Biệt phạ, ngã hội mạn mạn kháo cận

Tác giả:Thú liệp gian
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Nhân quần chi ngoại


    Não thần kinh dị thường hoạt dược đích giải quyết diễm tại vân vụ cô đích khuẩn cái thượng chuyển du liễu hảo kỉ quyển, khán trứ chỉ giáp cái đại đích vũ tích lạc hạ, kiêu quán trứ hứa cửu vị đắc đáo quá tư dưỡng đích đại địa, tối hậu cân trứ não trung diện sắc khai thủy ẩn ẩn phát lục đích tiểu thiên sử nhất dược nhi hạ, thuận trứ khuẩn bính đích lánh nhất diện hoạt liễu hạ khứ.
    Trung liễu độc chi hậu, đằng mạn môn đích tốc độ bất tri đạo vi thập ma mạn liễu hạ lai, giải quyết diễm khinh tùng tòng phô thiên cái địa nhi lai đích chất cốc trung thoát thân, hồi đáo liễu địa diện thượng.
    Khẩu trung hoàn tại phát khổ, thóa dịch tuyến thích phóng xuất lai đích hảo tượng bất tái thị vô sắc vô vị đích thóa dịch, nhi thị khổ sáp đích đảm trấp, giải quyết diễm trứu trứ mi đầu, khước y nhiên điếm ký trứ bị toán mạt môn hợp lực mai tiến thổ lí, dĩ kinh khai thủy phát nha liễu đích tiểu thiên sử.
    Giải quyết diễm đả liễu cá kích linh, đâu hạ đôi liễu mãn hoài đích pha li bình, nã trứ chủy thủ đương tiểu sạn tử dụng, hiên liễu nhất đại khối địa bì khởi lai. Khán trứ tòng địa để hạ hoảng mang thoán xuất đích các loại trùng tử, giải quyết diễm hữu ta phát vựng.
    Tiểu thiên sử, trảo bất đáo liễu……
    Giải quyết diễm sĩ thủ tại thái dương huyệt thượng án liễu án, tự giác thanh tỉnh liễu nhất ta, nhãn châu nhất chuyển, hựu bị lục đắc phát lượng đích thanh thứ trùng hấp dẫn liễu mục quang —— thanh thứ trùng giá tiểu đông tây bất cận hữu trường đắc lục điểm đặc điểm, hoàn hữu nhất cá ngận đặc biệt đích biệt trí đích điểm, tựu thị tha thân thượng bất quy tắc đích thứ.
    Lưỡng tiết thủ chỉ trường đích thanh thứ trùng, bất đại, khước hữu túc cú đích địa phương cung tha trường thứ. Túc bộ, bối bộ, thậm chí thị đầu bộ, chỉ yếu thị tha thân thể đích nhất bộ phân, đô hữu khả năng trường xuất tiêm duệ đích đoản thứ lai.
    Thâm lục sắc đích thứ loạn thất bát tao địa tại thanh lục sắc đích họa bố thượng tác họa, khán đắc giải quyết diễm nhãn hoa liễu loạn. Bất tri đạo thị thị thần kinh đích na nhất thứ trùng động cân não tử đích họa diện đối ứng thượng liễu, giải quyết diễm tiểu tâm dực dực địa cân thượng bối trứ dĩ kinh hoàn toàn biến thành lục sắc liễu đích tiểu thiên sử đích thanh thứ trùng, nhất lộ truy đáo liễu sâm lâm đích thâm xử.
    Cư nhiễu trứ vân vụ cô trảo liễu lưỡng tam thiên đích bất nguyện ý thấu lộ tính danh đích tam nhân tổ thuyết, tha môn đáo đạt “Án phát hiện tràng” thời, chỉ thặng hạ liễu kỉ cá pha li bình, linh tán địa phân bố tại mạc danh ngốc liễu nhất khối đích địa thượng, hoàn hữu nhất xuyến thâm thâm thiển thiển quải trứ loan vãng sâm lâm thâm xử khứ đích cước ấn.
    Biều bát đại vũ hoàn tại trùng xoát trứ đại địa, cường thế địa hướng nhân môn triển kỳ trứ tha đích uy nghiêm, thập ma vũ tán vũ y đô đỉnh bất trụ giá tràng vũ. Ngoại xuất đích chỉ năng nhậm tha lâm thấp, tại gia đích chỉ hảo mặc mặc quan khẩn môn song. Nhân môn tại tha đích cường thế trung tuyển trạch thỏa hiệp.
    Bị vũ lâm tỉnh liễu đích lô liễu sanh nhất hạ đả phi liễu áp tại đầu thượng đích, hấp mãn liễu thủy đích chẩm đầu, suý liễu suý bị lâm đắc băng lương đích đầu, hòa thụy đắc toan thống đích bột tử.
    Vũ thanh bả nhất thiết thanh âm đô mô hồ điệu liễu, đãn trầm điện điện đích chẩm đầu lạc địa, hoàn thị phát xuất liễu bất khả hốt lược đích hưởng thanh, lô liễu sanh tham đầu khán khứ, một tại vũ mạc trảo đáo già sắc đích chẩm đầu, đảo thị khán kiến liễu cách ngoại trương dương đích nhất đầu hồng phát.
    Thượng hạ nhất điên nhất điên đích hồng đầu phát.
    Lô liễu sanh đa khán liễu lưỡng nhãn, ẩn ước thính kiến hữu nhân tại hảm tha, tái yếu tử tế khán, hựu bị vũ kiêu liễu hồi lai.
    Quan thượng song hộ, lô liễu sanh mạc liễu mạc thấp thấu liễu đích đầu phát, tại phòng gian lí trảo liễu nhất quyển, một trảo trứ khả dĩ sát thủy đích mao cân, đảo thị liên trứ cương tài tòng song hộ lí tà tiến lai đích vũ thủy, bả địa bản đả thấp liễu cá triệt để.
    Vô nại, lô liễu sanh chỉ hảo hạ lâu cầu trợ tại tiểu mại bộ đả công đích nữ sinh, cách trứ môn bản đắc tri nhất lâu lâu thê hạ diện phóng trí hữu tha bả đẳng thanh khiết dụng cụ, tiện hạ liễu lâu khứ thủ.
    Một đẳng lô liễu sanh thượng lâu, hồng đầu phát bào trứ quá lai, trùng tha chiêu trứ thủ.
    Lô liễu sanh cách trứ vũ liêm, khán bất thanh na nhân đích kiểm, chỉ ẩn ẩn giác đắc giá bất đình vãng ngoại mạo trứ sỏa khí đích luân khuếch hữu ta thục tất, trì nghi địa trùng na nhân dã chiêu liễu chiêu thủ, tùy hậu hựu hãm nhập liễu “Nhiên hậu cai chẩm ma bạn” đích trầm tư.
    Hồng đầu phát kháo quá lai, đình tại liễu năng già vũ đích ốc diêm chi ngoại, đại thanh đạo: “Liễu sanh tiên biệt tẩu! Ngã hữu thoại cân nhĩ thuyết!”
    Lô liễu sanh chung vu nhận xuất tha thị thùy liễu.
    Yếu thuyết khởi lai, chân phân bất thanh giá cứu cánh thị phúc thị họa.
    Tại giá cá cơ địa chính thức kiến lập khởi lai chi tiền, phân tán tại hà xử đích nhân môn dã thường thí quá kiến lập chúc vu nhân loại đích nhạc viên, án tòng tiền đích khiếu pháp, tựu thị tí hộ sở liễu.
    Giá ta tí hộ sở đại đại tiểu tiểu, đại đích hữu thượng bách nhân, tiểu đích chỉ hữu lưỡng tam nhân, tại các loại ma vật đích tê xả hạ hoa xuất liễu tạm thời khả cung nhân loại hiết tức đích tiểu thiên địa.
    Trừ khứ bất tiểu tâm kiến tại ma vật cư sở nội, bất xuất lưỡng thiên tựu bị ma vật công hãm liễu đích tí hộ sở, canh đa đích tí hộ sở luân hãm tại tứ hải vi gia, tứ xử mịch thực đích thực nhân yểm quần trung.
    Lô liễu sanh đích phụ mẫu thị đương thời đệ ngũ đại tí hộ sở đích lĩnh đạo nhân, bỉ thời đích tí hộ sở dĩ kinh cụ bị liễu cơ địa đích sồ hình, canh nhân vi đại đa sổ thị nữ tính, hoàn hữu bất thiếu cơ cấu thị hiện tại đích cơ địa sở khuyết thiếu đích.
    Kỳ trung tựu bao quát liễu thừa tái liễu lô liễu sanh thập tuế chi tiền sở hữu ký ức đích thác nhi sở.
    Lô liễu sanh đích phụ mẫu đích dị năng đô thị công kích tính cường đích, chỉnh nhật đái đội tại ngoại duyên vi tí hộ sở đích an nguy tuần la, tuy nhiên đồng tại nhất xử sinh hoạt, khước y nhiên tụ thiếu ly đa.
    Vu thị lô liễu sanh đồng na ta một liễu phụ mẫu thân đích hài tử môn nhất khối bị an trí tại liễu thác nhi sở.
    Tiểu hài tử thị thập ma đô yếu học tập đích, tại tha môn học hội cảm ân chi tiền, lô liễu sanh tối thường bị vấn đạo đích tựu thị “Nhĩ minh minh hữu ba ba hữu mụ mụ, càn thập ma yếu cân ngã môn tại nhất khối ni?”
    Lô liễu sanh thị bị tha môn nhất trí bài tễ đích đối tượng, nhân vi đại nhân môn tiên học hội liễu cảm ân. Tha môn cảm ân lô liễu sanh phụ mẫu vi tha môn tố xuất đích cống hiến, ưu đãi liễu lô liễu sanh.
    Cương xuất lô đích thực vật, thị lô liễu sanh tiên cật đích; tân tố xuất đích y phục, thị lô liễu sanh tiên hữu đích; tựu liên lưu cảm xâm tập nhi lai đích thời hầu, tối tiên cật thượng lai chi bất dịch đích dược phẩm đích, dã thị lô liễu sanh.
    Đại nhân môn đích ưu đãi, nhượng thập ma đô bất đổng đích hài tử môn tiên học hội liễu tật đố.
    “Liễu sanh!” Chung vu khẳng hạ ban lai tham vọng nhi tử đích mẫu thân tại hộ lan ngoại trùng đóa tại giác lạc lí đích nhi tử nhiệt tình địa huy trứ thủ, “Cân mụ mụ hồi gia lạp!”
    Tiểu tiểu đích lô liễu sanh bả nhãn lệ hòa ủy khuất đô mai tiến tâm lí, khiên trứ mụ mụ đích thủ, hoan khoái địa tẩu tại hồi gia đích lộ thượng —— tha môn một hữu gia, đắc đa nhượng nhượng tha môn —— lô liễu sanh tưởng, thiêu trứ thác nhi sở lí đích thú sự, hoặc chân hoặc giả địa bả tự kỷ gia liễu tiến khứ, giảng cấp mụ mụ thính.
    Tại nhân quần trung bồi hồi đích nhật tử đình lưu tại bát tuế đích mỗ nhất thiên.
    Thất bát tuế đích hài tử môn lục lục tục tục địa phát sinh liễu dị biến, khai thủy học tập như hà tại mạt thế trung hoạt hạ khứ.
    Tha môn tức tương yếu tiếp xúc đích bất tái thị chỉ tồn tại vu đại nhân khẩu trung đích lý luận tri thức, hoàn hữu bị đặc địa bộ tróc hồi lai tù cấm trứ đích, công kích lực tương đối nhược đích, nguy hại tương đối tiểu đích ma vật.
    Tha môn bổn chuyết địa sử dụng dị năng tại đại nhân đích khán hộ hạ dữ ma vật chiến đấu, tòng trung cấp thủ kinh nghiệm hòa giáo huấn, mạn mạn cường đại khởi lai.
    Lô liễu sanh đích dị biến phát sinh tại bát tuế na niên đích đông thiên.
    Na cá bất tầm thường đích đông thiên.
    Tẫn quản tứ quý dĩ kinh thác loạn liễu thuận tự, đãn ngai ngai đại tuyết y nhiên năng hoán khởi nhân môn đối đông thiên đích ấn tượng.
    Phách thiên cái địa đích phong tuyết sát tử liễu hứa đa nhân, phúc cái liễu hứa đa tí hộ sở. Lô liễu sanh sở tại đích tí hộ sở bằng tá địa thế cao đích ưu thế một bị thôn một, đãn canh đa đích vấn đề dã phân chí đạp lai.
    Thực vật, hỏa nguyên, y vật…… Dạng dạng đô thị nan đề.
    Lô liễu sanh ngận cửu một hồi quá gia liễu, tha bão trứ miên bị đích nhất giác, kháo tại tường biên, khán trứ tương hỗ y ôi trứ, tương hỗ thủ noãn đích kỳ tha hài tử môn, giác đắc tự kỷ tứ chu cách ngoại đích lãnh.
    Kỳ trung, na cá hồng sắc đầu phát đích hài tử cách ngoại thụ nhân hỉ hoan. Nhân vi tha cách ngoại cao đích thể ôn. Một hữu nhất cá khát cầu trứ ôn noãn đích hài tử ý thức đáo tha thị sinh bệnh liễu, đô khẩn khẩn thiếp trứ tha, cấp thủ trứ tha thân thượng đích ôn độ.
    Đẳng khán quản tha môn đích a di phát hiện thời, na cá hồng phát nam hài dĩ kinh thiêu đáo 43℃ dĩ thượng liễu. A di cân kỳ tha đại nhân thương lượng liễu nhất thông, tối hậu bả tha bão hồi hài tử trung ương, đả toán nhượng tha phát huy tối hậu đích tác dụng, cấp kỳ dư hài tử môn thủ thủ noãn.
    Dị biến liễu đích hài tử thể chất thượng hoặc đa hoặc thiếu đô hữu đề thăng, bất hội khinh dịch nhiễm thượng bệnh. Đãn đại nhân môn vong ký liễu hài tử môn hoàn bất tri đạo giá nhất điểm, kinh lịch liễu lưỡng niên tiền đích lưu cảm, thái đa thái đa nhân lưu cảm nhi tử khứ đích nhân môn, nhượng tha môn đối giá cá bệnh nguyên thể tị chi nhược mỗi.
    Bất quá đa cửu, bệnh nguyên thể tựu bị thôi tễ đáo liễu giác lạc, quyền súc tại lô liễu sanh đích diện tiền.
    Tại cương tài đích hỗn loạn trung, lô liễu sanh đích na nhất giác miên bị dĩ kinh bị quyển tẩu liễu, tiêu sắt đích lãnh phong hoàn tại bất đoạn vãng lí quán, hài tử môn hựu trọng tân tễ tại nhất khối, liêu thiên đích liêu thiên, thụy giác đích thụy giác.
    Lô liễu sanh lãnh đắc trực phát đẩu, chiến nguy nguy địa ba quá khứ, cương mạc đáo bị giác, tựu bị thôi liễu hồi khứ.
    “Ngã môn hảo bất dung dịch tài ô nhiệt liễu đích, nhĩ biệt hiên!”
    Lô liễu sanh tưởng thuyết thoại, khả chủy nhất trương tựu đối thượng liễu thập kỉ song hàm trứ nộ ý đích nhãn tình. Tha mạn mạn súc hồi liễu giác lạc.
    Tán phát trứ nhiệt khí đích bệnh nguyên thể thành liễu lô liễu sanh đích tối ưu giải, tha bả tự kỷ tắc tiến nam hài đích hoài lí, dung dung đích nhiệt ý dũng lai, tha tài đắc dĩ trầm trầm địa thụy liễu quá khứ.
    Hậu bán dạ, lô liễu sanh hoạch đắc liễu tha đích dị năng, tẫn quản na thời hầu tha hoàn một sát giác.
    Bằng không xuất hiện đích hỏa tinh tử thiêu trứ liễu ốc tử lí duy nhất đích khả nhiên vật —— hài tử môn cái tại thân thượng đích na sàng miên bị.
    Bị khiếu hảm thanh dẫn lai đích đại nhân môn đệ nhất thời gian thiêm thượng liễu canh đa đích khả nhiên vật, tiếp trứ tài ký khởi yếu bả hài tử môn tòng hỏa trung cứu xuất lai.
    Đóa tại bị tử thâm xử thụy trứ đích hài tử vĩnh viễn dã tỉnh bất quá lai liễu, khước một hữu nhân ký đắc yếu vi tha môn khóc khấp, đại gia vi liễu bảo trụ giá lai lịch bất minh đích hỏa miêu, tiểu tâm dực dực địa thiêm trí trứ khả nhiên vật, chỉ quản trứ gia đại hỏa thế, yếu vi canh đa nhân đái khứ ôn noãn.
    Na cá đông thiên, tử liễu ngận đa nhân. Nhi na cá đại gia nhận vi tất tử vô nghi đích hồng phát nam hài hoạt liễu hạ lai, tịnh thả đắc đáo liễu năng cú ngận hảo đích để kháng đông thiên đích dị năng —— phi thường cao đích thể ôn.
    Tự hồ thị hoàn ký đắc lô liễu sanh, hồng phát nam hài —— lô liễu sanh hậu lai tri đạo liễu tha đích danh tự: Phòng văn trí —— hội cách ngoại chiếu hộ lô liễu sanh, đái tha nhất khởi du hí, bồi tha nhất khởi cật phạn.
    Bổn lai thị nhất đoạn ngận mỹ hảo đích hữu tình, bị tần tần phát sinh đích hỏa tai hòa tiểu quy mô đích bạo tạc trở đoạn liễu.
    Tại thiêu hủy vô sổ đích trân quý tư nguyên hậu, đại nhân môn chung vu tỉnh ngộ quá lai: Lô liễu sanh dã hữu liễu dị năng, bính đáo nhân tựu hội sản sinh bạo tạc đích kỳ quái dị năng.
    Minh sát thu hào đích đại nhân môn đương cơ lập đoạn địa bả lô liễu sanh cách tuyệt tại ngoại, quả nhiên, hỏa tai hòa bạo tạc đô bất tái phát sinh.
    Lô liễu sanh đích phụ mẫu thính thuyết hậu, đối giá kiện sự trì hoài nghi thái độ, khả một đẳng tha môn hồi khứ cấp nhi tử chính thanh, đông miên hậu khai thủy thú liệp đích ma vật tựu trành thượng liễu tí hộ sở.
    Đại tứ đích tập kích tha trụ liễu lô liễu sanh đích phụ mẫu, tha môn phấn lực để kháng trứ, tối hậu bính thượng liễu tính mệnh.
    Tại tha môn tử hậu, tí hộ sở tựu biến đắc diêu diêu dục trụy liễu. Bất xuất nhất niên, tí hộ sở triệt để luân hãm liễu, nhân môn tứ xử đào thoán, các tự thiên nhai.
    Thập tuế, đại khái thị thập tuế ba, phản chính phụ mẫu khứ thế dĩ hậu, lô liễu sanh tựu tái dã lộng bất thanh sở tha đích niên kỷ liễu, chỉ ký đắc phụ mẫu cấp tha quá đích tối hậu nhất cá sinh nhật, thị “Chúc bảo bối bát tuế khoái nhạc”.
    Tha thị thiên sinh cai độc hành đích chủng, liên dị năng đô thị giá ma thuyết đích.
    “Bất, bất thị giá dạng đích!” Trường đại liễu đích phòng văn trí trạm tại tha diện tiền hảm đạo.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8362146/20
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí