Xuất bình nhân viên: Đả hà tử câm 【 bà bà: “Dữ kỳ họa hại ngã nhi tử, bất như khứ họa hại toàn thế giới…… Nhĩ xuất quỹ ba.” Tức dạ: “= =” Kiến tức phụ vô động vu trung, phong cuồng đích bà bà đâu xuất các sắc nam nhân, tòng sơ luyến tình nhân đáo ngưu lang, tòng lão bản đáo sát thủ, tòng bạch đạo đáo □□, sang tạo nhất thiết điều kiện hòa hoàn cảnh, nhượng nha xuất quỹ a xuất quỹ ~】 Giá thị thử văn đích văn án, tòng trung khả dĩ khán xuất thử văn đích kịch tình hoàn toàn một hữu thường lý khả ngôn, tòng nhất khai thủy đích hôn lễ khai thủy tựu xử xử chương hiển trứ tha đích độc đặc, vô luận thị kịch tình, nhân vật hoàn thị ngữ ngôn, thử văn kỉ hồ trảo bất đáo khả dĩ nã hiện thật lai bỉ đối đích địa phương. Tịnh thả thử văn đích nam chủ trường cửu dĩ lai đô thị chân thân vị định, chủ giác mô hồ hóa canh thị nhượng nguyên bổn tựu hoàn toàn bất năng dự trắc đích kịch tình canh gia đích phác sóc mê ly khởi lai, tức sử hữu trứ nhất cá hữu trứ 999 túc kim nhất bàn tồn tại đích trượng phu y nhiên bất năng nhượng nhân xác tín tha tựu thị chân mệnh thiên tử, tất cánh tượng giá ma thiếu xuất tràng cơ hội đích nam chủ hoàn chân thị thái thiếu kiến liễu, kỉ hồ trừ liễu hôn lễ chi ngoại tha nhất trực thân xử hạ thủy đạo trung gian nan tiền tiến, văn trung đích ái muội phấn hồng thông thông một hữu tha đích phân, lão bà đích nộn đậu hủ dã tòng lai một hữu tha đích phân, như thử bôi cụ đích nam chủ cổ kế túng quan hiện ngôn quyển dã nan trảo xuất năng xuất kỳ hữu đích đệ nhị vị liễu. Bút giả thậm chí khả dĩ hào ngôn tráng ngữ thuyết một hữu nhất cá độc giả năng cú dự trắc đáo hạ nhất cá kiều đoạn thị thập ma, thậm chí thị hạ nhất cú đối bạch thị thập ma. Thử văn bất đình đích cấp bút giả chế tạo trứ kinh kỳ, tuyệt đối đích tân kỳ hòa độc đặc vô bất nhượng thử văn tòng chúng đa đích hiện ngôn trung thoát dĩnh nhi xuất. Văn chương đích họa diện cảm ngận hảo, tịnh thả sắc thải tiên diễm, xử xử đô hữu dược động chi cảm. Khinh tùng đích hành văn, cảo tiếu đích tiếu liêu ngận tân ý, bất đồng vu kỳ tha văn chương dụng thời hạ lưu hành dụng ngữ hoặc giả nhất ta khắc ý đích điều tiếu, thử văn đích cảo tiếu canh tự nhiên dã canh khoa trương, tựu tượng sở hữu đích giác sắc đô thị nhất lưu đích hỉ kịch diễn viên, hữu trứ tự kỷ đích hỉ kịch sắc thải. Linh linh tổng tổng thuyết liễu vô sổ, vô phi tựu thị tưởng thuyết thử văn phi thường cụ hữu tân ý, đặc biệt đáo bút giả đô ngận thị kinh nhạ, tại hiện ngôn phạm trù chi nội, năng sảo hứa hữu ta đột phá cụ hữu tân ý dĩ thị thập phân bất dung dịch liễu, tất cánh hiện ngôn đích các chủng kiều đoạn đô dĩ bị tả lạn dĩ nhiên thị công nhận đích vô nại đích sự thật, đãn thị thử văn khước thị xử xử thấu trứ tân ý, tựu hảo tượng tác giả bất tằng thiệp túc quá hiện ngôn quyển bàn thiên nhiên đích tân, vị nhiễm ngân tích đích tân. Đương nhiên thử văn đích hành văn hòa tự thuật phong cách đồng thời dã quyết định liễu nhất kiện sự, dã khả dĩ thuyết thị thử văn đích nhất cá bất khả phủ nhận đích vấn đề sở tại. Na tựu thị thử văn dữ phiến tình vô duyên, triền miên phỉ trắc, phong hoa tuyết nguyệt thập ma đích đô tự động thối tán liễu, nhĩ nông ngã nông, tình hữu độc chung chi loại đích toàn kháo độc giả tự kỷ khứ huyễn tưởng ba, hỉ hoan tế nị văn phong hòa thâm độ cảm xúc đích độc giả ứng cai bất hội hỉ hoan thử văn, nhân vi hoan nhạc hữu chi, cộng minh khước vô. Tất cánh tác giả đích văn đồng hiện thật thật tại tương khứ thậm viễn, yếu tưởng hữu cộng minh na cai hữu hà đẳng BH đích nhân sinh lí lịch a! Dĩ thượng cận thị nhất gia chi ngôn, như hữu dị nghị hoan nghênh giao lưu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
