Thính trứ viễn xử lưỡng cá nhân điềm bất tri sỉ đích đối thoại, giang nguyệt khí đắc hồn thân phát đẩu, tha chân đích bất tri đạo, niên niên cư nhiên tảo tựu hòa lý mặc tư hỗn tại nhất khởi liễu.
Khán trứ viễn xử na đối dã uyên ương mã thượng yếu tiến hành tân nhất luân đích điên loan đảo phượng, giang gia thái gia tương giang nguyệt cấp đái tẩu liễu, sự tình dĩ kinh minh liễu liễu, bất dụng tái tại giá lí khán giá chủng tạng nhãn tình đích họa diện.
“Tiểu nguyệt, hiện tại nhĩ hữu thập ma tưởng pháp?” Giang gia thái gia vấn đạo.
“Ngã nhất định yếu nhượng tha môn phó xuất đại giới.” Giang nguyệt niết khẩn quyền đầu, áp ức trứ nội tâm đích phẫn nộ.
Giang gia thái gia mãn ý, tự gia tôn nữ đích tính tử bất thị na chủng nhuyễn bao tử, bị bối bạn liễu, hoàn niệm trứ cựu tình, thành toàn biệt nhân đích tính tử, như nhược giá dạng, tha tài yếu đầu thống.
“Kí nhiên như thử, na tựu báo phục hồi khứ, lý gia, chân thị hảo đích ngận.” Giang gia thái gia nhãn tình lí lộ xuất hung quang.
Niên niên cấp cấp mang mang đích cản hồi lai, tha hòa lý lang hảo ta nhật tử một kiến liễu, nhất thời tình nhiệt, sở dĩ tựu hữu ta quá hỏa.
“Niên niên tỷ, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Đầu phát loạn tao tao đích, y phục dã hữu ta bất chỉnh tề.” Hỉ nhi vấn đạo.
“Cương cương thái ám liễu, bất tiểu tâm suất liễu nhất giao, tiểu tỷ ni?” Niên niên vấn đạo.
Niên niên phóng hạ tâm lai, “Na ngã tiên hồi khứ sơ tẩy nhất hạ, vãn nhất điểm tái lai thế nhĩ thủ dạ.”
“Bất dụng liễu, tiểu tỷ giá lí hữu ngã ni, niên niên tỷ đô thụ thương liễu, kim nhật hoàn thị tảo ta khứ hưu tức.” Hỉ nhi tiếu đạo.
“Na hảo ba!” Niên niên tùng liễu khẩu khí, tha cương cương hòa lý lang tư hỗn liễu lưỡng thứ, tha hiện tại hoàn chân đích hữu ta luy, kiến hỉ nhi cự tuyệt, tha dã tựu lại đắc đương giá cá hảo nhân liễu.
Đẳng niên niên tẩu hậu, hỉ nhi tiện khứ ngọa thất khán giang nguyệt, giang nguyệt nã trứ nhất bổn thư tại khán trứ, “Tiểu tỷ, niên niên tỷ hồi lai liễu, bất quá y quan hữu ta bất chỉnh, tha thuyết thị nhân vi suất liễu nhất giao.”
Giang nguyệt trào phúng nhất tiếu, đạo: “Tri đạo liễu, biệt nhượng tha phát hiện thập ma bất đối kính.”
“Thị!” Hỉ nhi cung kính đích thối liễu xuất khứ.
Giang gia đích sự tình lâm hồ khả bất tri đạo, tha chính tại hòa tô cẩn, tư đồ sâm tụ tại tửu lâu trung, thính trứ tô cẩn giảng tha gia đích sự tình.
“Chẩm ma dạng? Nhĩ đa chẩm ma xử trí đích nhĩ hậu nương?” Lâm hồ nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ tô cẩn, vấn đạo.
“Hoàn năng chẩm ma dạng? Đáo để thị tha phóng tại tâm tiêm thượng đích nữ nhân, tha đương thời tuy nhiên kiểm sắc nan kham, chỉ thuyết liễu hội cấp ngã giao đại, nhiên hậu tựu tẩu liễu.” Tô cẩn kiểm thượng lộ xuất nhất cá lãnh tiếu.
“Nhĩ cấp cha môn hồi ức hồi ức tạc nhật phát sinh đích sự tình bái.” Lâm hồ đạo.
Tô cẩn kiến lâm hồ hưng trí bột bột đích mô dạng, tựu mạn mạn thuyết khởi tạc nhật phát sinh đích sự tình.
Nhân vi võ an hầu khứ kiến liễu tô cẩn, hoàn khán đáo liễu tha tô gia thương học đích bất thác, tựu tại tô quản gia diện tiền cảm thán, thuyết tô cẩn đổng sự thượng tiến, tiểu tiểu niên kỷ, tô gia thương tựu dĩ kinh tiểu hữu sở thành, khả thị tô du khước nhất điểm dã bất đổng sự, hoàn hòa tứ hoàng tử tư hỗn, tha môn tô gia hướng lai bất thiệp đảng chính, khả thị tô du khước nhất điểm dã bất đổng, như kim tha văn bất thành võ bất tựu, dĩ hậu khả như hà thị hảo?
Tô quản gia khuyến thuyết đạo: “Hoàn hữu thế tử ni, đáo để thị thân huynh đệ, dĩ hậu thế tử điện hạ bất hội bất quản nhị công tử.”
Võ an hầu thính đáo tô quản gia giá ma thuyết, hựu trọng trọng đích thán liễu khẩu khí, “Đô thị ngã tạo hạ đích nghiệt, đương sơ nhân vi lão đại đích mẫu thân, đối lão đại hữu sở sơ hốt, hậu lai du nhi xuất sinh, canh thị đối tha bất quản bất vấn, lão đại nhất trực trường tại phụ thân tất hạ, phụ thân tương tha giáo đạo đắc ngận hảo, nhi du nhi bị thụ sủng ái, khước nhân vi sủng ái thái quá, văn bất thành võ bất tựu, nhân vi ngã, lưỡng huynh đệ cảm tình dã bất hảo, dĩ hậu ngã tử liễu, lão đại vị tất hội quản du nhi”
Tô quản gia tưởng liễu tưởng, đạo: “Kỳ thật nhị vị công tử niên kỷ đô bất đại, huynh đệ chi tình dã khả dĩ hiện tại bồi dưỡng.”
Võ an hầu thính tô quản gia giá ma thuyết tựu lai liễu hưng trí, “Chẩm ma bồi dưỡng?”
“Lão gia! Nâm bất thị thuyết thế tử tô gia thương dĩ kinh tiểu hữu sở thành liễu mạ? Nâm khả dĩ nhượng thế tử giáo đạo nhị công tử tô gia thương, lưỡng huynh đệ đa tương xử tương xử, cảm tình bất tựu bồi dưỡng khởi lai liễu mạ?” Tô quản gia tiếu trứ kiến nghị đạo.
Võ an hầu giác đắc hữu đạo lý, nhiên hậu tạc nhật tựu đái trứ tô du khứ liễu tô cẩn na lí học tô gia thương.
Chính hảo tạc nhật, lâm hồ nhượng gia trung tiểu tư cấp tô cẩn tống y phục, dã chính hảo tựu chàng thượng liễu võ an hầu.
Nguyên bổn chính tại giáo đạo tô du tô gia thương đích tô cẩn khán đáo tự kỷ gia phụ thân nhân vi lâm gia tống lai đích y phục kiểm sắc hữu ta nan khán, lập mã giải thích đạo: “Ngã yếu luyện võ, y phục ma tổn bỉ giác nghiêm trọng, dụng y phục bỉ giác khoái, hồ ca nhi kiến ngã y phục ma tổn thái đa liễu, mỗi thứ tha tố y phục tựu hội cấp ngã tố thượng lưỡng sáo.”
Võ an hầu kiểm sắc canh gia nan khán liễu, tha tô gia thị dưỡng bất khởi nhi tử liễu mạ? Y phục đô nhu yếu lâm gia tố? Tha thị tri đạo lâm hồ hòa tô cẩn quan hệ hảo, lưỡng cá nhân đích cảm tình bỉ thân huynh đệ hoàn thân, lâm gia gia đại nghiệp đại dã bất giới ý giá cá, khả thị, lâm gia bất giới ý, tha tô gia đích kiểm khước yếu đâu quang liễu.
Hoàn bất đẳng võ an hầu thuyết thập ma, tô du tựu hạnh tai nhạc họa đích khai khẩu liễu: “Đại ca! Cha môn gia mỗi cá nguyệt ngũ sáo y phục hoàn bất cú nhĩ xuyên đích? Hoàn yếu lâm gia bang nhĩ tố y phục, nhĩ giá đâu kiểm đô đâu đáo biệt nhân gia liễu?”
“Thập ma ngũ sáo y phục? Bất thị mỗi cá quý độ lưỡng sáo y phục mạ? Ngã yếu luyện võ, tam cá nguyệt lưỡng sáo y phục căn bổn bất cú.” Tô cẩn trứu trứ trang tác bất giải vấn đạo.
“Hạ nhân tài nhất cá quý độ lưỡng sáo y phục, chủ tử tự nhiên hòa hạ nhân bất nhất dạng, mỗi cá nguyệt ngũ sáo y phục.” Tô du hoàn bất tri đạo sự tình đích nghiêm trọng tính, tác tử đích giải thích.
Tô cẩn thính hoàn, kiểm sắc dã nan khán liễu khởi lai, tha nam nam tự ngữ, “Nguyên lai tại giá cá gia ngã thị hạ nhân.”
Võ an hầu chỉ giác đắc kiểm đông, tha ngoan ngoan đích trừng liễu tô du nhất nhãn, đối tô cẩn giải thích đạo: “Giá sự nhi ngã hội cấp nhĩ giao đại đích.” Thuyết hoàn tựu chuyển thân cấp thông thông đích ly khứ.
Đẳng võ an hầu tẩu liễu, tô du dã bất cảm kế tục tại giá lí, tha hữu ta hại phạ, một hữu tha đa khán trứ, tha tổng giác đắc tô cẩn giá cá huynh trường hội nhất thương bả tha cấp trạc tử.
Tô du yếu tẩu, tô cẩn dã một lan trứ, tựu tô du nhuyễn bát bát đích mô dạng, thương đô nã bất động, xuất khứ thuyết tha thị võ tương gia xuất lai đích hài tử, chân thị yếu tiếu điệu biệt nhân đích đại nha, hạnh hảo tổ phụ bất tại liễu một hữu khán đáo, khán đáo hậu định hội nhượng tha khứ quỵ từ đường.
“Sở dĩ, đáo kim nhật, nhĩ đa đô hoàn một hữu cấp nhĩ nhất cá giao đại?” Tư đồ sâm vấn đạo.
Tô cẩn điểm liễu điểm đầu.
Tư đồ sâm phiết liễu phiết chủy, “Khán lai nhĩ đa tại tuyển thế tội dương hoàn một tuyển hảo, đẳng tuyển hảo thế tội dương tựu hội cấp nhĩ giao đại liễu, bất quá, nhĩ gia lí đích hiệu suất dã thái đê liễu, nhất cá thế tội dương nhi dĩ, hoàn đắc tuyển thượng nhất thiên.”
“Ứng đương thị bất xá đắc ba, giá cá thế tội dương dã đắc thị cẩn ca nhi tha hậu nương thân biên thân cận đích nhân, tha hậu nương tuy nhiên ác tâm nhân, đãn thị tâm tư khước bất thị đặc biệt đích ngoan độc, hiện tại thị động tha thân biên đích nhân, tha tự nhiên thị bất nhạc ý đích, hoàn tưởng yếu cầu thượng nhất cầu.” Lâm hồ ngận thị khách quan đích bình giới đạo.
Tư đồ sâm hòa tô cẩn đô nhận khả lâm hồ đích thoại, tô cẩn đích hậu nương thị ngận ác tâm nhân, đãn thị tâm tư xác thật bất thị đặc biệt đích ngoan, hoán thành cung trung đích nữ nhân, nhất cá một hữu nhân tí hữu đích tiền thê đích hài tử, tại tự kỷ sinh hạ liễu nhi tử đích tình huống hạ, chẩm ma dạng đô đắc bả tiền diện na cá hài tử cấp lộng tử, giá dạng tự kỷ đích hài tử tài năng kế thừa tước vị, khả thị tô cẩn đích hậu nương một hữu giá ma tố, chỉ thị tại nguyệt lệ giá ta tiểu đích phương diện động thủ. Đương nhiên, như nhược tha chân đích thị tâm tư ngoan độc chi nhân, tô cẩn dã bất hội nhẫn liễu giá ma cửu.
“Bất quản chẩm ma thuyết, hữu liễu giá kiện sự, cẩn ca nhi ứng cai hoàn thị năng đắc nhất ta hảo xử đích.” Tư đồ sâm đạo.
“Ứng cai ba.” Tô cẩn vô sở vị, tha hiện tại tựu chỉ tưởng khoái ta thành thân, nhiên hậu bả tha ứng đắc đích đông tây nã hồi lai, đối vu phụ thân, tha tảo tựu một hữu cảm giác liễu.
“Đối liễu, nhĩ môn tri đạo lý gia hiện tại đích tình huống mạ?” Tư đồ sâm vấn đạo.
“Xuất liễu thập ma sự nhi mạ?” Lâm hồ hữu ta nghi hoặc.
“Lý gia yếu hòa ngô gia liên nhân liễu.” Tư đồ sâm hồi đáp đạo.
“Hiện tại?” Lâm hồ hữu ta cật kinh.
Tư đồ sâm điểm liễu điểm đầu, “Lý mặc yếu thú ngô gia đích tam tiểu tỷ liễu, dã thị tạc nhật hạ đích sính, hôn lễ bỉ hồ ca nhi hoàn yếu tảo kỉ thiên, giá sính lễ hòa hồ ca nhi bỉ dã bất hoàng đa nhượng liễu, túc dĩ kiến đắc lý gia đối giá môn hôn sự đích khán trọng.”
“Hòa hồ ca nhi bỉ dã bất thâu?” Tô cẩn thập phân đích kinh nhạ, hồ ca nhi tuy nhiên thị thứ tử, đãn thị lâm gia đan truyện đa niên, đáo hồ ca nhi giá bối tài đa liễu hồ ca nhi giá ma nhất cá thứ tử, sở dĩ, hồ ca nhi bình thời dã án chiếu đích tử dưỡng đích, lâm gia truyện thừa đa niên, tại tiền triều tựu thị hách hách hữu danh đích liệt hầu, lão lâm công cân trứ thái & tổ khai sang liễu tân triều, hựu liệt hầu liễu tứ đại, lâm gia truyện thừa liễu giá ma đa niên, để tử tự nhiên thị một thoại thuyết đích, sở dĩ hồ ca nhi cấp giang gia đích sính lễ, phóng tại phổ thông thế gia, khả dĩ thành tam thứ thân liễu.
Hiện tại lý gia cấp ngô gia hạ sính đích sính lễ cư nhiên bất bỉ hồ ca nhi thiếu, chân đích nhượng nhân cật kinh, lý gia giá tài khởi lai đa thiếu niên, tái gia thượng tiên lý đại nhân khứ liễu, lý gia như kim quan chức tối cao đích tam phòng, dã bất quá thị hàn lâm viện thị độc học sĩ, tòng tứ phẩm quan chức, lý gia nhất cộng hữu tứ phòng, xuất giá ma đa sính lễ, chân thị nhượng nhân bất tri như hà khứ bình.
“Đáo để thị thú hàn lâm viện chưởng viện học sĩ gia đích cô nương, sính lễ tự nhiên yếu cấp đắc đa nhất ta.” Lâm hồ phiết liễu phiết chủy, đối lý mặc thập phân đích bất tiết.
“Giang gia cô nương dã thị hàn lâm viện chưởng viện học sĩ gia đích cô nương.” Tư đồ sâm đạo.
“Sư muội thị tiền hàn lâm viện chưởng viện học sĩ gia đích cô nương, tự nhiên thị bất nhất dạng đích, giang gia tại triều trung dĩ kinh vô nhân liễu, tự nhiên hòa ngô gia bỉ bất liễu, bất quá ngô gia vi hà bả nữ nhi hạ giá ni?” Lâm hồ trứu trứ mi đầu, hữu ta vô pháp lý giải.
Tư đồ sâm dã vô pháp lý giải, ngô gia như kim dã toán thị như nhật trung thiên, hàn lâm viện chưởng viện học sĩ ngô đại nhân như kim đầu kháo liễu lão đại, ngận thụ lão đại đích khí trọng, ngô gia đích nữ nhi ứng đương dã thị bách gia cầu tài đối, chẩm ma hội hạ giá cấp các phương diện đô bất như ngô gia đích lý gia nhi lang, chân đích thái kỳ quái liễu.
Kỳ trung khẳng định thị lánh hữu ẩn bí, tha môn giá ta ngoại nhân dã một bạn pháp bằng không thôi trắc, tam nhân dã chỉ năng tác bãi.
“Hồ ca nhi, nhĩ đích hôn sự hoàn hữu nhất cá đa nguyệt, nhĩ môn cô tô lâm gia hội phái nhân lai mạ?” Tư đồ sâm vấn đạo.
“Phản chính thiếp tử thị tống quá khứ liễu đích, chí vu hữu một hữu nhân lai, na tựu bất tri đạo liễu, phản chính ngã môn giá nhất chi hòa cô tô na nhất chi bất hòa giá ma đa niên liễu, chẩm ma khả năng hiện tại tựu năng giải khai tâm kết.” Lâm hồ vô nại đích tủng liễu tủng kiên.
Tư đồ sâm tưởng tưởng dã thị, tiện bất tái đề.
Tại giang gia, giang lão thái gia dĩ kinh lộng thanh sở tự gia tôn nữ thân biên đích nội quỷ thị thùy, tịnh thả hoàn tri đạo tha môn tiếp hạ lai đả toán toán kế thập ma, lý gia giá thị chân đích yếu nhượng tha giang gia gia phá nhân vong, kí nhiên như thử, tha dã một tất yếu tái thủ hạ lưu tình liễu, tha tưởng thông chi hậu, tựu khai thủy hành động liễu khởi lai.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
