Xuyên thành trùng tra hậu thành vi mô phạm hùng trùng

Thượng ngọ đích huấn luyện thời gian kết thúc, cảnh nghiêu tẩu xuất huấn luyện thất, nhất biên đả khai quang não, phát hiện tây trạch hoàn một hữu hồi tiêu tức.

Tây trạch hồi tha tiêu tức nhất trực ngận khoái, đãn kim thiên phát xuất tiêu tức đáo hiện tại quá khứ tứ cá tiểu thời, y nhiên một kiến đáo hồi phục.

Hoàn một tỉnh mạ? Bất quá hiện tại đô trung ngọ liễu, ứng cai bất hội thụy đáo giá thời hầu.

Cảnh nghiêu hựu cấp tây trạch phát liễu tiêu tức, nhượng tha khán đáo hậu hồi phục.

Tưởng đáo tha hòa tha nhất vị khiếu tất vi tư đích bằng hữu kỉ hồ đãi tại nhất khối, vu thị hựu cấp tất duy tư phát liễu nhất điều tiêu tức.

Cật hoàn ngọ phạn, y nhiên một thu đáo tây trạch đích hồi phục, bất quá tất vi tư đảo thị cấp tha hồi liễu tiêu tức.

Tất vi tư thuyết tha kim thiên tham gia gia trung trường bối đích sinh nhật yến, nhất tảo tiện xuất môn liễu, tảo thượng một hữu kiến đáo tây trạch, dĩ vi tha ngận tảo tựu khứ huấn luyện thất liễu, nhi thả tạc vãn thụy giác tiền dã một hữu thính đáo tha hồi khứ đích động tĩnh.

Cảnh nghiêu giá tài ý thức đáo sự tình bất đối kính, cấp tây trạch bát đả thông tấn điện thoại, nhất phân chung liễu na biên dã một hữu trùng tiếp thính.

Hựu tiếp liên bát đả liễu hảo kỉ cá điện thoại, y nhiên một hữu tiếp.

Giá thời hầu cảnh nghiêu đột nhiên tưởng đáo, tha thân vi tây trạch đích hùng chủ, tha đích quang não thượng hữu tra tuân thư quân định vị đích quyền hạn, bất cận như thử, như quả tha tưởng, liên tây trạch đích nhật thường chuyển trướng ký lục thậm chí thượng võng ký lục đô khả dĩ tra đáo.

Bất quá tha tòng một tưởng quá yếu dụng giá ta công năng, tha nhất trực tôn trọng tây trạch đích cá trùng ẩn tư.

Bất quá kim nhật…… Đắc tội liễu, cảnh nghiêu tại tâm để mặc mặc thuyết liễu cú.

Tha ngận khoái tại quang não đích chỉ dẫn hạ, tra trảo đáo liễu tây trạch đích quang não sở tại định vị.

Định vị tựu tại tha bình nhật tảo thượng hội khứ đích huấn luyện đại lâu lí, hựu vấn liễu tất duy tư tha môn tạc vãn khứ đích huấn luyện thất phòng gian hào.

Cảnh nghiêu lập khắc động thân khứ trảo, đáo liễu môn khẩu, tiên thị xao liễu kỉ thứ môn, phòng gian lí y cựu một hữu nhậm hà động tĩnh.

Tha tiện bất tái xao môn, ninh môn nhi nhập.

Hạnh hảo huấn luyện thất đích môn một hữu tỏa khởi lai, chỉ yếu ninh khai môn bả thủ tiện năng tiến khứ.

Nhất khai môn, nhất trận hàn khí phác diện nhi lai, thứ nhập cốt tủy, chỉ xuyên liễu đan y đích cảnh nghiêu đả liễu cá hàn chiến, hạ ý thức tha liễu tha thủ tí.

Mô nghĩ thương bàng biên, nhất chỉ thư trùng kiểm triều hạ, bát tại địa thượng, nhất đầu kim phát tán lạc trứ.

Cảnh nghiêu cản khẩn bào quá khứ, tương tây trạch phiên quá thân, nhất trương thiêu đắc thông hồng đích kiểm xuất hiện tại tha thị tuyến nội.

Song nhãn khẩn bế, trường tiệp vi chiến, tượng nhất đối phác thiểm trứ sí bàng đích hồ điệp.

Dư quang phiêu đáo đản xác nhất dạng đích mô nghĩ thương thượng, chính thượng phương đích hiển kỳ bình lí hữu ngận đa hạng hoàn cảnh tham sổ, kỳ trung ôn độ nhất lan hiển kỳ 0°.

Cảnh nghiêu tâm nhất trầm, tây trạch bất hội tại giá cá hoàn cảnh lí vựng liễu nhất chỉnh vãn ba.

……

Y vụ thất, kim phát thư trùng thảng tại bệnh sàng thượng, thâu trứ dịch, hoàn xử vu hôn mê trạng thái.

Cảnh nghiêu trạm tại bệnh phòng ngoại, nã trứ báo cáo đan, thượng diện nhất liên xuyến khán bất đổng đích y học thuật ngữ, dữ y sinh giao đàm: “Y sinh, tha tình huống chẩm ma dạng? Nghiêm trọng mạ?”

Y sinh thôi liễu thôi nhãn kính, hồi đáp: “Các hạ, nâm đích thư quân đích bệnh tình yếu tòng lưỡng phương diện thuyết, nhất thị ngã môn kiểm trắc đáo tha đích tinh thần lực thụ tổn nghiêm trọng, nghi tự quá độ tiêu háo tinh thần lực, nhị thị tha tại hôn mê tình huống hạ đãi tại hàn lãnh hoàn cảnh lí thái cửu, dụ sử cựu thương phục phát, dẫn phát liễu thân thể viêm chứng, nhi thả tha tuy nhiên vi S cấp, đãn miễn dịch lực bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân, xử vu giác đê đích thủy bình.”

“Thân thể thượng đích tật bệnh ngận hảo trị liệu, đả điểm tiêu viêm đích điểm tích, tái khai nhất ta đề cao miễn dịch lực đích dược vật, mạn mạn điều lý, tha thị S cấp thư trùng, ngận khoái tựu năng điều lý hồi lai.” Y sinh thán khẩu khí: “Đãn tinh thần lực thụ tổn nhu yếu ngận trường thời gian tài năng khôi phục, nhi thả tha đích tình huống, tinh thần lực tiếp liên thụ tổn lưỡng thứ, khủng phạ thị ngận nan khôi phục đáo tha dĩ tiền đích trạng thái. Khả dĩ khai ta phụ trợ loại đích dược vật, năng gia tốc khôi phục tốc độ, đãn dược vật giới cách thiên quý.”

Thuyết hoàn, y sinh tiểu tâm dực dực địa khán liễu cảnh nghiêu nhất nhãn.

Cảnh nghiêu tâm lí nhất khẩn, thính đáo hữu dược vật giá tài tùng liễu khẩu khí, mang thuyết: “Y sinh, nhĩ khai ta dược ba, na chung dược hảo khai na cá.”

“Nga, hảo đích.” Y sinh dã phóng hạ tâm, tại bình bản thượng điểm liễu kỉ hạ, tùy hậu đệ cấp tha, thuyết: “Nâm khán, chủ yếu khai liễu giá kỉ chủng dược. Như quả một thập ma vấn đề, nâm tựu khả dĩ kết trướng thủ dược liễu.”

Cảnh nghiêu đại trí tảo liễu kỉ nhãn, y nhiên toàn thị khán bất đổng đích dược danh, hựu tảo đáo tối hạ phương —— cộng kế 800, 000.00 tinh tệ.

Cảnh nghiêu trừng đại nhãn tình: “80w?”

Y sinh giải thích đạo: “Các hạ, tinh thần lực dược vật đích giới cách thị giá dạng đích, nhân vi ngã môn mục tiền hoàn một hữu trảo đáo hợp thành đích phương pháp, sở dĩ chỉ năng trùng công đề thủ, nâm ứng cai dã tri đạo tinh thần lực đích bảo quý, đề thủ nan độ thị ngận cao đích......”

Cảnh nghiêu đầu hữu ta đông, cương đáo thủ đích hạ tinh tệ hoàn một ô nhiệt hựu yếu phi tẩu liễu.

Y sinh khán xuất liễu tha đích vi nan, thuyết đạo: “Như quả nâm giác đắc giá sáo dược vật thái quý, dã hữu tiện nghi đích, liệu hiệu một na ma hảo, đãn giới cách tiện nghi ngận đa, tính giới bỉ ngận cao.”

Thuyết trứ, tựu yếu bả chi tiền tuyển thượng đích giới cách ngang quý đích dược vật thủ tiêu.

Cảnh nghiêu cản khẩn đả trụ liễu tha đích động tác, thuyết: “Bất dụng hoán liễu, tựu giá ta ba, ngã khứ kết trướng.”

Lâm tẩu tiền hựu bổ sung cú: “Tạ tạ y sinh.”

Tha đảo một giác đắc giá ta dược vật giới cách ngang quý, hảo ba, đích xác ngang quý, bất quá phản chính na bút tinh tệ dã thị đả toán cấp tây trạch đích.

Như quả tam cá nguyệt hậu tây trạch thiết liễu tâm yếu ly hôn, tha tựu đả toán bả giá ta tinh tệ bổ thường cấp tây trạch, tuy thuyết giá ta vi bạc đích bổ thường hoàn toàn di bổ bất liễu nguyên chủ đối tây trạch tạo thành đích thương hại.

Sở dĩ tha cương cương chỉ thị khánh hạnh, hạnh hảo tha tiền kỉ thiên trám liễu ta tinh tệ, yếu thị tây trạch tảo kỉ thiên bệnh đảo, tha hoàn chân bất tri đạo chẩm ma chi phó giá ta y dược phí.

*

Thủ hoàn dược, cảnh nghiêu tọa tại bệnh sàng bàng biên, tĩnh tĩnh địa thủ trứ, đả khai quang não khán phục tập trứ khảo thí tri thức.

Y sinh thuyết tây trạch chú xạ tiêu viêm dược hòa thối thiêu châm hậu, kim thiên ứng cai tựu hội tỉnh.

Nhất danh hộ sĩ vi tha đoan lai nhất bôi thủy.

Cảnh nghiêu tiếp quá, tùy khẩu thuyết đạo: “Tạ tạ.”

Hộ sĩ kiểm giáp vi hồng, thuyết đạo: “Các hạ, nâm kỳ thật bất tất tại giá lí đẳng đãi đích, ngã môn hội thời khắc bệnh trùng đích thân thể trạng huống. Trừ khứ tinh thần lực phương diện đích bệnh tình, nâm đích thư quân thương thế bất toán nghiêm trọng, tỉnh lai hậu khả dĩ tự kỷ hồi khứ đích.”

Cảnh nghiêu kỳ quái địa khán liễu tha nhất nhãn, giá dã khiếu thương thế bất trọng? Y sinh cương cương phân minh thuyết như quả tái vãn phát hiện lưỡng tiểu thời, tây trạch khả năng tựu đống tử liễu.

Tha ân liễu nhất thanh: “Ngã tại giá thủ trứ dã an tâm điểm, nhĩ khứ mang nhĩ đích, bất dụng quản ngã.”

Cư nhiên hữu giá ma soái khí hựu ôn nhu thể thiếp đích hùng trùng, hộ sĩ tiện mộ địa khán liễu nhất nhãn bệnh sàng thượng đích hoạn giả, tài tẩu xuất bệnh phòng.

Bệnh sàng thượng đích thư trùng thập phân an tĩnh, nhất động bất động, chỉ hữu hoãn mạn khởi phục đích bị tử biểu minh tha hoàn hữu sinh mệnh thể chinh.

Cảnh nghiêu phủ thân, mạc liễu mạc tha đích ngạch đầu, thiêu dĩ kinh thối liễu.

Tha sảo sảo phóng hạ liễu tâm, thiêu thối liễu tựu hảo.

Đột nhiên hựu phát hiện, tây trạch tại bệnh sàng thượng, nhất phó bệnh ưởng ưởng hư nhược đích dạng tử, y cựu hảo khán đích kinh tâm động phách.

Tây trạch kiểm thượng hoàn đái trứ thối thiêu tiền đích hồng, chủy thần dã càn đích hữu ta khởi bì, kim phát bị hãn thủy thấp thấu, niêm thành nhất lữu nhất lữu đích, lộ xuất bán cá viên nhuận hảo khán đích ngạch đầu, mi đầu thư triển trứ, thụy đắc thập phân hương điềm.

Khán thượng khứ nhất điểm dã bất tượng S cấp, thật tế thượng dã bất tượng.

Cảnh nghiêu tưởng bất minh bạch, nhất chỉ ưu tú đích, đáo na đô năng thính đáo lão sư khoa tưởng đích S cấp thư trùng, chẩm ma hội biến thành giá dạng.

Kỳ trung dã hữu tha đích trách nhậm, tiên thị nguyên chủ hủy điệu liễu tây trạch đích nhất thiết, tha thuyết yếu hảo hảo di bổ tha, chiếu cố tha, kết quả liên cơ bổn đích tinh thần lực sơ lý đô một tố hảo, hoàn nhượng tha tinh thần lực thụ tổn, nhị thứ nhập viện.

*

Tây trạch thụy liễu hựu trường hựu trầm đích giác, tỉnh lai thời phát hiện tự kỷ thảng tại nhất cá mạch sinh đích hoàn cảnh lí, nhất thiên đầu, tịch dương sái mãn thị tuyến.

Song biên đích y tử thượng, tọa liễu nhất chỉ trùng, bối trứ quang khán bất thanh kiểm, dương quang vi tha câu lặc xuất kim sắc đích luân khuếch.

Tây trạch bất tự giác hanh liễu nhất thanh, tài phát hiện tha đích thanh âm dị thường đê ách, tảng tử càn táo.

“Tỉnh liễu?” Thanh âm lai tự nhãn tiền giá chỉ trùng, tha trạm khởi thân, tẩu đáo tha diện tiền, cấp tha đệ liễu bôi thủy, thuyết: “Hát điểm thủy.”

Tây trạch giá tài khán thanh nhãn tiền trùng đích trường tương, cảnh nghiêu chẩm ma hội tại giá?

Tây trạch tọa khởi thân, tiếp quá thủy bôi, não tử ông ông đích, giá thị na? Tha vi thập ma hội tại giá? Nhi thả cảnh nghiêu dã tại.

Cảnh nghiêu kiến tha trát trát nhãn, mê mê hồ hồ hát liễu kỉ khẩu thủy, thập phân mang nhiên đích dạng tử, giải thích đạo: “Nhĩ tại huấn luyện thất lí vựng liễu quá khứ, ngã bả nhĩ tống đáo liễu y vụ thất.”

Tây trạch não tử giá tài triệt để thanh tỉnh, tha tạc vãn dược tề chú xạ vãn liễu, thể nội thị huyết đích cơ nhân bị kích hoạt, tái gia thượng tình tự bất đối, bất tri đạo chẩm ma thất khứ liễu lý trí, hựu đả khai liễu khúc ách chi kính phát tiết, kết quả bị nhất trảo tử phách tử.

Tha đương tức tinh thần lực nhị thứ thụ tổn, đạn xuất mô nghĩ thương vựng liễu quá khứ.

Tưởng đáo giá lí, tây trạch thần sắc bất an khởi lai, tha bất hội cấp cảnh nghiêu thiêm ma phiền ba, tưởng đáo nhạ nộ hùng trùng đích hậu quả, khẩn trương địa toản khẩn bị tử.

Cảnh nghiêu ngữ khí thập phân bình tĩnh, vấn đạo: “Tây trạch, ngã hữu một hữu hòa nhĩ thuyết quá, như quả nhĩ ngộ đáo thập ma vấn đề, cập thời hòa ngã thuyết?”

Quả nhiên sinh khí liễu, tây trạch đê thanh thuyết: “Thị.”

Hoàn thuyết quá lưỡng thứ.

“Đãn nhĩ tòng lai một chủ động hòa ngã thuyết quá, dã tòng bất đả toán hòa ngã thuyết, thị bất thị?” Cảnh nghiêu đích thanh âm hữu ta đê trầm.

Cảnh nghiêu đích ngữ khí y cựu bình tĩnh, đãn tây trạch năng ẩn ẩn năng cảm thụ đáo địa hạ uẩn tàng đích nộ hỏa.

Tây trạch hữu ta nghi hoặc, đãn hựu ngận khoái tưởng minh bạch liễu, đại khái thị phương ngại đáo tha thụ lập ôn nhu thể thiếp đích hình tượng liễu ba, tâm lí bất cấm phát tiếu, nguyên lai chỉ thị tại trảo đáo tân đích quý tộc thư trùng hậu tưởng trảo cá lý do tương tha nhất cước đoán khai.

Kỳ thật hoàn toàn bất tất đại phí chu chương, tha thị tha đích hùng chủ, chỉ yếu hùng trùng nhất phương đề xuất ly hôn, nan đạo thư trùng hoàn hữu cự tuyệt đích quyền lực mạ?

Tưởng minh bạch cảnh nghiêu đích động cơ hậu, tây trạch trấn định liễu hứa đa, đê hạ đầu, quai thuận địa hồi đáp: “Thị.”

Cảnh nghiêu: “......”

Thị thập ma thị? Tòng lai bất chủ động thuyết? Hoàn thị tòng lai một đả toán thuyết? Hoàn thị đô thị?

Cảnh nghiêu chuẩn bị hảo đích thoại nhất hạ tử bị tây trạch giá nhất thanh trang dã bất trang đích “Thị” đổ tại tảng tử lí, bất thượng bất hạ.

Hảo bán thưởng, cảnh nghiêu tài trọng tân khai khẩu: “Ngã thập phân tôn trọng nhĩ đích tuyển trạch, sở dĩ ngã lý giải nhĩ bàn xuất khứ trụ, hòa ngã hữu ý bảo trì cự ly, đãn nhĩ xuất viện bất hòa ngã thuyết, bị hùng trùng khi phụ dã bất hòa ngã thuyết, nhu yếu tinh thần lực phủ úy dã bất hòa ngã thuyết, nhiên hậu bả nhĩ tự kỷ lộng thành giá phó dạng tử.”

Tây trạch y cựu đê trứ đầu, cảnh nghiêu thân thủ, tương tây trạch đích kiểm sĩ khởi lai, cường bách tha khán trứ tha đích nhãn tình.

Cảnh nghiêu nhận chân địa thuyết: “Như quả ngã tôn trọng nhĩ đích tuyển trạch, hoán đáo giá chủng kết quả, na ngã quyết định thu hồi ngã đích tôn trọng, nhĩ bàn hồi lai, hòa ngã nhất khởi trụ.”

Tây trạch bị cảnh nghiêu cổ ba bất kinh đãn hựu ngận hữu khí thế đích nhãn thần kinh đắc nhất hoảng thần, gia thượng cảnh nghiêu đích tiền bán đoạn thoại đô phù hợp tha đích dự kỳ, vu thị tự động tương tối hậu nhất cú thoại thiết hoán thành liễu não bổ đích thoại: “Ngã môn ly hôn ba.”

Tây trạch hạ ý thức thuyết đạo: “Hảo đích.”

Hồi đáp quá lưỡng miểu, song phương đô trầm mặc liễu, tây trạch mê mê hồ hồ phản ứng quá lai, tha cương thuyết thập ma? Nhượng tha bàn hồi khứ đồng cư?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn