［ mạt thế ］ chỉ hữu phản phái một trọng sinh

Dũ lai dũ cường đích không linh ca thanh tòng toại đạo thâm xử truyện xuất, không khí trung địch nhân thủy phân minh hiển tăng đa, tùy thủ ninh nhất hạ y phục đô lịch xuất bất thiếu thủy.
Bạn tùy liệp liệp phong thanh hòa đinh đinh đương đương đao tử lạc địa đích thanh âm, nhất cổ ác ý chính bất đoạn hướng tha môn kháo cận.
Đặc tạp y tại cảm tri đáo giá cổ ác ý đích thuấn gian, thừa thụ bất trụ đan tất quỵ địa thống khổ ô trụ liễu não đại, kịch liệt đích đông thống tương tha đích ý thức giảo liễu cá thiên phiên địa phúc.
“Lai liễu…… Tha lai liễu.” Đặc tạp y đông đích nhãn lí mãn thị huyết ti, năng lực toàn công suất vận chuyển, tẫn toàn lực tương giá cổ ác ý tiêu hóa thành tối cơ sở đích năng lượng.

100 mễ……90 mễ……70 mễ…… Tha tại nhất điểm điểm kháo cận!
Mạt nhật hậu tâm tạng đệ nhất thứ như thử kịch liệt đích khiêu động, áp lực thi gia đáo tại tràng sở hữu tằng thứ bất đạt tiêu đích năng lực giả thân thượng.
Như quả thuyết tối sơ nhiệt chi tử đáo lai thời tha môn hoàn một hữu cảm giác, nỗ nạp đích xuất hiện tổng toán cấp chư vị trọng sinh giả xao hưởng liễu cảnh chung.
Bất cú cường, trọng sinh giả dã đắc tử.

Nhân dữ mã nghĩ, nguyên tự vu sinh mệnh tằng thứ thượng đích soa cự đái lai đích khủng cụ cảm áp tại ngũ nhân đích tâm đầu, nhượng nhân động đạn bất đắc.
Vô hình đích lĩnh vực phúc cái tha môn đích thân khu, tha môn cự ly nỗ nạp thái cận, đao quang tự đầu đỉnh ngưng hiện, lạc hạ, thiểm thước đích lợi mang biến bố mỗi nhất thốn không gian.
Cự ly 50 mễ, toại đạo nội dĩ một hữu an toàn khu.

Lưu không giảo nha tử tử để kháng giá cổ áp lực, thuận thủ kích phi sổ bính tức tương thứ xuyên tha thân thể đích lợi nhận.
Tai hại nỗ nạp hoàn một hữu triệt để hiện hành, chỉ thị lĩnh vực tựu cấp nhân như thử chi đại đích áp lực, tha thậm chí hoài nghi phó sơn lam chân đích đả đắc quá 【 vũ quang đao mang 】 mạ?
Giá dạng tưởng trứ, tha gian nan nữu đầu, khán hướng tự áp lực xuất hiện đệ nhất thời gian tựu tái thứ bị chúng nhân hộ đáo thân hậu đích phụ nữ lưỡng.

“……”
Lưu không lăng trụ liễu.

Phụ nữ lưỡng chính tĩnh tĩnh đích trạm tại chúng nhân thân hậu, thân hình bất thiên bất di, một hữu nhất ti loan chiết.
Phó sơn lam một hữu nhậm hà thụ đáo áp lực đích tích tượng, giá tha năng sai đáo.
Đãn lệnh tha tưởng bất đáo đích thị…… Tha na tài bất quá bát tuế, thậm chí bất thị năng lực giả đích nữ nhi đô hảo tự một hữu thụ đáo ảnh hưởng.

…… Phó phong tử đáo để hữu đa cường?
Lưu không bất cấm tâm lí cảm thán tiền thế tự kỷ thứ sát phó phong tử chân đích thị bất tri giả vô úy.

……

Ca thanh thiếp cận đích tốc độ gia khoái, viễn thính chỉ giác không linh, cận liễu khước mạc danh nhiếp nhân tâm phách đích thanh âm hưởng triệt tại chúng nhân đích nhĩ bạn.
“????????????????……”
Trực đáo mỗ nhất khắc, ca thanh trung chỉ.

Môn dung kỉ nhân chung vu thích ứng áp lực đích thân thể tự hồ sát giác đáo liễu thập ma, phân phân sĩ đầu.
Nhiên hậu…… Tha môn tiện khán đáo na dĩ khuyết hám vi mỹ đích tai hại, vô bỉ quỷ dị tranh nanh đích ngoại biểu.

Na thị nhất khỏa phiêu tại không trung bỉ 40 xích tập trang tương hoàn đại ta đích cự đại đầu lô, đầu lô đích nhĩ đóa tự hồ bị bạo lực phá phôi quá, tê liệt đích đoạn khẩu hòa càn hạc đích huyết dịch khán khởi lai ngận thị bất tường.
Tái phối thượng bị tế mật châm tuyến tằng tằng phùng trụ đích tị tử hòa biến bố đầu lô mỗi nhất xử đích châm cước ngân tích, giá nhượng tha khán khởi lai bất tượng thi thể canh tượng thị trớ chú oa oa hiện thật đầu lô định chế bản.
Chí vu nhãn tình hòa chủy ba…… Nhãn tình tòng nội đáo ngoại đáo xử trường mãn liễu đột xuất nhãn khuông đích đao nhận, “Hàn quang thiểm thiểm” đích nhãn tình hạ thị nhất trương hữu trứ tối hoàn mỹ hồ độ đích tiếu dung.
Mỹ lệ, tự tín, tượng thị đối tự kỷ vô dữ luân bỉ đích khẳng định.

“Tê, bất quản khán kỉ thứ quả nhiên hoàn thị thụ bất liễu giá chủng họa phong a……” Môn dung quả đoạn đê hạ đầu, bất nhượng tai hại nỗ nạp kế tục đồ độc tự kỷ đích thẩm mỹ.
‘ sở dĩ hiện tại cai chẩm ma bạn? ’ môn dung tuân vấn kỳ tha nhân.
‘ hoàn năng chẩm ma bạn? Đả a! ’ đặc tạp y phong cuồng cấp môn dung phát trứ nhãn thần tín hào.
Cự ly tối cận đích an toàn đào sinh khẩu tựu tại nỗ nạp đích phương hướng, ly khai toại đạo đích toại đạo khẩu dã dĩ bị phong tử.
Hiện tại triệt thối dĩ kinh lai bất cập liễu, đối vu chủng quần tai hại môn lai thuyết, thị cự phạm vi nội đích hoạt vật quân vi liệp vật.
‘ sở dĩ ngã môn hoàn năng hoạt hạ lai mạ? ’ la đình thán tức trứ, tiền thế hảo ngạt hoạt liễu thập niên, hảo bất dung dịch trọng sinh, giá khai cục tài kỉ thiên tựu yếu tử liễu?
‘ bất luận như hà…… Kỳ đãi kỳ tích ba. ’ sự đáo lâm đầu, nhất trực úy úy súc súc đích nha nha đảo thị ngận bình tĩnh, tha ngưỡng đầu khán trứ na cá phiêu tại toại đạo đỉnh bộ đích bàng nhiên đại vật, nhãn lí mãn thị thản nhiên.

Trực diện khủng cụ tài năng kích bại khủng cụ, đào tị giải quyết bất liễu nhậm hà vấn đề. Tiền thế sở hữu tại phó phong tử đích cao áp hạ năng hoạt thập niên đích năng lực giả đô tất tu tri đạo giá cá đạo lý.
Bất tri đạo giá cá đạo lý đích nhân, hựu hoặc thị tại khủng cụ diện tiền thất khứ tự ngã đích nhân…… Dĩ kinh hóa tác triệt dạ bồi hồi tại khủng cụ trung đích u hồn.

Hoặc hữu đố trùng bồ bặc tại phó phong tử đích cước hạ bất cảm tái trực diện hắc sắc thái dương, đãn tha môn đô bất thị đố trùng.
Tiền thế tha môn thị cân tùy mạc kinh niên để kháng phó phong tử đích cứu thế giả, tức sử kim sinh nhân vi các chủng các dạng đích nguyên nhân bất tái dữ na vị cứu thế chủ đồng tẩu nhất lộ, đãn bão kinh ma lệ đích ý chí thị tha môn tối đại đích ỷ trượng.
Đại bất liễu tựu thị tử, hựu bất thị một tử quá, nỗ nạp tái khủng phố dã một phó phong tử khủng phố.
Thuyết bất định tử liễu hoàn năng tái trọng sinh nhất thứ ni.

Nha nha tương tại tràng thất nhân đích tinh thần toàn bộ liên tiếp.
［ dữ sơn thành tiên sinh, nhất hội ngã môn hội đối nỗ nạp triển khai công kích, ma phiền nâm thối viễn nhất ta tị miễn ngộ thương. ］ nha nha đích ngữ khí ngận lễ mạo, tha hướng phó sơn lam đề tỉnh đạo, tị miễn chi tiền đích ý ngoại tái thứ phát sinh.
［ dữ tiên sinh, giá nhất thứ khủng phạ nhu yếu nâm xuất thủ liễu, nâm năng tái dụng nhất thứ na chủng bảo hộ đích lực lượng mạ? ］ giá thị lưu không đích thanh âm, hòa nha nha đối niên trường giả đích tôn kính bất nhất dạng, lưu không đích thanh âm ngận cung kính.
Giá việt phát nhượng tứ nhân hảo kỳ dữ sơn thành đích thân phân hòa thật lực.
［ ân. ］ phó sơn lam hồi đáp ngận giản đoản, khước nhượng chúng nhân tâm trung bất do đắc tùng liễu nhất khẩu khí.
Phảng phật chỉ yếu tha tại, tâm trung tựu hữu liễu để khí.
Lưu không dã phóng tùng liễu, tha cảm giác tự kỷ ứng cai bất dụng cấp trứ sát nhân diệt khẩu, phó sơn lam mục tiền hoàn một động thủ đích ý tư, ứng cai hoàn tưởng tái ma lệ tứ nhân đích năng lượng trữ bị.
Giản đoản đích giao lưu hoàn tất, lục nhân —— phó tuyết chính bị phó sơn lam ô trứ nhãn tình —— phân phân khán hướng liễu phiêu phù đích nhân đầu.

Na khỏa nhân đầu tự tòng lai đáo ngũ thập mễ phạm vi nội hậu tựu tái một hữu kỳ tha động tác, tha đình hạ lai đích cử động tựu tượng nhân loại quan khán hí kịch nhất dạng, sung mãn liễu trào phúng đích ý vị.
Một hữu nhân sinh khí, nhân vi tha môn tri đạo nỗ nạp cụ bị cơ bổn đích tự ngã ý chí, nhất thiết tha biểu hiện xuất đích hành động đô chỉ vi liễu nhượng liệp vật thượng câu triển lộ xuất đích dụ nhị.

Tại thử thứ hành động trung phụ trách công kích gia thành đích đặc tạp y nhu liễu nhu mi tâm, thí đồ nhượng tự kỷ mãn phụ hà vận hành đích cảm tri phóng tùng.
“Sở dĩ……”
Chính diện tác chiến đích tứ nhân hướng tiền nhất bộ áp đê thân thể, kiến lưu không đích thân hình tiên nhất bộ tiêu thất hậu, trạm tại thủ vị đích môn dung tiếu liễu.
Tiềm lực bị triệt để kích phát, mãn trạng thái sử dụng đích dị năng tương tứ nhân đích thân thể vựng nhiễm xuất hắc sắc đích quang quyển, năng lượng tại toàn thân tứ xử lưu động, toàn phương diện đề thăng trứ thân thể tố chất.

Thục tất đích bạch sắc năng lượng xuất hiện tại tha môn đích thân thể biểu diện, môn dung đẳng nhân khán hướng bị tha môn bảo hộ tại thân hậu đích nam nhân.
Tha môn tri đạo dữ sơn thành xuất thủ liễu, giá thị vu bạch viêm nhiệt chi tử xá mệnh nhất kích hạ cứu liễu tha môn cẩu mệnh đích năng lực.
Huỳnh huỳnh bạch quang tại nam nhân đích thủ trung xuất hiện, năng lượng tùy quang mang khai thủy tứ tán.
Chỉ thị bị chiếu diệu cảm giác tự kỷ đích thân thể vô kiên bất tồi, tựu liên nhất trực đầu đông đích đặc y tạp đô thư hoãn liễu mi mao.
Tự kỷ khoái thống tử đích não tử cư nhiên bất đông liễu?
Dữ sơn thành tiên sinh ngưu bức!

Nhu hòa đích bạch quang tương tứ nhân thể nội tiềm tàng đích ẩn hoạn hòa ám thương tòng khái niệm thượng bài xích xuất thân thể hậu, đa dư đích năng lượng phụ tại tứ nhân đích thể biểu biến thành trì tục tính đề cung khôi phục đích dị năng.
Nhất thuấn gian, tha môn tại tất hắc toại đạo lí thiểm thước đích dạng tử tựu tượng hoa quá thiên biên đích lưu tinh, như thử mỹ lệ.
Tứ nhân tương thị nhất tiếu, khán hướng na y nhiên đoan tọa tại toại đạo đỉnh đoan đích cự hình nhân đầu, thân thể súc thế đãi phát.
“Khai thủy!”
Sưu ——
Tùy trứ chỉ lệnh lạc hạ, tứ đạo bạch quang uyển nhược lôi đình bàn tòng hạ chí thượng tương tất hắc đích toại đạo tê liệt, lộ xuất na bị bách chiếu diệu tại quang mang hạ đích cự đại tai hại.
Phá không thanh vu toại đạo nội tạc hưởng, hỗn nê thổ địa bản tùy trứ thanh âm xuất hiện hình thành liễu tri chu võng trạng đích văn lộ, thốn thốn quân liệt.

Năng doanh mạ?
Bất tri đạo.
Năng hoạt hạ lai mạ?
Dã bất tri đạo.
Tha môn chỉ tri đạo, cai khứ thường thí, cai khứ phản kháng, việt khủng cụ việt yếu phản kháng.
Bất phản kháng tựu thị tử lộ nhất điều.
Tha môn tại cầu nhất cá kỳ tích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn