“Tự cổ thường hữu thần tiên hiển linh, dĩ cứu thế nhân chi thuyết, đãn xuyên toa dị giới xác thị văn sở vị văn.”
“Mạc phi thị hải thị thần lâu, chỉ thị thôn nhân ngu độn, thiếu hữu kiến thức, dĩ vi thị tiên nhân hiện thế?”
“Na tha môn nã đáo đích tiền lương chẩm ma thuyết.”
“…….”
“Tưởng thị hữu bất nguyện thấu lộ tính danh đích thiện tâm chi nhân tư hạ chẩn tế cấp tha môn đích. Chí vu giá chủ sự, cực hữu khả năng thị trung liễu mê hương, nhập liễu huyễn cảnh.” Hình bộ thị lang nhất hướng bất tín thần tiên quỷ quái chi thuyết.
Tha môn tra án thời, bất tri ngộ đáo đa thiếu giả tá thần linh chi danh hành sự đích, nhiên nhi bất luận thị tác ác hoàn thị hành thiện, tra đáo tối hậu tòng lai đô thị phàm nhân.
Nhất thời tịch tĩnh.
Trương chủ sự sở ngôn thái quá kỳ dị, hình bộ thị lang sở ngôn tài thị cực hữu khả năng đích.
Gia hữu dư lương đích phú quý nhân gia, bất nhẫn kiến tha nhân ngạ tử, công khai cứu tế hựu đam tâm dẫn lai ngạt nhân kiếp lược, tiện hội tư hạ tiễu tiễu tặng lương.
Chỉ thị vi hà hội hữu nhân đối nhất cá tiểu tiểu chủ sự hạ mê hương, nan bất thành thị hữu nhân cố ý thiết cục, tưởng yếu dĩ tiên nhân chi thuyết dẫn đắc hoàng đế chú ý.
Bất quá đương kim tòng vị biểu lộ quá cầu tiên vấn đạo chi tâm a, thậm chí đối quỷ thần chi thuyết hoàn hữu nhất ti yếm ác. Giá mạc hậu chi nhân tưởng tất thị yếu thất toán liễu.
Trương chủ sự kiến đáo chúng vị đại nhân đô trầm mặc, bất do khai thủy trứ cấp.
“Thần cảm khẳng định, thần vị trung mê dược, thần chi sở kiến dã tuyệt phi huyễn cảnh.”
“Na dị giới hữu dược, khả trị đoạn thối.” Trương chủ sự khán đáo hình bộ thị lang bất trí khả phủ đích dạng tử, nhất thời trùng động, đại thanh hảm đạo.
“Đại đảm.” Thành quốc công khán liễu nhất nhãn biến liễu kiểm sắc đích hoàng đế.
Triều trung thùy bất tri đạo, thái tử tại na nhất chiến trung, vi bảo hộ hoàng hậu hòa kỳ tha kỉ cá niên ấu đích hoàng tử, bị tặc nhân thương đáo liễu hữu thối, thử hậu biến tầm danh y dã chỉ năng miễn cường trạm lập.
Triều đình dĩ kinh vi thị phủ yếu phế thái tử tranh sảo quá kỉ thứ liễu.
=
Trương chủ sự hảm hoàn tựu hậu hối liễu, tha tuy nhiên một thượng quá kỉ thứ đại triều, đãn dã thị tri đạo tối cận quan vu thái tử phế lập đích thảo luận đích.
Tha chỉ thị đột nhiên tưởng khởi tại dị giới na thiên, hữu nhân tố công thời đột nhiên tòng lâu thượng suất hạ lai, công nhân môn sơ thời đô ngận hoảng loạn, bất quá nhất hội nhi tiện hữu ngận đa nhân đối trứ nhất cá tiểu hạp tử đại khiếu, yếu thập ma cứu hộ xa, yếu khứ y viện, đẳng liễu nhất hội nhi, cư nhiên chân đích lai liễu nhất quần bạch y phục đích nhân, tiểu tâm dực dực địa tương na cá thụ thương đích nhân sĩ tẩu liễu, lánh hữu kỉ cá công nhân cân trứ thượng liễu na cá tứ cá luân tử đích, tự kỷ hội động đích thần kỳ xa tử.
Bổn dĩ vi na nhân khả năng hoạt bất thành liễu, hoặc giả tựu toán hoạt hạ lai dã chỉ năng tọa luân y, kết quả một tưởng đáo hạ ngọ tha thính đáo liễu kỳ tha nhân đích nhàn đàm.
Thuyết na cá nhân khả chân thị mệnh đại, tòng na ma cao đích lâu thê thượng suất hạ lai, chỉ suất đoạn liễu thối, kỳ tha địa phương tuy nhiên hữu thụ thương đãn đô một hữu đại vấn đề.
“Bất quá đoạn liễu thối, chí thiếu yếu tam cá nguyệt hậu tài năng cú lai tố công liễu.”
Tha đương thời kinh nhạ xuất thanh: “Tam cá nguyệt?”
“Thị a, yếu tam cá nguyệt, y sinh thuyết chí thiếu yếu tam cá nguyệt hậu tài năng xuất lai kế tục tố công ni.” Nhất bàng đích công nhân hí hư đạo.
“Tam cá nguyệt hậu thối năng hoàn toàn khôi phục mạ?” Trương chủ sự thị khán đáo na nhân thương thối đích dạng tử đích, tâm lí dĩ kinh đoạn định tha dĩ hậu trạm bất khởi lai liễu, đương thời hoàn tại thế tha khả tích.
“Y sinh thuyết tam cá nguyệt ứng cai năng hảo hoàn toàn, tối hảo thị dưỡng bán niên. Bất quá tha khẳng định bất hội dưỡng bán niên đích, na nhân gia lí bổn lai tựu bất phú dụ, tha nhất cá nhân tránh tiền, kí yếu ký hồi gia dưỡng lưỡng cá lão nhân, hoàn yếu dưỡng lưỡng cá tại thượng đại học đích hài tử.”
Thụ thương kỳ gian một hữu thu nhập, đối tha môn giá chủng án thiên tố công đích nhân lai thuyết khả thị đại tổn thất liễu.
Hoàn hảo bao công đầu thừa nặc hội xuất y dược phí.
=
Hộ bộ thượng thư miết liễu trương chủ sự nhất nhãn: “Vi thần dĩ vi, trương chủ sự sở ngôn, bất khả bất tín, dã bất khả toàn tín, bất như phái nhân triệt tra thử sự.”
“Thử sự nhược chúc thật, na tiện thị hoàng thượng hữu đức, thương thiên ái chi, cố hàng tiên nhân, dĩ vệ vương triều.”
“Nhược bất thật, khả trọng phạt trương chủ sự, trừng nhất cảnh chúng, đỗ tuyệt hậu diện hữu nhân dĩ thử hiến mị.”
Hộ bộ thượng thư bất đắc bất trạm xuất lai, giá nhân thị hộ bộ đích, tha chi tiền dã thính liễu giá dị giới chi sự, đương thời tha dĩ vi giá chủ sự đan thuần thị tưởng tá thử sự vãng thượng phàn phụ, một tưởng đáo như kim cánh hảm xuất khả trị đoạn thối chi ngôn, triều đường chi thượng thùy bất tri đạo thái tử chi sự, nan bất thành giá chủ sự hậu diện hoàn hữu kỳ tha nhân?
Hoàng đế hạm thủ, thử thời đích tha chính trị tráng niên, niên phú lực cường, chính thị chí đắc ý mãn tể thiên hạ đích thời hầu, đối cầu tiên vấn đạo chi sự tịnh bất nhiệt trung.
Đãn thị thái tử nhất sự thủy chung thị tha tâm tật, nhược dị giới chi sự vi chân hoàn hảo, nhược thị giả đích, cảm dĩ thái tử vi nhị, tha nhất định hội nhượng mạc hậu chi nhân phó xuất đại giới.
“Na tựu án ái khanh sở thuyết, chính hảo dương võ hầu tại thành đô phủ na biên tiễu phỉ, tựu nhượng tha mang hoàn liễu quá khứ khán khán.” Hoàng đế trực tiếp hạ liễu quyết định.
==
“Đinh, cảm tạ trị đạt đáo 1000000 trị, cảm tạ trị sung trị hoàn tất, hệ thống hạ tái trung, hệ thống hạ tái hoàn tất, hệ thống gia tái trung……”
Thẩm tiên tiên não hải trung đột nhiên tưởng khởi nhất xuyến thanh âm.
Thập ma hệ thống? Cảm tạ trị thị thập ma?
Thẩm tiên tiên hoài nghi thị bất tối cận lai hồi xuyên toa phôi liễu não tử, nan đạo xuyên toa đích hậu di chứng chung vu lai liễu mạ.
Thẩm tiên tiên cương cương bả bình an thôn nhân tống hồi bình an thôn lí, đương nhiên hoàn thị tống đáo thôn khẩu, tha đáo hiện tại dã bất cảm tiến thôn lí, thật tại thị bình an thôn nhân mỗi thứ khán đáo tha đô hội khiên dương tống kê, na phạ tha nhất tái biểu kỳ tha tịnh bất nhu yếu.
Chỉ thị mỗi thứ thẩm tiên tiên mỗi thứ cự tuyệt hậu đô năng khán đáo bình an thôn nhân hiển nhi dịch kiến đích thất lạc đích nhãn thần, cửu nhi cửu chi tha canh bất cảm tiến thôn lí liễu.
Vưu kỳ thị thôn lí đích nữ nhân môn.
Tự tòng thẩm tiên tiên đồng ý tha môn dã khả dĩ khứ hiện đại tố công hậu, triều tịch tương xử hạ, mỗi thứ khán hướng tha đích nhãn thần kí đái trứ sùng kính cảm kích hựu giáp trứ nhất ti từ ái.
Thẩm tiên tiên nhất khai thủy tưởng quá yếu bất yếu nhượng thôn lí đích nữ nhân quá khứ thượng công, tại tha đích thế giới, công địa thượng đích nữ nhân hoàn thị ngận đa đích, na ta nữ nhân dã ngận năng càn, đãn thị công tư yếu bỉ nam nhân thiếu cá nhị tam thập, nhân vi công địa thượng cơ bổn đô thị thể lực hoạt, nhi thế tục phổ biến nhận vi nữ nhân thể lực tốn vu nam nhân.
Thẩm tiên tiên ngận bội phục công địa thượng thượng công đích nữ nhân, tha môn bạch thiên yếu hòa nam nhân càn nhất dạng đích hoạt, vãn thượng hồi khứ hoàn yếu chử phạn tẩy y phục thu thập gia vụ, bất tượng nam nhân, nam nhân hạ ban hồi khứ đại đa sổ đô thị vạn sự bất quản đích, hữu na tiểu bộ phân tâm đông thê tử đích nhân hội chủ động bang trứ tẩy tẩy oản thập ma đích tố điểm tiểu sự tình, tựu dĩ kinh toán thị ngoại nhân nhãn trung đích hảo nam nhân liễu.
Bất quá giá lí tất cánh thị cổ đại, thẩm tiên tiên dã bất thanh sở giá cá triều đại đích nữ nhân năng bất năng xuất khứ tố công, giá lí đích nam nhân năng bất năng tiếp thụ tự kỷ thê tử xuất khứ phao đầu lộ diện, tựu một chủ động đề xuất lai nhượng tha môn khứ công địa đích sự tình.
Chỉ thị tha bất đề, bình an thôn đích tộc trường na thiên khước chủ động lai trảo tha liễu.
Trương đại xuyên na thiên thính đáo tha nãi nhượng tha cấp vu nương nương cầu tình, năng bất năng nhượng thôn lí đích nữ nhân dã khứ dị giới đích công địa thượng công thời, ngận thị cật liễu nhất kinh.
Tha tưởng đô bất tưởng, chính yếu phủ quyết, tựu khán kiến tha nương tử tại nhất bàng mãn hoài kỳ đãi đích khán trứ tha.
Tiền triều nhất hướng cấm chỉ nữ tử tùy ý xuất môn, đại hộ nhân gia đích tiểu tỷ xuất môn tu đắc đầu đái duy mạo, kiểm phi sa cân. Bần khốn nhân gia nữ tử tuy nhiên bách vu sinh kế bất đắc bất xuất môn, đãn dã hội tẫn lượng tị miễn phao đầu lộ diện.
Tại tân triều, nữ nương tuy nhiên khả dĩ tùy ý xuất môn, đãn thị cai hữu đích tị húy hoàn thị hữu đích.
Trương đại xuyên tại công địa thượng thượng công, tự nhiên kiến quá tại công địa thượng tố công đích nữ nhân.
Nhân trứ thiên nhiệt đích nguyên nhân, na ta nữ nhân hòa tha môn nhất dạng, càn hoạt thời hội bả y tụ hòa khố thối vãn khởi lai.
Sơ thứ kiến đáo giá chủng tình cảnh thời, bình an thôn nhân sinh phạ tha môn phu gia hội tại ngoại diện nhẫn bất trụ động thủ, tất cánh đương trứ giá ma đa nhân đích diện y sam bất chỉnh ni.
Kết quả tha môn bàng biên đích nam nhân tựu tượng khán bất đáo nhất dạng, cai càn thập ma tựu càn thập ma, hữu đích thậm chí hoàn hội nhượng thê tử trực tiếp bả ngoại diện đích trường sam thoát điệu, chỉ thặng lí diện bán tiệt tụ tử đích lí y.
Trương đại xuyên đẳng nhân dã thị hảo bất dung dịch tài tập quán giá dị giới đích phong tục.
Bổn dĩ vi tân triều dĩ kinh thị giác vi khai phóng đích liễu, thùy tưởng giá biên liên nam nữ đại phòng đích ý thức đô một hữu, bình an thôn nhân thậm chí khán đáo hữu na dĩ hôn đích phụ nhân hòa biệt đích nam nhân thuyết hỗn thoại, nhi tha tự kỷ đích nam nhân hoàn tại nhất bàng đại tiếu trứ gia du hát thải, bất kiến ti hào khí muộn.
“Nhĩ bất yếu nhất khẩu phủ quyết, ngã dĩ kinh thính biệt nhân thuyết liễu, nhĩ môn công địa thượng dã thị hữu nữ nhân đích.” Trương đại xuyên tha nãi khán trứ trứu mi đích trương đại xuyên đạo.
“Giá thứ hạn tai, gia gia hộ hộ đô tuyệt thu, tuy nhiên kháo trứ vu nương nương, nhĩ môn nam nhân khứ tố công năng đái hồi lai lương thực, tạm thời bất dụng đam tâm tuyệt lương liễu. Đãn thị thùy dã bất tri đạo vu nương nương thập ma thời hầu tựu bất yếu nhĩ môn liễu.”
“Hiện tại đích lương thực nhượng đại gia độ quá giá cá đông thiên một vấn đề, lai niên nhị tam nguyệt chẩm ma bạn? Chính hảo đại gia dĩ kinh bả điền lí đích miêu bổ tài hoàn liễu, hài tử nhượng gia lí lão nhân đái trứ, giá ta nữ nhân đô hữu không, khả dĩ cân nhĩ môn nhất khởi khứ thượng công.”
“Gia lí đa nhất cá nhân thượng công, tựu năng đa nhất phân lương thực a!”
“Nhi thả nhĩ khả biệt nhân vi tha môn thị nữ nhân tựu tiểu khán tha môn, tha môn đích lực khí khả đại trứ ni. Dã năng cật khổ, bất phạ gia ban.” Trương đại xuyên tha nãi kế tục khuyến thuyết đạo.
Bình an thôn nhất quần nữ nhân đương sơ cầu đáo trương đại xuyên tha nãi giá lí thời bão đích hi vọng kỳ thật bất đại, đãn thị hoàn thị lai liễu, vạn nhất vu nương nương chân đích khẳng yếu tha môn ni.
Trương đại xuyên tưởng liễu tưởng công địa thượng đích nữ nhân, hựu khán liễu khán mãn hoài kỳ đãi đích nương tử, tâm tưởng yếu bất tựu thí nhất thí ba.
Đương nhiên, tại giá chi tiền tha tiên triệu tập liễu bình an thôn na ta nam tử, tuân vấn tha môn đích ý nguyện, bổn dĩ vi hội hữu nhân bất nguyện ý tự gia lão nương hoặc giả nương tử xuất môn đích, tất cánh khứ công địa thượng kiến đáo đích nhân hòa bình thời tại thôn lí càn hoạt kiến đích nhân hoàn thị bất nhất dạng đích.
Kết quả xuất hồ ý liêu, nhất thính thôn trường đích thoại, đại gia lập mã tựu đồng ý liễu, đại sơn thậm chí đẳng bất cập mã thượng bào liễu hồi khứ, yếu cáo tố tự kỷ nương thân giá cá hảo tiêu tức.
Đại sơn tâm tưởng, sỏa tử tài hội bất đồng ý ni, nhất cá nhân nhất thiên ngũ cân mễ hoàn hữu nhục, vu nương nương hoàn thời bất thời hội cấp tha môn kỳ tha đích hảo đông tây.
Tượng tiền thiên, tựu cấp tha môn nhất nhân nã liễu nhất đại đại đích lạc hoa sinh, phạ thị hữu thập đa cân ni.
Tha môn thôn lí dã hữu nhân thí trứ chủng quá hoa sinh, đãn thị thu thành soa bất thuyết, kết xuất lai đích hoa sinh dã một hữu vu nương nương cấp tha môn đích na ma bão mãn.
Hoa sinh khả thị hảo đông tây a, sinh cật bất đãn năng kiện tì dưỡng vị, nhuận phế chỉ khái, hoàn năng bổ khí huyết, lánh ngoại hoàn khả dĩ chử trứ cật, sao trứ cật, tạc liễu cật.
Đại sơn tối ái đích thị du tạc hoa sinh mễ, tha chỉ cật đáo quá nhất thứ, na hoàn thị quá niên đích thời hầu.
Tất cánh hoa sinh nan đắc, du canh thị trân quý, thùy gia xá đắc kinh thường phí du lai tạc a.
Giá gia lí đa nhất cá nhân khứ càn hoạt tựu năng đa nhất phân vu nương nương cấp đích đông tây, đại sơn sai toàn thôn đích di di nương nương tựu một hữu bất tưởng khứ đích.
Chí vu tộc trường thuyết đích thập ma phao đầu lộ kiểm.
Phao đầu lộ kiểm nhi dĩ.
Tại sinh tồn diện tiền, một hữu thập ma thị bất khả dĩ phóng khí đích.
Tha môn giá ta cùng nhân, na hữu bất phao đầu lộ diện đích. Yếu chân tượng đại gia tiểu tỷ nhất dạng đại môn bất xuất nhị môn bất mại, phạ thị tảo tựu ngạ tử liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
