［ nhật canh, hạ ngọ lục điểm canh tân, V hậu nhật lục. ］
Ngã thị nhất cá tinh thần bệnh, cụ thể chứng trạng tựu thị giác đắc sở hữu nhân đô hỉ hoan ngã.


Anh tuấn đích trương y sinh đối ngã thuyết, nhĩ yếu khống chế trụ nhĩ tự kỷ, một hữu nhân hội hỉ hoan nhất cá đại nhai thượng đích mạch sinh nhân.


Ngã văn ngôn sủng nịch địa khán trứ tha đạo: “Bảo bối nhĩ thị cật thố liễu mạ? Phóng tâm ba, ngã tâm lí chỉ hữu nhĩ.”


Trương y sinh khí đắc tại ngã đích bệnh lệ thượng tả kiến nghị ngã vĩnh viễn bất yếu xuất viện.


Tha nhất định thị tưởng vĩnh viễn đích bả ngã lưu tại thân biên, tha hảo ái ngã, ngã khóc tử.


Hạ nhất miểu ngã tựu xuất viện liễu, ngã xuyên đáo liễu phế thổ thế giới, thành vi nhất cá thâm thụ giáo viên bá lăng đích bần cùng nữ học sinh.


Ngã khán trứ chính tại chỉ huy cẩu thối tử ẩu đả ngã đích giáo bá, ngã ngộ liễu, tha nhất định thị ám luyến ngã, tại cố ý hấp dẫn ngã đích chú ý, phủ tắc học giáo giá ma đa nhân tha vi thập ma chỉ bá lăng ngã?


Vu thị ngã bất cố tha tránh trát đả đoạn liễu tha đích song thủ, bả tha án tại tường thượng đối trứ tha phiếm hồng đích nhãn tình đạo: “Thân ngã nhất khẩu, mệnh đô cấp nhĩ.”


Giáo thảo trào phúng ngã thị trụ tại ngoại thành bần dân quật đích tiện dân, tha nhất định thị ám luyến ngã, sở dĩ khán bất đắc ngã hòa giáo bá tại nhất khởi, giá tài cố ý châm đối ngã.


Ngã đương trứ toàn giáo sư sinh đích diện nhượng tha diện hồng nhĩ xích soa điểm trất tức nhi tử, đê thanh tiếu đạo: “Ngã đương trứ toàn giáo sư sinh đích diện công bố liễu ngã môn đích quan hệ, giá hạ nhĩ tổng mãn ý liễu ba?”


Hậu lai ngã thần tính giác tỉnh thành vi liễu nhất danh quang vinh đích tảo bả tinh thần quyến giả, bị phái đáo tiền tuyến dữ tà thần chính diện đối kháng.


Một tưởng đáo quái vật dã ám luyến ngã, khả tích tha môn trường đắc thái sửu liễu, ngã một pháp hồi ứng tha môn đích cảm tình, chỉ hảo bả tha môn đô đả tử, thân thủ trảm đoạn nghiệt duyên.


Thực dụng chỉ nam:
① chính văn đệ tam nhân xưng.
② nữ chủ thị chân đích hữu bệnh, trị bất hảo đích na chủng!