Sư tôn vi phụ

“A…… Quỷ a! Quỷ a!”

Tưởng phu giá thứ trực tiếp phi liễu xuất khứ, thuyền bị lãng đầu phách phiên liễu, giang thượng nhất phiến động đãng.

Tha tức tương lạc thủy chi tiền, khước bị nhất cổ phong thác trụ, tiếp trứ bị bình an tống đáo liễu địa thượng.

Nhi giang trung na nhất đái kỳ tha bị ba cập đích nhân dã thị, tại đại gia tức tương lạc nhập thủy trung, đột nhiên bị nhất cổ vô hình đích lực lượng lan tiệt, nhi hậu bị tấn tốc hộ tống đáo liễu ngạn thượng.

Tha môn phát hiện, lực lượng đích nguyên đầu thị nhất vị tố y tiên nhân.

Chi sở dĩ dụng “Tiên nhân” hình dung tha, thị nhân vi tha chỉnh cá nhân thử khắc tán phát trứ đạm kim sắc đích minh quang, dữ hộ tống đại gia thượng ngạn đích quang mang đồng xuất nhất triệt.

Thao thiên thủy ba trung, mộc khanh vân huyền vu bán không, y mệ phiên phi, đan thủ hoàn linh trứ thu từ.

Ngạn thượng đích bách tính khán đáo giang lãng lí cổn động trứ quỷ dị đích nhân đầu, kinh khiếu trứ đào thoán, ngận khoái, ngạn thượng tựu một liễu nhân.

Giang trung, lãng triều dũng động gian.

Nhân diện đích quái vật tự canh cao đích lãng trung triều trứ mộc khanh vân tha môn trảo quá lai.

Thu từ đầu nhất hồi kiến đáo giá dạng quái dị đích tình cảnh. Na quái vật do thủy sở hóa, hữu trứ thũng trướng phát bạch đích kiểm, song khuông một hữu nhãn châu, khán thượng khứ tượng tử thi.

Mộc khanh vân tương thu từ giáp tại trửu gian lao lao bão trứ, đề cao cảnh giác chú thị trứ hạ phương đích ba đào.

Thủy trung thi thân tùy ba phù hiện, phát xuất nhất trận trận nhiếp nhân đích tiêm khiếu.

Thử vật danh vi thủy hồn thi, do đầu thủy nịch vong đích nhân thi thể sở hóa, tại giá giang trung trầm liễu bách niên, như kim cánh nhiên đột nhiên trọng kiến thiên nhật.

Mộc khanh vân đột nhiên ý thức đáo liễu kim nhật thời gian —— mỗi phùng âm niên âm nhật âm thời, thủy hồn thi lực lượng tối thịnh, tha môn tiện hội xuất một.

Tha kinh giác, nguyên lai kim nhật chính phùng thử thời, hoàn bị tha môn cấp chàng trứ.

Bất quá dã hảo, sấn thử cơ hội trừ khứ nhất hại.

“Bế thượng nhãn tình.”

Mộc khanh vân nghị nhiên quyết định xuất thủ, đan thủ niết quyết chi tế, đối hoài hạ đích thu từ thuyết.

Thu từ ngận thính thoại địa bế thượng liễu nhãn tình.

Mộc khanh vân tụ trung phi xuất sổ đạo kim quang, quang mang hóa tác tiễn thỉ, xạ hướng na ta dũng động đích thủy hồn thi.

Nhiên nhi tại tiễn thỉ phát xuất chi hậu, na ta thủy hồn thi cánh thuấn gian hóa khai, biến thành liễu nhất than thủy, tùy hậu, tại dũng động trứ đích lãng triều lí tái nhất thứ phù hiện.

Mộc khanh vân ý thức đáo, giá giang để đích thủy hồn thi chí thiếu tích toàn liễu bách niên đích âm khí, phi tầm thường tu sĩ hoàn bất năng tương kỳ kích hội.

“Cấp ngã —— cấp ngã ——”

Thủy hồn thi phát xuất âm trắc trắc đích thanh âm, quyển trứ thủy lãng chuẩn bị tái độ phách quá lai.

Mục tiêu thị thùy, mộc khanh vân tâm lí ngận thanh sở.

Thị thu từ.

Âm nhật âm thời, thủy hồn thi xuất một, tha môn hựu chính hảo chàng đáo liễu lai tự thu từ thân thượng mỗ chủng bất tầm thường đích lực lượng, nguy hiểm gia kịch, tình huống biến đắc cức thủ khởi lai.

Tha đả toán tốc chiến tốc quyết, đái trứ thu từ phủ trùng hướng lãng triều, trụy hướng giang diện, chuẩn bị dụ sử tha môn hiện thân.

Thủy hồn thi đột nhiên sát giác đáo canh gia nùng thịnh đích linh khí, siếp thời gian nhất ủng nhi thượng, tứ chu hưởng khởi hào khiếu dữ trù triết đích tiếu âm.

“Nã lai a —— nã lai ——”

“Cấp ngã —— a ——”

……

Thu từ cảm giác chính bị đề trứ hướng hạ trụy, đại trứ đảm tử tranh khai nhãn.

Nghênh diện chàng lai nhất trương kiểm, song khuông không động, chủy trường đắc như đồng hắc quật lung na ma đại, phảng phật tức tương nhất khẩu cật điệu tha.

“A a a a ——!”

Tha ngận một hữu cốt khí địa hảm liễu xuất lai, đãn hạ nhất miểu, diện tiền đích đông tây khước bị nhất bả đại hỏa thiêu liễu cá phấn toái.

Thủy khắc hỏa, đãn thị hỏa chúc dương, mộc khanh vân kiến na ta thủy hồn thi tại hỏa quyết trung sậu nhiên ẩn nặc, tưởng xuất liễu tấn tốc giải quyết điệu tha môn đích bạn pháp.

Tha y sam tụ bãi giai bị giang thủy triêm thấp, thu từ yếu canh tao nhất điểm, tha mãn kiểm mãn đầu đích thủy, tượng lạc thang kê.

Đãn lệnh thu từ bất giải đích thị, vân họa tôn thúc thúc cánh nhiên tự thủy chí chung đô một hữu đâu hạ tha, tựu toán đề trứ tha chiến đấu dã một hữu bả đâu phóng đáo ngạn thượng.

Nhi canh kỳ quái đích thị, na ta quái vật cánh chỉ nhất cá kính nhi địa truy trứ tha môn, chi tiền giang ngạn thượng hoàn hữu kỳ tha nhân, đãn thị giá cá quái vật khước chỉ thị truy trứ tha môn bất phóng.

Nan đạo thị nhân vi, vân họa tôn thúc thúc thân thượng hữu thập ma đặc biệt đích lực lượng hấp dẫn liễu tha môn mạ?

Tha nghi tòng tâm đầu khởi đích đồng thời, mộc khanh vân túng thân dược hạ, cước tiêm điểm tại giang diện, tiếp trứ tại tân nhất phiến lãng triều tức tương phiên dũng nhi khởi chi thời, huy hạ nhất phiến liệu nguyên đại hỏa.

Hỏa quyết trực tiếp tương giang thượng đại phiến đích thủy chưng càn, giang diện dũng động, phí đằng, phát xuất cốt cốt phao mạt.

Dữ thử đồng thời, bạn trứ nhất thanh liên trứ nhất thanh thống khổ đích hào khiếu: “Cấp ngã, cấp ngã ——”

Tàn dư đích thủy hồn thi tránh trát trứ, nhất song song thảm bạch đích thủ tòng giang diện tham xuất lai, trảo hướng tha môn: “Cấp ngã ——”

Mộc khanh vân chính đãi xuất thủ kết thúc giá tàn cục.

Giang diện, đột nhiên hoa lai nhất đạo u tử đích hoa quang.

Na thị nhất đạo kiếm khí, kiếm khí tàng trứ nùng liệt đích hỏa chúc linh lực, tương tàn dư đích thủy hồn thi nhất tảo nhi không, giang diện triệt để bình tĩnh.

-

Thủy hồn thi ngận khoái bị trừ liễu, mộc khanh vân trắc thân tầm hướng lai nguyên.

Nhất vị thiếu nữ thủ chấp trường kiếm, kiến giang thượng phong ba bình tức, tha lợi lạc địa thu kiếm nhập sao.

Mộc khanh vân kiến hữu nhân xuất thủ tương trợ, hoàn đồng vi tu sĩ, tự đương thượng tiền bái tạ, tuy nhiên tha nhất kỷ chi lực năng cú giải quyết.

“Đa tạ đạo hữu tương trợ.”

Mộc khanh vân lạc liễu ngạn, tương thu từ dã phóng hạ.

Tiết li bãi bãi thủ: “Ngã chỉ thị bính xảo lộ quá, kiến giang trung đột phát dị động, thuận thủ bạt kiếm trợ lực nhi dĩ.”

Thu từ trạm tại nhất biên suý trứ mãn não đại đích thủy, nhất ta thủy châu phi đáo tiết li đích thân thượng, tiết li liên mang tị thân thối hậu.

“Kí nhiên nguy cơ dĩ giải, na ngã tiện kế tục cản lộ liễu, minh nhật hoàn tu để đạt vân lam tiên tông, tạm bất cửu lưu.”

Mộc khanh vân chú ý đáo tha khẩu trung sở đề đáo đích “Vân lam tiên tông”, vấn đạo: “Cô nương mạc bất thị cản phó vân lam tiên tông tham dữ đệ tử chân tuyển?”

“Chính thị.”

Tiết li đình bộ, đả lượng trứ diện tiền đích mộc khanh vân hòa thu từ: “Mạc phi nhị vị dã thị?”

Tiết li kiến lưỡng nhân niên linh tự hồ hữu nhất định soa cự, nhất đại nhất tiểu. Tiểu đích giá cá cổ mạc trứ thập tuế thượng hạ, đại nhân đảo thị bất thanh sở, bất quá tu sĩ đích niên linh nhất trực thành mê, diện tương năng tùy tâm biến hóa, trực tiếp sai trắc tịnh bất chuẩn xác.

Như kim thượng tu giới nhân tài cấp khuyết, vân lam tiên tông giá ta niên nhất trực tại quảng chiêu đệ tử, đối phàm nhân niên linh một hữu hạn chế. Thượng hữu thất lão bát thập giả, hạ hữu thùy thiều tiểu nhi, đô tranh tiên khủng hậu địa tưởng nhập tiên môn, cầu thủ nhất phân tiên duyên.

Mộc khanh vân chính yếu hồi đáp, thu từ nhất mã đương tiên địa hồi đạo: “Tha bất khứ, ngã yếu khứ. Ngã yếu khứ vân lam tiên tông, trảo nhất cá ngận lệ hại đích lão đạo sĩ bái sư.”

“Lão đạo sĩ??”

Tiết li vị tằng thính văn vân lam tiên tông hữu thập ma lệ hại đích lão đạo sĩ, tha đối thượng tu các cá môn phái hữu nhất định đích liễu giải, vân lam tiên tông lí đích quăng cốt nhân vật, tha tự nhiên tri hiểu nhất nhị, khước tòng vị thính quá, hữu cá thập ma lão đạo sĩ.

“Vân lam tiên tông lí, thụ nghiệp thu đồ đích trọng lượng cấp trường lão bất quá tam nhân, nhất vị thị tông chủ bắc thần diệp, năng bị tha thu vi thân truyện đệ tử tự thị vinh hạnh, nhất vị thị liêu cẩn trần chưởng giáo, chủ thụ khí pháp tương quan, hoàn hữu nhất vị thị kiếm đạo tông sư thủy vân dao tiên tử. Tha môn đức cao vọng trọng, nghi mạo bất quá bất hoặc chi niên, tịnh phi nhĩ thuyết đích thập ma lão đạo sĩ.”

“Chẩm ma hội?……” Thu từ thính tha chính sắc ngữ khí, đột nhiên tâm sinh xuất vô đoan đích hại phạ.

Hại phạ tự kỷ ký thác liễu thập ma, trảo thác liễu địa phương, đáo đầu lai trúc lam đả thủy nhất tràng không.

Tha liên mang biện giải: “Hữu đích! Tựu thị trụ tại thương lộ sơn đích lão đạo sĩ!”

“Trụ tại thương lộ sơn đích lão đạo sĩ?” Tiết li tú mi sậu ninh, dụng trứ bất khả tư nghị đích mục quang, khán trứ diện tiền giá cá bất tri thiên cao địa hậu đích tiểu mao hài tử:

“Thương lộ sơn trụ trứ đích na vị, khả thị danh quan thượng tu đích vân hoa tôn giả, chí kim tị thế bất xuất tam bách niên.”

Tiết li: “Thử nhân dã tòng bất thu đồ.”

……

Tượng thị hữu thập ma hi vọng sậu địa phá diệt liễu.

Thu từ mâu quang toái thành liễu vô sổ đích thất vọng: “Nhĩ…… Nhĩ thuyết đích thị chân đích mạ?”

“Tịnh phi như thử.”

Nhất bàng, mộc khanh vân dã hữu ta biện giải ý vị địa phát liễu thanh âm.

“Khả sự thật tựu thị như thử a.” Tiết li bất minh bạch giá lưỡng nhân đáo để tại chấp trứ ta thập ma, “Quan vu thượng tu giới các đại tông môn đích tín tức, ngã tưởng ngã liễu giải đắc hoàn thị bỉ giác toàn diện.”

Tiết li đối tự kỷ đích phán đoạn thâm tín bất nghi: “Vân hoa tôn giả tị thế cửu bất xuất, tự bách niên tiền đích phượng minh chi chiến hậu, tựu dĩ kinh quyết định đạm xuất tu giới, bất tái càn thiệp nhân giới yêu giới nhậm hà tỏa sự.”

Tiết li đạm định kiên trì tự kỷ quan điểm: “Canh hoàng luận, thu đồ.”

Tiết li vô hạ tái cân lưỡng nhân tranh biện, tha hoàn đắc tốc tốc cản khứ vân lam, đạo liễu thanh “Nhị vị cáo từ” chi hậu, ngự trứ kiếm hành viễn liễu.

-

Tiết li nhất khứ, thu từ đột nhiên tựu trụy tọa tại liễu địa thượng.

Tha đầu phát thấp đáp đáp địa hướng hạ tích trứ thủy, tâm lí hựu toan hựu sáp, đột nhiên nan thụ đắc yếu mệnh.

Mộc khanh vân tại tha diện tiền tọa hạ lai, chuẩn bị đái tha khứ mãi tân đích khiếu hoa kê: “Ngã môn trọng tân mãi nhất phân khiếu hoa kê.”

Đồng thời thủ chỉ điểm hướng tha ngạch đầu dĩ kỳ an úy, khước bị thu từ nhất trảo tử bát khai:

“Ngã bất yếu cật khiếu hoa kê liễu.”

……

Thu từ sĩ khởi thấp lộc lộc đích tiệp mao, nhân vi triêm liễu thủy, song tiệp hiển đắc nùng hắc, nhãn tình dã dị thường minh lượng. Tha đê lạc trứ thanh âm, tượng dụng trứ tối hậu nhất ti hi vọng, xác nhận tính địa vấn mộc khanh vân: “Vân họa tôn thúc thúc, cương tài tha thuyết đích…… Đô thị chân đích mạ?”

“Bất thị.” Mộc khanh vân kiên thanh, thủ chỉ tái độ điểm thượng tha đích ngạch đầu, mặc mặc dụng pháp quyết vi tha khu tán thân thượng đích sở hữu thấp ý, “Ngã nhận đắc nhĩ thuyết đích na vị đạo nhân, tha chi tiền hoàn lai quá giản vân cư.”

Mộc khanh vân vi tha tương thùy hạ lai đích nhất lũ đầu phát loát đáo nhĩ hậu, nhu trứ thanh âm kế tục: “Đẳng hậu thiên nhĩ khứ liễu vân lam tiên tông, tựu khả dĩ kiến đáo tha liễu. Hoàn hữu, nhĩ bất tất đam tâm thượng liễu vân lam tiên tông bất năng bái đáo sư, dã bất tất đam tâm na cá nhân năng bất năng thành vi nhĩ đích sư phụ, nhân vi vân lam tiên tông hữu ngận đa lệ hại đích nhân, nhĩ nhược thị bái vu tha môn danh hạ, dã thị cực hảo đích.”

“Khả ngã hoàn thị tưởng trảo nhĩ thuyết đích đạo tiên.” Thu từ ngận chấp trứ.

“Vi thập ma nhất định yếu trảo tha?”

“Thị đa đa cáo tố ngã, nhất định yếu khứ thương lộ sơn, trảo tha bái sư.”

……

Mộc khanh vân tâm trung ngận trầm.

Nhân vi thu từ đích chấp niệm.

Sự thật thượng, thập niên tiền, tương thu từ phóng tại thủy cừ bàng đích, thị tha.

Thử hậu, đắc tri thu từ bị lão khất cái kiểm khởi, khứ trảo lão khất cái đích, dã thị tha.

Đương niên chi sở dĩ giá dạng tố, thị hi vọng tha năng hữu cá quy túc, tại phàm gian tượng chính thường nhân sinh hoạt, giả sử vô y vô kháo liễu, dã khả dĩ hữu cá phán đầu tầm trảo tân đích sinh hoạt.

Tha nhượng thu từ lai thương lộ sơn trảo tha, tịnh bất thị vi liễu nhượng thu từ bái tha vi sư, nhi thị tưởng cấp tha lưu nhất phân tiền hành đích niệm đầu, nhi hậu tại tha trảo đáo tự kỷ chi hậu, tha tựu tống tha khứ vân lam, tu nhân đạo, nhập tiên đồ.

Khước một tưởng, sự tình như kim biến thành giá bàn mô dạng.

Thu từ đích chấp trứ, cánh nhượng tha bất tri sở thố.

……

“Như quả nhĩ ý dĩ quyết, hữu cơ hội, ngã hội chuyển cáo tha.” Mộc khanh vân tối hậu như thử đạo.

“Na nhĩ tri đạo tha khiếu thập ma danh tự mạ?”

Thu từ chung vu sinh xuất nhất ti hi vọng, nhãn tình tái độ nhiên khởi liễu quang mang: “Ngã đáo thời hầu hảo khứ trảo tha.”

“Tha khiếu……”

Mộc khanh vân do dự phiến khắc, tưởng liễu tưởng, đối tha thuyết: “Tha khiếu vân thanh mộc.”

“Vân thanh mộc?”

“Ân. Vân đóa đích vân, thanh sắc đích thanh, mộc đầu đích mộc.” Mộc khanh vân hựu điểm liễu điểm tha đích tị tử, “Đẳng hậu thiên, nhĩ khứ liễu vân lam tiên tông, tựu tri đạo liễu.”

Thu từ ký hạ liễu giá cá danh tự.

Mộc khanh vân kiến thiên sắc bất tảo, thị thời hầu hồi khứ.

Tha lạp khởi hài tử: “Tái đẳng nhất thiên nhĩ tựu năng tri đạo liễu, hiện tại ngã môn tiên hồi giản vân cư, hảo bất hảo?”

“Nga……”

Thu từ tuy thị ứng liễu, nhiên nhi nhất lộ thượng, mộc khanh vân khước cảm đáo thu từ thủy chung muộn muộn bất nhạc, tựu toán thị mãi tân đích khiếu hoa kê dã đề bất khởi hưng thú liễu.

Mộc khanh vân sát giác đáo liễu hài tử đích trầm mặc.

Đãn thị tha tự kỷ dã tại trầm mặc, tịnh thả trừ liễu trầm mặc hòa gian hoặc đích an úy, nhất thời dã tưởng bất xuất kỳ tha thập ma ngôn ngữ lai nhượng thu từ khoan tâm.

Vi thập ma bất cáo tố tha chân thật đích thân phân ni?……

Hoàn thị nhân vi…… Tự kỷ tâm trung, dã hữu nhất ta phóng bất hạ đích chấp niệm ba……

Tha chỉ hi vọng thu từ năng thuận lợi địa tiến nhập tiên tông tu tập, tại giá hỗn loạn thế đạo trung, tu đắc bảo toàn tự kỷ đích lực lượng, vô tai vô nan, bình bình an an địa trường đại tựu hảo.

Nhân vi, giá ta dã thị tha đích nhất vị cố nhân sở thác phó đích sự tình.

Tha tất tu tương giá cá thừa nặc đoái hiện.

Dĩ tự thân chi lực, hộ tha chu toàn.

-

“Như quả nhĩ thị cá phổ phổ thông thông đích hài tử, cai hữu đa hảo.”

Na thiên dạ vãn, tha lai đáo thu từ sàng biên, chú thị trứ thục thụy đích hài tử, tâm lí bách bàn tư vị phiên phúc.

“Một quan hệ.”

Mộc khanh vân khinh thanh đối trứ diện tiền đích hài tử: “Đẳng nhĩ tu đắc nhân đạo, ngã đích tâm nguyện, hoàn hữu nhĩ phụ thân đích tâm nguyện, tiện năng liễu kết liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn