【 chủ công khoái xuyên, song hướng bôn phó. Xuyên thành bạch nguyệt quang, đả kiểm tra công, câu đáp thế thân thụ. 1V1, song khiết, HE, ôn nhu nội hạch đích phong phê điếu hệ huyết tộc công X bất minh chúc tính ngẫu nhĩ phát phong trung khuyển nhân loại thụ 】

Dự thu 《 vạn nhân hiềm, đãn tẩu tẩu bản 》 văn án tối hạ:

【 bổn văn văn án 】
Vi liễu phục hoạt tử khứ đích ái nhân kỳ an, huyết tộc lục kim bảng định tra tiện hệ thống, xuyên thành cẩu huyết tra tiện văn trung tra công khả vọng bất khả tức đích bạch nguyệt quang, đạp thượng dữ tiện thụ ( thế thân thụ ) tranh thưởng tra công, hống sĩ trư giới tiến nhi thôi hóa tra tiện cảm tình đích đạo lộ.

Chỉ thị…… Vi hà giá ta tiện thụ văn khởi lai dữ ái nhân kỳ an như thử tương tượng? Nhãn khán trứ tằng kinh độc chúc vu tự kỷ đích thâm tình nhãn thần tức tương đầu chư vu tha nhân chi thân, lục kim tái nan lãnh tĩnh, trực tiếp thủ tê tình địch kịch bổn, tẩu thượng liễu đả áp tra công, câu dẫn tiện thụ chi lộ.

Hệ thống: Thỉnh túc chủ phóng khí huyễn tưởng, nhận thanh hiện thật, tiện thụ chỉ hội ái tra công.
Nhiên nhi……

Ái xuyên nữ trang đích vạn nhân hiềm tiểu tâm dực dực địa thược thi phóng tại tha đích thủ tâm, nhãn lệ tùy chi tạp hạ, “Chỉ yếu nhĩ biệt thảo yếm ngã, ly khai ngã dã khả dĩ.”
Tật ác như cừu đích thiên sư ác trứ tha đích thủ tương chủy thủ để tại tự kỷ đích hạ cáp xử, tiếu dung minh diễm nhất như sơ kiến, “Lệ quỷ nhược tưởng hoàn dương, nhu đắc phi thượng chí âm chi nhân đích bì nang, tòng giá khai thủy bác, tài hoàn chỉnh.”
Tu chân thế giới đích thiên chi kiều tử tương thiên linh địa bảo toàn đô đôi tại tha đích nhãn tiền, vưu hiềm bất cú, đẩu trứ thủ giải khai y thường, “Sư tôn, nâm thụ liễu giá ma trọng đích thương, bất như tòng đồ nhi thân thượng thải bổ.”

Lục kim: Chỉ ái tra công? Bất, chỉ hội ái ngã.
Tha tiếp quá vạn nhân hiềm thủ trung đích thược thi tùy thủ nhưng đáo song ngoại, sĩ thượng phủ thượng đối phương đích nhãn giác, cận hồ cổ hoặc bàn khai khẩu: “Bảo bối, bất như tái hảo hảo tưởng tưởng, đáo để yếu dụng thập ma lai lưu trụ ngã?”
Tha thuận trứ thiên sư đích bột cảnh hướng thượng khứu văn, thân xuất tiêm nha tư ma chi thời, chủy tiêm dã mạn bất kinh tâm địa để tại đối phương đích hầu kết xử, “Thính thuyết nhược thị phá liễu giới, tiện bất thị chí âm chi thể liễu. Thiên sư đại nhân, ngã môn chi gian đích sự, nhĩ cánh nhất điểm đô bất ký đắc liễu mạ?”
Tha ác trứ thiên chi kiêu tử đích tiêm yêu thiêu đậu, diện thượng khước nhất phái chính kinh, “Cự hợp tịch đại điển hoàn hữu tam nhật, ngã đích quai đồ nhi dĩ kinh như thử cấp bất khả đãi liễu mạ?”
……
Nhất cá cá thế giới đích luân hồi, tha nhất thứ thứ vi bối hệ thống đích chỉ kỳ, độc tự thừa thụ trứ dũ lai dũ trọng đích trừng phạt, trực đáo…… Tha ngộ thượng liễu lánh nhất cá cứu thục hệ thống, chung vu minh bạch thử tiền đích nhất thiết bất quá thị nhất tràng thao thiên phiến cục, nhi kỳ an bổn tựu thị tha mệnh trung chú định đích ái nhân, đào bất thoát, bào bất điệu.

Thế giới nhất: 【 hiện đại hào môn 】 vạn nhân mê chân thiếu gia công X vạn nhân hiềm giả thiếu gia thụ ( nữ trang đại lão bản )
Thế giới nhị: 【 cổ đại linh dị 】 oán khí thao thiên quỷ vương công X tiền kỳ si sỏa hậu kỳ cao lãnh thiên sư thụ ( “Dựng đỗ” hạn định bản )
Thế giới tam: 【 tu chân 】 linh căn bị hủy sư tôn công X giao nhân thủ lĩnh đồ đệ thụ ( tiết nhũ bản )
Thế giới tứ: 【 nguyên thế giới 】 niên hạ mỹ cường thảm huyết tộc công × ôn nhu khai lãng huyết liệp thụ


Mỗi thiên đô tại khắc chế dục vọng, phi trứ lãnh tĩnh ngoại bì đích phong phê niên hạ công X tự kỷ dưỡng đích oa chẩm ma khán chẩm ma thuận nhãn, tựu sủng tha đích ôn nhu trung khuyển thụ
Kỳ thật thị song hướng bôn phó đích hỗ sủng ( tiểu thanh )

Chú: Chủ giác vi bán huyết tộc bán mị ma huyết thống, kim thủ chỉ thô thô trường trường.

【 dự thu 《 vạn nhân hiềm, đãn tẩu tẩu bản 》 văn án 】
Đỗ tập du, biểu diện thị hào môn nhị thiếu, ngu nhạc quyển đỉnh lưu, thật tế thị gia trung khí tử, quyển nội hắc hồng già.

Thiên tha bất tri chàng liễu thập ma đại vận, bị cực trọng danh thanh đích đỉnh cấp hào môn thẩm gia khán thượng liễu, thẩm gia trường tử điểm danh yếu thú tha, đỗ gia mang bất điệt địa tương giá đa dư đích nhị thiếu đả bao tống tẩu.
Tiêu tức tiết lộ, chúng võng hữu giai đẳng trứ khán giá vị ái sái đại bài đích “Độc thiệt quý công tử” đích tiếu thoại, khước chỉ đẳng lai “Thẩm gia trường tử” khai tiểu hào tú ân ái.
Tòng bất đình hiết đích ái ngữ, hào bất lận sắc đích tư nguyên, vô vi bất chí đích quan hoài… Chủng chủng tác vi giai nhượng đỗ tập du hắc phấn trực hô: Diễn đích ba? Phủ tắc khai thập ma tiểu hào?

Nhậm bằng ngoại giới nghị luận phân phân, đỗ tập du quan khởi môn lai, đả toán kế tục hống hống giá vị danh nghĩa thượng đích trượng phu, tòng tha giá đa đắc điểm hảo xử.

“Ái cật điềm thực, hỉ hoan thổ hải âm nhạc, thụy giác yếu bão oa oa tài năng thụy đắc trứ.” Thị tần trung diện dung lãnh tuấn đích nam nhân nhất bổn chính kinh địa hồi đáp ký giả thải phóng.
Đỗ tập du chuyển đầu, tiều kiến thân bàng nhân già phê bôi để vị dung hóa đích đường, phát hiện tây trang cách lí đích nam nhân tự nhĩ thùy chí nhĩ cốt đả liễu nhất bài nhĩ động, hân nhiên quan bế thị tần, một năng thính kiến thị tần tối hậu nhất cú, “Dĩ thượng, đô thị ngã đệ đệ đích hỉ hảo.”

Chí vu vi hà trượng phu nhĩ hậu hữu trứ hòa tự kỷ ngẫu tượng nhất dạng đích văn thân, đỗ tập du biểu kỳ: Giá nhất định thị xảo hợp, ngã đích ngẫu tượng thị tòng bất lộ diện đích cao lãnh ưu nhã đại đề cầm gia, tuyệt bất thị giá cá trầm mê thổ hải ca khúc đích tú ân ái cuồng ma!

——
Thế huynh thú thê, bổn thị quyền nghi chi kế.

Thẩm dục nỗ lực tưởng hòa “Tẩu tẩu” bảo trì cự ly, nhiên nhi… Lão bà hòa truyện văn hoàn toàn bất nhất dạng, ôn nhu mỹ lệ chiêu nhân đông, tựu thị tính cách hữu điểm mẫn cảm, thẩm dục bất tri như hà thản bạch, chỉ hảo ô khẩn mã giáp kế tục hòa lão bà thiếp thiếp.

Chí vu tằng kinh khi phụ lão bà đích đỗ gia, thẩm dục: Thiên lương đỗ phá!

Hảo bất dung dịch hống đắc lão bà tá hạ phòng bị, thùy liêu tự gia đại ca dạ hội bạch nguyệt quang bị môi thể phách cá chính trứ, nhất chỉ ly hôn hiệp nghị đệ đáo nhãn tiền.
Thị dạ, thẩm dục bão trứ tự gia lão bà đại thối, ngữ xuất kinh nhân: “Ngã một xuất quỹ, ngã bất thị ngã ca!”
——
Đỗ tập du quan tuyên tham gia mỗ phu thê tổng nghệ thời, võng hữu biểu kỳ: Chân hối khí, mỗ hoa bình bất thị ly hôn liễu mạ?! Hoàn tham gia thập ma phu thê tổng nghệ?!
Đãi đáo tiết mục thủ bá, chỉ kiến đỗ tập du tiền phu thân xuyên yến vĩ phục, “Đại gia hảo, ngã thị thẩm dục.”, Nhất khúc đại đề cầm tinh diệu tuyệt luân, “Dã thị Xavier.”

Võng hữu mộng bức: “Đỗ tập du tiền phu bất thị khiếu thẩm diệp mạ? Thập ma thời hầu cải danh liễu?”
Võng hữu chấn kinh: “Ngọa tào, lạp đắc giá ma hảo, Xavier thính trứ hảo tượng hữu ta nhĩ thục, thị na cá thiên tài đại đề cầm gia???”
Võng hữu nộ mạ: “Nhân phẩm bại phôi đỗ tập du, phao hoàn hào môn đại lão hựu phao âm nhạc thiên tài.”
Võng hữu diễm tiện: “Đỗ tập du chân thị hảo phúc khí! Tiếp hào môn soái khí trung khuyển lão công.”

Nhiên nhi tùy trứ tổng nghệ bá xuất, tha môn phát giác chân chính hảo phúc khí đích thị thẩm dục.
Đỗ tập du căn bổn bất tượng truyện văn na bàn độc thiệt hoàn khố, phản đảo ôn nhu hữu lễ, đàm cập đồng niên kinh lịch thời lưu lộ xuất đích thúy nhược cảm, dẫn đắc chúng nhân phân phân liên tích, đương tràng hắc chuyển phấn, trực hô lão bà!
Thẩm dục: Nhĩ môn một hữu lão bà mạ? Càn ma thưởng ngã lão bà!


Duyệt độc đề kỳ:
1. Đồng tính khả hôn bối cảnh.
2. Đỗ tập du tòng thủy chí chung dữ công ca một hữu cảm tình củ cát, một hữu lĩnh chứng kết hôn, một hữu cử bạn hôn lễ, tòng nhất khai thủy tựu thị thẩm dục.
3. Công hòa công ca cảm tình ngận hảo, công ca thị đệ khống, chi hậu ái ốc cập ô, đối thụ ngận hảo. Công dĩ tiền thị huynh bảo nam, ngộ kiến thụ hậu biến thân lão bà bảo nam.
4. Ngu nhạc quyển điệu mã + vạn nhân hiềm biến đoàn sủng + phu phu ân ái, điềm điềm đích ngận an tâm.
5. Bổn văn vô nguyên hình vô ảnh xạ, thiệp cập ngu nhạc quyển bộ phân giai vi hạt xả đỗ soạn.
6. “Tàn tật phu phu”, thụ hữu khiết phích cường bách chứng ( hậu kỳ trị dũ ), công tả nhĩ thất thông ( vô pháp trị dũ, bội đái trợ thính khí )