[ hồng lâu ] lâm phu nhân chủng điền nhật thường

007

Dương ma ma đái trứ lâm đại ngọc hòa lâm giáng ngọc đáo liễu minh tuyết đường.

Lâm đại ngọc niên linh tuy tiểu, khước dĩ kinh ngận đổng lễ sổ, quy quy củ củ địa hướng giả mẫn hành lễ, hảm tha thái thái.

Tự túc phi túc lung yên mi, tự khấp phi khấp hàm lộ mục, túng nhiên lâm đại ngọc như kim bất quá tài ngũ tuế đích tiểu cô nương, ngôn hành cử chỉ khước bất tượng nhất bàn đích hài tử bàn trĩ khí vị thối, lưu lộ xuất dữ bàng nhân bất đồng đích phong lưu thể thái.

Tất cánh thị giáng châu tiên tử hàng thế, khẳng định thị dữ biệt nhân bất đồng đích.

Giả diễm kiến đáo lâm đại ngọc, nhãn tình đô lượng liễu khởi lai.

Tất cánh, phiêu lượng đích tiểu muội muội thùy hội bất hỉ hoan.

Tha nhất bả bão trụ liễu lâm đại ngọc, tiếu trứ thuyết: “Bổn lai tảo tựu cai cân nhĩ hòa giáng ca nhi tương kiến đích, đô quái ngã bất tiểu tâm chàng thương liễu đầu, hậu lai hựu sinh bệnh. Thính thuyết ngã sinh bệnh đích thời hầu, nhĩ hòa giáng ca nhi tưởng lai minh tuyết đường thỉnh an, đãn ngã phạ hội bả bệnh khí truyện cấp nhĩ môn, sở dĩ một nhượng nhĩ môn lai. Nhĩ môn bất hội cân ngã sinh khí ba?”

Lâm đại ngọc một tưởng đáo cương tiến môn đích tân thái thái thị giá dạng đích ôn nhu hựu bất thất hoạt bát đích mô dạng.

Lâm đại ngọc tưởng tượng trung đích thái thái, hoặc hứa bỉ bất thượng mẫu thân, đãn hợp cai thị cá cân mẫu thân soa bất đa đích nhân vật, nhàn tĩnh như giảo hoa chiếu nguyệt.

Thái thái xác thật ôn nhu, nhất song hạnh nhãn vi ngữ tiên tiếu, cố phán sinh huy, khước bất như tha tưởng tượng trung na bàn đoan trang nhàn tĩnh.

Lâm đại ngọc nội tâm hữu ta thất vọng, đãn tha tương tình tự thu thập địa ngận hảo, lễ mạo địa cân giả diễm thuyết: “Ngọc nhi bất hội sinh khí.”

Giả diễm đả lượng trứ lâm đại ngọc đích thần sắc, chủy giác vi kiều.

Tha tương tiên tiền dĩ kinh chuẩn bị hảo xích kim anh lạc hòa nhất đối thủ trạc tống cấp lâm đại ngọc, hựu tống liễu nhất khối thượng hảo đích dương chi bạch ngọc.

Lâm đại ngọc tiếp quá na khối dương chi bạch ngọc, tưởng khởi tòng tiền mẫu thân cân tha thuyết tại ngoại tổ mẫu gia lí, hữu nhất vị hàm ngọc nhi sinh đích biểu ca, vu thị sĩ nhãn khán hướng giả diễm, hảo kỳ vấn đạo: “Giá ngọc cân ngoại tổ mẫu gia biểu ca đích ngọc, hữu thập ma bất nhất dạng mạ?”

“Na khẳng định thị bất nhất dạng đích.”

Giả diễm bang lâm đại ngọc tương xích kim đích anh lạc đái thượng, “Ngoại tổ mẫu gia đích bảo ngọc biểu huynh, tha thân thượng đích ngọc thị xuất sinh tựu đái lai đích, thị cá liễu bất khởi đích bảo bối, bất năng tạp bất năng đâu. Ngã cấp nhĩ đích giá khối ngọc thị thân ngoại vật, na thiên nhĩ bất hi hãn liễu, tương tha tống cấp bàng nhân, hoặc thị tạp liễu đâu liễu, dã một thập ma yếu khẩn.”

Lâm đại ngọc: “……”
Tha niên linh tuy nhiên tiểu, đãn hựu bất sỏa, chẩm ma hội thính bất xuất giả diễm thoại lí đích đả thú nhi.

Lâm đại ngọc tương ngọc giao cấp thân hậu đích tử ngạc thu hảo, tượng thị cá tiểu đại nhân tự đích thuyết: “Hảo đoan đoan đích, ngã tương thái thái tống đích ngọc bội tạp liễu đâu liễu tố thập ma?”

Giả diễm thị đệ nhất thứ kiến đáo giá cá thời đại đích tiểu hài, dã bất tri đạo thị lâm muội muội tảo tuệ, sở dĩ dữ chúng bất đồng, hoàn thị cổ thời đích tiểu hài đô tảo thục.

Nhất thân linh khí đích lâm muội muội hữu điểm lão khí hoành thu, khước nhượng nhân giác đắc ngận khả ái.

Nhiên nhi trạm tại tỷ tỷ thân bàng đích lâm giáng ngọc hựu biểu hiện đắc ngận bất nhất dạng.

Lâm giáng ngọc đoan ngọ tiết hậu tài mãn tam tuế, đại khái tòng tiểu thân thể nhược, cá tử bỉ đồng linh nhân yếu ải nhất ta, tiểu thân bản ngận sấu nhược, kiểm thượng khước thị đái trứ anh nhi phì đích khả ái bạch nộn.

Tha trát ba trứ nhất song thuần túy nhi càn tịnh đích nhãn tình, oai đầu đả lượng trứ giả diễm.

Kiến giả diễm đích mục quang lạc tại tha thân thượng, tựu trảo khẩn thời cơ trùng trứ giả diễm thảo hảo địa tiếu, lệnh nhân nhẫn tuấn bất cấm.

Lâm như hải tại bàng biên khán trứ nhi tử đích mô dạng, nhãn lí dã lưu lộ xuất tiếu ý, từ thanh thuyết đạo: “Giáng ca nhi tòng tiểu đa bệnh, trường đắc bất bỉ đồng linh nhân tráng thật, bất tượng ngọc nhi tiểu thời hầu na ma hội thuyết thoại.”

Ngôn hạ chi ý, thị lâm giáng ngọc tuy nhiên khoái tam tuế liễu, đãn thị hoàn bất thái hội thuyết thoại.

Lâm đại ngọc dĩ kinh thị thể nhược đa bệnh liễu, đệ đệ lâm giáng ngọc bỉ tha hoàn yếu thể nhược, thành thiên chỉ dưỡng tại viện tử lí bất cảm phóng tha xuất khứ ngoạn.

Bình nhật lí đô thị phục thị tha đích nha đầu nhũ nương, dã hữu kỉ cá đồng linh đích gia sinh tử tại phủ lí bồi tha ngoạn, đãn bình thời đô thị chúng tinh củng nguyệt, tha tưởng yếu thập ma, nhất sĩ thủ tựu hữu nhân vi tha tố đáo, căn bổn bất nhu yếu đa dư đích thoại.

Tái thuyết…… Tha dã bất tượng lâm muội muội na dạng hữu chủ giác quang hoàn, bất thái hội thuyết thoại đại khái thị hoàn cảnh sử nhiên.

Giả diễm tiếu trứ hướng lâm giáng ngọc trương khai song thủ, lâm giáng ngọc tựu liệt trứ chủy ba tiếu, cử trứ tiểu thủ quá khứ cấp tha bão bão.

Hoài lí đích tiểu nam hài bất tượng lâm đại ngọc na dạng hương hương đích, tha thân thượng hữu trứ nhất cổ nhân vi trường kỳ phục dược nhi nhiễm thượng đích dược vị nhi, bất nan văn, khước thời thời đề tỉnh trứ bàng nhân tha đích thể nhược.

Lâm giáng ngọc đối giả diễm lưu lộ xuất lai đích thân cận thái độ, lệnh chúng nhân cảm đáo kinh nhạ.

Nhũ nương thôi thị thuyết đạo: “Giáng ca nhi bình nhật ngận thiếu giá dạng thân cận bất thục tất đích nhân, tưởng lai thị thái thái dữ giáng ca nhi hữu duyên phân.”

Dương ma ma kiến giả mẫn đích nhất đối nhi nữ đối giả diễm đô tịnh bất phản cảm, vưu kỳ thị tòng tiểu tựu bất ái kháo cận mạch sinh nhân đích lâm giáng ngọc, cánh nhiên năng chủ động thân cận giả diễm, dã bất do hỉ thượng mi sao.

Tha thị giả mẫn đích nhũ nương, giả mẫn xuất giá, tha dã cân trứ giả mẫn đáo liễu lâm gia.

Giá ma đa niên, tha khán trứ giả mẫn phảng phật thị tại khán tự kỷ đích hài tử, đối giả mẫn đích lưỡng cá hài tử cảm tình dã ngận thâm.

Tha minh bạch mẫu thân tại hài tử tâm trung vô nhân năng địch, phạ giả diễm hội nhân thử hữu sở giới đế, sở hạnh lâm giáng ngọc niên linh thượng tiểu, đối mẫu thân đích y luyến tịnh bất ngận thâm, như quả tha năng đắc đáo giả diễm đích hỉ ái, dĩ hậu đích nhật tử hội hảo quá ngận đa.

Giả diễm bão trứ lâm giáng ngọc, chỉ giác đắc tha cư nhiên giá ma tiểu nhất chỉ, nhuyễn hồ hồ đích, lệnh tha đô bất cảm dụng lực.

Tưởng khởi lâm như hải đích nhi tử thị tảo yêu, tâm đầu bất do đắc nhất khẩn.

Giá ma nhất cá ấu tiểu khả ái đích sinh mệnh, cánh nhiên tương yếu bất cửu vu nhân thế liễu mạ?

Như quả năng hữu thập ma phương pháp bả tha dưỡng đại tựu hảo liễu.

Giả diễm bão trứ lâm giáng ngọc, hồi tưởng tự kỷ niên ấu thời phụ mẫu bão tha hống tha đích tràng cảnh, thủ khinh khinh phách trứ tiểu nam hài đích hậu bối, nhu thanh thuyết đạo: “Giáng ca nhi chân quai, thái thái tống nhĩ nhất cá trường mệnh tỏa, nhĩ yếu bình bình an an, kiện kiện khang khang địa trường đại, hảo mạ?”

Trĩ nhi bất thức sầu tư vị, giác đắc oa tại giả diễm hoài lí ngận hương ngận ôn noãn, chỉ lạc lạc tiếu trứ thuyết hảo.

Lưỡng cá ngọc nhi kim thiên đích biểu hiện lệnh lâm như hải cảm đáo cao hưng, tha đinh chúc tỷ đệ lưỡng dĩ hậu yếu đáo minh tuyết đường thần hôn định tỉnh.

Tỷ đệ lưỡng đô quai xảo đắc điểm đầu thuyết hảo.

Lâm như hải nhượng nhũ nương đái tha môn hồi nhàn vân các, hựu hữu tiểu tư lai trảo lâm như hải, thuyết đại phật tự đích từ vân phương trượng nhượng nhân tống liễu bình an phù lai cấp thái thái.

Giả diễm thần sắc hồ nghi địa khán hướng lâm như hải, lộng bất minh bạch chẩm ma hội mạo xuất nhất cá đại phật tự đích từ vân phương trượng, thính thượng khứ tượng thị đắc đạo cao tăng, cư nhiên yếu tống bình an phù lai cấp tha.

Nghênh trứ giả diễm khốn hoặc đích mục quang, lâm như hải dã hữu ta vô nại, “Tựu tại nhĩ thụy thụy tỉnh tỉnh đích giá kỉ thiên, dương ma ma hòa lục di nương thỉnh nhân tố liễu kỉ tràng pháp sự, hoàn khứ đại phật tự tố công đức vi nhĩ kỳ phúc, từ vân phương trượng tống nhĩ bình an phù, đại khái thị tưởng cảm tạ nhĩ.”

Giả diễm:???

Vu thị lâm như hải cáo tố giả diễm, tại tha chàng hoàn tường đích đệ nhị thiên, dương ma ma tựu tha thuyết thái thái khả năng chàng liễu tà, yếu trảo nhân đáo phủ lí khu ma.

Vu thị quá khứ đích kỉ thiên lí, lâm phủ thỉnh lai liễu nhất vị mao sơn thuật sĩ lai tróc nhất cá ác quỷ đả tiểu nhân.

Dương châu thành ngoại thanh vân quan đích minh không sư thái thuyết tha thị bị viện tử lí đích mẫu đan tinh triền thượng, tại thanh vân quan trung tố liễu pháp, cách không bả mẫu đan tinh thu liễu, hoàn nhượng nhân tống lai nhất cá pháp khí nhượng dương ma ma mai tại minh tuyết đường đích viện tử lí, năng khu tà trấn trạch.

Đại phật tự đích từ vân phương trượng thuyết thái thái thị bị tiểu quỷ triền thượng, tiểu quỷ dịch thu, khuy liễu đích công đức phúc vận khước yếu tưởng bạn pháp bổ, vu thị nhượng lâm phủ quyên tư ấn liễu tam thiên bổn 《 kim cương kinh chi ngoại, hựu quyên liễu nhất tôn bồ tát kim thân, thuyết giá thị vi thái thái kỳ phúc tích công đức.

Hựu hữu bất tri đạo na nhi mạo xuất lai đích thần bà đáo phủ lí, thuyết giả diễm tài tiến môn tựu chàng tà, thị tiền nhân phóng bất hạ trần duyên, lưu luyến tại lâm phủ bất nguyện tẩu, vu thị lục di nương hựu nhượng thần bà nã trứ khu ma bổng tại hậu trạch khiêu đại tiên……

Như thử giá bàn chiết đằng liễu nhất quyển chi hậu, giả diễm thân thể dã tựu tiệm tiệm hảo liễu.

Lâm phủ lí đích nhân tùng liễu nhất khẩu khí, giác đắc các lộ thần tiên giá ma đa niên chung vu trường liễu nhất hồi nhãn, hiển liễu thần thông bảo hữu giả diễm.

Giả diễm: “……”

Giá kỉ thiên thanh tỉnh đích thời hầu, tha dĩ kinh tương nguyên thân muội tử năng tưởng đáo đích nhất ta thường thức hòa ký ức loát liễu nhất biến.

Tha tri đạo thời hạ lưu hành thập ma giáo đô tín nhất hạ, thập ma thần dã bái nhất hạ, thí như vinh quốc phủ hòa ninh quốc phủ đích gia miếu tựu kí cung phụng tam thanh dã cung phụng phật tổ, đãn tha bất tri đạo bệnh cấp loạn đầu y đích thời hầu, cư nhiên năng giá dạng giá dạng ngoạn.

Lai tự vị lai thế giới đích niên khinh nữ tử, tòng tiền thị bất tín thần phật đích duy vật chủ nghĩa giả. Nhất triều xuyên việt, tuy nhiên giác đắc đối nhất ta sự tình hoàn thị yếu bão trứ kính úy đích thái độ, đãn lâm phủ giá ma đáo xử loạn bái nhất thông, đạo trí tha chỉ quan tâm nhất kiện sự tình ——

“Lão gia, thống cộng hoa liễu đa thiếu tiền?”

Lâm như hải:???

Hoa liễu đa thiếu tiền giá chủng sự tình, tha thị một tại ý đích. Giả mẫn tại thế thời, hoành thụ lưỡng cá ngọc nhi hữu thập ma phong xuy thảo động, tất định thị các lộ thần tiên đô hội bái nhất biến đích.

Lâm như hải kiểm sắc trầm tĩnh địa cân giả diễm thuyết: “Hoa liễu đa thiếu tiền bất trọng yếu, trọng yếu đích thị nhĩ năng hảo hảo đích.”

Giả diễm thính liễu, tâm trung thập phân cảm động.

Tha đối tự kỷ đích định vị thị “Đả công tử”, lâm như hải thị tha đích lão bản, tha lai đáo giá cá thế giới đích đệ nhất thiên, tựu cân lâm như hải thuyết tha thị vi tha nhi sinh, tha bất hội lệnh tha thất vọng.

Kết quả lai liễu giá ta thiên, đô tại minh tuyết đường lí thụy thụy thụy, biệt thuyết xuất nhị môn liễu, tha tựu liên minh tuyết đường đích đại môn đô một xuất quá.

Hoàn nhượng lâm như hải vi tha cầu thần bái phật thiêu liễu bất thiếu tiền.

Cảm động chi dư, dã hội giác đắc tự kỷ hoàn một tố xuất thập ma cống hiến, tựu nhượng lâm như hải vi tha thiêu tiền, thụ chi hữu quý.

Giá thời, cẩm quỳ hựu tiến lai bẩm cáo, “Lão gia, thái thái, lục di nương quá lai thỉnh an.”

Giả diễm lăng liễu hạ.

Lục thanh lạc hòa lưỡng cá thông phòng nha hoàn huyền linh phong linh đô trụ tại tây khóa viện, như quả tha tại thành thân na thiên một chàng tường, đệ nhị thiên dã một phát thiêu đích thoại, tại hòa lâm như hải nhận thân chi hậu, tha ứng cai tựu hội kiến lâm phủ nội trạch đích phó phụ nha đầu, giá ta nhân lí bao quát di nương hòa thông phòng nha hoàn.

Na thời chuẩn bị đích phong hồng, tha đô nhượng hạ cẩn hòa cẩm quỳ tống xuất khứ liễu, đãn dã một chính thức kiến phủ lí đích phó phụ nha đầu, phản chính lai nhật phương trường, hữu đích thị thời gian mạn mạn nhận, bất tất cấp vu nhất thời.

Tự nhiên dã nhất trực một kiến quá lâm như hải đích kỉ cá cơ thiếp.

Giả diễm sĩ đầu khán hướng lâm như hải.

Lâm như hải song mâu hàm tiếu khán hướng tha, thuyết đạo: “Tha môn tảo cai lai bái kiến nhĩ đích, chỉ thị nhĩ thân thể hoàn một đại hảo, bất nghi lao luy, ngã tựu nhượng tha môn tạm thời miễn liễu thần hôn. Như kim kí nhiên tha môn lai liễu, dã thị nhất phiến tâm ý.”

Lai đô lai liễu.

Một hữu lý do nhượng nhân vô công nhi quy.

Canh hà huống…… Giả diễm tựu tại cương tài, đắc tri lục thanh lạc cư nhiên hoàn hòa dương ma ma thương lượng cai chẩm ma tố pháp sự tố công đức, hảo nhượng các lộ thần tiên năng bảo hữu tha.

Na ma nhất đốn thao tác, đáo để hữu một hữu hiệu tạm thả bất đề.

Trùng trứ lục thanh lạc giá cá biểu hiện, giả diễm giác đắc tha chí thiếu yếu tôn trọng lục thanh lạc.

Tất cánh, điện thị kịch hòa trạch đấu văn lí đích di nương một kỉ cá hảo đích, đô thị thiên phương bách kế yếu thượng vị, bất sấn nhĩ bệnh yếu nhĩ mệnh đô toán thị thiện lương.

Lục thanh lạc cư nhiên thỉnh thần bái phật cầu tha bình an, bất quản thị phủ chân tâm thật ý, dã thị di nương lí đích nhất cổ thanh lưu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn