Chu lục đình canh nhất thiên ba, tạp văn.

Lãnh phong tứ khởi, chính thị sơ xuân, sạ noãn hoàn hàn đích quý tiết.

Nhất lượng bạch sắc tư gia xa tòng viễn xử hoãn hoãn sử nhập nội bộ đạo lộ, thất bát cá không nhàn xa vị, xa tử một hữu tuyển trạch vãng tiền đình kháo, khước tiễu tiễu đình tại liễu tối bất khởi nhãn đích ẩn tế giác lạc.

Sảo hứa, xa môn đả khai, nhất chỉ hắc sắc cao cân hài tòng xa nội tham xuất lai, sấn đích cước hõa tiêm tế bạch tích.

Xa môn “Ba” nhất thanh hợp thượng, noãn sắc cách ôn phong y đích nữ tử, đái trứ bình đỉnh lễ mạo tòng xa nội xuất lai.

“Đát, đát, đát”, nhân lai nhân vãng đích bách du lộ thượng, bất doanh nhất ác đích yêu chi hoảng động, na cao cân hài lạc tại địa thượng đích bộ phạt, đô thị na ma dẫn nhân chú mục, ưu nhã thanh thúy.

Phóng nhãn giá nhiệt nháo phồn hoa đích chỉnh điều nhai, vô luận thị thân đoạn bối ảnh, hoàn thị cử chỉ khí vận, đại khái một hữu na cá nữ tử, khả dĩ lạp xuất lai cân tha bỉ thượng nhất bỉ.

Quả nhiên, nhất lượng bỉ áo vận ngũ hoàn thiếu nhất hoàn đích thâm sắc tư gia xa, tòng hậu diện hành sử nhi quá, hiển nhiên bị giá nhất mạc thiêu khởi hưng thú, vô liêu nam sĩ lạc hạ xa song, xuy khởi khẩu tiếu.

Bả hùng tính khổng tước khán liễu mẫu khổng tước tựu nhẫn bất trụ khai bình đích đức tính, triển hiện đắc lâm li tẫn trí.

Nam nhân ma, khán đáo bối ảnh đô như thử trát nhãn đích cô nương, na tự nhiên tưởng nhất đổ cô nương phương dung, dã tại tình lý chi trung.

Chỉ khả tích, na cô nương khước diện đái bạch sắc khẩu tráo, ba chưởng đại đích tiểu kiểm, hoàn quải liễu nhất cá kim ti biên mặc kính, hương nại nhi thiên tàm ti vi cân bả bột cảnh tàng đích nghiêm ti hợp phùng……

Thượng bán thân khán bất thanh nhất ti chân dung, chỉ hữu nhất song thải trứ cao cân hài đích tế bạch tiểu thối, tại lãnh phong trung bất hoãn bất mạn tiền hành, na khiếu nhất cá dục cái di chương.

Nam nhân nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu, tật trì nhi khứ.

Tại giá điều càn tịnh chỉnh khiết đích nhân hành đạo bách du lộ thượng, nữ tử ngưỡng thủ khoát bộ, thị na ma tự tín, na ma ưu nhã.

Tha tẩu quá nhất phiến thương nghiệp khu, hựu tẩu quá nhất phiến thương nghiệp khu, huyên nháo đích thị tỉnh, hòa tha khước thị na ma cách cách bất nhập.

Trực đáo, “Phượng hoàng thành C khu” ngũ cá tự hách nhiên xuất hiện, hắc sắc cao cân hài tài trú túc.

Đình lưu liễu, bán phân chung chi cửu.

Bán phân chung hậu, tha kế tục đạp bộ, mục quang tảo quá nhất bài thác lạc đình phóng đích, hoặc xa xỉ hoặc phổ thông đích xa tử, tiên khán đáo đích, thị thục tất đích hào mã bài.

Chuyển thân, thấu quá thương nghiệp điếm phô đích pha li lạc địa song, cách trứ điếm phô ngoại diện đích nhân hành đạo, cách trứ nhất bài xa lượng, ôn lê song thủ đào đâu, nhất thuấn bất thuấn tiều trứ trà ẩm quán nội, thân trứ bạch sắc thể tuất đích nam tử, tọa tại na.

Quả nhiên, tha tại giá.

Tiểu mạch sắc thủ oản thượng đích biểu bàn, tùy trứ tha đích động tác, chiết xạ quang mang.

Thất nội ngận noãn, tam thập tam tuế đích nam tử, nhưng cựu bảo dưỡng tinh trí đắc nghi, sung xích trứ thiếu niên cảm.

Thất ngoại ngận lãnh, phong xuy loạn liễu ôn lê đích tú phát, mặc kính lí diện, mỹ lệ đích nhãn tình, lược đái phá toái cảm.

Thời gian phảng phật định cách tại giá nhất khắc, tha tại na nữ nhân diện tiền, cao đàm khoát luận, hồn thân tán phát trứ nam tính đích mị lực, chỉ điểm giang sơn, nhi nữ nhân tọa tại sa phát thượng, thác trứ tai lược hiển thung lại, thị ngưỡng mộ, thị sùng bái……

Tứ cá nguyệt, ôn lê chung vu tri đạo, tự kỷ thâu tại na.


Quan văn chỉ nam:
1. Song phi C, điềm ngược, he
2. Hiện thật hướng thục nam thục nữ
3. Thuần chúc hư cấu, như hữu mạo phạm, tại thử trí khiểm.