Lục trà công đích tự ngã tu dưỡng ( ngu nhạc quyển )

Đệ thất chương

Hậu diện đích sự tình, đoạn nguyệt lam đô bất cảm tưởng.

Tha diện hồng nhĩ xích địa thảng tại sàng thượng, thân thủ nã quá sàng thượng lánh nhất cá chẩm đầu, cái tại tự kỷ đích đầu thượng, thối triều trứ thiên không, thích liễu thập kỉ cước, tài chung vu hoãn giải liễu nội tâm đích áo não.
Một thác, thị áo não, nhân vi tha, đào bào liễu.

Lăng trục ngư đích tâm tình khước hảo đích xuất kỳ, tha độc tự nhất nhân điểm liễu tự kỷ hỉ hoan cật đích thái, hựu hoan khoái địa cật hoàn liễu, nhiên hậu hoàn bả trác thượng na bình tửu, đả bao đái tẩu liễu, khán khởi lai ngận quý đích á tử, cổ kế thị bất hội cấp thối.
Tẩu đáo tiền đài kết trướng đích thời hầu, thu ngân viên thuyết dĩ kinh kết quá liễu, vu thị lăng trục ngư hoan khoái đắc linh trứ tửu bình tử xuất môn liễu.

Tha chỉ yếu nhất tưởng đáo, na chủng nhu nhuyễn đích xúc cảm...... Nhất tưởng đáo đương thời tự kỷ thối khai bán bộ, khán đáo đích liễm diễm mâu sắc, giá vô nhất bất nhượng tha nhiệt huyết phí đằng.

Thái kỳ diệu liễu, giá thế gian đích duyên phân, thật tại thị thái kỳ diệu liễu.
Bất cận kỳ diệu, hoàn tương đương đích mỹ diệu.

Lăng trục ngư hiện tại đích trạng thái, minh minh một hữu hát tửu, khước tượng thị hát đa liễu, tẩu khởi lộ lai, thâm nhất cước thiển nhất cước đích.

Tha nhất biên triều trứ tinh thần đích túc xá tẩu khứ, nhất lộ thượng tư tự vạn thiên.
Nhất hội nhi tưởng đáo ngận đa niên tiền đích đoạn nguyệt lam, nhất hội nhi tưởng đáo cương tài đích đoạn nguyệt lam, nhất hội nhi khán đáo tinh thần đích đại môn, đô giác đắc “Tinh thần” lưỡng cá tự cách ngoại mỹ hảo.
Tha thị tinh thần, nhi tự kỷ, vẫn liễu tinh thần.

Lộ biên đích phiếm trứ hoàng sắc đích thụ, khoái yếu khô nuy đích thảo, thậm chí thị lỏa lộ tại ngoại diện đích thổ, tại giá cá thời hầu, đô biến đắc xuất kỳ đích mỹ hảo.

Lăng trục ngư tẩy sấu hoàn thảng tại sàng thượng, tha hữu ta bất cảm tưởng quá khứ đích ngũ niên.
Tằng kinh tha thân xử hắc ám đích thời hầu, tha tịnh bất giác đắc hắc ám, thậm chí giác đắc na tựu thị nhân sinh thường thái.
Đãn thị hiện tại giác đắc, giá ngũ niên hảo trất tức a, tự kỷ một hữu mục tiêu, một hữu phương hướng, chỉ hữu một nhật một dạ địa mai đầu mạo vũ dạ hành.

Hiện tại, tha trảo đáo liễu mục tiêu, trảo đáo liễu phương hướng, giác đắc tự kỷ tại mai đầu dạ hành đích thời quang, đô vô đoan sinh xuất ta hứa ủy khuất.
Tha thảng tại mạch sinh đích hoàn cảnh lí diện, khước giác đắc giá nhất thiên, bỉ vãng thường đích mỗi nhất thiên, đô yếu đạp thật.

Tha thậm chí hữu điểm bất tưởng yếu bế thượng nhãn tình, tha thâm tri giá bất thị mộng, đãn thị tha hựu cụ phạ, giá chỉ thị mộng, phủ nhất bế thượng nhãn tình, toàn thị na xán nhược tinh thần đích nhãn mâu, đái trứ ta hứa đích mông lung đích vụ khí.
Tự vụ, dã tự sa.
Hô hấp đô năng liêu động.

Tha thối nhất đặng, đạn tọa khởi lai, nhiên hậu cấp dương trì phát liễu tiêu tức: “Dương ca, nhĩ hữu một hữu đoạn tổng đích tư nhân vi tín.”

Dương trì khán đáo đích thời hầu lăng liễu nhất hạ, tha đương nhiên hữu, đãn thị tha tòng bất cảm cấp chủ động cấp đoạn nguyệt lam phát tống nhậm hà đích thao nhiễu tín tức, tựu toán tự kỷ hữu trứ cấp đích công tác, dã tất nhiên hội tiên đả điện thoại cân tiểu tôn câu thông.
“Hữu thị hữu, đãn thị ca đề tỉnh nhĩ a, biệt tùy tiện hồ loạn cấp đoạn tổng phát tiêu tức, giá dạng bất hợp thích, tri đạo liễu mạ?”

Dương trì nhất tưởng, lăng trục ngư dã bất thị lăng đầu thanh liễu, vu thị tiện bả đoạn tổng đích danh phiến thôi liễu quá khứ.

Tha tấn tốc hồi liễu dương ca nhất cá: Minh bạch.

Nhiên hậu thủ tốc tặc khoái, điểm khai danh phiến, điểm kích thiêm gia hảo hữu, tha khoái tốc tu cải tín tức: Ngã thị lăng độ.

Dương trì đương nhiên bất tri đạo, tha khai tâm giác đắc lăng tiên sinh tịnh bất thảo yếm, thậm chí hoàn hữu ta phi thường hảo tương xử, như quả tự kỷ năng cấp tha nã hạ na cá giác sắc, dĩ hậu tại diễn nghệ giá điều lộ thượng, hội hảo tẩu ngận đa.

Lăng trục ngư đẳng liễu tam phân chung, một hữu thu đáo thông quá thỉnh cầu, đãn thị lăng trục ngư nhất điểm dã bất tự tang, tha hựu phản hồi liêu thiên hiệt diện, cấp dương trì phát tiêu tức.
“Dương ca, ngã cảm giác nhĩ hảo tượng ngận phạ đoạn tổng?”

“Ngã na bất thị phạ, thị kính ngưỡng! Kính ngưỡng nhĩ đổng bất đổng! Cao sơn ngưỡng chỉ, cảnh hành hành chỉ! Toàn thiên hạ, tượng ngã môn đoạn tổng na dạng đích nhân, năng hữu kỉ cá!”

Giá đảo thị thật thoại, lăng trục ngư oai trứ não đại hồi ức liễu nhất hạ, chủy giác đô khoái liệt đáo nhĩ căn tử liễu.
Tha thị biệt nhân đích đoạn tổng, khước thị tự kỷ đích đoạn nguyệt lam.
Giá tam cá tự nhượng lăng trục ngư giác đắc điềm cực liễu.

Tri đạo tha xuất quốc hậu, nguyên dĩ vi áp tại tâm để đích tưởng pháp hội tùy trứ thời gian, cai tiêu thất đích tiêu thất, cai yên diệt đích yên diệt.
Một tưởng đáo chỉ thị trọng tân ngộ kiến, tâm để đích tưởng pháp hựu khai thủy khiếu hiêu, dũng động.
Thậm chí bỉ chi tiền yếu canh gia vượng thịnh, kịch liệt.

“Na xác thật thị, đoạn tổng giá ma hảo khán, tại công tư hữu thập ma phi văn mạ?” Tuy nhiên tự kỷ tâm lí dã hữu sổ, đãn thị tổng thị nhẫn bất trụ tưởng yếu bàng xao trắc kích nhất hạ.

“Lăng tiên sinh, ngã phát hiện nhĩ đích vấn đề ngận điêu toản a!”
“Ngã giá ma cân nhĩ thuyết ba, đoạn tổng trạm tại na lí, nhĩ tựu tri đạo, nhĩ môn bất thị nhất cá thế giới đích.”

Khán đáo giá cú thoại, lăng trục ngư tâm lí hoảng hốt gian tưởng khởi, tự kỷ đệ nhất thứ kiến đáo đoạn nguyệt lam đích thời hầu, niên thiếu trùng động đích thiếu niên bất tri đạo thập ma thị minh nguyệt chi tư, bất tri đạo thập ma thị cao bất khả phàn, hữu đích, chỉ hữu vô biên vô tế đích hảo kỳ, tưởng yếu cân tha cận nhất điểm, tái cận nhất điểm.

Lăng trục ngư càn thúy bất hồi dương trì liễu, khứ vệ sinh gian tẩy liễu cá táo, chiếu kính tử đích thời hầu tựu nhẫn bất trụ trác ma tự kỷ đích đầu phát thị bất thị thái trường liễu? Mi mao thị bất thị cai tu nhất hạ? Hoàn hữu tự kỷ hiện tại bỉ khởi ngũ niên tiền, thị bất thị lão liễu?

Tha tùy tức quyết định, gia tạm thời tiên bất hồi liễu, phản chính dã khoái quá niên liễu, minh thiên khứ đảo sức đảo sức tự kỷ, lực cầu dĩ tối hoàn mỹ đích trạng thái xuất hiện tại tha diện tiền.

Dương trì đẳng liễu nhất hội nhi, một đẳng đáo lăng trục ngư đích hồi phục, hựu vấn đạo: “Nhĩ tham thân thị minh thiên xuất phát mạ?”

Quá liễu hảo nhất hội nhi, hoàn thị một hữu nhậm hà hồi phục.

Tha dã bất thị củ kết đích nhân, ngận khoái tựu khứ kiểm tra tự kỷ thặng hạ đích tể tể, bả mỗi cá tể tể đích cận huống đô liễu giải liễu nhất hạ chi hậu, tài an tâm thụy giác.

Đệ nhị thiên, dương trì nan đắc khởi liễu cá đại tảo, bả tự kỷ thu thập đích tinh tinh thần thần đích, nhiên hậu khứ công tư đả cá tạp, liễu giải nhất hạ mục tiền công tư đích động hướng, tại bạn công thất hát liễu điểm trà, hạ ngọ ước liễu tương thục đích na vị lưu đạo cật phạn, thuận tiện tham tham khẩu phong, khán khán năng bất năng lao nhất lưỡng cá giác sắc.

Tựu tại tha đích trà hoàn một hát hoàn đích thời hầu, thu đáo liễu tôn trợ lý đích tiêu tức: Dương ca, đoạn tổng tưởng ước nâm liêu nhất hạ, nâm thời gian phương tiện mạ?

Dương trì khán đáo tiêu tức đích thời hầu, vô bỉ cảm kích tảo thượng đích tự kỷ!
Tha cước bộ khinh khoái, phát ti nhi thượng đô phiêu trứ nhất ta đắc ý, cương hảo bính đáo liễu tòng tổng tài bạn xuất lai đích lý hữu sơn.

Lý hữu sơn đích tâm tình khán khởi lai dã bất thác.

Dương trì chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích ngoại sáo, lý hữu sơn tà trứ miết liễu tha nhất nhãn, tịnh bất thuyết thoại.

Dương trì thân nhiệt đích thấu thượng khứ: “Lão lý a, hữu kỉ thiên bất kiến liễu cáp, thính thuyết tối cận thiêm đáo liễu điện ảnh già, khiếu thập ma giang nguyên?”
“Ngã hồi khứ hoàn chuyên môn tra liễu nhất hạ, chẩm ma tra vô thử nhân a? Bất hội thị bả na chủng tại điện ảnh lí diện đương quá quần diễn đích thiêm tiến lai, hổ ngã môn ba?”

Lý hữu sơn tịnh bất tranh nhãn khán tha, chỉ thị tà trứ nhãn hựu liệu liễu tha nhất nhãn: “Tổng bỉ nhĩ thiêm cá toàn thân thượng hạ quải mãn hắc liêu đích cường!”

“Thiết ~” dương trì tối thảo yếm khán tha giá phó mô dạng, lý hữu sơn toán thị duy nhất nhất cá nhượng tha lại đắc hư dữ ủy xà đích nhân.

Tha tại tổng tài bạn công thất môn, điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích trạng thái, tài xao môn tiến nhập.

Tha nhất tiến khứ, tựu nghênh thượng liễu đoạn nguyệt lam xán lạn đích tiếu dung, tha tòng lai một tại đoạn nguyệt lam kiểm thượng khán đáo quá giá dạng đích biểu tình, nhất thời gian hữu điểm lăng chinh.

Đãn thị hảo ngạt tha hoàn thị ký đắc giá thị thập ma địa phương, nhãn tiền đích thị thập ma nhân, cản khẩn hồi quá thần, đồng dạng tiếu trứ vấn đạo: “Đoạn tổng, nâm trảo ngã?”

“Ân, lăng...... Lăng trục ngư tha tạc thiên, hồi khứ hậu cân nhĩ thuyết thập ma liễu mạ?” Đoạn nguyệt lam hiển nhiên giác đắc hữu điểm nan dĩ khải xỉ, đãn thị tha hựu bất đắc bất vấn.

Tự kỷ đích vi tín hào mã khẳng định thị dương kinh kỷ nhân thôi quá khứ đích, na tha thị cân dương kinh kỷ nhân thuyết liễu thập ma ni?
Tha một hữu thông quá hảo hữu thỉnh cầu, khước trảo nhĩ nạo tai tưởng giá cá vấn đề tưởng liễu lưỡng cá tiểu thời.

Dương trì cẩn thận khởi lai, tạc vãn thị tự kỷ thôi đích vi tín, nan đạo thuyết lăng trục ngư thuyết liễu thập ma nhạ đoạn tổng bất cao hưng liễu? Khả thị giá biểu tình dã bất tượng thị hưng sư vấn tội a.

“Nga nga nga, tha tạc vãn tựu thuyết yếu nâm đích tư nhân vi tín, ngã tưởng trứ tha dĩ kinh bạn lý liễu nhập chức thủ tục, dã toán thị tinh thần đích nhân liễu, tài thôi cấp tha đích.”

“Ngận hảo.” Đoạn nguyệt lam đích thủ chỉ kiều liễu kiều trác tử, biểu tình cao thâm mạc trắc.

Ngận hảo? Thập ma ngận hảo? Thị tự kỷ giải thích đích ngận hảo hoàn thị thôi vi tín thôi đích ngận hảo?
Dương trì cảm giác tự kỷ đích hãn thủy đô yếu tích hạ lai liễu.

Hựu thính đáo đoạn nguyệt lam đích thanh âm hưởng khởi: “Liêu thiên ký lục, ngã năng khán khán mạ?”

Dương trì cản khẩn đả khai thủ cơ điều đáo tự kỷ cân lăng trục ngư đích vi tín tiêu tức, song thủ đệ thượng.

Đoạn nguyệt lam thân thủ nã quá thủ cơ, thần thái vô bỉ tự nhiên, đương nhiên, na thị nhân vi tha đích thối tại bạn công trác hậu diện, hữu điểm khinh vi đích chiến đẩu dã tàng đắc tương đương nghiêm thật.

“Cao sơn ngưỡng chỉ?” Đoạn nguyệt lam khinh tiếu trứ độc liễu nhất hạ giá nhất cú, dương trì thần kinh hựu khẩn banh liễu khởi lai.

“Phi văn? Tha hoàn đả thính giá cá a?” Giá cú thoại đích tiếu ý bỉ cương tài na cú nùng hậu liễu hứa đa, đãn thị dương trì hoàn thị bất cảm hữu ti hào đích phóng tùng, biểu tình tiếu trứ cương tại na lí.

Tựu tại đoạn nguyệt lam thần xỉ gian đối vu ‘ phi văn ’ lưỡng tự tước đắc nhận chân đích thời hầu, thính đáo liễu tiểu tôn đích thanh âm: “Đoạn tổng, lăng tiên sinh tại tiền đài na biên tưởng yếu dự ước kiến nâm, điện thoại cương đả đáo ngã giá lí, yếu đáp ứng mạ?”

Đoạn nguyệt lam hựu thần sắc tự nhược bả thủ cơ đệ cấp liễu dương trì, đê thanh thuyết đạo: “Dương kinh kỷ chân thị thông minh nhân, đối liễu, dĩ hậu lăng trục ngư na biên hữu thập ma sự tình, nhĩ đô khả dĩ trực tiếp cân ngã câu thông.”

Tuy nhiên bất lý giải, đãn bất phương ngại dương trì điểm đầu đích tốc độ.

Dương trì tòng tổng tài bạn xuất lai, tha mãn não tử đô thị na cú “Dương kinh kỷ thị thông minh nhân” hòa “Khả dĩ trực tiếp cân ngã câu thông”.
Hậu bán cú thị thập ma ý tư tha lý giải, đãn thị tiền diện bán cú thị thập ma ý tư ni? Vi thập ma đột nhiên khoa tha thông minh? Bất đối, giá cá khoa tưởng đương phi thường trực bạch đích xuất hiện thời, yếu ma thời phúng thứ, yếu ma thời cảnh cáo.

Liên hệ thượng hạ văn ngữ cảnh, phúng thứ phóng tại giá lí hữu điểm bất thái hợp thích, na tựu thị cảnh cáo.
Cảnh cáo thập ma ni?

Dương trì tưởng bất minh bạch, mê mê hồ hồ ly khai, sủy trứ nhất đỗ tử đích nghi vấn, khứ liễu phạn cục.

Lăng trục ngư thượng ngọ tảo khởi khứ đả phẫn liễu nhất phiên, trung ngọ tựu xuất hiện tại liễu tổng tài bạn công thất môn khẩu.

Quan vu lăng trục ngư cư nhiên trực tiếp kiến đáo liễu đoạn tổng giá kiện sự tình, ngận khoái tựu tượng long quyển phong quát quá công tư đích nội bộ tiểu quần.

Xao môn hậu tiến nhập, đoạn nguyệt lam sĩ đầu, tựu khán đáo liễu lăng độ...... Hoa chi chiêu triển địa xuất hiện tại bạn công thất môn khẩu.

“Đoạn tổng, hoàn mãn ý nhĩ khán đáo đích mạ?” Tha phong tình vạn chủng, nhãn bì tử trát đắc khoái yếu mạo hỏa tinh tử liễu.

Đoạn nguyệt lam đích biểu tình hữu điểm nhất ngôn nan tẫn, tha tưởng liễu hảo nhất hội nhi, tài khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ đích nhãn tình thị chẩm ma liễu? Tiến sa tử liễu mạ?”

Lăng trục ngư đích tiếu dung bất giảm, y cựu ngận hoan khoái: “Đoạn tổng, ngã bất hảo khán mạ?”

Đoạn nguyệt lam đệ nhất thứ, nga bất, đệ nhị thứ, giảo nha thiết xỉ tòng chủy ba lí thổ xuất liễu hòa tha bình thời phong cách hoàn toàn bất phù hợp đích kỉ cá tự.

“Biệt tao liễu.”

Tha thuyết hoàn, nhĩ đóa, kiểm hòa bột tử, toàn bộ hồng thấu liễu.

Lăng trục ngư đảo thị nhất phái tự nhược: “Chẩm ma? Ca ca nhĩ bất hỉ hoan giá nhất khoản a? Na ngã hoán nhất khoản!”
Thuyết hoàn, kiểm thượng đích thần tình liên đồng động tác, đô vô bỉ tự nhiên thiết hoán thành liễu lánh nhất phó mô dạng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn