Bảo bối nhĩ hảo

Phục độc ban đích đệ nhất cá vãn tự tập tại lục điểm khai thủy, nhất trực thượng đáo thất điểm nhị thập hạ khóa.

Khóa tiền, hạ tảo cân trần gia nghiệp lai giáo thất lai đắc tảo, nhất tiến khứ, tựu khán kiến hảo kỉ cá dĩ tiền nhận thức đích đồng ban đồng học, đại gia kí cảm khái hựu cao hưng địa thấu tại nhất khởi thuyết khởi chi tiền đích cao khảo phân sổ, đãn một lưỡng cú tựu thuyết đáo biệt đích địa phương.

Dĩ tiền tam ban đích ban trường tống thi thị cá cá tử ngận cao đích nữ sinh, hòa hạ tảo quan hệ bất thác, tằng kinh tại ban thượng tổ đội tham gia anh ngữ cạnh tái, nã liễu thị lí đích nhị đẳng tưởng.

Tống thi tự hồ dã ngận ý ngoại hạ tảo cư nhiên hội phục độc, hảo kỳ đạo: “Nhĩ chẩm ma dã phục độc liễu?”

Hạ tảo lộ xỉ nhất tiếu, đối giá cá thoại đề hào bất kỵ húy, vô nại than thủ, thuyết: “Vật lý khảo tạp liễu, soa nhất điểm tựu năng khứ bắc đại đích.”

“Tựu phi bắc đại bất khả?” Tọa tại tọa vị thượng đích tống thi tiếu đạo.

Hạ tảo tủng tủng kiên, tọa tại tống thi tiền diện, hòa trần gia nghiệp tọa đồng trác, hồi đầu điểm điểm đầu: “Giá thị mộng tưởng.”

Tòng tiền đích ban trường kiêm nhậm ban hoa đích tống thi đồng học thính kiến giá thoại, mâu sắc hốt địa ám liễu ám, một hàng thanh liễu, nữu đầu khứ khán song ngoại xán liệt đích tịch dương, hạ tảo đảo thị bị trần gia nghiệp bính liễu bính thủ tí, tùy hậu tiếp đáo trần gia nghiệp đệ quá lai đích nhất trương chỉ điều, thượng diện tả trứ: Thính thuyết tống thi khảo đắc bất thác, đãn nhân vi đối tượng một khảo thượng nhất bổn, bồi nhân gia phục độc đích.

Hạ tảo niết trứ chỉ điều trành liễu nhất hội nhi, hữu ta mộng mộng địa trứu liễu trứu mi đầu, thật tại bất thái lý giải chẩm ma hội hữu nhân năng cú giá dạng đối đãi tự kỷ đích nhân sinh, vi liễu lánh nhất cá nhân tuyển trạch phóng khí vị lai.

Hạ tảo ký đắc tống thi đích đối tượng hảo tượng thị chi tiền cách bích ban đích đồng học, thân hình sấu tước, đãn kinh thường kiến na nhân lai đẳng tống thi nhất khối nhi cật vãn phạn.

Não hải lí miêu hội xuất nhất cá tịnh bất xuất chúng đích nam sinh hình tượng hậu, tiểu hạ đồng học tiện bất khứ tưởng liễu, dã thu liễu cá chỉ điều cấp hậu trác, vấn tống thi yếu bất yếu vãn thượng nhất khối nhi cật thiêu khảo khứ.

Một nhất hội nhi, tống thi tống hồi lai nhất trương chỉ điều: Bất liễu, hòa đối tượng ước liễu nhất khởi cật.

Hạ tảo tiều liễu, hồi: Na tựu nhất khởi, đô thị đồng học.

Nhất cá học giáo phục độc đích nhân một đa thiếu, kí nhiên phục độc liễu, bất thị cân tha môn nhất cá ban, tựu tại cách bích B ban.

Tống thi do dự liễu nhất hội nhi, tại ban chủ nhậm quá lai tiền đáp ứng liễu.

Tọa tại tối hậu nhất bài đích thẩm sùng bất do tự chủ địa khán trứ hạ tảo hòa hậu bài tống thi đích hỗ động, khán nhập thần liễu tự đích, dã bất tri đạo tại tưởng thập ma, định trụ một động.

Tha đích đồng trác hốt địa bính liễu bính tha, đả liễu cá chiêu hô, thuyết: “Thẩm sùng thị ba? Ngã thị dĩ tiền lục ban đích, trương tuyển đào, dĩ hậu cha môn nhất trực tọa đồng trác ba, chẩm ma dạng?”

Thẩm sùng trừu thần hồi lai, khán liễu nhất nhãn đồng trác, hảo tượng tài khán kiến thân biên hữu nhân nhất dạng, bất trí khả phủ địa điểm liễu điểm đầu, song thủ sủy tại khẩu đại lí, niết trứ khẩu đại lí đích tuyến đầu.

Trương tuyển đào mô dạng bình phàm phổ thông, bất bàn bất sấu, xuyên trứ bất thái hợp thân đích khoan tùng T tuất, tiều trứ đảo thị hữu ta hi cáp đích phong cách, khả tha hựu đái liễu cá hậu trọng đích hắc khuông nhãn kính, chỉnh thể tiện loạn thất bát tao bất luân bất loại, tượng thị cá một thập ma nội hàm, đãn đông bính tây thấu ngụy trang cao cấp đích thương phẩm, khát vọng dẫn khởi ta chú ý, hựu sinh phạ biệt nhân khán xuyên tự kỷ đích tâm tư, vu thị hòa nhân đối thị thời, tổng kiên trì bất đáo lưỡng miểu, tựu thùy mâu khán tự kỷ đích thủ.

Trương tuyển đào khán đồng trác thẩm sùng đầu phát lạp tháp đắc đô khoái yếu già trụ nhãn tình liễu, giá đảo nhượng tha mạc danh sinh xuất nhất ta cảm vu trực thị đích dũng khí, tha tự hồ tiềm ý thức giác đắc tự kỷ bỉ thẩm sùng yếu cao nhất giai, sở dĩ thanh âm dã tựu tự tín ta.

Tha thuận trứ thẩm sùng đích mục quang khán liễu nhất nhãn tiền diện, khinh dịch tiều kiến liễu phiêu lượng đích hạ tảo…… Đích hậu diện đích nữ đồng học, tiều nhân gia nữ đồng học mô dạng ngận tiêu trí, tiện hữu ta mại lộng địa thuyết biệt nhân đích bí mật, xí đồ lạp cận dữ thẩm sùng đích cự ly.

“Na nữ sinh ngã nhận thức, tha nam bằng hữu khiếu trần thịnh, gia lí cùng đắc ngận, nhân phẩm dã bất trách hành, dĩ tiền ngã hòa trần thịnh đích thất hữu tọa quá đồng trác, thuyết trần thịnh thiên thiên nhượng nữ bằng hữu cấp tha đả phạn, miệt tử dã thị đôi nhất cá tinh kỳ nhượng nữ bằng hữu tẩy, phản chính thiên thiên huyễn diệu cá một hoàn, một kỉ cá nam đích cân tha ngoạn.”

Thẩm sùng tự hồ đối giá ta tịnh bất chẩm ma cảm hưng thú, trương tuyển đào thuyết hoàn, khán thẩm sùng nhất điểm nhi phản ứng đô một hữu, phục bàn liễu nhất hạ tự kỷ đích thoại, chú ý đáo tự kỷ thuyết liễu nhất cú ‘ gia lí cùng đắc ngận ’ giá cú thoại, lập mã hữu ta đam ưu……

Tất cánh thẩm sùng giá vị học thần gia lí dã cùng, biệt dĩ vi tự kỷ tiều bất khởi cùng nhân nga.

Trương tuyển đào chỉ tưởng cân trứ thẩm sùng hảo hữu cá phương tiện đích học tập đối tượng, bất tưởng tự kỷ khẩu vô già lan đích, phạ thị nhượng thẩm sùng tâm lí bất thư phục liễu.

Chính áo não trứ, tựu khán thẩm sùng tòng trừu thế lí đào xuất nhất đạp quyển tử, tâm vô bàng vụ đích khai thủy tố đề.

Trương tuyển đào khán liễu nhất nhãn, nhất chỉnh cá thâm thụ chấn hám, tha ngốc trệ phiến khắc, lập mã dã trảo liễu cá tập đề sách, tĩnh hạ tâm lai tố đề……

Tĩnh bất hạ lai……

Trương tuyển đào na độ sổ kỉ hồ nhất thiên độ đích kính phiến bất đình vãng đồng trác thẩm sùng đích thân thượng miểu, tối hậu đáo để thị nhẫn bất trụ, vấn đạo: “Đại ca, năng bất năng vấn nhất hạ, nhĩ cao khảo đa thiếu phân a?”

Tương thủy cao trung thị tỉnh trọng điểm cao trung, năng trường kỳ bá bảng niên cấp tiền tam đích thẩm sùng na phạ độc lai độc vãng quán liễu, đại gia bất nhận thức tha nhân, dã nhận thức tha đích danh tự liễu.

Khả tựu thị giá dạng nhất cá ứng cai bảo tống nhất bổn, thậm chí thuyết bất định năng cú thạc bác liên độc đích siêu cấp học bá, cư nhiên tại phục độc ban ngộ đáo, giá thị chẩm dạng đích nhất cá hí kịch tính tình tiết? Trung gian đáo để phát sinh liễu thập ma ý ngoại a?

Trương tuyển đào tự kỷ thị nhân vi thuần túy thật lực bất cú, gia lí dã phổ phổ thông thông, tha tự kỷ bất cam tâm, tưởng yếu trọng khảo, na thẩm sùng ni?

Trương tuyển đào ký đắc học giáo lí hoàn man đa thẩm sùng đích truyện văn, thuyết giá nhân bính mệnh học tập đáo kỉ hồ một hữu nghiệp dư hoạt động, thuyết giá nhân kỳ thật trường đắc bất thác, tựu thị bất chẩm ma ái đả lý, tức tiện hữu nữ sinh cân tha thuyết thoại, dã cân cá mộc đầu tự đích bất đáp lý, hoàn thuyết giá nhân thị chân đích cùng, nhất niên tứ quý đô thị tại thực đường cật diện điều hoặc giả man đầu trá thái, tòng lai một hữu biệt đích thái sắc……

Trương tuyển đào khán liễu nhất nhãn đồng trác phóng tại trác tử thượng đích lam sắc đại thủy bôi, khán thượng diện đích khắc độ đô bị ma đắc một hữu liễu, hoàn thị bất thái tương tín hữu nhân năng thiên thiên man đầu hoàn bất nị đích.

Thẩm sùng kỳ thật bất thị ngận tưởng đáp lý trương tuyển đào, đãn bất tri vi hà, tha tưởng khởi vãn tự tập quá hậu hoàn yếu khứ tham gia hạ tảo đích phạn cục.

Phạn cục thượng tha một hữu nhận thức đích nhân, hựu đam tâm hạ tảo khả năng đô vong ký liễu hoàn thỉnh liễu tự kỷ.

Tha mạc danh phảng phật hãm nhập thế tục đích chiểu trạch, đam ưu tự kỷ tổng thị cô thân nhất nhân, bị hạ tảo khán kiến, hội giác đắc tự kỷ thị cá quái nhân.

Thiếu niên hạ ý thức đam ưu trứ, xí đồ duy trì tự kỷ tịnh bất tồn tại đích dã tảo cai phao khí đích hình tượng dữ tự tôn.

Vu thị vô pháp tự khống địa đốn trụ liễu bút tiêm, hòa đồng trác đạm đạm thuyết: “Tứ bách đa, một khảo hảo.”

Tổng phân thất bách ngũ đích quyển tử, tứ bách đa, giá đối học thần lai thuyết khởi chỉ thị một khảo hảo, giá thị trực tiếp băng liễu a!

Trương tuyển đào hạ ý thức chấn kinh đạo: “Trách hồi sự nhi a? Bất ứng cai a.”

Thẩm sùng diêu liễu diêu đầu, bất tưởng thuyết thoại, khả nhĩ đóa đột nhiên thính kiến tiền đầu nhất trận tao động, tha mãnh địa sĩ đầu, thị tuyến vô pháp tự chủ khứ bộ tróc hạ tảo đích động hướng, khước phát hiện nhân gia quai quai tọa na nhi khán thư, căn bổn một phát xuất thanh âm, tao động đích nguyên đầu thị hạ tảo tiền diện đích nhân.

Trương tuyển đào tái thứ thuận trứ thẩm sùng đích mục quang khán khứ, giá hồi tự hồ phát hiện liễu thẩm sùng đáo để tại khán thùy, chỉ thị thiếu niên dã một tế tưởng, chỉ đương tố chính thường.

Thùy bất hội khứ chú ý hạ tảo ni?

Cao nhất vận động hội đích thời hầu, nhất bách mễ đoản bào, toàn giáo nữ sinh đô tại khiếu hạ tảo gia du ni.

Thùy nhượng hạ tảo na tiểu tử thị chân đích soái, trương tuyển đào sách sách liễu nhất thanh, tự ngôn tự ngữ đạo: “Chẩm ma năng hữu nhân giá ma hoàn mỹ ni? Chân thị nhân bỉ nhân khí tử nhân ai, ngã yếu thị tha, hoàn thượng thập ma học a, đẳng trứ kế thừa gia nghiệp tựu hành liễu.”

Thẩm sùng văn ngôn, mâu sắc đô lãnh liễu lãnh, thanh âm ngận khinh: “Sở dĩ nhĩ bất thị tha.”

Trương tuyển đào mạc danh kỳ diệu, tiếu đạo: “Thị a, mệnh ba.”

Hoàn tưởng liêu liêu ni, ban chủ nhậm san san lai trì, thuyết liễu nhất hạ kích lệ nhân đích thoại tựu nhượng đại gia khán phát hạ lai đích cao khảo quyển tử, khiếu đại gia trọng tân tố nhất biến, đệ nhị thiên giảng quyển tử.

Toàn ban tam thập đa cá đồng học tấn tốc an tĩnh tố đề, ban chủ nhậm khước tại giảng đài thượng hoàn thị liễu nhất quyển, khai thủy nhất cá cá khiếu nhân khứ bạn công thất đàm thoại.

Đệ nhất cá tựu thị hạ tảo.

Tiểu hạ đồng học nhất kiểm mộng, đãn hựu tịnh bất hại phạ, ban chủ nhậm thị dĩ tiền đái quá tha đích lão sư, danh khiếu nghiêm thúc, dĩ kinh ngũ thập lai tuế liễu, thị cá bàn bàn hô hô đích trung niên phụ nữ.

Nghiêm lão sư thị nhân như kỳ danh đích lệ hại, khả tư để hạ hạ tảo giác trứ nghiêm lão sư đĩnh hòa ái khả thân đích, tha nhân vi dĩ tiền thị sổ học khóa đại biểu đích quan hệ, hòa giáo sổ học đích nghiêm lão sư kinh thường tại bạn công thất thuyết sự nhi, tựu kinh thường khán kiến nghiêm lão sư tiểu hài nhi tì khí tự đích trảo anh ngữ lão sư yếu lạt điều cật.

Đãn thử khắc nghiêm lão sư hoàn bản trứ kiểm, bả hạ tảo khiếu xuất khứ hậu, tưởng liễu tưởng, tự hồ giác đắc nhất cá cá khiếu nhân đàm thoại thái lãng phí thời gian liễu, tiện tại xuất môn tiền hồi đầu khán liễu khán tứ chu, đối tọa tại tối hậu nhất bài tổng thị đê trứ não đại đích thẩm sùng thuyết: “Thẩm sùng, nhĩ dã lai.”

Chính thị thịnh hạ đích bàng vãn, lục thất điểm chung đích thái dương thôi xán như hỏa, giáo thất lí an tĩnh đáo chỉ hữu phiên thư đích thanh âm, hoàn hữu thiếu niên tòng tối hậu nhất bài trạm khởi lai thời, đắng tử thứ lạp nhất thanh tha duệ địa diện đích thanh âm.

Hạ tảo cân nghiêm lão sư trạm tại giảng đài thượng đẳng thẩm sùng nhất khối nhi khứ bạn công thất, khước một khán thẩm sùng, thị tuyến bị song ngoại đích phong cảnh đoạt tẩu, tượng thị ngận hưởng thụ giá dạng ôn noãn đích tịch dương nhất dạng, mục quang dao dao viễn viễn lạc tại song ngoại nhược ẩn nhược hiện đích thải hồng thượng.

Thẩm đồng học nhất bộ bộ triều giảng đài quá khứ, tự giác hành lộ cương ngạnh, cương hoài nghi tự kỷ thị bất thị tẩu lộ hữu điểm nhi đồng thủ đồng cước, khước hựu cố bất đắc tế tưởng, mục quang bổn năng thấu quá lược trường đích hắc phát truyện hướng hạ tảo, bất tưởng giảng đài thượng đích phiêu lượng thiếu niên hốt địa hồi đầu khán tha!

Thị thập phân đích mạn bất kinh tâm, khước nhượng thẩm sùng tố tặc nhất bàn hoảng bất trạch lộ địa đê liễu đê đầu, giá phản ứng tiểu đáo vô nhân tri hiểu, khả tại thẩm sùng khán lai, khước tượng thị địa động sơn diêu tự đích, nhất trận trận đích đầu hôn não trướng.

“Hải.” Tiểu hạ đồng học hòa thẩm sùng đả liễu cá chiêu hô, tịnh kiên tẩu xuất giáo thất, ngận tự lai thục nhất bàn chỉ liễu chỉ giáo học lâu ao diện đối diện đích phong cảnh, thuyết, “Khán đáo liễu mạ? Hữu thải hồng!”

Vị lai đích thất hữu kiêm tha đích đệ nhất danh kính địch thẩm đồng học dã bất tri đạo khán đáo liễu một hữu, thanh âm ngận trầm, hồi liễu tha nhất thanh: “Ân.”

Tiểu hạ đồng học dã bất giới ý nhân gia đích tích tự như kim, phản đảo nữu đầu tiều liễu tiều thẩm sùng đích lưu hải, tưởng liễu tưởng, thuyết: “Ngã đái đích hữu nhất chỉnh sáo đích tẩy tiễn xuy công cụ, vãn thượng cật hoàn thiêu khảo hồi khứ yếu bất yếu thí thí ngã đích thủ nghệ?”

Hạ tảo hoàn đĩnh hỉ hoan tự kỷ tu tiễn đầu phát đích, tất cánh tha tưởng yếu đích tạo hình, ngận đa thời hầu khứ lý phát điếm nhân gia căn bổn tố bất xuất lai, vu thị trảo nhị ca đích thủ tịch tạo hình sư yếu liễu nhất sáo chuyên nghiệp tiễn đầu phát thiết bị, chuẩn bị giá cá học kỳ đô tự cấp tự túc.

Tha thuyết đắc đại đại phương phương, hảo tượng đương chân thị chỉ tưởng nhượng thất hữu thí thí tự kỷ đích thủ nghệ, nhi bất thị giác đắc thất hữu đầu phát thái trường liễu.

Thẩm sùng vô pháp bất tâm trung nhất động, đãn tha mạc bất chuẩn hạ tảo đích tì khí, đáo để thị khách khí khách khí đích ám kỳ tha cai tiễn đầu liễu, hoàn thị đương chân yếu cấp tha tiễn đầu, giá thị lưỡng chủng khái niệm.

Bất quá thẩm đồng học tái tử tế tưởng liễu tưởng, thùy mâu dư quang khán hướng hạ đồng học na tuyết bạch kiều nộn đích thủ, thâm giác nhân gia ứng đương thị ám kỳ tự kỷ cai tiễn đầu phát liễu.

Quẫn bách ám khởi, đãn lược cao nhất ta đích đầu phát già trụ nhãn tình đích thiếu niên khước sinh bất khởi bán điểm nhi âm ám đích tâm tư.

Tha bất giác đắc phiêu lượng đích hạ tảo hiềm khí tự kỷ đầu phát trường hữu thập ma bất đối.

Bất giác đắc hạ tảo giá dạng cẩm y ngọc thực tòng tiểu bị nhân phủng tại thủ tâm đích thiếu niên, nhu yếu châm chước biệt nhân đích tâm tình tài năng thuyết thoại.

Tha thậm chí ngận hữu ta ý ngoại hạ tảo đích bình dịch cận nhân, hoàn hữu na dữ tinh trí đáo lệnh nhân huyễn mục đích ngoại mạo bất phù đích ôn hòa tùy ý.

Tiểu hạ đồng học giá biên tắc đẳng bán thiên đô một hữu đẳng đáo thẩm sùng đích hồi đáp, thả tha phát hiện việt thị khán thẩm sùng, thẩm sùng hảo tượng việt hữu ta đê đầu đích xu thế.

Tha thiện giải nhân ý đích bất tưởng nhượng thẩm sùng cảm đáo bất thư phục, na phạ tha thị chân giác đắc đầu phát già trụ nhãn tình dung dịch ảnh hưởng thị lực, đãn nhân gia bất nguyện ý tổng bất năng cường bách ba.

Hốt địa tiếu liễu tiếu, tha cấp tự kỷ giải vi thuyết: “Bất quá ngã thủ nghệ đích xác bất chẩm ma dạng, nhĩ tiều, giá lí bị ngã tiễn đắc hòa cẩu khẳng nhất dạng.”

Thiếu niên chỉ liễu chỉ tự kỷ hậu não chước, thẩm sùng trắc đầu khứ khán, mạch địa phát hiện tự kỷ hòa hạ tảo chi gian cận đắc khả phạ!

Tha thị thập ma đô một khán kiến, chỉ ký trụ văn đáo liễu nhất trận thanh nhã đích hoa hương.

Hốt địa, tẩu tại tối tiền đích ban chủ nhậm nghiêm lão sư hồi đầu trứu liễu trứu mi: “Biệt thiên thiên chú ý tự kỷ phát hình, khảo thí khảo thành na dạng, tựu soa kỉ phân, bả nhĩ tiễn đầu phát đích thời gian dụng tại tố đề thượng, nhĩ hiện tại đô tại đại học liễu.”

Tiểu hạ đồng học lập mã tiếu mị mị địa cáp cáp liễu nhất thanh, hòa nghiêm lão sư thuyết: “Tri đạo liễu.”

Nghiêm lão sư đô đẳng bất đáo tọa đáo bạn công thất, trực tiếp hựu cân thẩm sùng đạo: “Nhĩ dã thị, đầu phát giá ma trường lưu trứ càn thập ma, hồi khứ tiễn liễu.”

“Hoàn hữu, giá thứ phân tẩm thất nhĩ môn cương hảo phân đáo nhất cá liễu thị ba? Hạ tảo nhĩ hữu không đa trảo thẩm sùng vấn vấn nhân gia vật lý chẩm ma học đích, mỗi thứ đô thị vật lý lạp hậu thối.”

Nghiêm lão sư la sách liễu nhất đôi, nhượng hạ tảo hảo hảo bả ác thẩm sùng giá ma cá học tập bảng dạng, tựu khiếu hạ tảo hồi khứ liễu, đan độc lưu thẩm sùng hựu vấn liễu nhất hạ gia đình tình huống.

“Nhĩ gia gia hiện tại chẩm ma dạng liễu?” Nghiêm lão sư tối đam tâm đích tựu thị thẩm sùng giá dạng đích hảo học sinh nhân vi gia đình nguyên nhân bất niệm thư liễu, “Gia lí hoàn hảo ba?”

Thẩm sùng điểm điểm đầu.

“Yếu thị hữu thập ma khốn nan, lão sư hội hòa học giáo phản ứng, khiếu nhĩ lai thị hữu cá thị lí đích sổ học bỉ tái, đệ nhất danh đích thoại hữu nhất vạn tưởng kim, học giáo dã hội phát tưởng kim, thuyết bất định hoàn đa ta, ngã cấp nhĩ báo liễu danh, hồi khứ hảo hảo chuẩn bị nhất hạ.”

Nghiêm lão sư thuyết hoàn, hựu quái đam tâm đích, thuyết: “Bất yếu tái thuyết bất niệm thư thập ma đích, cản khẩn khiếu nhĩ ba ba hồi lai chiếu cố nhĩ gia gia, nhĩ học tập đa ma trọng yếu đích sự tình, nhĩ nhất cá tiểu hài tử, năng bang thập ma mang? Nhĩ yếu thị tưởng bang mang, hảo hảo học tập tựu hành liễu, dĩ hậu đáo liễu đại học, cần công kiệm học, nã nã tưởng học kim, giá đô năng bang mang, tri bất tri đạo?”

Nghiêm lão sư tri đạo tự kỷ thuyết giá ma đa kỳ thật đối thẩm sùng đích gia đình lai thuyết hữu ta thái dao viễn liễu, giá hài tử gia lí bổn lai tựu khốn nan, ba ba hựu tại công địa thượng xuất liễu sự tình, gia gia thính thuyết hậu nhất kích động, não xuất huyết trụ viện, hiện tại thiên than tại gia lí, chỉ hữu nhất cá nãi nãi chiếu cố, sở dĩ thẩm sùng thân thỉnh đích thị bán trụ độc.

Dã tựu thị cách thiên hồi gia nhất tranh, yếu cấp gia lí tố phạn, hoàn yếu cấp gia gia sát thân thể đẳng đẳng.

Thả giá dạng đích bán trụ độc, thẩm sùng dĩ kinh kiên trì liễu tam niên liễu.

Thính đáo giá lí, thẩm sùng tưởng thuyết tự kỷ dĩ kinh bất nhu yếu chiếu cố gia gia liễu, gia gia lục nguyệt phân cao khảo na thiên khứ thế liễu, tha ba ba dã bất tại liễu, gia lí hiện tại chỉ hữu nãi nãi.

Đãn giá ta sự tình tự hồ hựu bất thị đa ma trị đắc thuyết đích sự tình, vu thị thiếu niên y cựu thị điểm điểm đầu, tha hiện tại hoàn thị nhu yếu bán trụ độc, mỗi cách nhất thiên hồi gia khứ cấp nãi nãi thu thập gia lí, tố lưỡng thiên đích phạn.

Tha kỳ thật dĩ kinh giác đắc tham gia bỉ tái, nhật hậu thượng đại học trám đại tiền, vị lai bang trợ gia lí đẳng đẳng, giá ta dĩ kinh đối tha một hữu thập ma hấp dẫn lực liễu.

Nãi nãi niên kỷ đại liễu, tha đích vị lai đối nãi nãi lai thuyết thái dao viễn liễu……

Thiếu niên hoảng hoảng hốt hốt đích, khước một hữu hốt lược lão sư tại thuyết thập ma, thời bất thời hòa lão sư đối thoại, cập chí hảo bất dung dịch bị phóng hồi khứ, đạp xuất bạn công thất đích na thuấn gian, nhất nhãn tựu khán kiến liễu trạm tại khoan khoát tẩu lang lí ngưỡng đầu khán thiên không đích hạ đồng học.

Hạ tảo thung lại địa kháo tại vi lan xử, vũ hậu ôn nhu đích tịch dương tượng thị thần minh đích chúc phúc lạc tại thiếu niên phấn điêu ngọc trác bàn tiêu trí đích kiểm bàng.

Chỉnh tằng lâu đô sảo sảo nháo nháo đích, độc thư thanh lí sảm tạp trứ niên khinh đích tiếu.

Thẩm sùng kỉ hồ cảm giác không khí lí đô di mạn khởi vô pháp ngôn thuyết đích điềm vị, na tượng thị vũ hậu bành đại đích hoa đóa bạo tạc khai lai đích vị đạo, hựu tượng thị độc chúc vu giá cá hạ quý đích tiêu ký.

Hốt địa, trạm tại tẩu lang biên duyên khán thiên đích thiếu niên hồi đầu, kiến liễu thẩm sùng, lập tức tiếu trứ chiêu liễu chiêu thủ.

Thẩm sùng hồi quá thần lai thời, tự kỷ dĩ kinh tẩu cận hạ tảo, khán kiến hạ tảo ôn ôn nhu nhu địa loan trứ tiệp mao, thuyết: “Đẳng nhĩ bán thiên liễu, tẩu ba, nhất khởi hồi giáo thất.”

Thẩm đồng học tâm tạng đô phác xích nhất hạ, thùy trứ não đại, bất thái minh bạch phiêu lượng đích hạ đồng học cứu cánh thị đặc ý đích, chỉ đối tự kỷ giá dạng hảo, hoàn thị đối thùy đô giá dạng hảo……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn