Phân ly tiêu lự

Tác giả:Bất thức bàn nhược
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ thập nhị chương


    “Tiền diện hoàn hữu lưỡng cá tiết mục, chuẩn, bị, hầu, tràng, liễu ——”

    Nhai vũ xã chính tại đài thượng diễn xuất, kỉ cá bối toàn tiếp đầu toàn đích cao nan độ động tác, dẫn đắc đài hạ kinh hô thanh thử khởi bỉ phục. Hứa nhạn cương tòng hậu đài hồi lai, đắc thiếp trứ tha môn đích nhĩ biên đại thanh thuyết thoại, tài năng miễn cường bả thông tri tống đáo.

    “Ai, nhĩ ca nhân ni?”

    Tha vãng lý chư biên thượng đích không vị khán khứ, cương tài trần kỳ phương hoàn tọa tại giá lí, hòa đại gia nhất khởi khán tiết mục, thử thời khước chỉ lưu nhất kiện ngoại sáo đáp tại y bối thượng.

    Lý chư trạm khởi lai, phủ bình thân thượng sấn sam đích điệp trứu, tủng tủng kiên đạo: “Thùy tri đạo.”

    Đại ước ngũ phân chung tiền, trần kỳ phương tiếp đáo nhất cá điện thoại, hòa tha thuyết lâm thời hữu sự hậu, tựu cấp thông thông ly khai quan chúng tịch bất tri khứ hướng.

    Quản tha ni.

    Lý chư hiện tại xác thật một tâm tư quản tha, tái thuyết, trần kỳ phương cương tài tiếp điện thoại hậu đích thần tình một hữu dị thường, tổng chi bất hội thị thập ma phôi sự, diễn xuất tiền giá nhân khẳng định hội cản hồi lai.

    Nhất hành nhân vãng hậu đài tẩu khứ, thuyết thị hậu đài, kỳ thật thị lộ thiên vũ đài bàng lâm thời đáp kiến đích nhất khối khu vực, bàng biên đích thể dục quán tắc bị chinh dụng, cách tố kỉ cá hóa trang thất,, tòng sưởng khai đích môn khẩu khán khứ, hợp xướng đoàn đích cô nương môn chính tại chỉnh lý tha môn trường trường đích quần bãi, dự bị dĩ tối mỹ lệ đích mô dạng đăng tràng.

    “Giá giáo khánh bỉ ngã tưởng tượng đích hữu ý tư đa liễu, hoàn dĩ vi chỉ năng thính thính hợp xướng hòa thi lãng tụng thập ma đích.” Thiệu minh hoảng liễu hoảng thủ lí đích huỳnh quang bổng, na thị tiến tràng thời biệt nhân tắc cấp tha đích, “Ngã khán na biên hoàn hữu phát khí cầu đích, đẳng hội nhi dã khứ lĩnh nhất cá.”

    Tâm lý tố chất chân cường, giá cá thời hầu, khủng phạ dã chỉ hữu thiệu minh hoàn năng nhạc a địa tưởng thập ma khí cầu liễu.

    Hứa nhạn phù ngạch, đột nhiên minh bạch “Sỏa nhân hữu sỏa phúc” giá cú tục ngữ trung uẩn hàm đích thâm khắc trí tuệ, tái khán thân bàng đích phương thiên phong, tha na nhất kiểm bi tráng, phảng phật yếu khảng khái phó tử đích biểu tình trung, hựu thị canh thậm vu tha đích khẩn trương bất an.

    Hướng triệt toán hảo thời gian tòng hóa trang gian xuất lai, chính hảo bính thượng tại ngoại hầu tràng đích lý chư.

    Hậu giả xuyên trứ bạch sấn y trạm tại vũ đài trắc phương, vi vi dương thủ, an tĩnh địa quan thưởng đài thượng đích diễn xuất.

    Chi tiền xã đoàn thành viên thương lượng diễn xuất phục trang, vấn quá hướng triệt Burning diễn xuất phục trang đô chẩm ma quyết định, hướng triệt cáo tố tha môn, đại đa sổ thời gian thành viên đô thị các tự xuyên các tự đích, do vu thiên ái đích phong cách tương cận, thấu đáo nhất khởi phản thị tinh tâm thiết kế quá.

    Giá cá hồi đáp tự nhiên một hữu nhậm hà tham khảo giới trị. Hứa nhạn đề nghị đại gia xuyên đồng sắc hệ đích y phục, trọng điểm tại chỉnh thể đích hòa hài. Thiệu minh tắc thuyết cảo nhất thân tạc liệt toàn tràng đích kim chúc bằng khắc phong, giá hạng đề nghị hào vô nghi vấn bị toàn phiếu phủ quyết. Lý chư quá vãng đích diễn xuất phục trang đô thị giới cách bất phỉ đích tư nhân định chế, tha đích tưởng pháp dã bất tại tham khảo phạm vi nội.

    Tối hậu phương thiên phong đích đề nghị hoạch đắc liễu nhất trí nhận khả: Bạch sấn sam ngưu tử khố, nhất song bạch cầu hài. Giản giản đan đan đích phục trang, bất nhu yếu phí tâm tư, tối phác tố tối càn tịnh, dữ tha môn đích biểu diễn khúc mục 《 tâm dực 》 tưởng yếu truyện đệ đích thanh xuân cảm dã tương vẫn hợp.

    Huyễn thải đích quang ban tại tha đích bạch sấn sam thượng thiểm thước minh diệt, tranh tiên khủng hậu tưởng tại giá thuần bạch thượng lưu hạ nhất mạt ngân tích, khả tha môn một hữu đắc sính, tựu liên chấn động đích âm lãng hòa huyên nháo đích nhân thanh dã tượng bị vô hình đích bình chướng cách tuyệt tại ngoại.

    Nhất trương bạch chỉ, hướng triệt hựu tưởng khởi giá cá bình giới. Tại kỉ thiên chi gian, giá cá nguyên bổn bất đái ti hào tình cảm sắc thải đích từ, cánh nhiên bị diện tiền đích nhân phú dư liễu đa trọng ý vị. Dụng lai hình dung tự kỷ đích ca, hướng triệt tiếp thụ tha đại biểu quả đạm vô thú.

    Tha mạn mạn tẩu hướng na cá thân ảnh. Đãn tại lý chư thân thượng, giá cá từ thiên nhiên ủng hữu dữ chúng bất đồng đích hàm nghĩa.

    “Nhĩ bất khẩn trương mạ?”

    Giá cú thoại kỉ hồ thị thiếp trứ tha nhĩ biên thuyết đích, lý chư hồi đầu khán khứ, nam nhân dữ tha cận tại chỉ xích, chủy giác cầm trứ nhất mạt mạn bất kinh tâm đích tiếu ý, phát hiện lai nhân thị hướng triệt hậu, tha mặc mặc địa chuyển hồi thân, thân thủ mạc liễu mạc nhĩ thùy, na lí tự hồ tại vi vi phát dương.

    Hướng triệt giá cú thoại tịnh bất đại thanh, yếu thuyết khởi lai, hoàn thị phất tại nhĩ biên đích ôn nhiệt hô hấp canh tiên minh.

    Tha diêu diêu đầu, đốn liễu đốn hựu cải khẩu: “Khả năng hữu nhất điểm ba.”

    Thử khắc tâm để thất thượng bát hạ đích cảm giác phiến bất liễu nhân, khả xác thật bất thị na chủng đối đăng đài biểu diễn đích khủng cụ, bỉ khởi khẩn trương, canh đa thị mạc danh đích thảm thắc bất an.

    “Dĩ tiền hội khẩn trương mạ?”

    Dĩ tiền… Dĩ tiền lý chư chỉ tại bỉ tái hoặc diễn tấu hội thượng vi tha nhân biểu diễn quá, nhi diễn tấu thính thị cá thần kỳ đích địa phương, khoa trương điểm thuyết, tiến nhập giá phương thiên địa đích thính chúng, liên y trứ đô hữu túc cú đích kính trọng, hảo tự bộ nhập quang mang vạn trượng đích huy hoàng thánh điện, bị kỳ thần thánh trang nghiêm chấn hám, bất do đắc bình thanh liễm tức.

    Diễn xuất quá trình trung một hữu cao thanh đích xưng tán hòa nột hảm, thanh thế tối thịnh thị tạ mạc thời đích chưởng thanh. Giá dạng đích biểu diễn hữu thanh dã vô thanh, dữ tha tức tương đầu nhập đích giá tràng biểu diễn bất đồng, thượng thiên nhân vi tọa tại lộ thiên vũ đài bàng huy vũ trứ huỳnh quang bổng, phác diện nhi lai đích nhiệt tình tượng thị hội bả nhân yêm một.

    Thính liễu tha đích giải thích, hướng triệt hoãn hoãn đạo: “Kỳ thật một hữu thập ma bất đồng.”

    Chẩm ma hội? Lý chư vi vi tranh đại nhãn tình, đầu khứ bất giải đích mục quang.

    Chân hữu thú, tha hội dụng nhãn tình đồng nhĩ thuyết thoại, tố xuất giá dạng sinh động đích biểu tình thời, thậm chí đô bất dụng khứ sai tha tại tưởng thập ma. Hướng triệt giác đắc, tự hồ mạc đáo nhất cá khiếu môn, chỉ yếu phao xuất lệnh lý chư cảm hưng thú đích thoại đề, tựu năng bộ tróc đáo tha đích chú ý, nhượng tha dụng lượng tinh tinh đích mâu tử vọng trứ tự kỷ.

    Tịnh thả tha tự hồ trứ mê vu giá dạng đích quá trình.

    “Nhĩ đích lão sư thuyết quá nhĩ cộng tình lực ngận cường, sự thật thượng, nhĩ xác thật đối âm nhạc tình cảm túc cú mẫn duệ.” Tha trành trứ lý chư đích nhãn tình, bất khẩn bất mạn địa thuyết đạo, xác bảo tha năng cú thính thanh, hoàn đê đầu thấu cận liễu ta.

    “Nhĩ dĩ vãng đích thính chúng, dụng tha môn đích trầm mặc hòa chưởng thanh dữ nhĩ giao lưu. Nhi tha môn…” Tha bả mục quang đầu hướng tước dược đích nhân quần, “Tha môn dụng hoan hô hòa nột hảm dữ nhĩ giao lưu, nhĩ năng tố đích đô thị dụng âm nhạc biểu đạt tự kỷ. Sở dĩ tịnh một hữu thập ma bất đồng.”

    Tự kỷ tại càn thập ma? Hướng triệt tòng bất giác đắc tự kỷ thị thập ma nại tâm đích nhân, thử khắc khước nhu thanh tế ngữ, tượng thị tại an úy đệ nhất thứ thượng đài biểu diễn đích tiểu hài, cáo tố tha nhĩ biệt hại phạ, chỉ yếu bả đài hạ sở hữu nhân đương tố địa lí đích nam qua, đương tố lộ biên đích thảo, đương tha môn bất tồn tại tựu hảo.

    Thính hoàn tha đích thoại, lý chư trầm mặc liễu phiến khắc, giá trầm mặc chỉ thị thoại ngữ đích lưu bạch, tha đích nhãn tình khả bất trầm mặc —— giá đoạn thoại vô nghi điểm lượng liễu lưỡng khỏa khiêu động đích hỏa tinh, hướng triệt khán trứ kỳ trung lưu lộ xuất đích hỉ duyệt, tâm tưởng, hội nhân vi giá chủng phản ứng nhi mãn túc đích tự kỷ chân ấu trĩ.

    Dã thị tại thử khắc, lý chư hựu trảo đáo liễu tha hòa hướng triệt chi gian đích vị trí, đương hướng triệt dĩ nhất cá thành thục hựu ổn trọng đích niên trường giả thân phân —— bỉ như hiện tại giá dạng, tại tha sở thiện trường đích lĩnh vực nội cấp dư bang trợ, lý chư khả dĩ bả tha đương tố khả kháo đích tiền bối, hoặc giả hữu cộng đồng ngữ ngôn đích bằng hữu.

    “Tạ tạ nhĩ,” lý chư khải thần nhận chân đạo, “Nhĩ chân đích bang trợ liễu ngã môn ngận đa.”

    Đãn thị, tượng bất đồng ngư hang lí đích lưỡng điều ngư, nhất cá thổ đạm thủy phao phao, nhất cá thổ hải thủy phao phao, tha môn khả dĩ cách trứ pha li đối vọng, hoặc hứa hoàn khả dĩ đả chiêu hô, đãn bổn chất thị hỗ bất càn nhiễu đích, đô sinh hoạt tại tha môn tối thư thích đích hoàn cảnh lí.

    Giá tự hồ thị nhất cá tái hợp thích bất quá đích cự ly, khả hướng triệt đả phá liễu giá tằng pha li, hoàn thị dĩ nhất chủng thế bất khả đương đích phương thức.

    Tha triệt hồi mục quang, chuyển hồi vũ đài đích phương hướng. Hướng triệt kiến tha thần tình nhược hữu sở tư, hậu thối nhất bộ, quy quy củ củ địa trạm trực liễu.

    Tha đê thanh hồi ứng: “Một thập ma hảo cảm tạ đích, phi yếu thuyết đích thoại, thị ngã cảm tạ nhĩ tài đối.”

    Lý chư một hữu hóa trang, duy nhất đích tu sức tựu thị bả ngạch tiền đích lưu hải sơ khai nhất bán, dụng phát chá giản đan định liễu hình. Hướng triệt tĩnh tĩnh hân thưởng liễu giá trương trắc kiểm kỉ miểu, tha thân xuất thủ, bang lý chư phủ bình sấn sam đích lĩnh khẩu, na lí hữu cá khinh vi đích kiều khởi, giá thứ lý chư một hữu tái tị khai.

    Bất đắc bất thuyết, tha đích khai đạo xác thật ngận hữu tác dụng. Chí thiếu lý chư bất tái thất thượng bát hạ, tha tại tâm lí mặc niệm trứ hướng triệt đích thoại, tâm trung bình tĩnh liễu bất thiếu. Gia chi giá cá nhân đích tồn tại cảm thái cường, thậm chí liên xã đoàn thượng đài bãi phóng thiết bị thời, tha đô cân liễu thượng lai bang mang, tẫn quản đăng quang hôn ám khán bất thanh vũ đài, hoàn thị hữu nhãn tiêm đích phấn ti nhận xuất liễu tha, dẫn khởi nhất tràng bất tiểu đích tao động.

    Trực đáo biểu diễn khoái khai thủy, tha tài nghênh trứ lợi á duệ lợi đích nhãn đao tẩu hạ vũ đài.

    Lý chư mục quang hựu cân liễu tha kỉ bộ, vũ đài hạ, đan thủ xoa yêu đích lợi á bả hướng triệt xả khứ nhất biên, diện lộ uấn sắc, đối giá vị bất án thường lý xuất bài đích đội hữu khoái tốc địa thuyết trứ thập ma. Tha tri đạo na khẳng định bất thị thập ma hảo thoại, đãn bị sổ lạc đích đương sự nhân khước thần sắc bình tĩnh, hào vô quý cứu, phảng phật tha tựu thị công tác nhân viên, thượng đài chỉnh lý thiết bị lý sở ứng đương.

    Như quả thuyết lý chư cương tài hoàn hữu ta khẩn trương vô thố, na thử khắc thị chân đích nhất điểm dã bất thặng liễu.

    Vũ đài đích đăng quang hoàn vị lượng khởi, đài hạ chỉ hữu huỳnh quang bổng phát xuất ngũ nhan lục sắc đích vi nhược quang lượng, khả sổ lượng chi đa tụ tập chi mật, nhượng lý chư vô đoan tưởng đáo bách mễ cao lâu phủ khám hạ đích thành thị dạ cảnh.

    Xác thật một thập ma bất đồng đích. Tụ quang đăng lượng khởi, tha án hạ cầm kiện.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 12 chương đệ thập nhị chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7626438/12
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí