Thôi tín tẩu hậu, lê hằng bão trứ hung khán thôi dương, giá hài tử đáo để năng bất năng thính đổng tự kỷ thuyết thoại a? Hoặc giả thuyết tha vi thập ma tựu hỉ hoan tự kỷ khiên khiên bão bão ni? Nhân vi ngã thân thể cường tráng, khán khởi lai canh hữu an toàn cảm?
“Tiểu tử, quá lai.” Lê hằng trạm đắc viễn viễn đích, thủ thượng một hữu động tác, tha tưởng thí thí thôi dương thị kháo thính hoàn thị kháo khán.
Thôi dương sĩ nhãn mộng đổng đích vọng hướng tha.
Ân, năng thính kiến, đãn thị thính bất đổng, dã khả năng thị bất tưởng lý ngã.
“Lai, đáo ngã giá nhi lai.” Lê hằng trạm tại nguyên địa thân xuất thủ.
Thôi dương trành trứ tha đích kiểm khán liễu phiến khắc, tiểu thí cổ khai thủy tại trác thượng na. Na trương trác tử đối thôi dương lai thuyết hữu điểm cao, lê hằng tựu thị cố ý thí tham tha đích trí thương chẩm ma dạng.
Thôi dương na liễu kỉ hạ, dụng cước tiêm điểm liễu điểm địa, phát hiện tự kỷ đích cước tịnh triêm bất đáo địa, tái khán lê hằng đích nhãn thần lí đái trứ nhất ti ti tiêu cấp.
Lê hằng song cước xóa khai, tố hảo tiếp trụ thôi dương đích chuẩn bị, hoàn thị trạm trứ một động.
Thôi dương kiến lê hằng đối tự kỷ thân trứ đích thủ, hựu đê đầu khán khán cước hạ, định liễu định, cánh trực tiếp phiên thân khiêu hạ, hảo tại lê hằng vãng tiền nhất loan yêu bả nhân lao tiến hoài lí.
“Hảo tiểu tử, năng thính năng khán, dã hội tư khảo, chẩm ma tựu thị bất cấp nhĩ gia lí nhân nhất điểm phản ứng a, ân? Khán tha môn trứ cấp nhĩ khai tâm a?”
Lê hằng hoàn man hỉ hoan giá cá một hữu biểu tình đích hài tử đích, tiểu kiểm đản viên hồ hồ, nhất song lạc địa song tặc lượng, bất khóc bất nháo, đa quai a. Tha tại hiện đại đích thời hầu, tại công giao thượng ngộ kiến quá nhất ta tựu tri đạo trương chủy tiêm khiếu lai uy hiếp đại nhân yếu đông tây đích tiểu hài, hách đắc tha cản khẩn mãi xa khai xa viễn ly.
“Nhĩ hảo tượng ngận hỉ hoan ngã cáp? Dĩ tiền kiến quá ngã?” Lê hằng vi nhân cao đại, thác khởi thôi dương đích thí cổ, nhượng tha khả dĩ thư thư phục phục đích tọa tại tự kỷ khúc khởi đích thủ tí thượng. “Nhĩ gia lí nhân ni, đối ngã hữu ân, ngã đắc hoàn. Chính hảo nhĩ tự kỷ tống thượng môn lai liễu, na ngã môn ca lưỡng thương lượng nhất hạ, ngã giáo nhĩ thuyết thoại, nhĩ bang ngã hoàn thành báo đáp?”
Đẳng liễu đẳng, dã một kiến thôi dương hữu biểu kỳ, lê hằng tự cố tự điểm đầu, “Ân, hảo đích, na tựu giá ma thuyết định liễu cáp.”
Thôi dương dụng thực chỉ trạc trạc ngạch đầu, oai trứ đầu thặng lê hằng, lê hằng đầu nhất thứ bị nhân giá ma thân cận, lăng liễu lăng tựu đại tiếu, “Thùy thuyết nhĩ sỏa đích, nhĩ minh minh ngận hội thảo nhân khai tâm ma!”
Thôi tín hạ sơn dĩ hậu, tiên bả trư nhục toàn bộ giang hồi tự gia viện tử lí, tòng lê hằng cấp tha cật đích bố đâu lí đào xuất lưỡng khối phì sấu tương gian đích, dụng đao tại đỉnh thượng trạc cá động, nã đạo thảo xuyên quá khứ đề trứ tẩu. “Ngã khứ cấp thôn trường tống khối nhục, thuận tiện cấp đại gia thuyết thuyết khả dĩ mãi nhục, nhĩ khán trứ điểm gia lí a, lê gia tiểu tử đãi hội đái trứ thôi dương hồi lai.”
“Hảo, ngã tri đạo liễu, nhĩ khoái khứ ba.” Lâm niên bả địa thượng tảo càn tịnh, nã cá bồ phiến cấp trư nhục phiến phong, sinh phạ thương dăng lai triêm biên.
Thôi thanh thu thập hoàn trù phòng lí đích đông tây, bính khiêu trứ xuất lai khán, “Hoàn thị a phụ thiết đích nhục hảo khán, lê hằng na hoa đích thập ma ngoạn ý.”
Lâm niên nhất thính giá thoại, tựu phóng hạ phiến tử, nữu đầu trành trứ thôi thanh, hựu vọng vọng ốc ngoại hữu một hữu nhân, thần sắc nghiêm túc: “Thanh nhi, nhĩ cấp a đa thuyết thuyết thật thoại, nhĩ cân lê hằng hữu đa cửu đích lai vãng liễu?”
Thôi thanh cương trụ, thủ cước đô bất tri đạo cai chẩm ma phóng đích hảo, “Kỳ thật dã một hữu, tựu thị tống liễu kỉ thứ phạn, chi tiền tòng lai một hữu thuyết quá thoại, ngã nhất trực dĩ vi tha thị ách ba ni!”
Lâm niên trành trứ thôi thanh, bán thưởng thán khí, “Lê hằng thị cá khả liên nhân, nhân bất thác, ngã khán tha giá thứ suất phôi đầu dã bất toàn thị phôi sự, chí thiếu khai thủy hạ sơn hòa nhân tiếp xúc liễu.”
Thôi thanh bất đổng tha a đa chẩm ma đột nhiên khai thủy thuyết khởi giá cá, chỉ năng lão thật thính trứ.
“Nhĩ dã thị mệnh khổ, thị dương dương tha trứ nhĩ liễu.” Lâm niên tâm đông lưỡng cá hài tử a, “Biệt nhân gia tiểu ca nhi thập lục thất tựu định thân giá nhân, nhĩ đô mãn thập bát hoàn một hữu trứ lạc, a đa tri đạo nhĩ bất thị bất tại hồ biệt nhân đích ngôn ngữ, chỉ thị hiếu thuận, bất tưởng ngã hòa nhĩ a phụ vi nan, hựu tâm đông nhĩ a đệ, đam tâm tha dĩ hậu bất năng tự lý. Đãn thị thanh nhi, a đa hi vọng nhĩ năng minh bạch, nhĩ dã thị a phụ a đa đích tâm đầu nhục, ngã dã tưởng dĩ nhĩ vi tiên, nhĩ đích hôn sự, cân trị liệu dương dương nhất dạng trọng yếu, thanh nhi, nhĩ minh bạch mạ?”
Thôi thanh điểm đầu a điểm đầu, tha a đa càn ma thuyết giá cá! Đãn thị tha hiện tại hảo tượng bất thích hợp diêu đầu.
“Tha phu diễn nhĩ ni, na lí thính đổng liễu?” Từ an thủ thượng phủng trứ nhất đại bả toán miêu, tiến viện phóng tại đường ốc môn khẩu đê khảm thượng. “Nhĩ a đa đích ý tư thị, nhĩ như quả hữu liễu tâm nghi đích hán tử, hoặc giả tưởng yếu liễu giải đích nhân, tựu cấp tha thuyết, tha bang nhĩ tham khảo.”
Thôi thanh kiểm hồng hồng, giá chủng sự tình chẩm ma hảo thuyết đích, sử kính bãi thủ. “Một hữu một hữu, ngã nhất điểm đô một hữu.”
Thôi thanh một phiến tha môn, tha hiện tại mãn não tử đô thị tránh tiền.
“Nhĩ một hữu, nhĩ cương tài thính kiến nhĩ a phụ thuyết lê hằng yếu lai, nhĩ tại ốc lí tiếu xá?” Bị từ an giá ma nhất đả xóa, lâm niên dã thu khởi liễu nan đắc đích kiểu tình.
“Ngã một tiếu a, ngã na lí tiếu liễu, ngã tựu thị khai tâm a đệ, tha nguyện ý hòa lê hằng đan độc tại nhất khởi đa hảo a.” Thôi thanh nữu quá kiểm, bất trứ ngân tích đích phách phách tiểu tâm tạng, năng bất tiếu mạ, mại trư nhục ni, khả hữu nhất bán đích tiền thị tự kỷ đích, hảo đa tiền ni!
Lê hằng tại môn khẩu bồi hồi, cổ đại hảo nan a, yếu cố cập biệt nhân đích danh thanh, một cá hán tử tại gia, tự kỷ chỉ năng tại môn ngoại. Đẩu đẩu thủ tí thượng đích thôi dương, nhĩ hiện tại giá cá niên kỷ toán gia lí tị hiềm đích hán tử bất, ngã môn năng bất năng tiến khứ a?
“Lê hằng? Nhĩ tại môn khẩu xử trứ càn xá, tiến ốc a.” Lai nhân thị thôi thành đích tiểu nhi tử, thôi thanh đích đường ca thôi xuyên. Tha tại địa lí đô thính kiến thôn dân môn hảm lai đại bá gia mãi nhục, cản khẩn hồi lai khán khán chẩm ma hồi sự, kết quả khán kiến thân tài cao đại đích lê hằng bão trứ cá tiểu ngoạn cụ, tẩu cận tài phát hiện na ngoạn cụ thị thôi dương.
“Thôi đại thúc một tại gia.” Lê hằng bất nhận thức giá nhân, đãn khán tha thuyết thoại thục lạc đích dạng tử, mi nhãn gian hựu ngận nhãn thục, sai tưởng ứng cai thị cách bích thôi thành gia đích.
“Nga, na tẩu ba nhất khởi tiến khứ.” Thôi xuyên tại ốc ngoại bả hài để đích nê thặng điệu tài đạp tiến thôi tín gia viện tử. “Đại bá đa, a đa nhĩ dã tại ni. Yêu, giá trư hoàn đĩnh đại a, lê hằng nhĩ não tử bất ký sự, thủ nghệ hoàn tại ni.”
Từ an ba đích nhất ba chưởng đả tại thôi xuyên đầu thượng, “Nhĩ hồ thuyết bát đạo ta thập ma?”
Lê hằng bãi thủ, bất tại ý đạo: “Một sự, ngã xác thật bất ký đắc liễu.”
Thôi xuyên mạc mạc bị đả đích vị trí, đại lực đích phách đả lê hằng đích kiên bàng, “Giá tài đối ma, đa hạ sơn hòa ngã môn thuyết thuyết thoại đa hảo, dĩ tiền tại sơn thượng ngốc trứ dã bất thuyết thoại, khán trứ khả hách nhân liễu.”
Lê hằng bị phách đắc vãng tiền thoán liễu thoán, nhĩ môn thôi gia tổ truyện lực khí đại mạ!
Lê hằng tồn hạ, bả tiểu đoàn tử thôi dương phóng địa thượng, chỉ chỉ ốc lí đích tiểu đắng tử, “Nhĩ khứ, bả na cá đắng tử đoan quá lai tọa trứ.”
Thôi dương hoàn thị ngưỡng đầu khán tha, lê hằng hựu chỉ chỉ đắng tử. “Nhĩ thính thoại, minh thiên ngã tái đái nhĩ ngoạn.”
Thôi dương khinh khinh mân chủy, tiểu đoản thối phi khoái triều ốc lí đảo đằng, trạm tại chi tiền tọa quá đích trác tử tiền hồi đầu khán lê hằng.
Lê hằng hựu nhất thứ chỉ đắng tử, tố liễu cá tồn hạ cử khởi đích động tác. “Bàng biên na cá tài khiếu đắng tử, nhĩ tiền diện đích khiếu trác tử. Nhĩ bả đắng tử đoan xuất lai, tri đạo đoan thập ma ý tư bất? Tượng ngã giá dạng, đối, lưỡng chỉ thủ nã trứ tha, mạn mạn đích nã khởi lai, ân, tựu thị giá dạng.”
Thôi dương hoãn hoãn đích đoan trứ tiểu đắng tử triều lê hằng tẩu quá lai, viện tử lí kỳ tha tứ nhân hách đắc bất cảm dụng lực hô hấp, tựu phạ sảo trứ thôi dương.
Lê hằng tiếp quá thôi dương thủ lí đích đắng tử, khiên trứ tha tẩu đáo âm lương đích địa phương, “Nhĩ tựu tọa tại giá nhi, đẳng không liễu ngã cấp nhĩ tố ngoạn cụ.”
Lâm niên hòa thôi thanh ác trứ thủ, bỉ thử dụng lực đích niết niết đối phương, bất thị tố mộng!
“Hữu, gia lí hữu ngoạn cụ.” Thôi thanh tùng khai thủ chuyển thân, nhất hội tựu nã xuất nhất cá tiểu trúc lâu.
Lê hằng loan yêu phiên phiên, lí diện toàn thị các chủng tự gia tố đích tiểu ngoạn cụ, thập ma tiểu đà loa a, trúc cầu a, kê mao kiến tử a...... Đãn đô thị tân đích, nhất khán tựu một ngoạn quá.
“Nhĩ tiểu tử chân thị bạo điễn thiên vật cáp, giá ma hảo đích đông tây càn ma bất ngoạn a?” Lê hằng thiêu thiêu giản giản, tòng lí diện nã xuất nhất cá trúc cầu, tẩu viễn kỉ bộ tồn hạ, đối trứ thôi dương cổn quá khứ.
Trúc cầu chàng đáo thôi dương đích tiểu cước thượng tài đình hạ lai, thôi thanh tại nhất biên thần sắc tiêu cấp, song thủ ác quyền tố gia du trạng.
Lê hằng dã bất khí, tẩu quá khứ phù trứ thôi dương đích cước thích trúc cầu, “Nhĩ khán, giá dạng nhất dụng kính, cầu tựu năng thích xuất khứ.”
Trúc cầu khứ đích phương hướng chính hảo thị thôi thanh na lí, lê hằng sĩ sĩ hạ ba, kỳ ý tha bả cầu thích hồi lai.
Thôi thanh bất cảm dụng lực, chỉ khinh khinh dụng cước tiêm bính liễu nhất hạ, cầu tựu hựu hồi đáo thôi dương cước hạ.
Thôi dương hoàn thị một hữu chủ động ngoạn cầu, lê hằng bất tiết khí, tựu tróc trứ tha đích cước hòa thôi thanh ngoạn thích cầu, tại thí liễu nhị thập kỉ cá hồi hợp hậu, lê hằng vi vi thiêu khởi chủy giác, tùng khai liễu thủ. Giá thứ, một đẳng lê hằng bang mang, thôi dương tựu bả cầu thích liễu xuất khứ. Tuy nhiên lực khí khinh phương hướng thiên, na cầu tịnh một hữu đáo thôi thanh na lí, khước nhượng kỉ cá đại nhân nhiệt lệ doanh khuông.
Thôi thanh đại nhãn tình phác thiểm phác thiểm đích vọng trứ lê hằng, giá nhân bỉ đại phu hảo sử!
Bị thôi thanh chích nhiệt đích nhãn thần khán đắc hồn thân bất tự tại, lê hằng nạo nạo đầu, “Nhĩ gia hữu tiễn tử mạ, ngã tưởng bả đầu phát tiễn liễu.”
“Tiễn đầu phát?” Hoàn tại cảm động trung đích thôi xuyên bị đả xóa, nhất thời một phản ứng quá lai.
“Giá đầu phát, thái loạn liễu.” Lê hằng thuyết thoại thanh âm đô một để khí, giá niên đại hoàn thị phụng hành thân thể phát phu thụ chi phụ mẫu đích.
“Tiễn điệu chẩm ma hành! Ngã hữu bạn pháp, nhĩ cân ngã tẩu.” Thôi xuyên thị cá tự lai thục, duệ trứ lê hằng tựu vãng cách bích viện tử tẩu, kết quả thôi dương dã điên điên đích cân tại thân hậu, thôi xuyên vi trứ lê hằng tiều, “Tha chẩm ma giá ma niêm nhĩ ni?”
Lê hằng than thủ, tha dã ngận hảo kỳ.
Đẳng đáo khán bất kiến tam cá hán tử đích thân ảnh, lâm niên tài lạp trứ từ an đích thủ, “Ngã một khán thác thị bất thị?”
Từ an yết yết khẩu thủy, liệt khai chủy tiếu, “Thị lí, nhĩ một khán thác, nhĩ gia dương dương bất cận thính đổng liễu, hoàn năng tự kỷ đoan đắng tử, hội ngoạn ngoạn cụ liễu!”
Lâm niên đề trứ đích na khẩu khí giá tài cảm lạc hạ, tha hảo phạ chỉ thị tự kỷ nhãn hoa huyễn tưởng xuất lai đích.
“Giá hạ hảo liễu, nhĩ cai an tâm liễu?” Lưỡng gia thân huynh đệ tẩu đắc cận, trục lí quan hệ dã hảo, từ an dã thị lưỡng cá hài tử đích a đa, tự nhiên tri đạo lâm niên đích bất dung dịch.
“Ân!” Lâm niên sát điệu nhãn giác đích lệ thủy, “Ngã khứ nã xưng, vãn điểm nhượng a tín lưu lê hằng cật phạn. Nhĩ môn kim vãn biệt tố phạn liễu, đô quá lai cật, lê hằng cấp ngã môn lưu liễu nhục, cha đôn lai cật liễu! Gia lí hoàn hữu tửu, nhượng tha môn kỉ cá đô hảo hảo cật nhất đốn hát nhất đốn!”
“Ai, na cảm tình hảo!” Từ an bão trứ toán miêu tiến trù phòng, “Ngã gia hoàn hữu điểm chi tiền tố đích thái đoàn tử, ngã khứ nã quá lai chưng trứ.”
Thôi thanh hoàn sỏa sỏa đích trạm trứ, tựu nhất thiên, nhất thiên thôi dương tựu hội động liễu! Lê hằng chân thị cá phúc tinh! Giá ma đại sự đắc cáo tố a phụ khứ!
Thôi thanh tiếu trứ nhất lộ phi bôn, lộ thượng na ta lai mãi nhục đích cấp tha đả chiêu hô tha dã lai bất cập hồi.
“Chân đích? Nhĩ thuyết đích đô thị chân đích?” Thôi tín thính hậu bất cảm tương tín.
Thân hậu đích thôn trường thôi tha nhất bả. “Chân đích giả đích, nhĩ cản khẩn hồi gia tiều tiều bất tựu tri đạo liễu.”
“Đối đối đối.” Thôi tín điểm đầu, cố bất thượng khứ vi tha áp tràng tử đích thôn trường hòa đại nhi tử hoàn tại hậu diện, tựu tiên bào liễu.
Thôn trường khán trứ lưỡng phụ tử, diêu diêu đầu tự kỷ vãng tiền tẩu, hảo nhân hữu hảo báo a.
“Na nhi ni? Thôi dương tại na nhi ni?” Thôi tín nhất tiến viện tử tựu khai thủy trảo thôi dương.
“Xuyên ca đái lê hằng khứ tẩy đầu, a đệ cân tha môn nhất khởi khứ liễu.” Thôi thanh khí suyễn hu hu, soa điểm một cân thượng.
“Nga, giá dạng a.” Thôi tín kiểm khởi địa thượng đích trúc cầu, hựu chỉ địa thượng đích đắng tử, “Tựu thị giá cá? Thôi dương tự kỷ đoan xuất lai đích? Cầu dã thị tha thích đích?”
Thôi tín bảo bối đích đối trứ đắng tử hòa cầu khán liễu hựu khán, tổng toán thị hân úy liễu.
“Cản khẩn nhượng hương thân môn tiến lai xưng nhục ba, ngoại diện bài trứ ni.” Lâm niên tâm tình nhất phóng tùng, khán khởi lai niên khinh liễu kỉ tuế, hữu ta cương thành thân thời đích kiều sân.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
