Ngã hòa phản phái chân thiếu gia thị trúc mã, ngã lưỡng tam tuế bán

Lâm việt đường tổng giác đắc kim thiên hữu thập ma bất thái đối, tiểu tiểu đích não đại hựu tưởng bất minh bạch, đáo để thị na lí bất đối.

Hoàng sắc tiểu lão hổ bão trứ cá tiểu bì cầu, thấu đáo bạch sắc tiểu lão hổ cân tiền, cảnh thích địa hồi đầu đẩu nhĩ đóa, khán hướng vi quan đích đại nhân môn.

Quả bất kỳ nhiên, trịnh viện phách liễu phách thủ, triều tiểu hoàng lão hổ than khai thủ tâm.

“Đường đường bả cầu phao quá lai, trịnh di di bồi nhĩ ngoạn, hảo bất hảo?”

Tòng tiền một hữu lăng hãn đích thời hầu, đô thị trịnh viện bồi đoàn tử ngoạn phao cầu kiểm cầu đích du hí. Viên cổn cổn đích đoàn tử hi hi cáp cáp truy trứ tiểu cầu bào viễn, kiểm liễu tiểu cầu hậu tái bão hồi lai, mỗi thứ đô ngoạn đắc nhạc thử bất bì.

Chỉ thị tự tòng lăng hãn lai liễu, tựu thành liễu lưỡng chỉ ấu tể phao cầu ngoạn.

Trịnh viện hoàn hữu điểm tiểu tiểu đích thất lạc.

Xuất vu đối đổng như đích hoài nghi, lâm tuần hòa trịnh viện thương lượng trứ, tiên thường thí cách khai lưỡng cá hài tử. Nhược thị đổng như chân đích hữu thập ma vấn đề, lăng hãn na tiểu hài dã tất nhiên bất năng tại lâm gia đãi hạ khứ liễu.

Nhược như thử, na hiện tại khởi tựu yếu mạn mạn cách khai lưỡng cá tiểu hài liễu. Tất cánh lâm việt đường thị chân đích ngận hỉ hoan hòa lăng hãn nhất khởi ngoạn.

Tuy thuyết lăng hãn an tĩnh hựu phiêu lượng, đãn tại trịnh viện nhãn lí, lâm việt đường tài thị tối trọng yếu đích.

Tái thuyết liễu, tha thị chân đích hảo kỉ thiên một hòa đoàn tử ngoạn du hí liễu. Nữ nhân khán hướng đoàn tử đích mục quang trung, trục tiệm phù khởi nhất ti kỳ đãi.

Khả tích đích thị, bàn đoàn tử như kim lang tâm tự thiết, chỉ hội đối phiêu lượng ấu tể tâm nhuyễn. Diện đối nữ nhân đích kỳ đãi, đoàn tử thập phân lãnh khốc, bão trứ tiểu cầu nữu đầu bào hướng phiêu lượng ấu tể.

“Điểm điểm! Ngã môn ngoạn tiểu cầu cầu nha!”

Hoàng sắc tiểu não phủ suý trứ vĩ ba, thặng đáo liễu bạch sắc tiểu não phủ cân tiền. Bạch sắc tiểu não phủ tiếp quá tiểu cầu, an tĩnh điểm đầu.

Trịnh viện:……

Đệ nhất thứ thí đồ phân khai ấu tể thất bại, trịnh viện tịnh một hữu khí nỗi. Đẳng đáo liễu hạ ngọ, lưỡng chỉ ấu tể nhất khởi khán động họa phiến đích thời hầu, tha tựu hựu tưởng xuất liễu nhất cá bạn pháp.

“Đường đường kim thiên tưởng khán thập ma nha? Thị khán áo đặc mạn, hoàn thị hồ lô oa ni?”

Bàn đoàn tử nhất ngưỡng đầu: “Áo đặc mạn!”

Trịnh viện cố ý tố xuất nhất phó vi nan đích dạng tử: “Ai nha, khả thị điểm điểm ngận hỉ hoan khán hồ lô oa ni. Yếu bất nhiên, đường đường kim thiên bồi điểm điểm khán hồ lô oa?”

Tuy thuyết đoàn tử tính cách hảo, đãn tất cánh thị bị sở hữu nhân sủng trứ đích tiểu thiếu gia, tính cách lí hoàn thị hữu nhất điểm tiểu bá đạo tại đích. Trịnh viện một kiến quá, đãn cư quản gia thuyết, tòng tiền đoàn tử tại kỳ tha xã giao tràng hợp, dã tằng nhân vi hỉ hảo bất nhất trí, hòa kỳ tha ấu tể sơ viễn quá ni.

Như quả lâm việt đường bất nguyện ý bồi lăng hãn khán hồ lô oa……

Trịnh viện tự kỷ đô giác đắc giá dạng khi phụ lưỡng cá tiểu hài, thật tại hữu nhất điểm đâu nhân. Tha hữu điểm hậu hối, chính tưởng thuyết điểm biệt đích trảo bổ nhất hạ, tựu kiến phiêu lượng ấu tể ngốc ngốc địa khai khẩu.

“Ngã bất khán hồ lô oa. Đường đường tưởng khán áo đặc mạn, ngã tựu bồi đường đường khán áo đặc mạn nha.”

Chính giảo trứ chỉ tiêm nhi củ kết đích bàn đoàn tử thính liễu giá thoại, nhất hạ tử nữu quá não đại, viên cổn cổn đích nhãn tình khán hướng phiêu lượng đoàn tử, thập phân do dự.

“Chân đích mạ điểm điểm? Ngã khả dĩ khán áo đặc mạn?”

Tuy nhiên chân đích ngận hỉ hoan áo đặc mạn, lâm việt đường miễn cường tưởng khởi tòng tiền tỷ tỷ đích giáo dục, giác đắc vi liễu điểm điểm công chủ, tha dã khả dĩ tố nhất chỉ bao dung đích đoàn tử, tiện giảo trứ tiểu nãi nha, phách liễu phách tiểu hung bô.

“Như quả điểm điểm tưởng khán hồ lô oa, na……”

Bất đẳng bàn đoàn tử thuyết hoàn, phiêu lượng ấu tể tựu đả đoạn liễu tha.

“Ngã bồi đường đường, nhĩ ái khán thập ma, ngã tựu khán thập ma.”

Bàn đoàn tử giảo thần, do dự, tránh trát: “Na nhĩ bất ái khán chẩm ma bạn?”

Phiêu lượng ấu tể nhất kiểm nhận chân: “Đường đường ái khán đích, ngã đô ái khán.”

Bàn đoàn tử đốn thời hoan hô liễu nhất thanh, tiểu đoản ca bạc bão trứ phiêu lượng ấu tể, tâm mãn ý túc địa thặng kiểm đản, chủy ba lí diện điềm điềm mật mật.

“Điểm điểm tối hảo lạp!”

Trịnh viện:……

Tha ô trụ liễu kiểm, giác đắc hoàn thị toán liễu ba. Biệt sách bất khai lưỡng cá tiểu hài, nhượng tha môn canh gia tình bỉ kim kiên liễu.

*

Tiểu bàn đoàn tử khán trứ sỏa phu phu đích, kỳ thật đối nhân đích tình tự cảm giác phi thường mẫn duệ. Tuy nhiên mộng đổng, bàn đoàn tử dã ẩn ẩn ý thức đáo, trịnh di di hảo tượng bất hi vọng tha hòa điểm điểm ngoạn.

Giá thị vi thập ma ni? Điểm điểm minh minh lạt ma khả ái!

Đoàn tử tiểu tiểu đích não qua tưởng bất thanh sở, đãn tha khả thị đường đường kỵ sĩ! Chẩm ma năng nhân vi nhất điểm điểm trở ngại, tựu phao khí tha đích điểm điểm công chủ ni?

Bàn đoàn tử cảnh thích địa đẩu trứ nhĩ đóa, kế tục nhất chỉnh thiên đô niêm tại phiêu lượng ấu tể thân biên.

Lăng hãn dã bất thị phổ thông đích tam tuế tiểu hài, vưu kỳ tha quá mục bất vong, ký trụ đích bất cận cận thị văn tự hoặc đồ tượng, thậm chí năng ký trụ thân biên nhân đích biểu tình, thoại ngữ, thuyết thoại đích thần thái.

Tha hựu thị thân thân thể hội quá đổng như đích lưỡng phó diện khổng, tự nhiên dã phát hiện, kim thiên trịnh di di hòa lâm thúc thúc khán tha đích mục quang, hữu ta bất đối kính.

Vi thập ma ni?

Thị nhân vi tha môn hòa tòng tiền na ta đại nhân môn nhất dạng, giác đắc tha bị mụ mụ đả, khẳng định thị cá phôi hài tử, bất ứng cai hòa đường đường nhất khởi ngoạn mạ?

Hoàn thị nhân vi tha khán kiến đích đô năng ký trụ, ngận kỳ quái, bất năng hòa đường đường ngoạn.

Lăng hãn tưởng bất minh bạch. Tha khán khán thân bàng chuyên chú khán áo đặc mạn đích đoàn tử, tái khán khán tự kỷ.

Minh minh tha môn lưỡng cá đô xuyên trứ tiểu lão hổ đích y phục, khả thị đường đường thân biên, hữu na ma đa quan tâm tha đích nhân. Tha đích thân biên, chỉ hữu nhất cá kinh thường đả tha đích mụ mụ.

Tha thị cá kỳ quái đích ấu tể, đại khái thị nhân vi giá, tha tài bất năng hòa đường đường thành vi ngận hảo đích ngoạn bạn ba.

Phiêu lượng ấu tể tọa tại tiểu thảm tử thượng, đê thùy trứ trường trường đích tiệp mao, minh minh kiểm thượng một hữu biểu tình, khước tượng thị tại khóc khấp nhất bàn, như đồng bị di khí đích từ oa oa.

Khán áo đặc mạn đả quái thú đích tinh thải tràng cảnh, hưng phấn đáo ba khởi lai toàn chuyển khiêu dược đích bàn đoàn tử, đốn thời bị kích trung liễu tâm ba.

“Điểm điểm khả ái!”

Tiểu hoàng não phủ phác quá khứ, bả tiểu bạch não phủ áp tại thân hạ, lạc lạc tiếu trứ nãi thanh nãi khí địa khiếu.

Phiêu lượng ấu tể bị phác đáo địa thượng, hữu ta phát mộng. Tha trát liễu trát nhãn tình, khán trứ diện tiền đích đoàn tử, minh minh tri đạo bất đối, hoàn thị nhẫn bất trụ tiểu thanh đạo:

“Ngã môn nhất trực nhất khởi ngoạn hảo bất hảo?”

Đường đường thị tha trường giá ma đại đích đệ nhất cá bằng hữu. Dã thị tại ngộ đáo đường đường hậu, tha tài tri đạo liễu điềm điềm đích nãi đường thị thập ma vị đạo.

Na phạ tha tri đạo tự kỷ thị cá phôi hài tử, ngận kỳ quái, tha dã tưởng hòa đường đường tại nhất khởi.

Phiêu lượng ấu tể tiểu thanh địa hựu thuyết liễu nhất biến, tượng thị ai cầu nhất bàn nam nam.

“Hỉ hoan đường đường. Tưởng nhất trực hòa đường đường tại nhất khởi.”

Lâm việt đường trát liễu trát nhãn tình, khán trứ điểm điểm công chủ ngận y lại tự kỷ đích dạng tử, đốn thời giác đắc tự kỷ thành liễu đại bằng hữu, khả dĩ bảo hộ tiểu hỏa bạn lạp!

Bàn đoàn tử tọa khởi lai, lạp trứ phiêu lượng ấu tể đích tiểu thủ, viên cổn cổn đích nhãn tình khán hướng tiểu hỏa bạn, nãi thanh nãi khí, thâm tình khoản khoản.

“Áp đầu! Oa môn hội nhất trực tại nhất khởi đát!”

Phiêu lượng ấu tể tất hắc đích mâu tử, lượng đắc tượng thị hữu tinh tinh.

Trịnh viện:……

Phóng khí liễu, tùy tiện ba.

*

Đổng như xuất thân bất hảo, khước năng bàng thượng nhất vị hữu tiền thiếu gia, tuy thuyết hậu lai nhân trứ gia thế một năng tiến na gia đích môn, đãn tha sát ngôn quan sắc đích thủy bình nhất lưu.

Lưỡng chỉ ấu tể đô phát giác kim thiên trịnh viện đích thái độ bất đối, đổng như hựu chẩm ma hội hào vô sở giác.

Đáo liễu vãn thượng, lăng hãn cân trứ đổng như hồi đáo phòng gian. Môn cương quan thượng, tiểu hài tựu bị nữ nhân thôi đáo liễu tường biên.

Nữ nhân áp đê liễu thanh âm, diện dung hữu ta tranh nanh địa vấn:

“Nhĩ tố thập ma nhạ đáo tiểu thiếu gia liễu?!”

Lăng hãn tri đạo mụ mụ khẩu trung đích “Tiểu thiếu gia” thị thuyết đường đường, đãn tha giá nhất thứ, dã thị chân đích mang nhiên, bất minh bạch mụ mụ đích thoại thị thập ma ý tư.

Tha hòa đường đường ngận hảo nha. Đường đường hoàn thuyết, yếu hòa tha tố nhất bối tử đích bằng hữu.

Đổng như tòng lai một bả lăng hãn đương thành phổ thông tiểu hài, tha chỉ giác đắc giá hài tử thị cá tiểu quái vật. Diện đối đích tiểu hài thử khắc đích mang nhiên, tha chỉ giác đắc giá tiểu thỏ tể tử tại trang sỏa.

Cố dong tha lai đáo lâm gia đích nhân, yếu cầu tha tẫn khoái triệt ly, tha khước tưởng tại lâm gia lao nhất bút hậu tái ly khai. Giá bổn tựu thị song trọng đích áp lực tại đầu đỉnh, kim thiên lâm gia nhân hựu đối lăng hãn hòa tiểu thiếu gia đãi tại nhất khởi, biểu đạt xuất bất mãn.

Thị lâm gia nhân phát hiện liễu thập ma? Hoàn thị trứ tiểu thỏ tể tử cấp lâm gia nhân thuyết liễu thập ma?!

Đổng như phiền táo hựu đam ưu, tiện canh tưởng tương nộ khí phát tiết tại tiểu hài đích thân thượng.

Tha mãnh nhiên thân xuất thủ, tử tử kết trụ tiểu hài đại thối xử đích nhuyễn nhục, dụng lực nhất ninh, lánh nhất chỉ thủ tắc phi khoái địa ô trụ tiểu hài đích chủy, bất chuẩn tha khiếu xuất thanh lai.

“Tiểu thỏ tể tử, nhượng nhĩ bất thính thoại cấp ngã nhạ sự tình! Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ cấp ngã hảo hảo tý hầu tiểu thiếu gia, bất chuẩn nhạ tha môn sinh khí, thính kiến liễu một? Nhĩ yếu thị cảm phôi liễu ngã đích hảo sự, khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ!”

Tiểu hài bị ô trứ chủy ba, vô pháp khóc khiếu xuất thanh, nhãn khuông lí ngận khoái tụ tập khởi liễu lệ thủy. Tha đích thân thể khinh khinh chiến đẩu trứ, tưởng yếu tránh trát đóa tị khước hựu bất cảm, chỉ năng bị động thừa thụ nữ nhân đích ngược đãi.

Đại khái thị giá kỉ thiên tại đường đường đích thân biên, quá đắc thái hạnh phúc khoái nhạc, lăng hãn hốt nhiên giác đắc giá dạng đích thống khổ, thị tha sở vô pháp nhẫn thụ đích.

Tha tòng tiền tịnh bất tri đạo kỳ tha tiểu hài quá đắc thị chẩm dạng đích sinh hoạt, khả thị hòa đường đường tại nhất khởi hậu, tha tài tri đạo, tiểu hài tử tịnh bất dụng mỗi thiên nhẫn thụ giá dạng đích thống khổ.

Tha dã tưởng yếu hoạt tại dương quang hạ, tượng đường đường nhất dạng khai tâm địa tiếu, nhi bất thị bị nhân quan tiến hắc ám đích giác lạc.

Lăng hãn tưởng yếu phản kháng, khả thị tha bị ngược đãi liễu giá ma cửu, nữ nhân tảo tựu tại tha đích tâm trung lập liễu bất dung phản kháng đích quyền uy hình tượng. Đương phát hiện tránh trát hoán lai đích chỉ thị canh hung ngoan đích kết ninh hậu, tiểu hài nhãn trung đích quang biến đắc vi nhược.

Tha đích nhãn lí mãn thị nhãn lệ, một hữu tiêu cự địa trành trứ cận tại chỉ xích đích phòng môn.

“Đốc, đốc.”

Xao môn thanh hốt nhiên hưởng khởi, đổng như chỉnh cá nhân đô đa sách liễu nhất hạ, kiểm thượng nữu khúc phấn đích biểu tình thuấn gian tiêu thất, chuyển vi hoàng khủng dữ bất an.

Vi thập ma hốt nhiên hữu nhân lai?!

Trụ tại lâm gia giá kỉ thiên, tòng lai một hữu nhân hội tại vãn thượng lai xao tha đích phòng môn.

Lâm gia nhân, đáo để phát hiện liễu thập ma?!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn