Bạch minh tễ cập kê na niên, yến gia phái môi nhân thượng môn thế thế tử yến trường lăng đề thân, đồng thị võ tương chi hậu, dã toán môn đương hộ đối, phụ mẫu nhất khẩu đáp ứng, tha dã mãn ý.

Thập thất tuế bạch minh tễ giá nhập yến gia, tân hôn đương dạ cương bị hiên khai cái đầu, biên quan tiện lai liễu cấp báo, yến trường lăng tác vi thiếu tương, phụng mệnh xuất chinh.

Nhất niên hậu, truyện hồi liễu tử tấn.

Đối vu tự kỷ tiền thế na vị chỉ tằng kiến quá nhất diện, tiện thảm tử tại biên quan đích phu quân, bạch minh tễ đối tha đích bình giới thị: Không hữu nhất thân quyền cước, bạch trường liễu nhất khỏa não đại.

Trọng sinh quy lai, khán tại nhất nhật phu thê bách nhật ân đích phân thượng, bạch minh tễ đả toán bang tha nhất bả, bả hãm hại tha đích na vị hữu nhân tiên giải quyết liễu.

Chí vu hại tử tự kỷ nhất gia đích di mẫu, tha bất cấp, tha yếu độn đao tử cát nhục, tha vạn bàn trù mưu, đẳng a đẳng a, khước đẳng đáo liễu di mẫu điệt nhập sơn nhai thi cốt vô tồn đích tiêu tức.

Bạch minh tễ song mục thoan hỏa, “Na cá hỗn trướng đông tây động đích thủ?!”

—

Yến trường lăng thập lục tuế thời, tiện thượng liễu chiến tràng, thủ trung trường mâu ẩm huyết vô sổ, nhị thập tuế hựu thú liễu danh động kinh thành đích bạch đại cô nương, nhân sinh mỹ mãn, tòng vị tưởng quá tự kỷ hội anh niên tảo thệ.

Uổng tử bất cam, linh hồn phiêu hồi đáo liễu phủ trung, thân nhãn khán đáo tự kỷ đích kết phát thê tử bị nhân hoạt hoạt độc tử.

Trọng sinh quy lai, tha đả toán tiên lí hành thân vi trượng phu đích trách nhậm, thế tha giải quyết liễu di mẫu.

Nhi tự kỷ đích cừu, tha yếu mạn mạn lai, tra xuất đương niên chân tương, thu xuất na vị xuất mại tha đích ‘ chí hữu ’ tha nhất phiên vận trù, hoàn vị hành động, na nhân cánh nhiên tiên tử liễu.

Yến trường lăng nhãn mạo kim tinh, “Thùy sát đích?”

—
Đắc tri chân tương, lưỡng nhân trầm mặc tương đối, các tự ám mạ hoàn đối phương hậu, song song thất khứ liễu đấu chí.
Yến trường lăng: Trọng sinh đích ý nghĩa tại na nhi?
Bạch minh tễ: Trọng sinh đích ý nghĩa đáo để tại na nhi?

Kí nhiên đô hồi lai liễu, tổng bất năng tái hạ khứ, yến trường lăng tiên kiến nghị, “Yếu bất tiên lưu cá hậu?”
Bạch minh tễ đồng ý.

Tựu đương yến trường lăng nhất tâm phác tại liễu phong hoa tuyết nguyệt thượng, tự nhận vi lĩnh ngộ đáo liễu trọng sinh đích ý nghĩa thời, bạch minh tễ ‘ điệt ’ nhập huyền nhai đích di mẫu đáo liễu bạch gia, tích nhật bối bạn tha đích na vị ‘ hữu ’ nhân, dã kỳ tích bàn địa hoạt liễu quá lai.

Yến trường lăng: “......” Ngoạn ngã ni?

Tiểu kịch tràng:
Cùng tẫn nhất thân bổn lĩnh chung vu đãng bình nhất thiết, yến trường lăng như nguyện lâu trụ liễu tự kỷ đích phu nhân, bổn dĩ vi kim sinh tái dã một hữu thập ma khả dĩ trở ngại tha phong hoa tuyết nguyệt......
Bán dạ đột nhiên bị thích hạ sàng, “Nhĩ khuê nữ khóc liễu, khứ hống nhất hạ.”
“Nhĩ na hảo đại nhi, hựu bả tiên sinh khí tẩu liễu, hữu kỳ phụ tất hữu kỳ tử......”
“Lão nhị tả đích nhất thủ hảo tự, liên tha tự kỷ đô bất nhận thức liễu, vi nhân phụ, nhĩ tổng đắc quản quản.”

Yến trường lăng: Tằng kinh hữu nhất đoạn thanh nhàn nhân sinh bãi tại diện tiền, ngã một trân tích......
“Yến trường lăng!”
“Lai lạp ——”
*
Tiếp đương văn 《 quý phi nhị giá 》 cầu dự thu
Quốc công phủ đích đích nữ hàn lăng, tòng tiểu dưỡng tôn xử ưu nhất thân vinh hoa phú quý, thập ngũ tuế thời canh thị nhất bộ thanh vân, tiến cung thành liễu quý phi, khai quải đích nhân sinh tiện sát liễu bàng nhân, đãn lão thiên gia tự lai công bình, nhất niên hậu, hoàng cung lí đích nhất đỉnh đại kiệu nguyên phong bất động địa tương kỳ tống hồi quốc công phủ, tòng thử thành liễu vô nhân vi tân đích khí phụ.

Hàn gia chủ mẫu sầu bạch liễu đầu, dĩ bồi giá vi dụ thế kỳ vật sắc hạ gia, trường an thành lí tục huyền đích, nạp thiếp đích phân phân thượng môn.

Hàn lăng tẩu đầu vô lộ chi hạ, tương liễu cá giáo thư tiên sinh.

Sở hữu nhân đô dĩ vi hàn lăng giá bối tử hoàn liễu, trực đáo kiến đáo liễu na vị giáo thư tiên sinh đích chân dung, tích nhật đẳng trứ khán hàn lăng bị thiên gia công bình tương đãi đích chúng nhân: Thiên gia tựu tòng vị công bình quá.

Trường an thành thủ phú tân trạch an, tiền thái phó tân gia đích đại công tử, sinh đắc ngọc thụ lâm phong, hoàn thị trường an thành hữu danh đích tài tử, nại hà nhất song nhãn tình trường tại liễu đầu đỉnh thượng, thùy dã nhập bất liễu nhãn.
Thùy tằng tưởng cánh trảo liễu cá nhị hôn.

Gia trung tỷ muội đô đạo hàn lăng sử liễu kiến bất đắc nhân đích thủ đoạn tài phàn thượng liễu tân gia, chỉ hữu hàn lăng tự kỷ tri đạo giá môn thân sự lai đắc vưu kỳ dung dịch.

Na nhật tha nã trứ tự kỷ đích giá trang tiền khứ phù bần, “Tiên sinh bất yếu đa tưởng, ngã tịnh phi na đẳng uy bức lợi dụ chi nhân, đối tiên sinh tuyệt vô sở đồ.”
“Nhĩ khả dĩ đồ.”
Hàn lăng trành trứ tha anh tuấn đích kiểm, tại tha cực vi cổ vũ đích mục quang hạ, chung vu cổ khởi liễu dũng khí, “Na tiên sinh năng thú ngã mạ?”
“Khả dĩ.”

1, song c, nữ chủ tiến cung thân tâm càn tịnh.
2, cổ phong hậu trạch cảm tình lưu.