu.
    Kí nhiên đương liễu công chủ, sổ tử viên lý sở đương nhiên địa thành liễu công chủ phủ, hữu cấm quân thủ vệ, an toàn thượng tuy bất cảm thuyết thị bỉ tòng tiền canh nghiêm mật liễu, đãn chí thiếu khí thế thượng khán lai thị túc cú uy phong đích.
    “Ai……” Ngã thán liễu khẩu khí, tuy nhiên dương quang chính noãn vi phong chính khinh, giá sổ tử viên lí tĩnh mỹ an nhiên, khả thị bổn cô nương…… Bất, bổn công chủ thị sầu tràng bách kết a.
    Đồng ngã nhất khởi tọa tại viên trung thạch đắng thượng khán thư đích trần linh sĩ khởi đầu lai, trùng ngã nhất tiếu, đạo: “Ai ——?”
    Ngã miết liễu tha nhất nhãn, tựu giá ma kỉ cá nguyệt đích thời gian tha hảo tượng hựu trường cao liễu bất thiếu, kiên bàng dã khoan liễu, thanh xuân kỳ đích nam hài tử phát dục đắc khả chân khoái. Hạnh hảo thị sinh tại đại phú chi gia, tổng hữu nhân lai cấp tha lượng thân tố tân y phục, yếu thị tại cùng nhân gia lí, giá hội nhi khẳng định thị một hữu hợp thân đích y phục, hiển đắc tróc khâm kiến trửu đích. Bất quá, tựu toán thị xuyên trứ bất hợp thích đích y phục, ngã môn linh dã thị tối phiêu lượng đích.
    Tưởng trứ tưởng trứ ngã hựu tiếu mị liễu nhãn, trần linh bả thư bổn quyển khởi lai chi trứ hạ ba, sỏa sỏa địa khán trứ ngã, na mô dạng tựu cân tiểu lộc ban bỉ nhất dạng vô tà khả ái.
    “Nhĩ môn lưỡng giá thị tố thập ma ni? Hỗ tương trừng trứ phát thập ma ngốc?” Đinh trùng tòng □□ thượng tẩu lai, tiếu trứ đạo.
    Chân một nhãn sắc, ngã lưỡng na thị “Trừng” mạ? Na khiếu “Mi mục truyện tình”…… Bất đối, thị “Mi lai nhãn khứ”…… Dã bất đối……
    Ngã chỉ sĩ liễu sĩ thủ, đạo: “YO!” Toán thị đả chiêu hô.
    Đinh trùng đạo: “Tọa tại thạch đắng thượng bất hiềm lãnh mạ?”
    Ngã diêu diêu đầu.
    Khán trứ ngã lại dương dương đích dạng tử, đinh trùng thán liễu khẩu khí, đạo: “Minh thiên ngã hòa ôn noãn tựu yếu hồi việt hữu liễu.”
    Ngã chinh liễu nhất hội nhi tài hồi quá thần lai, đạo: “Tại giá nhi trụ đắc hảo hảo đích, vi thập ma yếu tẩu?”
    Đinh trùng đạo: “Dã đả nhiễu liễu nhĩ môn kỉ cá nguyệt liễu, tổng bất năng nhất trực trụ hạ khứ.”
    Ngã muộn muộn địa ân liễu nhất thanh, thị một đạo lý tổng bả nhân lưu tại ngã môn gia lí, bất quá giá đoạn thời gian ngã hoàn chân bả đinh trùng hòa ôn noãn đương thành liễu gia trung đích nhất viên liễu, yếu thị đột nhiên khán bất kiến tha môn, na ngã hoàn chân hội bất tập quán đích.
    Đột nhiên ngã não trung linh quang nhất thiểm, tranh đại nhãn tình khán trứ đinh trùng, đạo: “Nhĩ môn cai bất hội thị nhân vi ngã phong liễu cá công chủ, sở dĩ tựu bất tưởng lý ngã liễu ba?”
    Đinh trùng dam giới địa nhất tiếu, đạo: “Chẩm ma hội ni. Thật tại thị đả nhiễu liễu thái cửu……” Tại ngã mục quang đích chú thị hạ, tha đích thanh âm tiệm tiệm tiểu liễu hạ khứ.
    Ngã tựu cai tưởng đáo, tha môn giang hồ nhân thị bất nguyện ý tùy tiện đồng quan gia hữu liên hệ đích. Dĩ tiền đồng vương tử ca ca tại nhất khởi, na thị nhân vi lão gia tử tảo dĩ từ quan, nhi hiện tại ngã phong liễu công chủ, na bất cận thị quan gia, hoàn thị đại đại đích quan gia ni, hanh.
    “Uổng ngã môn tương xử liễu giá ma cửu, nhĩ cánh nhiên vi giá ma kiện tiểu sự tựu bất lý ngã.” Ngã đại đại địa ủy khuất khởi lai, lệ thủy lập khắc súc tích tại nhãn khuông lí. Bất thị ngã ái khóc, nhi thị phiền não thái đa, bất trảo cá cừ đạo phát tiết nhất hạ ngã hội biệt tử.
    Đinh trùng nhất kiến ngã nhãn quyển hồng liễu, mã thượng hoảng liễu thủ cước, đạo: “Bất thị, ai, nhĩ chẩm ma hội giá ma tưởng đích? Chân đích bất thị.” Hựu hướng đê hạ đầu khứ khán thư đích trần linh cầu cứu, “Trần thất, khoái bang ngã hống hống tiểu muội.”
    Trần linh đầu dã bất sĩ địa đạo: “Nhĩ bất tẩu bất tựu một sự liễu.”
    Đinh trùng phát liễu hội ngốc, đạo: “Tiểu muội, bất quản nhĩ thị bất thị công chủ, tại ngã tâm lí nhĩ đô thị na cá điều bì khả ái đích trần gia tiểu muội. Ngã môn yếu cản hồi việt hữu, thị nhân vi…… Ai, bất năng thuyết.”
    Ngã mạt khứ nhãn lệ, đạo: “Na ngã cân ôn tỷ tỷ thuyết khứ, nhượng nhĩ môn bất yếu tẩu.”
    Đinh trùng lạp trụ ngã, đạo: “Hảo ba, ngã thật thoại cân nhĩ thuyết liễu ba, thị trần tứ nhượng ngã môn hồi khứ đích.”
    Ngã nhất ngốc, đạo: “Tiểu điểu ca ca cản nhĩ môn tẩu?”
    Đinh trùng đạo: “Bất thị cản ngã môn tẩu, nhi thị thỉnh ngã môn bang nhất cá mang. Trần tứ tối cận bất tri đạo dụng thập ma pháp tử hòa bạn đào xuất quỷ cốc đích nhân liên hệ thượng liễu, tri đạo liễu nhất ta quỷ cốc đích bí mật, tha tưởng nhượng ngã môn liên hệ canh đa đích giang hồ bằng hữu, đại gia nhất khởi thảo phạt quỷ cốc.”
    Ngã hoàn thị ngốc ngốc đích, đạo: “Chân đích hữu quỷ cốc giá cá địa phương mạ?”
    Đinh trùng đạo: “Tự nhiên thị một hữu đích, bất quá táng hoa phu nhân bổn nhân tựu thị quỷ cốc đích trung xu, quỷ cốc dĩ thị chúng thỉ chi đích, yếu sạn trừ tha tự nhiên thị nhất hô bách ứng. Chỉ thị mạc bất thấu quỷ cốc trung nhân đô sấm thấu đáo liễu na lí, hoàn thị yếu ẩn bí nhất ta hành sự. Giá kiện sự tri đạo đích nhân bất nghi đa.”
    Ngã đạo: “Nhĩ giá thoại bất thị ngận mâu thuẫn mạ? Kí nhiên đa đa liên lạc đồng đạo, hựu yếu bất nhượng thái đa nhân tri hiểu.”
    Đinh trùng trảo liễu trảo đầu, đạo: “Tự nhiên thị yếu trảo ta khả kháo đích nhân. Huống thả, na cá bạn xuất quỷ cốc đích nhân chưởng ác liễu nhất ta danh đan. Ai nha, giá chủng sự tình nhĩ tựu bất yếu tri đạo thái đa liễu, bổn lai thân tử tựu bất hảo, hoàn na ma đa tâm tư, bất thị cấp tự kỷ thiêm bệnh mạ?”
    Ngã đạo: “Giá sự ngã chẩm ma một thính tiểu điểu ca ca thuyết khởi quá?”
    Trần linh đạo: “Nga, ngã ký khởi lai liễu, giá kỉ nhật tứ ca tổng thị thông thông mang mang đích, kỉ hồ khán bất trứ tha nhân ảnh. Hậu lai muội muội hựu thụ phong, gia lí sự tình nhất đa, khả năng tha phạ nhĩ phiền tâm, tựu một đồng nhĩ thuyết.”
    Đinh trùng liên mang đạo: “Tựu thị, ngã dã thị phạ nhĩ đam tâm, ưu tư thái trọng hựu yếu thương thân thể, sở dĩ bất tưởng đồng nhĩ thuyết đích.”
    Ngã bả chủy nhất phiết, đạo: “Hảo tượng thùy ái thính nhĩ thuyết giá ta tự đích, thùy yếu nhĩ thuyết cấp ngã thính liễu? Chân phiền.”
    Đinh trùng khí đắc bả chủy cổ đắc tượng chỉ thanh oa, tưởng liễu bán thiên, đạo: “Tựu nhĩ giá phản phục vô thường đích tì khí, dĩ hậu tối hảo giá cá hung ba ba đích phu quân, trị nhĩ nhất bối tử.”
    Ngã hào bất tại ý địa đạo: “Ngã tài một na ma đảo môi ni, yếu chân thị giá liễu giá chủng nhân, nan đạo ngã bất hội ly hôn mạ?”
    “Ly hôn?” Đinh trùng kinh nhạ địa trọng trọng, trần linh dã sĩ nhãn khán ngã.
    “Ân, tựu thị hưu phu.” Ngã hoành liễu đinh trùng nhất nhãn, đạo: “Chẩm ma, phượng lân một giá quy củ mạ?”
    Đinh trùng đại tiếu đạo: “Thị một thính thuyết quá na gia tức phụ hưu phu đích, chỉ thính thuyết quá hưu thê. Di, bất quá nhĩ hiện tại đương liễu công chủ, đại khái công chủ hữu giá cá quyền lợi ba.”
    Giá chỉ xú ô nha, cánh nhiên tễ đoái ngã.
    Ngã bất phục khí, đạo: “Thất ca, chân đích một thính thuyết quá hữu hưu phu đích mạ?”
    Trần linh oai trứ đầu tưởng liễu tưởng, đạo: “Dã bất thị một hữu, đãn xác thật cực vi hãn kiến. Bất quá, dĩ tiền tằng hữu vị nữ hoàng hưu điệu liễu tha đích phu quân, lánh trạch giai ngẫu lương phối.”
    Ngã hữu điểm úc muộn, đạo: “Phản chính yếu thị dĩ hậu ngã chân giá liễu cá phôi đản trượng phu, na thất ca nhĩ khả đắc bang ngã hưu phu. Ngã khả bất yếu đồng nhất cá ngã bất hỉ hoan đích nhân quá nhất bối tử.”
    Trần linh khán trứ ngã tiếu, đạo: “Phóng tâm.”
    Đinh trùng tiếu đạo: “Nhĩ tưởng đắc đảo trường viễn…… Ân, thuyết khởi lai dã khoái liễu, tái hữu nhất lưỡng niên tiểu muội dã tựu đáo cai giá nhân đích niên kỷ liễu. Tưởng hướng công chủ cầu hôn đích nhân ứng cai bất thiếu ba, đáo thời hầu thập ma thiếu niên tài tuấn đô nhậm nhĩ thiêu tuyển, hoàn hữu thập ma khả đam tâm đích ni?” Tha đích tiếu dung khai thủy hữu ta phát sáp.
    Đinh trùng đích thoại đề tỉnh liễu ngã, công chủ bất thị yếu hòa thân mạ? Hoàng thượng hội bất hội bả ngã giá đáo quốc ngoại khứ? Hoặc giả cấp ngã lai tràng chính trị hôn nhân, bả ngã giá cấp cá đại thảo bao? Ai, yếu thị vĩnh viễn dã trường bất đại tựu hảo liễu.
    Trần linh quá lai nhu nhu ngã đích đầu phát, đạo: “Hựu tại hồ tư loạn tưởng liễu. Hồi phòng khứ ba, ngã khiếu họa văn chử liễu bạch liên tử chúc, nhĩ bất thị thuyết vãn thượng thụy bất an ổn mạ? Giá cá đối thụy miên hữu hảo xử đích.”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 47 chương công chủ đô thị bất hạnh đích

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Chung cực lam ấn
    Tòng phế sài tiểu bình hung đáo khanh mông quải phiến vô sở bất tinh đích thuần gia môn nhi. priest đại nhân đích văn kỉ hồ mỗi thiên ngã đô ngận hỉ hoan ♡

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/75418/47
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí