Thế thân công môn vi ngã đả khởi lai liễu

18

Văn gia từ đường.

Nam nhân thủ lí ác trứ nhất phó chất địa trầm trọng đích tương khuông, lánh nhất chỉ thủ nã trứ cân mạt, sát thức trứ thượng diện đích hôi trần.

Tha anh tuấn đích mi nhãn phúc trứ, hạ cáp tuyến ẩn tại cao đại ốc vũ phúc hạ đích âm ảnh lí, chu thân khí chất trầm liễm nhi tịch tĩnh.

Giá lí đích mỗi kiện vật phẩm bình nhật lí đô hữu chuyên nhân sát thức, tảo vãn các nhất biến, bổn một hữu thập ma hôi trần.
Đãn tha hoàn thị sát đắc ngận tử tế, tương khuông đích biên biên giác giác đô một lạc hạ.

Nhất bàng thị lập đích a phong kiến trạng, đạo: “Tiên sinh dữ đại thiếu đồng khí liên căn, huynh hữu đệ cung, tại thế gia trung thật chúc hãn kiến.”

Văn tuân thùy mâu, dữ tương phiến trung đích nhân mục quang tương đối.

Cao tị bạc thần, ô mi thâm mục, hòa tha nhất mô nhất dạng đích mi nhãn, khí chất khước tiệt nhiên tương phản.

Na song mâu tử thanh nhuận ôn húc, nhu như tam nguyệt xuân phong, nhãn vĩ hàm tiếu, nhãn để tàng tình.

Văn tuân hữu thời hội thác giác, tha đích huynh trường tượng thị tĩnh tĩnh lập vu mỗ xử, dao vọng trứ nhất cá vô pháp xúc mạc đích ái nhân. Đãn chuyển niệm, hựu giác đắc bất quá thị ta ức tưởng, văn tông giá ma đa niên hòa tha nhất dạng, tòng vị khuynh tâm quá thùy.

Lương cửu, văn tuân thanh âm trầm hoãn địa khai khẩu: “Thị huynh trường khoan đãi vu ngã.”

Văn gia cơ nghiệp dĩ hữu bách niên, cốt tử lí hoàn thị tuân tòng trứ truyện thống na nhất sáo, trường giả vi tôn.

Đãn tòng tiểu đáo đại, văn tông đại bộ phân thời hầu đô nhượng trứ tha giá cá đệ đệ, tòng vị dữ tha tranh quá thập ma.
Khả tác vi huyết mạch tương liên đích song bào thai, văn tuân thanh sở địa tri đạo, văn tông các phương diện đích năng lực tịnh bất nhược vu tự kỷ, tha nhất dạng hữu tọa thượng văn gia chưởng quyền nhân vị trí đích thật lực.

Nhược phi văn tông tiên thiên thể nhược, tòng nhất khai thủy tiện thối xuất liễu giá tràng giác trục, tha môn chi gian, vị tất bất hội tượng kỳ tha thế gia thủ túc nhất dạng phát sinh tranh đoan.

“Hạ nguyệt tiện thị huynh trường kỵ nhật.” Văn tuân phóng hạ cân mạt, tại nhất bàng đích thủy bồn lí tịnh liễu thủ, “Hòa vãng thường nhất dạng, ngư ngã thân tự khứ mãi, kỳ dư đích, giao do nhĩ thao bạn.”

Lâm chung tiền, văn tông tằng thuyết tha đích kỵ nhật bất tất đại tứ thao bạn, chỉ thác văn tuân tại mỗi niên kỵ nhật na thiên, vi tha đái nhất điều tiểu ngư lai tác bồi, đáo đệ nhị thiên, tái tương chi phóng sinh.

Văn tuân bất giải, đãn đáp ứng liễu.

Huynh trường hòa tha nhất dạng, đối dưỡng sủng vật bổn một hữu đa đại hưng thú, thị hậu lai văn tông bệnh tình ác hóa, thiên đáo sơn lí tĩnh dưỡng hậu, tha tài phát hiện hương sơn tiểu trúc lí đa liễu hứa đa ngư trì.
Tưởng lai sơn gian sinh hoạt đáo để tịch mịch, dưỡng ta hữu hoạt khí đích tiểu sủng vật, dã chúc chính thường.

“Thị.” A phong cung kính thùy thủ, hốt hựu sĩ đầu, “Tiền ta nhật tử, tiên sinh bất thị dưỡng liễu ngư?”

“Ân.” Văn tuân đạm đạm ứng đạo.

A phong na trương thô tháo diện bì thượng hiển xuất nhất mạt tiếu ý: “Đáo thời hầu, tiên sinh bất như tựu tòng gia lí đái nhất điều quá lai, đại thiếu dữ tiên sinh tự tiểu hỉ hảo tương cận, tiên sinh hỉ hoan đích, tưởng lai đại thiếu dã hội hỉ hoan.”

Tha thị văn tuân tâm phúc, hòa giá vị niên khinh đích gia chủ nhất đồng tẩu quá hứa đa tinh phong huyết vũ, cự ly dã bỉ bàng nhân thân cận, thoại ngữ gian tiện bất tượng tầm thường chủ phó na biên nghiêm hà câu cẩn.

Khả giá thứ, văn tuân khước khán trứ tha, diện sắc lãnh đắc tượng băng.

A phong tâm tri thuyết thác thoại, mang thùy hạ đầu: “Bão khiểm tiên sinh, thị ngã tiếm việt liễu.”

Văn tuân bất tái hồi đáp, chuyển thân tòng hương hạp lí nã liễu tam căn hương xuất lai, tại tiên hồng đích trường minh chúc thượng điểm nhiên, phủ thân bái hạ, tùy hậu sáp. Tiến hương lô trung.

Trực đáo tẩu xuất từ đường, a phong tài tái thứ khai khẩu: “Tiên sinh, từ gia hòa Chử gia, tối cận tự hồ tại hợp tác.”

Văn tuân cước bộ vi đốn.

Chử thị hòa văn thị nhất dạng, trát căn vu D thành. Nhi từ thị đại bổn doanh tại C thị, thượng cá nguyệt khước tương nhất cá trọng yếu đích công hán thiên nhập liễu D thành, tượng thị hữu tại D thành trường túc phát triển đích đả toán.

Dĩ văn thị bách niên lai tích toàn đích thế lực, tịnh bất phạ từ Chử lưỡng gia, đãn cư văn tuân sở tri, Chử gia hướng lai cao ngạo, chi tiền tự hồ hoàn nhân vi nhất ta tư sự dữ từ gia nháo đắc bất du khoái, giá lưỡng gia đột nhiên triển khai hợp tác, trứ thật hề khiêu.

Văn tuân: “Thập ma hợp tác?”

A phong diêu đầu: “Thiệp cập quân. Phương cơ mật, ngã môn đích nhân tra bất đáo.”

Văn tuân vi nhất hạm thủ: “Từ yến thư tối cận hữu thập ma động hướng?”

A phong: “Một thập ma dị thường, giam khống đích sự tình bại lộ quá hậu, tha tựu một tái khứ trảo quá khương tiên sinh, nhất trực tại mang công tư đích sự. Ngã môn ám trung cân tại khương tiên sinh thân biên bảo hộ đích nhân, dã một phát hiện hữu khả nghi chi xử.”

“Trành khẩn tha.”

“Thị.”

Văn tuân vọng trứ viễn xử hôi mông mông đích thiên, mục sắc vi hàn.
Nhất chủng dã thú bàn mẫn duệ đích trực giác cáo tố tha, từ yến thư tuyệt bất tượng biểu diện thượng na ma giản đan.

*

Giá đoạn thời gian, khương ngư hựu trụ hồi liễu tự kỷ gia lí.

Tha dĩ kinh thỉnh nhân lai bài tra quá, gia lí một hữu nhậm hà châm khổng nhiếp tượng đầu hòa thiết thính khí chi loại đích đông tây, tiện dã phóng hạ tâm.

Bả từ yến thư lạp hắc chi tiền, khương ngư khí bất quá, ác ngoan ngoan cấp tha phát liễu nhất thông biến thái, vương bát đản, tối thảo yếm nhĩ liễu chi loại đích thoại, từ yến thư dã một lai trảo tha, hoặc giả nã tiểu hào gia tha, hoán hào mã cấp tha phát tín tức chi loại.

Khương ngư giác đắc giá nhân chung vu thính thoại liễu, một tái lai tao nhiễu tha hòa văn tuân đích nhị nhân thế giới, tâm tình thậm hảo.

Duy nhất nhượng tha tâm tình bất hảo đích tựu thị văn tuân.

Giá nhân cân tha thân dã thân quá liễu, mạc dã mạc quá liễu, hoàn cân cá cấm dục lão tăng tự đích, tại tha diện tiền đoan trứ cá kiểm.

Khương ngư tối cận tại học giáo lí hữu diễn xuất, nhu yếu kinh thường khứ học giáo hòa đồng học nhất khởi bài luyện.
Học giáo ly tha trụ xử ngận viễn, tha tiện vấn văn tuân năng bất năng tiếp tống tự kỷ khứ học giáo, tha khả dĩ án chiếu văn tuân thượng hạ ban đích thời gian lai, bất ảnh hưởng văn tuân đích an bài.

Kết quả văn tuân vấn liễu cú tha cân thùy nhất khởi bài luyện, đắc tri hữu thượng nhất thứ hòa tha khiêu song nhân vũ đích na cá đích vũ bạn hậu, tựu lãnh trứ trương kiểm cự tuyệt liễu.

Khương ngư khí hô hô thuyết: “Nhĩ thuyết quá yếu bảo hộ ngã đích!”

Văn tuân diện vô biểu tình: “Ngã chỉ thị thuyết quá hội khảo lự.”

Khí đắc khương ngư đệ nhị thiên tựu cố liễu cá thể viện đích soái ca tiếp tống tha hồi gia, cố ý kỵ trứ cá tao bao đích ma thác xa nhượng văn tuân khán đáo, nhiên hậu tại tha diện tiền phanh đích nhất thanh suất thượng môn.

Một kỉ thiên, thể viện soái ca tựu bị nhất thần bí nam tử liên hệ thượng, thuyết xuất tam bội giới tiền nhượng tha từ chức. Soái ca đối giá chủng hữu tiền nhân tiền đa thiêu đích hoảng đích hành vi cảm đáo nghi hoặc đãn lý giải, phi thường sảng khoái địa đáp ứng liễu.

Nhiên hậu, trực đáo diễn xuất kết thúc, khương ngư đô một năng tại học giáo lí trảo đáo nguyện ý tiếp tống tha hồi gia đích nhân.

*

Kim niên khí hầu phản thường địa hàn lãnh, tài cương nhập đông, thiên thượng tựu dĩ kinh phiêu khởi tiểu tuyết.

Khương ngư hỉ hoan hạ tuyết, tại hương sơn tiểu trúc đích thời hầu, mỗi đáo hạ tuyết thiên, tha đô hội bào đáo ốc tử ngoại khứ ngoạn nhi tuyết. Ngoạn nhi lãnh liễu tựu bào hồi lai, bả thủ phóng tại văn tông hoài lí, nhượng tha cấp tha noãn.

Văn tông thân thể bất hảo, bất năng xuất lai, khương ngư tựu bả ngoại diện đích tuyết dụng bồn tử trang tiến lai, hòa tha nhất khởi ngoạn nhi. Văn tông đích thủ phiêu lượng nhi linh xảo, hội bả bạch tuyết niết thành khả ái đích tiểu thỏ tử, tiểu ngư, tiểu áp tử tống cấp tha.

Chỉ thị tại khai trứ địa noãn đích ốc nội, na ta phiêu lượng đích tuyết đoàn ngận khoái tiện hóa liễu. Khương ngư thậm chí lai bất cập bả tha môn đống tiến băng tương, tha môn tựu tại tha thủ trung tiêu dung thành tuyết thủy, tòng chỉ phùng lí lậu liễu cá càn tịnh.

Tha tòng lai đô trảo bất trụ.

Thất nội khai trứ noãn khí, ôn noãn như xuân, văn tuân trạm tại lạc địa song tiền, khán kiến khương ngư tồn tại lâu hạ đích tiểu hoa viên lí, bất tri đạo tại bãi lộng thập ma đông tây.

Dạ sắc ngận ám, tức sử hạ diện hữu lộ đăng, tha dã khán bất thái thanh khương ngư cụ thể tại tố thập ma, chỉ khán kiến thiếu niên xuyên trứ nga hoàng sắc đích liên mạo vũ nhung phục, trảo trứ tuyết bào lai bào khứ.

Chiết đằng liễu khoái nhất cá tiểu thời liễu.

Văn tuân đích mi đầu tiệm tiệm túc khởi lai.

Thiếu niên na tiêm tiêm tế tế đích tiểu thân bản, khán thượng khứ tịnh một hữu cường kiện đáo năng tại thiên hàn địa đống đích tuyết địa lí ngốc thượng nhất tiểu thời.

Tha cấp khương ngư phát tiêu tức, vấn tha tại tố thập ma. Khước kiến khương ngư mạc xuất thủ cơ khán liễu nhãn, một lý tha, hựu bả thủ cơ sủy hồi đâu lí, kế tục chiết đằng thủ thượng đích sự tình.

Văn tuân phi thượng y phục, kiểm sắc bất thái hảo khán địa hạ liễu lâu.

Tha tẩu đáo tiểu hoa viên lí thời, khương ngư hoàn tồn tại địa thượng, bối đối trứ tha, chuyên tâm trí chí địa cảo thủ thượng đích sự tình, nhất điểm một sát giác hữu nhân kháo cận.

Văn tuân hữu thời hầu giác đắc khương ngư trường giá ma đại một bị nhân quải liễu chân toán tha tẩu vận.

Tha lãnh bất đinh khai khẩu: “Nhĩ thị hựu đả toán bả tự kỷ đống đáo sinh bệnh, hảo lại tại ngã thân thượng mạ?”

Khương ngư hồi quá đầu, kiến đáo thị tha, hựu bả não đại chuyển hồi khứ, thanh âm muộn muộn đích: “Yếu nhĩ quản.”

Văn tuân miết kiến thiếu niên hắc phát hạ đống đắc thông hồng đích nhĩ đóa, lãnh lãnh đạo: “Nhĩ thị bất yếu ngã quản, tất cánh tài thuyết hỉ hoan ngã một lưỡng thiên, tựu năng bào khứ câu đáp thể dục sinh.”

Ba tháp ——

Nhất đoàn lãnh băng băng đích tuyết khối nhi phách đầu cái kiểm địa tạp đáo tha ngạch thượng.

Khương ngư trạm khởi thân, nhất song hạnh nhãn viên lưu lưu địa trừng trứ tha: “Văn tuân, nhĩ hỗn đản!”

Tha giá ma nhất khởi thân, văn tuân tài khán đáo cương tài bị tha thân thể đáng trụ đích đông tây.

Na thị nhất đoàn do hứa đa kỳ kỳ quái quái đích tuyết khối nhi tổ thành đích đồ cảnh.

Nhất cá oai oai nữu nữu đích trường điều trạng đông tây, đỉnh đoan cái trứ kỉ đoàn kỳ hình quái trạng đích đông tây, hữu điểm tượng thụ, hạ diện lạc trứ nhất ta tiểu tam giác trùy hình đích tuyết đoàn, phô tại nhất khởi khán tượng tiểu thảo.
Tiểu thảo lí diện bát trứ lưỡng khối thỏa viên trạng cầu thể, văn tuân tòng cầu thể thượng diện đích trường nhĩ đóa miễn cường biện nhận xuất lai, thị lưỡng chỉ thỏ tử.

Thỏ tử bàng biên hoàn hữu lưỡng cá tiểu tuyết nhân, nhất cá cao nhất cá ải, ải đích na cá tiếu mị mị, cao đích na cá lãnh băng băng. Lưỡng cá tuyết nhân thân thượng đô sáp liễu tiểu thụ chi, thủ lạp thủ trạm tại nhất khởi.

Văn tuân thần tình nhất chinh.

Tha nhận xuất liễu giá thị thập ma, na khỏa thụ hòa tiểu thảo, thị tha môn tiền na chu bồn tài đích hình trạng.

Tha hốt nhiên tưởng khởi khương ngư chi tiền thuyết, hội bồi cấp tha nhất kiện tân bồn tài đích.

Khương ngư... Khương ngư thị vi liễu tha tài tố đích giá ta.

Thiếu niên na ma kiều khí đích nhất cá nhân, khước vi liễu tha tại băng thiên tuyết địa lí ngốc liễu nhất cá đa tiểu thời, nhĩ đóa đô đống hồng liễu, nhất song thủ phủng liễu na ma cửu đích tuyết, canh bất tri đạo hữu đa lãnh.

Khương ngư... Thị chân đích ngận hỉ hoan tha.

Văn tuân chính xuất thần, nhĩ biên khước “Oa” địa hưởng khởi khóc thanh.

Tùy hậu, hựu thị nhất đoàn tuyết nghênh diện tạp tại tha thân thượng.

Khương ngư khóc đắc nhãn tình thông hồng: “Ngã tái dã bất yếu hỉ hoan nhĩ liễu! Nhĩ bất hảo, nhất điểm dã bất hảo!”

“Nhĩ bả ngã thân dã thân liễu, mạc dã mạc liễu, thụy dã thụy liễu, nhất điểm trách nhậm dã bất phụ, hoàn thuyết ngã một hữu thành ý!” Thiếu niên khóc đắc trừu trừu ế ế, khán thượng khứ ủy khuất đắc bất hành.

Văn tuân chủy thần trương liễu trương, pha hữu ta bách khẩu mạc biện: “Ngã một hữu bất phụ ——”

“Nhĩ tòng đệ nhất nhãn kiến đáo ngã tựu hoài nghi ngã, sủy trắc ngã, ngã đối nhĩ thuyết liễu na ma đa thứ hỉ hoan, nhĩ nhất thứ đô bất tín, hoàn phái nhân điều tra ngã!”

Tượng thị hoàn hiềm bất giải khí, thiếu niên hốt nhiên chuyển quá thân, lưỡng cước thích quá khứ, bả cương tài tân tân khổ khổ đôi liễu nhất cá tiểu thời đích tuyết cảnh bồn tài toàn bộ đoán tán liễu, đoán hoàn liễu hoàn yếu tại thượng diện thải lưỡng cước.

“Khán thập ma khán! Hựu bất thị đôi cấp nhĩ đích! Tòng kim vãng hậu, ngã đích hỉ hoan nã khứ uy cẩu dã bất hội tái cấp nhĩ ——”

Vị tẫn đích thoại bị nam nhân đổ hồi liễu hầu lung lí.

Tại giá cá đại tuyết phân phi đích đông dạ, văn tuân vẫn trụ liễu tha.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn