Thần y bất thu thảo

Chu kỳ tâm gian nhất đãng, nguyên lai tha dữ tu lập trăn hữu giá ma cửu một kiến diện liễu, như kim kiến đáo trạm tại tất hắc dạ sắc trung đích tu lập trăn, chu kỳ tâm lí hựu thị nhất noãn, một tưởng đáo tha cương hạ ma giới, tựu khán kiến liễu an nhiên vô dạng hựu chuyển thế thành công đích tu lập trăn.

Tu lập trăn dã chính trành trứ chu kỳ khán, tuy nhiên mỗi hồi chuyển thế chi hậu tha đích ký ức hội tiêu thất, đãn tha đối chu kỳ đích na phân ái luyến khước thị tùy trứ mỗi nhất thế tại điệp gia, sở dĩ tại tha khán kiến giá chỉ nhãn thần thanh lượng đích tiểu lộc hậu, tâm lí vô đoan phiếm khởi liễu liên y, ngận kỳ quái, giá tựu tượng thị kiến đáo liễu ý trung nhân nhất bàn.

“Hà nhân?” Tu lập trăn thân bàng đích mỹ lệ nữ tử chính thị thần vương phái lai mê hoặc tha đích cửu vĩ hồ lâm huân, lâm huân trường đắc phiêu lượng, thân đoạn miêu điều, tha trành trứ ngốc lăng đích bộ thú nhân yên nhiên nhất tiếu, “Nhĩ thị bị bổn tiểu tỷ đích mỹ mạo hách vựng liễu?”

Bộ thú nhân ngốc ngốc địa điểm liễu điểm đầu, khẩu xỉ kết ba địa thuyết, “Giá tiểu lộc, thị cô nương nhĩ đích?”

“Lộ kiến bất bình bạt đao tương trợ nhi dĩ.” Lâm huân trắc mục khán liễu tu lập trăn nhất nhãn, tùy hậu dụng tiêm tiêm ngọc thủ phất quá nhĩ biên toái phát, phong kháp hảo kinh quá, tha thân thượng đích hương vị phiêu đáo liễu tu lập trăn đích tị tử lí.

Tu lập trăn hồi thần, khán liễu nhãn tiểu lộc tiên huyết lâm li đích cước.

Bộ thú nhân hoàn tưởng trứ thượng tiền lai cân lâm huân phàn đàm, bất liêu tẩu cận liễu ta khán kiến na vị ẩn tàng tại ám trung đích tu lập trăn, tha diện sắc nhất cương, đê đầu củng thủ cung kính đạo, “Thị tiểu đích nhãn chuyết, cánh một nhận xuất tu la đại nhân lai.”

Tu lập trăn sĩ nhãn, một thuyết thoại.

Bộ thú nhân nhất lưu yên thoan tiến liễu thảo tùng lí.

“Tiểu lộc.” Lâm huân tẩu liễu quá lai, tha tiểu xảo tinh trí đích tị tiêm động liễu động, chẩm ma khứu đáo nhất cổ kỳ lân đích vị đạo, tha trứu mi khán trứ tiểu lộc, hoài nghi đạo, “Nhĩ ứng cai hữu nhân thân đích ba?”

Tưởng liễu tưởng, chu kỳ diêu diêu đầu.

“Na nhĩ hội bất hội thuyết thoại nha?” Lâm huân tạm thời đả tiêu liễu đối tha đích hoài nghi.

Chu kỳ bất trí khả phủ, đê đầu khán hướng tự kỷ bị khốn tại bộ thú giáp lí đích cước.

“Tu la đại nhân.” Lâm huân lộ xuất tiếu lệ đích tiếu dung, “Ngộ thượng tiện thị duyên phân, tựu tượng ngã ngộ thượng liễu tu la đại nhân, ngã khán giá chỉ tiểu lộc toán thị quai xảo, bất như ngã môn cứu hạ tha ba?”

Tu lập trăn khoái bộ tẩu liễu quá lai, tha trầm ổn đạo, “Dã hảo.”

Lâm huân khán trứ tu lập trăn tồn hạ liễu thân, tha y tụ thâm hắc, y tụ biên duyên đích thứ tú thiểm quá thiển đạm đích quang, tha đích phu lãnh bạch, tu trường đích thủ linh xảo thi pháp, tương bộ thú giáp khứ trừ liễu.

Chu kỳ tùng liễu khẩu khí, “Đa tạ tu la đại nhân.”

Tu lập trăn hoàn vị khởi thân, thính kiến giá tiểu lộc đích thanh âm hậu tha thủ chỉ nhất đốn, chẩm ma giá thanh âm, đảo tựu tượng thị tha mộng trung xuất hiện quá vô sổ thứ đích na cá chung tình nhân?

Lâm huân tâm tưởng, hiện tại chính thị tha tát kiều đích hảo thời cơ, vu thị tha thuyết, “Tại biên vực dữ tu la đại nhân sơ kiến đích thời hầu, ngã hoàn soa điểm bị tu la đại nhân đích huyền hỏa kích trung ni, chẩm ma tu la đại nhân bất tằng tồn hạ thân lai chiếu khán ngã nha?”

Nữ tử đích thanh âm kiều nhuyễn hảo thính, chu kỳ khán hướng lâm huân, tâm trung liễu ngộ đạo, “Nguyên lai tha tựu thị thần vương phái hạ lai đích cửu vĩ nha, giá hạ khả hữu hảo hí khán liễu.”

Tu lập trăn khởi thân chính yếu thuyết thoại, nhãn tiền đích tiểu lộc hốt nhiên tác liễu thanh, tha khán quá khứ.

Chu kỳ thuyết, “Thị nha tu la đại nhân, tu la đại nhân giá dạng đối nữ tử, khả nhất điểm dã bất tượng quân tử.”

Tiểu lộc đích ngữ khí mãn thị thành khẩn, tu lập trăn một thuyết thoại, huy tụ vãng tiền tẩu khứ.

Lâm huân cân liễu thượng lai, “Tu la đại nhân, hoàn đái bất đái tiểu lộc a?”

“Đái.” Tu lập trăn thuyết.

Lâm huân hồi đầu khán trứ tẩu lộ thời nhất điểm nhất bả đích tiểu lộc, đam ưu đạo, “Khả thị tiểu lộc dã tẩu đắc thái mạn liễu, giá dạng hạ khứ, ngã môn thập ma thời hầu tài năng đáo a.”

“Nhĩ môn yếu khứ na nhi?” Chu kỳ vấn.

“Thị yếu khứ ma giới các xử tầm trảo.” Lâm huân tưởng liễu tưởng, thuyết, “Nga, thị khứ trảo tu la đại nhân đích thần quan, bất thu thảo.”

Chu kỳ nhất chinh, lâm huân ứng cai hoàn bất tri đạo tha đích thân phân, tha đạm thanh đạo, “Nguyên lai như thử, na cha môn hoàn thị tựu thử biệt quá ba.”

Kí nhiên tu lập trăn thị tại trảo tha, na tha tựu tiên hảo hảo đãi kỉ thiên, đẳng tu lập trăn trảo đáo tha đích thời hầu, tha dã tựu chính hảo khôi phục nhân thân liễu.

“Nhĩ bất cân trứ ngã môn?” Tu lập trăn mãnh nhiên hồi quá đầu lai, mi đầu nhất tỏa, “Nhĩ nhất cá thụ thương liễu đích tiểu lộc năng khứ na nhi? Hoàn một cấp nhĩ liệu thương ni.”

Chu kỳ lăng liễu lăng.

“Tu la đại nhân nguyên lai giá ma hỉ hoan tiểu động vật nha.” Lâm huân mị nhãn nhất tiếu, “Hắc hắc, tiểu lộc, nhĩ khả tẩu đại vận liễu, năng thành vi tu la đại nhân đích bàn trung xan.”

Chu kỳ hựu thị nhất lăng, tha thuyết, “Na ngã tựu canh bất năng cân nhĩ môn tẩu liễu ba?”

“Bất hành!” Lâm huân lộ xuất liễu tự kỷ kiều tiếu đích nhất diện, tha bào quá lai, tương thủ đáp tại tiểu lộc đích cảnh thượng, tượng thị tại uy hiếp tiểu lộc, “Tu la đại nhân đô phát thoại liễu, nhĩ tất tu cân ngã môn tẩu nhất tranh.”

Chu kỳ khán nhất nhãn tu lập trăn, đả thú đạo, “Giá nhất tranh, hữu khứ vô hồi?”

Lâm huân ô chủy cáp cáp đại tiếu, chu kỳ hựu khán hướng tu lập trăn, na tri tu lập trăn dã vọng trứ tha tiếu liễu, giá nhất thuấn gian, chu kỳ cảm giác tu lập trăn phảng phật năng thấu quá mi lộc đích bì nang khán kiến tối chân thật đích tha, tu lập trăn na song tiếu nhãn ngận thị thiểm lượng, chu kỳ tâm trung nhất động, tát thối bào hướng tu lập trăn, khước tại bán lộ nhân vi cước đông nhi đình hạ.

“Chẩm ma liễu?” Tu lập trăn hướng tha tẩu quá lai, thùy nhãn đam ưu đạo, “Giá dạng ba, ngã môn hoàn thị thừa vân khứ.”

Lâm huân tẩu quá lai, phách phách tiểu lộc đích hậu cảnh, “Nhĩ chân thị vận khí hảo, tu la đại nhân vi liễu biểu hiện xuất tự kỷ đối thần quan đích thành tâm, đả toán thị nhất trực bộ hành ni, ngã khả tựu thụ tội liễu, cước đô tẩu đắc đông tử liễu.”

“Thị ngã sơ hốt.” Tu lập trăn khán tha nhất nhãn, “Bất quá ngã một nhượng nhĩ cân trứ ngã, nhĩ vi hà nhất trực cân trứ ngã?”

Lâm huân diện sắc nhất biến, liên liên bãi thủ đạo, “Tu la đại nhân bất hội hoài nghi ngã liễu ba? Ngã khả bất thị gian tế a!”

Tu lập trăn tỏa mi.

“Khái khái!” Chu kỳ thuyết, “Tu la đại nhân, cô nương, ngã đích cước thật tại thị đông, bất như ngã môn hoàn thị tiên tẩu ba?”

“Dã hảo.” Tu lập trăn trắc thân, đương trứ chu kỳ đích diện sinh xuất huyền hỏa, nhiệt liệt nùng hậu đích huyền hỏa trực trùng vân tiêu, “Đằng đằng” đích thanh âm hưởng tại nhĩ biên hoàn vị tiêu tán, nhãn tiền tiện xuất hiện nhất đóa hôi mông mông đích vân, tu lập trăn thiên đầu, triều chu kỳ thân xuất liễu thủ, “Tiểu lộc.”

Chu kỳ “Tê” liễu thanh, “Tu la đại nhân, bất như nhĩ tiên khán khán ngã na bất năng động đạn đích thối?”

Tu lập trăn diện sắc nhất chinh, tương thủ thu liễu hồi khứ.

Lâm huân “Lạc lạc” tiếu liễu hảo nhất trận, trực đáo tha môn tọa thượng vân chi hậu, lâm huân tài đình hạ tiếu ý, thuyết, “Tu la đại nhân, ngã dĩ tiền thính thuyết nhĩ khả thị nhất cá ngoan giác sắc, chẩm ma hiện tại biến thành giá dạng liễu?”

“Giá thị ngã đích đệ tam thế liễu.” Tu lập trăn tiều tha nhất nhãn, mi mục gian đích ngạo khí bị ẩn tàng liễu nhất phân, tha ngữ khí đê trầm, “Kí nhiên thị tối hậu nhất thế, dĩ vãng kinh lịch đích na ta tự nhiên hội nhượng ngã biến đắc thành thục.”

“Dĩ tiền đích ký ức, tu la đại nhân hoàn ký đắc ma?” Lâm huân vấn.

Tiểu lộc thụ khởi liễu nhĩ đóa, nhạ lai tu lập trăn đích mục quang, tu lập trăn khán trứ chu kỳ thuyết, “Đô bất ký đắc liễu, đãn hữu thời mộng trung hội xuất hiện nhất ta linh toái đích phiến đoạn.”

“Quan vu thùy ni?” Lâm huân tiếu đạo.

“Nhất cá ngã chung tình chi nhân.” Tu lập trăn thuyết hoàn giá thoại, ngang đầu nghễ liễu lâm huân nhất nhãn, “Nhĩ bất cai tùy ý quá vấn ngã đích tư sự.”

“Ai nha tu la đại nhân.” Lâm huân tát kiều đạo, “Ngã cân trứ tu la đại nhân tòng biên vực tẩu đáo giá nhi lai, hảo kỉ thiên ni, tu la đại nhân chẩm ma hoàn một bả ngã đương bằng hữu a?”

“Bằng hữu?” Tu lập trăn hào bất yểm sức, “Ngã khán nhĩ thị na lí phái lai đích gian tế ba?”

Lâm huân ô chủy, thần sắc hoảng trương.

Tu lập trăn xuy tiếu liễu thanh.

Kiến trạng chu kỳ vấn, “Tu la đại nhân, tại biên vực thời hữu phát sinh quá thập ma hảo ngoạn đích sự ma?”

“Ngã bổn lai thị khứ luyện kiếm đích.” Tu lập trăn tư tác phiến khắc, hảo tiếu đạo, “Thuyết lai dã quái, cư thuyết ngã mỗi hồi chuyển thế chi hậu thủ tiên khứ đích tiện thị biên vực?”

Tiểu lộc điểm liễu điểm đầu.

“Ngã bổn lai dã hội cân na thừa không phán giao thủ.” Tu lập trăn thuyết, “Đãn tha khước một xuất lai kiến ngã, tha đích thủ hạ thuyết, tha ưu tư quá độ, căn bổn vô tâm đáp lý ngã.”

Tiểu lộc giá hồi thị hoãn mạn điểm liễu điểm đầu.

“Na tu la đại nhân dã khả dĩ khứ biệt xử luyện kiếm a?” Lâm huân bất tri đạo thần y bất thu thảo đích sự tình, chỉ thị vấn xuất liễu tự kỷ tâm trung nghi hoặc, “Vi thập ma giá ma trứ cấp khứ kiến na thần y bất thu thảo ni?”

“Tha thị ngã đích thần quan, tự nhiên thị yếu kiến đích, hoàn hữu.” Tu lập trăn thùy mâu, ngữ khí nhiễm thượng nhất ta bất đối kính đích bất tự nhiên, tha đê thanh đạo, “Bàng nhân đô thuyết, ngã dữ tha hữu ta qua cát.”

“Cư thuyết tha ngận hận tu la đại nhân ni?” Lâm huân thiên đầu vấn, tha tri đạo tự kỷ thập ma dạng tử tối hảo khán, đãn tu lập trăn khước bất khán tha, mỗi hồi đô khán na chỉ tiểu lộc.

“Vô kê chi đàm.” Tiểu lộc thuyết.

Lâm huân trứu mi, “Tu la đại nhân, nhĩ bất hội hỉ hoan thượng giá chỉ lộc liễu ba?”

Chu kỳ nhĩ đóa nhất thụ, trực lăng lăng khán hướng tu lập trăn, tu lập trăn loan thần tiếu đạo, “Tái thuyết liễu, kiến bất thu thảo hoàn hữu ngận trọng yếu đích sự, tiện thị cấp tha trị thương.”

“Ai nha một kính.” Lâm huân nhất thủ thác tai, trành trứ tu lập trăn thuyết, “Căn bổn bất thị hồi đáp ngã đích vấn đề nha.”

“Bổn tọa bất tưởng hồi đáp tiện bất hồi đáp.” Tu lập trăn mạc thanh đạo.

Lâm huân hanh hanh nhất tiếu, thấu đáo tiểu lộc thân biên lai khinh thanh niệm thao, “Mỗi hồi ngã vấn thập ma đông tây tha bất tưởng đáp, đô nã tha đích thân phân lai áp ngã.”

Tu lập trăn chuyển di liễu khán dạ sắc đích nhãn miết quá lai, lâm huân lập tức tiếu đạo, “Tri đạo liễu tôn thượng.”

Giá cá xưng hô đảo hoàn bất thác, chu kỳ chủy lí nam nam trứ.

“Tại thuyết thập ma?” Lâm huân vấn.

Tiểu lộc diêu liễu diêu đầu, mao nhung nhung đích nhĩ đóa tiểu phúc độ hoảng liễu hoảng, tu lập trăn tái thứ khán quá lai, mạn bất kinh tâm địa vấn, “Nhĩ năng tu luyện thành nhân hình ma?”

“Tôn thượng phát tình lạp!” Lâm huân đại thanh thuyết.

Giá ma hội thuyết thoại tha bất yếu mệnh liễu? Chu kỳ khán kiến tu lập trăn đích nhãn trung sung mãn liễu sát khí, mang đả viên tràng, “Tôn thượng, ngã hữu nhất cá vấn đề.”

“Thập ma vấn đề?” Tu lập trăn ngận khoái đả tiêu liễu tưởng nhất bả hỏa thiêu tử lâm huân đích tưởng pháp.

“Như quả ngã môn khứ đáo trúc lí quán đích thời hầu, bất thu thảo đại nhân chính hảo bất tại chẩm ma bạn?”

Tu lập trăn nhãn thần biến liễu, tha tự thị tại tư tác, hựu tượng thị tại hoài nghi, “Nhĩ chẩm ma tri đạo thị trúc lí quán?”

“Đối ai.” Lâm huân vọng hướng chu kỳ, “Nhĩ chỉ thị nhất chỉ tiểu lộc, vi thập ma tri đạo giá ma đa nha?”

“Bất thu thảo đại nhân đích danh hào thùy nhân bất tri a?” Chu kỳ ti hào bất hoảng, “Bất quá thị cá trụ xử đích danh tự, độc đặc ngã tiện ký hạ liễu.”

Đãn tu lập trăn nhãn trung hoàn hữu nhất ta nghi lự, chu kỳ cố ý thảo hảo đạo, “Bất quá tu la đại nhân đích sự tích canh thị uy phong, ngã dã thị ngận liễu giải tu la đại nhân đích.”

“Nga?” Lâm huân lai liễu hưng trí, “Na tha thân thượng na xử tối tính cảm?”

Chu kỳ nhất đốn.

Tu lập trăn các tại tất thượng đích thủ chỉ khấu liễu khấu, tiên tiền đích hoài nghi thái độ dĩ biến thành cố ý đậu lộng, “Thuyết thuyết khán?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn