“Bổn văn đa thứ tu cải, đạo bản tàn khuyết bất toàn”
Văn án:
Mạnh gia tằng thính bất thiếu nhân thuyết khởi quá chung tiên sinh.
Thính đắc tối đa đích, vô phi chung tiên sinh giá tử cực đại, chung tiên sinh ngận nan giảng thoại, chung tiên sinh đại hữu nhất phiên tài thế, chung tiên sinh tối bất hảo nhạ, chung tiên sinh ứng hạ đích sự tuyệt bất thực ngôn.
Đãn mạnh gia thiên thiên nhạ thượng tha, giá ta đốc định đích truyện văn thông thông kháo hậu, khiêu xuất lai đích đệ nhất cá niệm đầu, thị nhạ dị vu tha cánh sinh đích giá dạng hảo khán.
Na nhất niên trí thân ki phúng, lưu ngôn hòa nê đàm trung đích tha tọa tại tha đối diện, cường xanh trứ đối tha đề yếu cầu, “Ngã minh niên yếu xuất quốc độc thư, nhĩ bất khả dĩ hạn chế ngã đích.”
Chung tiên sinh cực đạm địa điểm nhất hạ đầu, “Đương nhiên.”
Mạnh gia niết khẩn liễu quyền đầu, “Lưỡng niên. Lưỡng niên ngã môn tựu phân thủ.”
Tha thính kiến đối diện giá cá trầm ổn đích nam nhân hô hấp đốn liễu đốn, “Hảo.”
Lưỡng niên hậu.
Tịch tĩnh vô thanh đích thâm dạ, yên phi vũ tán.
Mạnh gia bị môn linh thanh sảo tỉnh, tha phi y khởi thân, “Chung tiên sinh?”
Mãn thân dạ lộ đích chung sấu thạch vấn, “Đô bất thỉnh ngã tiến khứ tọa nhất tọa?”
Mạnh gia tình cấp hạ, tùy khẩu thôi đường, “Bất thị ngận phương tiện, ngã nam bằng hữu tại lí diện, hội khán kiến đích.”
Môn khẩu tư thái lạc thác đích chung sấu thạch, hư ứng nhất tiếu, mạn bất kinh tâm đích tương nhân lãm quá lai, “Chính hảo, tha ứng cai hoàn một khán quá ngã môn tiếp vẫn.”

Duyệt độc thiếp sĩ:
1, song C, HE.
2, phi thiện nam tín nữ / niên linh soa cửu tuế / lão nam nhân súc mưu dĩ cửu
3, cố sự thuần chúc hư cấu, bất tồn tại nhậm hà ám kỳ hoặc ảnh xạ, thỉnh vật đại nhập hiện thật