Chấp niệm

A thị nhất cá hồn sư —— đương nhiên tha một hữu hồn hoàn —— nhất cá tại tân thế kỷ khai thủy hậu, trọng thập gia tộc truyện thừa trợ nhân siêu độ đích chức nghiệp.
Siêu độ hữu ngận đa chủng phương pháp, tổng đích lai thuyết tựu thị tương tha môn tống nhập vãng sinh, vật lý siêu độ thập ma đích dã bất thị bất khả dĩ.
A tọa tại địa thượng, ngoan ngoan địa nhu liễu nhất bả tha dĩ kinh loạn thành kê oa đích đầu phát, thuyết đạo: “Sở dĩ? Giá chấp niệm thùy ái tiêu thùy tiêu!” Tha chính đối đối diện đích nhất đoàn hắc vụ —— ứng cai thị cá quỷ hồn —— phát trứ lao tao, “Giá cai tử đích gia tộc truyện thừa!”
Tác vi nhất cá hữu gia tộc để uẩn đích hồn sư gia tộc, tức sử kỉ hồ sở hữu đích truyện thừa tại E tinh kinh lịch quá đích nhất tràng hạo kiếp trung đô hóa vi trần ai, A đích phụ thân tổng thị nhĩ đề diện mệnh địa cáo tố A, hồn sư thị vĩ đại đích, thành vi nhất danh hồn sư thị vinh dự đích tượng chinh, nhi thế nhân tiêu trừ chấp niệm tắc thị hoạch đắc vinh dự đích phương pháp, đãn tác vi thiếu niên đích A tổng thị xuy chi dĩ tị.
Thùy dã một hữu sang tạo liễu tân thế kỷ đích mạc nguyên soái canh vĩ đại!!!
Giá thị thiếu niên hiện tại tối xác tín đích sự tình liễu.
Nhi A đích mục tiêu dã bất thị thành vi na lao thập tử đích hồn sư, tha canh tưởng cân tùy mạc nguyên soái đích bộ phạt, thành vi nhất danh quân nhân.
Trực chí chiến tử sa tràng.
-
Đãn A mục tiền tịnh một hữu phản kháng gia trường đích quyền lợi, bất quản tâm lí tái chẩm ma bất tình nguyện, tha hoàn thị bất đắc bất xuất khứ lịch luyện, đãn tha tác vi giá nhất đại lí đích giảo giảo giả, tha tuyển trạch liễu mạc nguyên soái kinh thảo luận hậu, tối hữu khả năng mai táng đích địa phương.
Tử tại tân thế kỷ tiền đích nhân tổng thị trảo bất trứ thân thể.
-
Hồi đáo hiện tại.
A tiên triều trứ na đoàn hắc vụ nhưng liễu kỉ cá tịnh hóa chú, na hắc vụ trung đích tạp chất tiện tùy phong nhi khứ, thặng hạ đích tắc hóa tác nhất cá nhân hình đích linh hồn.
Na diện dung vô nghi thị anh tuấn đích, hựu đái trứ bão kinh thương tang đích kiên nghị, tha đích thân thượng hoàn xuyên trứ loại tự quân trang đích chế phục. Chí thiếu bất thị hiện tại đích quân trang.
A đằng địa nhất hạ trạm liễu khởi lai, tác vi mạc nguyên soái đích tử trung phấn, tha hựu như hà bất tri đạo giá thân chế phục đích lai lịch?
Khai hoang giả! Cân trứ mạc nguyên soái đích khai hoang giả!!!
Thiếu niên kích động đắc kỉ hồ bất năng tự dĩ, hữu sử dĩ lai đệ nhất thứ như thử cảm tạ tự kỷ thị nhất cá hồn sư. Đãn tha hoàn thị áp ức liễu tự kỷ khẩn trương đích tâm tình, áp liễu áp tự kỷ loạn tao tao đích đầu phát, hành liễu nhất cá tân thế kỷ tiền đích quân lễ.
Lịch sử tựu tại tha nhãn tiền.
-
Kỳ thật tại đô thành hữu nhất tọa mạc nguyên soái đích y quan trủng, cung hậu lai đích nhân môn tế bái giá vị vĩ đại đích nguyên soái.
A dã khứ quá na nhi ngận đa ngận đa thứ.
Hoàn tiểu đích thời hầu bất tri đạo y quan trủng thị thập ma khái niệm, tha nhận vi hữu phần đích địa phương đại đa đô hữu hồn linh, khả tích tha thập ma đô một khán đáo.
Hậu lai trường đại liễu ta, tha chung vu tri đạo đô thành bất thị nguyên soái khứ thế đích địa phương, mỗi thứ khứ bất đồng đích phần đô năng bính đáo hồn linh thị nhân vi gia tộc lí đích nhân bang tha tinh thiêu tế tuyển quá liễu na ta nhất định hữu hồn đích địa phương, tha khứ đô thành đích thứ sổ tựu thiếu liễu khởi lai —— đãn hoàn thị khứ đích.
Bất thị sở hữu nhân đô hữu chấp niệm đích.
Bất thị sở hữu nhân đô hữu chấp niệm đích!
Thiếu niên tại tri đạo giá kiện sự chi hậu tựu hữu liễu chấp niệm.
-
“Nâm đích chấp niệm thị thập ma?” Thiếu niên nhất trát bất trát đích trành trứ na hồn linh.
“Hoạt... Hoạt...” Tha đích thanh âm hoàn tế nhược văn dăng.
Thiếu niên túc khởi liễu mi đầu, “Như quả thị nâm tưởng hoạt quá lai đích thoại ngã tựu một hữu bạn pháp liễu a.”
“Hoạt hạ khứ... Nhượng tha hoạt hạ khứ...”
“Nhượng thùy?”
“Mạc úy.”
Thiếu niên tuấn lãng đích diện dung tranh nanh liễu hứa đa.
-
A yếu bị giá trùng thiên đích hỉ duyệt trùng hôn liễu đầu não, tha đích biểu tình y nhiên thị tranh nanh đích, đãn thuyết xuất khẩu đích thoại ngữ ôn nhu đắc kỉ hồ tích xuất thủy lai: “Nâm nhận thức mạc nguyên soái mạ?”
Hồn linh điểm liễu điểm đầu.
Thiếu niên bất đoạn thôn yết trứ khẩu thủy, thủ vũ túc đạo địa bỉ hoa liễu nhất trận, chân chính xác nhận liễu giá vị xác thật thị mạc nguyên soái thủ biên đích đắc lực càn tương, thậm chí tha hoàn tại hiện tại đích tân kỷ nguyên lịch sử giáo khoa thư thượng chiêm hữu liễu nhất tịch chi địa hậu tài hoàn toàn đích phóng hạ tâm lai.
Mã thượng tựu khả dĩ thâm nhập địa liễu giải nâm liễu.
Thiếu niên yểm hạ nhãn để thiểm quá đích nhất ti vi diệu đích tật đố.
-
Nguyên soái tử vu chính trị đấu tranh.
Thính đáo giá cú thoại đích thiếu niên nộ mục viên tranh.
-
Thiếu niên thành vi liễu tối niên khinh dã thị tối cường đại đích hồn sư —— hoặc hứa hiện tại cai khiếu tha thanh niên liễu —— tha hiện tại chưởng ác trứ liên bang đích mệnh mạch.
Tha hiện tại đối liên bang chính phủ dị thường phẫn nộ, hận bất đắc bả tha môn bái bì trừu cốt.
Tái đẳng đẳng.
Tái đẳng đẳng.
Giá cá thế giới mã thượng tựu khả dĩ hủy diệt liễu.
Đẳng đẳng ba.
Ngã hội lai trảo nâm đích.
-
Thế giới hủy diệt liễu.
Chí thiếu “Nhân loại” giá nhất vật chủng bất phục tồn tại.
-
Nguyên soái tử vu chính trị đấu tranh.
Nhất tâm vi thế giới trứ tưởng đích tha tịnh một hữu thập ma phẫn khái đích tình tự, hoặc hứa thuyết tha bất cai hữu.
Nhân vi tha tiến hành đích thị tự ngã liễu kết.
Tử nhân tịnh bất thị thập ma hữu mạc hậu thôi thủ hưng phong tác lãng.
Chỉ hữu nhất cá thanh âm đích quốc gia chú định tẩu bất trường cửu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn