Thần y bất thu thảo

Tác giả:Nhất căn đồng hao
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Chẩm ma tài quá tam bách niên



    Phong hành điểu hiển nhiên thị hữu linh tính đích sinh vật, tại thính liễu chu kỳ đích thoại hậu biến đắc kinh khủng, song sí cấp mang phác đằng trứ vãng biệt xử phi, khả bất xảo, tha đích bột cảnh bị chu kỳ nhất thủ quyển trụ.

    Phong hành điểu hồi đầu, khán kiến chu kỳ na trương bạch tích khước vô ngũ quan đích kiểm thượng hiện xuất trầm úc đích cảm giác.

    “Tức tức?”

    “Nhĩ tiên biệt tẩu.” Chu kỳ thuyết, “Tương ngộ tiện thị duyên, nhĩ đái ngã phi đáo bất thu thảo học đường, ngã tiện cấp nhĩ hảo hát đích thanh lương thủy, như hà?”

    Phong hành điểu chủ động phủ liễu hạ đầu.

    Hữu tọa kỵ đích cảm giác tựu thị hảo, chu kỳ ác trứ phong hành điểu đích vũ mao, nhậm do phong tương tha thân tử xuy đắc vi vi hậu ngưỡng, tha tiện thị dĩ giá ma cá nhàn thích đích tư thế đáo liễu bất thu thảo học đường.

    Tự tòng lão sư điểm danh chu kỳ thành vi hạ nhất đại thần y bất thu thảo hậu, học đường lí đích học tử môn đô lục tục huy lệ cáo biệt liễu, bất cửu hậu, giá học đường dã hội tạm thời quan bế.

    “Chu kỳ?” Đẳng liễu chu kỳ hảo kỉ thiên đích thương nghị tòng song lí mạo xuất đầu lai, giá hội nhi chu kỳ chính bối đối trứ tha tòng phong hành điểu thân thượng hạ lai, thương nghị phiết trứ chủy bào xuất ốc tử, trùng trứ chu kỳ hảm, “Giá kỉ thiên nhĩ đáo để thị khứ na nhi liễu a? Bổn lai tha môn hoàn đẳng trứ cấp nhĩ cử bạn nghi thức ni, kết quả bất kiến nhĩ nhân ảnh, tha môn tựu đô tẩu liễu, giá học đường lí, giá hồi khả chỉ thặng hạ ngã môn lưỡng cá liễu.”

    “Thập ma nghi thức?” Chu kỳ hồi đầu.

    “Đương nhiên thị chính thức thành vi thần y bất thu thảo, tiếp thủ trúc tiết ngọc bàn đích nghi thức a.” Thương nghị thuyết hoàn hậu tài ý thức đáo chu kỳ đích kiểm hữu ta bất đối kính, tha thiên đầu tuân vấn, “Chu kỳ, nhĩ kiểm thượng thị đồ chi phấn liễu?”

    “Nga ~” chu kỳ tảng âm đái tiếu, tha khinh khinh phách phách phong hành điểu đích hậu bối, thuyết, “Phạm liễu điểm thác, bị trừng phạt liễu.”

    “Nhĩ hoàn năng phạm thập ma thác?” Thương nghị đả thú đạo, “Nan bất thành thị tu la trừng phạt nhĩ? Nhĩ đẳng đẳng ——”

    Thương nghị bào đáo chu kỳ thân tiền lai, cật kinh đạo, “Nhĩ tiểu tử tại cân ngã khai ngoạn tiếu? Nhĩ đích kiểm chẩm ma tựu thị kiểm? Nhĩ đích tị tử chủy ba nhãn tình…… Ni?”

    “Thuyết liễu thị bị trừng phạt liễu.” Chu kỳ lại tán mại bộ, vãng ốc tử lí tẩu, “Khát liễu, hữu một hữu tửu thủy?”

    “Đáo để chẩm ma hồi sự a?” Thương nghị cân tại chu kỳ thân hậu, “Ngã chẩm ma cảm giác nhĩ tượng biến liễu cá nhân a? Nhĩ đáo để…… Nhĩ thị bất thị chu kỳ a?”

    “Giá hoàn năng hữu giả?” Chu kỳ đoan khởi thủy hồ khai thủy đảo thủy, tại thương nghị nghi hoặc đích mục quang trung, tha đạm thanh đạo, “Thương nghị, kỳ thật ngã thị thần tộc nhân.”

    Thương nghị trừng đại nhãn trương viên liễu thần.

    Chu kỳ khán nhất nhãn tha, hát khởi thủy lai, tức sử một liễu ngũ quan, chu kỳ đích khí chất y cựu thị vị phiên phiên thiếu niên.

    “Nhĩ……” Thương nghị nhất hạ ngữ tắc, khiêu kỉ bộ quá khứ quan thượng liễu môn, chu kỳ khán trứ tha đích hậu não chước, trực đáo tha hồi quá đầu lai, kiểm thượng kinh hỉ đạo, “Nhĩ chân thị thần tộc nhân?”

    “Nhĩ hoàn tiếu đắc xuất lai?” Chu kỳ thuyết, “Thần tộc cân ma giới bất thị địch đối quan hệ ma.”

    “Đãn na thị nhĩ a.” Thương nghị đê thanh đạo, “Tái thuyết liễu thần tộc cân ma giới đích đối chiến đô quá khứ hảo cửu liễu, kỳ thật dã hữu hảo đa ma giới nhân cân ngã nhất dạng, hi vọng hòa bình.”

    “Nhất cá thiên nhất cá địa, chẩm ma tài toán hòa bình?”

    “Na tựu dung đáo nhất khởi bái.” Thương nghị thử nha tiếu đạo, “Nhĩ khán thiên địa bổn bất tựu thị nhất thể đích ma?”

    Chu kỳ đạm tiếu nhất thanh, kinh quá thương nghị thân biên thôi khai liễu môn.

    “Nhĩ khứ na nhi nha?” Thương nghị đam tâm đạo, “Nhĩ giá kiểm hoàn năng xuất khứ kiến nhân ma? Hoàn hữu, bất thu thảo đích nghi thức hoàn một tố ni.”

    “Bất cấp.” Chu kỳ huy huy thủ, “Ngã đái phong hành điểu khứ hát trì tử lí đích thanh lương thủy.”

    Khán trứ chu kỳ khiên quá phong hành điểu đích sí, thương nghị hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, nhất thủ khoách tại thần biên, “Chu kỳ! Ngã ký đắc lão sư phòng lí hữu cá đấu lạp đích, nhĩ bất như khứ tầm liễu đái thượng ba? Cương hảo khả dĩ già trụ nhĩ đích kiểm!”

    Chu kỳ dương khởi nhất chỉ thủ, biểu kỳ tha dĩ kinh tri đạo liễu.

    Khiên trứ phong hành điểu mạn bộ thời, chu kỳ hốt nhiên khai khẩu, “Nhĩ hội thuyết thoại ma?”

    Phong hành điểu, “Tức tức……”

    “Hảo một ý tư.” Chu kỳ sĩ khởi hạ ba thiển thiển nhất tiếu, “Chẩm ma bất hội thuyết thoại a?”

    Phong hành điểu, “Tức……”

    Bất đa cửu tẩu đáo liễu trì tử biên, trì lí đích thủy thanh triệt trừng tịnh, giá khả bất thị phổ thông đích vũ thủy, nhi thị lạc đáo trúc đồng lí, bị trúc diệp quá lự hậu lưu hạ đích thủy, giá thủy thanh lương giải khát, mỗi hồi tại khóa thượng thời, chỉ yếu trì tử giá biên hữu liễu động tĩnh, chu kỳ tựu hội sĩ khởi đầu lai khán, khán thị thập ma điểu tại hát trì tử lí đích thủy.

    Chu kỳ nhất phiêu, tiện khán kiến na phiến trúc lâm, lão sư đích mộc ốc tiện tại na lâm trung.

    “Nhĩ tiên hát trứ.” Chu kỳ sĩ cước, y sam phiêu diêu.

    Lão sư đích ốc tử một hữu thượng tỏa, môn nhất thôi tiện khai liễu, thục tất đích chi nha thanh phảng phật thị nhất vị cựu hữu tại thuyết, “Nhĩ lai lạp.”

    Mại nhập mộc ốc lí, cố bất thượng quan môn, chu kỳ thân tử nhất đồi, tồn tọa tại địa, tha quý khiểm đạo, “Lão sư a lão sư, nhược nâm hoàn tại đích thoại, tri đạo nhất cá thần tộc nhân tức tương thành vi hạ nhất đại bất thu thảo, hội chẩm ma tưởng ni?”

    Ốc tử lí sảo hiển không đãng, phong nhi tại khiếp ý chuyển du, bất nùng bất đạm đích nhật quang như lục chi diệp bàn tham tiến lai, khả tích giá bàn mỹ hảo tràng cảnh lí, tái dã một liễu ốc trung nhân.

    “Lão sư thị hội đồng ý ni? Hoàn thị hội lánh tuyển tha nhân ni.”

    Minh tri đẳng bất đáo nhậm hà hồi đáp đích chu kỳ tiếu liễu thanh, tha thùy đầu khán địa bản, hung khẩu lí thủy chung tượng thị đổ liễu khối đại thạch đầu, tha một pháp thích hoài, tha chỉ đắc áp tại tâm lí, tha chỉ đắc tiên kháo ngụy trang phiến quá tự kỷ.

    Tại chu kỳ xuất thần đích thời hầu, nhất cá khinh hưởng kinh nhiễu liễu tha, tha sĩ đầu, khán kiến bị phong xuy lạc đích trúc biên đấu lạp hậu mâu quang nhất cương, tha khởi thân, nhất bộ bộ tẩu đáo đấu lạp tiền, thân thủ khứ lao thời, phong xuy động đấu lạp biên duyên đích thiển lục khinh sa, giá sa diện, thị dụng lai già kiểm đích.

    Đạm lục đích đấu lạp bị chu kỳ nhất thủ chấp trứ, tha ngận khinh, đãn hoàn bất chí vu bị phong tòng trác thượng xuy lạc, chu kỳ đê mâu, đồng quang cai thị thiểm thiểm đích, phảng phật hựu thành liễu dĩ vãng na cá thiếu niên.

    Thâm tư phiến khắc hậu, chu kỳ dương khởi thủ, đấu lạp thượng đích lưỡng căn liễu điều hệ thằng nhứ nhứ phi vũ.

    Đấu lạp nhất đái, khinh sa phất diện, chu kỳ sĩ khởi kiểm, “Tu la, kỳ đãi ngã môn đích hạ thứ hội diện.”

    Tòng thử dĩ hậu, chu kỳ tiện dĩ tân nhậm thần y bất thu thảo đích thân phân trụ tiến liễu trúc lí quán, quán lí trừ liễu chu kỳ, hoàn hữu đại quản gia thương nghị, thử ngoại, hoàn hữu tại nhất cá vũ dạ bị thương nghị cứu hồi lai đích cốc tiên sinh, cốc tiên sinh chỉ quản linh lâu.

    Tòng thu vũ phân phân đáo sơ tuyết hàng lạc, nhất đồng sinh hoạt đích tam nhân tiện sinh xuất liễu mặc khế.

    Bỉ như thiên hoàn một lượng đích thời hầu, chu kỳ bất tại phòng trung, na tiện thị tại thư phòng khắc khổ độc thư, như quả dạ thâm liễu hoàn một kiến đáo chu kỳ thân ảnh đích thoại, na tha tiện thị hựu cân cốc tiên sinh tại nhất khối hát tửu.

    Chu kỳ hiện tại một thập ma biệt đích ái hảo, đệ nhất thị khắc khổ khán thư luyện tự, đệ nhị tiện thị tứ vô kỵ đạn địa hát tửu.

    Thương nghị chân thị vạn bàn hậu hối nhượng chu kỳ cân cốc tiên sinh kiến liễu diện, như kim tha hữu tiền liễu, dã hữu liễu chính đương chức nghiệp, tòng tiền đích học tử bạch sam dã bị áp tiến liễu tương để, nguyệt sắc mông lung, ánh quá thương nghị đê điều trung đái trứ tinh trí đích y tụ, bất nan khán xuất, tha thành liễu cá hữu điểm tự tín đích tiểu hỏa tử.

    Lai đáo linh lâu ngoại, thương nghị song thủ xoa yêu hống liễu nhất tảng tử, “Chu đại nhân! Đô thập ma thời hầu liễu hoàn tại hát tửu? Minh thiên hoàn đắc khứ tẩu phóng ni.”

    “Tiểu nghị a ~” cốc tiên sinh lạn túy hựu xán lạn đích thanh âm tòng ốc lí truyện xuất lai, đăng hỏa yểm ánh gian, thương nghị khán kiến cốc tiên sinh bị hỏa miêu lạp trường đích thân ảnh.

    “Chẩm ma hồi sự?” Thương nghị bào tiến ốc lí, “Tựu lão đầu nhĩ nhất cá nhân a? Chu kỳ tha nhân ni?”

    “Chu đại nhân bồi ngã hát liễu tài nhất bôi tửu a.” Cốc tiên sinh nhất thủ xanh tại tửu bình thượng, não đại các tại thủ bối thượng, nhạc a đạo, “Tha như kim đích tửu lượng ngã thị hát bất quá liễu, ngã tưởng tha hưng hứa thị đáo tửu lâu lí hát tửu khứ liễu.”

    Thương nghị “Tê” nhất thanh, cáo biệt cốc tiên sinh hậu mang vãng ngoại bào, tha tưởng khởi chu kỳ tằng khứ quá đích tửu lâu, danh khiếu thế ngoại đào nguyên đích, na lí đích vũ cơ ca cơ, khả hội quán tửu liễu, giá hoàn đắc liễu? Thương nghị bào trứ bào trứ, hựu “Tê” liễu nhất thanh.

    Thế ngoại đào nguyên bất quý thị thế ngoại đào nguyên, tài nhất hồ tửu hạ đỗ, tiện chân đích năng khán kiến đào thụ liễu, phấn sắc đích hoa biện tự hồ tại mạn thiên phi vũ, chu kỳ nhất chưởng xanh ngạch, sĩ mâu tử tế khán khứ, nguyên lai thị vũ cơ đích hoa y tụ.

    “Chu đại nhân ~” vũ cơ tiếu tiếu đạo, “Giá thị chu đại nhân đệ nhị thứ lai ngã môn tửu lâu liễu ba? Giá thứ, chẩm ma hoàn bất khiếu ngã môn tỷ muội lai bồi bồi chu đại nhân nha?”

    Chu kỳ đạm nhiên, “Bổn quan hỉ hoan nam nhân, nhĩ môn giá nhi hữu một hữu?”

    Vũ cơ chinh liễu chinh, thủ quyên tại chu kỳ nhãn tiền huy liễu huy, càn tiếu đạo, “Chu đại nhân chân thị hỉ hoan thuyết tiếu.”

    “Một hữu thuyết tiếu.” Chu kỳ miết nhãn tha, mâu sắc ứng cai thị thập phân lãnh thanh.

    Vũ cơ tiện hồi quá thân khứ lan hạ nhất chúng tỷ muội môn, hoan tiếu đạo, “Chu đại nhân nhu yếu an tĩnh, ngã môn tiện khứ biệt trác ba.”

    Kỉ vị thân tư yểu điệu đích vũ cơ phủng trứ tửu hồ khứ đáo liễu chu kỳ cách bích trác, kháp hảo na trác đích khách nhân thị thường khách, chu kỳ đệ nhất thứ bị cốc tiên sinh thôi tiến lai giá nhi hát tửu đích thời hầu, tiện chú ý đáo liễu tha môn.

    Nhân vi tha môn nhất trực tại thuyết tu la đích sự, giá tam cá tráng hán, hảo tượng đặc biệt liễu giải tu la, tựu liên tu la lạc ấn, bán nguyệt cổ đích sự tình đô tri đạo.

    “Ai ai lai đắc cương hảo.” Mỗ hán lãm quá vũ cơ đích tiêm yêu, tiếp trứ túy tửu thiêu đậu đạo, “Nhĩ thuyết, thị na tu la đại nhân trường đắc anh tuấn, hoàn thị ngã?”

    Vũ cơ ô chủy kiều tiếu, “Tự nhiên thị khách quan nâm liễu.”

    “Thuyết đắc hảo!” Hán tử sảng lãng tòng tha thủ trung tiếp quá giới trị bất phỉ đích tửu bình, “Nhĩ tỷ muội kim vãn yếu tống đích tửu ngã dã bao liễu!”

    “Chân thị tửu phẩm kiến nhân phẩm, ngã khán khách quan bất cận cận trường đắc hảo, tâm địa dã hảo.” Vũ cơ huy huy thủ, trương la trứ kỉ cá tỷ muội, “Ngã môn tiện vi nâm vũ nhất khúc.”

    Tấu nhạc hưởng khởi na thuấn, chu kỳ hốt nhiên giác đắc tác nhiên vô vị, tha thùy mâu khán liễu nhãn trác thượng đại đại tiểu tiểu đích tửu bình, tâm tưởng tự kỷ thị hựu liễu trung liễu tà tài bào lai hát tửu.

    Khởi thân na bộ thời, nhất nam tử đích đê ngữ truyện nhập nhĩ trung, “Tái quá nhất bách niên đẳng tu la nhị thế hiện thế…… Đáo thời hầu cha môn trực tiếp khứ……”

    Chu kỳ hồi mâu, khán kiến na nam tử cường áp trứ hưng phấn đích tiếu dung thuyết, “Trực tiếp trảo tu la bái sư a! Thành vi tu la đích thủ hạ bất bỉ cha môn hiện tại hỗn đắc hảo ma?”

    Chu kỳ khinh xuy nhất thanh, tiếp trứ vãng tửu lâu ngoại tẩu.

    Thời gian quá đắc thị chân mạn a, tài quá khứ tam bách niên, chu kỳ cước bộ hữu ta hoảng đãng, đấu lạp diện sa tiện dã cân trứ hoảng đãng, bất tằng tưởng, tòng nhất khai thủy đái đấu lạp đích bất tập quán, đáo hiện tại liên cật phạn hát tửu đô năng thích ứng liễu.

    Mỗi nhật mỗi dạ, chu kỳ đô tại tự tỉnh trung độ quá, bất tưởng tu la đích thời hầu, tha tiện chỉnh vãn chỉnh vãn khán thư, tại thiên lượng thời luyện tự, đãn tư niệm dữ hận ý đồng thời tập lai, hội nhượng chu kỳ thất khứ phân thốn, tang thất tự luật.

    Tiên thị tưởng hát tửu ma tý tự kỷ, hậu lai hựu trảo nhân nhất khối hát nhất khối túy, túy hậu trùng trứ cốc tiên sinh đoạn tục đê nam.

    Giá chủng hành vi, bị chu kỳ xưng vi trung tà.

    Hoàn hảo cốc tiên sinh nhất giác tỉnh lai tiện bất hội ký đắc tha thuyết liễu ta thập ma.

    Chu kỳ khinh thanh nhất tiếu, thân biên hữu nhân kinh quá, để liễu hạ đấu lạp, chu kỳ sĩ thủ ổn trụ, nhất miết, na nhân hoảng trương hồi quá đầu lai, “Thị chu đại nhân ba?”

    Chu kỳ “Ân” liễu thanh.

    “Tuy nhiên ma giới lí quan vu chu đại nhân đích truyện ngôn ngận đa.” Nam tử tẩu đáo chu kỳ thân tiền, phi hồng trứ kiểm thuyết, “Đãn ngã đối chu đại nhân đích tình nghị khước bán phân bất giảm, thính văn chu đại nhân hỉ hoan nam tử, na chu đại nhân yếu bất yếu khảo lự khảo lự ngã?”

    “Khả dĩ.” Chu kỳ đạm thanh đạo, “Minh nhật nhất tảo, nhĩ lai ngã trúc lí quán hát trà.”
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7787847/28
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí