Phu lang cánh nhiên thị điếu hệ mỹ nhân

“Nhĩ mạc phạ, ngã bất thị trứ cấp, ngã thị tưởng ngã môn tiên định thân, phòng chỉ thôn lí đích nhân thuyết nhĩ nhàn thoại.” Sở vân châu khán trứ trầm mặc bất ngữ đích dục ca nhi, khinh thanh an úy đạo, sở vân châu dã bất tưởng giá ma trứ bức dục ca nhi dữ tha thành thân, chỉ thị tha tại giá thôn lí toán lai lịch bất minh, tựu giá dạng trụ tại tha gia lí, bất cấp cá danh phân phạ thị yếu bị thuyết đích canh thậm.

“Ngã môn hữu ngận trường đích thời gian khả dĩ dụng lai bồi dưỡng cảm tình, đẳng nhĩ dã hỉ hoan ngã đích thời hầu ngã môn tái thành thân, nhược thị, nhược thị nhĩ hỉ hoan thượng biệt nhân, na ngã tựu thị nhĩ ca, giá lí tựu thị nhĩ đích nương gia, ngã tống nhĩ phong quang xuất giá.”

Dục ca nhi thính đắc đáo hậu tâm đầu nhất chấn, giá hoàn thị tha tác vi ca nhi dĩ lai đệ nhất thứ thính đáo hán tử giá dạng giảng thoại, giá hán tử quả nhiên hòa kỳ tha nhân bất nhất dạng, tha sĩ khởi đầu tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã tựu cân nhĩ liễu, sở tương công, nhĩ tựu thị ngã duy nhất đích phu quân, ngã tựu thị nhĩ đích phu lang.”

Ngọ phạn sở vân châu tố đích bỉ giác phong thịnh, nhân vi dục ca nhi đích nguyên nhân, sở vân châu tưởng triển hiện nhất hạ tự kỷ, tượng khổng tước cầu ngẫu khai bình nhất dạng.

Chủ thực thị tịch nhục muộn phạn, sở vân châu tương tào chưởng quỹ tống lai đích tịch nhục dữ mãi lai đích tinh mễ nhất khởi muộn chế nhi thành đích phạn, tại cổ đại bất tượng hiện đại na dạng hữu cao áp oa na ma phương tiện, đãn thị thiết oa sài hỏa chử xuất lai đích tịch nhục phạn, tịch nhục đặc biệt hữu tước kính, du nhi bất nị, sấu nhi bất sài, đại mễ trung đái trứ tịch nhục đích diêm phân hòa hương khí, cật khởi lai vị đạo thuần hương.

Hoàn tố liễu nhất đạo thố lưu kê, sắc trạch minh diễm nùng úc, hình thái bão mãn, thông quá hương thố phanh nhẫm đích kê nhục một hữu nhậm hà tinh vị, một hữu du nị đích khẩu cảm, chỉ hữu thố hòa kê nhục bổn thân đích phương hương, thâm thụ sở vân châu hỉ ái, tối hậu hoàn sao liễu đạo tiểu bạch thái, đôn liễu oa khuẩn cô thang

Sở vân châu tương tịch nhục phạn giảo phan quân quân, tịch trấp hòa mễ phạn dung hợp tại nhất khởi, hương vị thập túc, khẩu vị biệt trí, cật đích hữu ta nị liễu tựu lai khẩu thố lưu kê, toan lạt tiên hương, "Thố tòng kê nhục gian quá, vị tự thần thiệt gian dật khai" nhượng nhân nhẫn bất trụ vị khẩu đại khai.

“Hảo hảo cật, đại ca, nhĩ hoàn thị đệ nhất thứ tố giá ma hảo cật đích phạn ni!” Sở kiều kiều cật đích mãn chủy lưu du, kiểm đô mai tại oản lí sĩ bất khởi đầu lai.

“Xú nha đầu, ngã nguyên lai tố đích phạn bất hảo cật mạ?” Sở vân châu dụng khoái tử càn tịnh đích na nhất đầu xao liễu xao sở kiều kiều đích biện tử, dương trang não nộ.

“Một hữu một hữu, đại ca tố đích phạn đô hảo cật…” Sở kiều kiều mạc trứ đầu trực tiếu, đại ca hiện tại đả nhân nhất điểm dã bất đông.

Sở vân châu bất tái lý tha, tha khán trứ đoan trứ oản hữu điểm vô sở thích tòng đích dục ca nhi, thân thủ bang tha nã quá chước tử thuyết đạo: “Giá thị ngã tự kỷ nghiên cứu xuất lai đích cật pháp, bả tha môn phan quân liễu cật tối hương liễu, nhĩ thường thường?”

“Hảo, tạ tạ sở tương công.”

Dục ca nhi cật trứ nhiệt hồ đích phạn thái, hựu tưởng đáo liễu tử khứ đích nãi nương, tiểu thời hầu nãi nương dã thị đối tha giá dạng hảo, giá tam thiên lí tha chỉ tri đạo yếu đào, khả thị tha căn bổn bất tri đạo cai đào khứ na lí, thị na dạng đích bàng hoàng thất thố, hiện tại cật đáo nhiệt hồ phạn hảo tượng chung vu hữu liễu đạp thật đích cảm giác.

“Ca ca bất khóc, kiều kiều cấp nhĩ sát sát.” Sở kiều kiều trạm khởi lai bão trứ dục ca nhi, an úy tự đích dụng y tụ sát càn liễu tha đích nhãn lệ, “Kiều kiều cấp nhĩ nã đường cật, cật liễu tựu bất khóc liễu.”

“Ca ca bất cật đường, tạ tạ kiều kiều, ca ca thị đệ nhất thứ cật giá ma hảo cật đích phạn thái, cao hưng khóc liễu.” Dục ca nhi tùy tiện xả liễu ta hoảng, khả sở kiều kiều căn bổn thính bất xuất lai.

“Hắc hắc, na ca ca đa cật điểm, đại ca bình thường tài bất tố giá ma hảo cật đích phạn ni, hoàn thị nhĩ lai liễu tha tài tố đích, khẳng định thị chuyên môn tố cấp nhĩ cật đích!” Sở kiều kiều bả chủy thấu đáo dục ca nhi nhĩ biên, hảo tượng thuyết tiễu tiễu thoại nhất dạng, khả tích vong liễu áp đê tảng âm, phạn trác thượng đích nhân đô thính đáo liễu.

“Ngã, ngã bình thường minh minh dã giá ma tố, bất yếu thính tha hồ xả.” Sở vân châu bạo lộ liễu tâm tư, tu nhân đích hồng sắc ba mãn liễu tha đích tuấn kiểm.

“Đa tạ sở tương công, ngận hảo cật.”

Dục ca nhi đoan trứ oản dã bất sách xuyên tha, chỉ thị cân sở vân châu lộ xuất liễu nhất cá điềm điềm đích tiếu.

Cật quá liễu phạn, dục ca nhi tranh trứ tưởng yếu xoát oản, sở vân châu giác đắc tha hoàn thân tử hư nhược bất nhượng tha xoát, lưỡng cá nhân tại trù phòng tranh chấp bất hạ, sở vân tiêu khán trứ tha lưỡng diêu liễu diêu đầu, lạp trứ sở kiều kiều bả oản xoát liễu tài toán hoàn sự.

“Ngã khứ vương thẩm tử gia nhất tranh, thỉnh tha cấp nhĩ cải cải y phục, nhĩ tiên xuyên ngã đích cựu y phục tương tựu trứ, đẳng cải thiên khứ liễu huyện lí tái cấp nhĩ mãi tân đích.”

“Ngã tự kỷ hội cải y phục đích, bất dụng ma phiền thẩm tử.” Dục ca nhi lạp trụ liễu sở vân châu đích y giác.

“Hảo, hảo đích, na ngã tá điểm châm tuyến.” Sở vân châu vong liễu giá cá thế giới đích ca nhi dã hội ta nữ hồng, thị tha khảo lự bất chu liễu.

Sở vân châu phóng hạ y phục, khứ ốc lí thu thập liễu lưỡng bao hồng đường, lưỡng quán tự kỷ tố đích quất tử quả tương, hoàn đái liễu thượng thứ tào chưởng quỹ đái đích tịch nhục, tưởng khứ vương thẩm tử gia tham thảo nhất hạ định thân sự nghi.

“Sở tương công, ngã tưởng cân nhĩ nhất khởi khứ.” Dục ca nhi bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, tưởng cân trứ nhất khởi khứ.

“Đương nhiên khả dĩ.” Sở vân châu đối vu dục ca nhi triền trứ tha nhạc ý đích ngận.

Lưỡng cá nhân đề trứ đông tây hướng thôn lí tẩu khứ.

“Tựu tri đạo câu / nhân đích hồ mị tử, bất tri tu!” Lý bà tử dã bất tri đạo thị đả na lai, lão viễn đích tựu khán đáo sở vân châu thân biên xuyên trứ nam nhân y phục đích ca nhi, hựu tưởng đáo tự kỷ giá bất xuất khứ đích biểu chất nữ, khí đích thủ đẩu.

“Thẩm tử tự trọng, phàm sự giảng cứu chứng cư, nhĩ na chỉ nhãn tình khán đáo ngã phu lang tố xuất na chủng sự tình liễu? Thượng hạ chủy bì tử nhất bính tựu tri đạo mãn chủy phún phẩn!” Sở vân châu bổn lai tựu phiền thôn lí đích lưu ngôn phỉ ngữ, chính hảo nhượng tha đãi đáo nhất cá khả dĩ phát tiết nhất hạ.

“Đại bạch thiên tựu xuyên trứ nam nhân y phục hoảng đãng, giá bất thị bất tri tu thị thập ma?” Lý bà tử khán đáo liễu chu vi khán nhiệt nháo, việt tẩu việt cận đích phụ nhân phu lang môn, dã bất cam kỳ nhược, đại thanh khiếu hảm trứ.

“Giá tựu thị na cá ca nhi? Bị thưởng hồi lai đích na cá?”

“Ngã thính thuyết thị tảo tựu cân liễu na cá châu tiểu tử, bất tưởng giá, đào hôn!”

“Thập ma? Giá chủng đào hôn đích ca nhi thùy cảm yếu!”

“Ngã thính thuyết bị nhân khán đáo đích thời hầu y sam bất chỉnh đích, cổ kế, sách sách sách…”

“Bất tri kiểm điểm, bất thủ phụ đạo, tựu cai tẩm trư lung!”

Lưỡng cá nhân chính đối trứ sảo liễu khởi lai, thôn lí nhân khán đáo liễu đô tụ liễu quá lai khán nhiệt nháo.

“Ngã phu lang xuyên ngã đích y phục khiếu thiên kinh địa nghĩa, nhĩ xuyên đích y phục bố liêu dã bất tri đạo bị đa thiếu nam nhân mạc quá, ngã thị phủ dã năng thuyết nhĩ bất tri tu?”

“Nhĩ na ca nhi bất tri đạo đả na lai đích, lộ thượng bị đa thiếu nam nhân mạc quá bính quá, tựu giá dạng nhĩ dã năng thú lai tố phu lang?!”

“Tạo dao toàn bằng nhất trương chủy, nhĩ na chỉ nhãn tình khán đáo liễu? Thẩm tử khả yếu mạc trứ lương tâm thuyết thoại!”

“Na nhĩ thuyết giá thị na cá thôn lai đích hồ mị tử?”

“Nhĩ…” Sở vân châu một tưởng đáo giá lý bà tử như thử cường từ đoạt lý, tha bất năng bả dục ca nhi đích thân thế đáo xử thuyết, khí đích ác khẩn liễu quyền đầu.

Dục ca nhi khán trứ sinh khí đích sở vân châu, khinh khinh địa vãn trụ liễu tha đích ca bạc, tha đệ cấp sở vân châu nhất cá phóng tâm đích nhãn thần, khai khẩu thuyết đạo: “Ngã gia lí nháo cơ hoang, ngã tẩu đầu vô lộ đào liễu xuất lai, kết quả lộ thượng ngộ đáo sơn phỉ, yếu bảng ngã khứ cân na sơn trại đầu tử thành thân, nhược bất thị, nhược bất thị sở tương công cứu ngã, ngã phạ thị tựu hoạt bất thành liễu, như kim hoàn yếu bị giá dạng để hủy, bất như tử liễu toán liễu!”

Dục ca nhi thuyết hoàn, sĩ thủ mạt liễu mạt lệ, nữu đầu tựu yếu khiêu đáo bàng biên đích hà lí, sở vân châu nhất bả lạp trụ liễu tha, bả tha bão tại hoài lí, khán trứ dục ca nhi điều bì đắc đối tha trát liễu trát nhãn, hốt nhiên dã minh bạch liễu dục ca nhi tưởng yếu tố thập ma, dã khai thủy cân lý bà tử kỳ nhược.

“Ngã đô nhị thập hảo kỉ liễu dã thuyết bất đáo tức phụ, hảo bất dung dịch đắc lai đích phu lang, ngã như thử trân tích ái hộ, nhĩ khước như thử đốt đốt bức nhân, ngã dã khiêu hà tử liễu toán liễu, chỉ thị lưu hạ ngã na đệ đệ muội muội, phạ ngã đa cửu tuyền chi hạ bất năng an tức a!”

Lý bà tử khán trứ lưỡng cá nhân khai thủy trang khả liên, nhất thời khí đích khẩu bất trạch ngôn: “Tòng sơn phỉ thủ lí đào xuất lai thùy tri đạo càn bất càn tịnh, châu tiểu tử bất tưởng thú ngã chất nữ, dã bất chí vu trảo cá phá lạn hóa ba?”

“Lý bà tử nhĩ hựu hà tất như thử bức bách, chủy thượng tích điểm đức ba, châu tiểu tử một thú nhĩ na biểu chất nữ, nhĩ bất tất như thử tật hận!” Vương đông mai đệ nhất cá nhẫn bất hạ khứ liễu, tha khán na châu tiểu tử đích phu lang tựu đĩnh hảo, thủy linh linh đích, hựu bạch hựu nộn, hòa châu tiểu tử na đại cao cá tử tuyệt phối.

“Giá lý bà tử khả bất thị cá hảo tâm đích, bả nhân gia tiểu lưỡng khẩu bức thành thập ma dạng liễu?” Nhất vị sở gia đích phu lang dã nhẫn bất trụ trạm liễu xuất lai thuyết thoại.

Lưỡng cá nhân đích thoại nhất thuyết xuất, đái động liễu vô sổ phụ nhân phu lang.

“Năng bả nữ nhi mãi liễu đích tâm ngoan phụ nhân tài cai tẩm trư lung!”

“Tựu thị tựu thị, ngã khả bất cảm khứ trảo tha thuyết thân liễu…”

………

Nhất thời gian, dục ca nhi khả liên đích thân thế đả động liễu chu vi khán nhiệt nháo đích phụ nhân phu lang môn, nhục mạ thanh toàn đô oai hướng liễu lý bà tử, lý bà tử bất kham thụ nhục, thôi khai nhân quần bào hồi gia khứ.

“Lý bà tử hữu không bất như khứ quản giáo quản giáo nhĩ gia tiểu bảo, tỉnh đắc na thiên hựu yếu bị nhân gia đoá liễu thủ chỉ đầu!” Sở vân châu khí định thần nhàn, trùng trứ lý bà tử đích thân ảnh hảm đạo.

………

“Tạ tạ đông mai thẩm tử thế ngã giải vi.” Sở vân châu tẩu thượng tiền lai, sĩ khởi thủ cấp vương đông mai bái liễu nhất bái, nhiên hậu bả thủ lí đích tịch nhục đệ liễu quá khứ, “Giá cá nâm nã hồi gia, vãn thượng điền cá thái.”

“Châu tiểu tử bất dụng cân thẩm tử khách khí, thẩm tử ngã đẳng trứ cật nhĩ môn đích hỉ tửu ni!” Vương đông mai một hữu tiếp quá sở vân châu đích đông tây, tự tòng tiểu ca nhi giá đáo tào gia, đại nhi tử dã tiếp quá liễu tha gia đích đồ hộ sinh ý, tha gia nhật tử toán thị hảo quá đích liễu, khả bất năng nã sở vân châu đích đông tây.

“Đẳng ngã khán hảo liễu nhật tử, nhất định thỉnh nâm lai cật hỉ tửu!” Sở vân châu thuyết hoàn, hựu chuyển thân đối chu vi nhân thuyết đạo: “Dục ca nhi thị ngã nhận định đích phu lang, ngã bất tưởng tái thính đáo hữu nhân thuyết tha nhất cú bất hảo, ngã tương tín đại gia đô thị minh sự lý đích, đẳng ngã thành thân đích thời hầu nhất định thỉnh đại gia cật tịch!”

“Hảo thuyết hảo thuyết, giá sự hoàn toàn thị na lý bà tử hồ sưu xuất lai đích, ngã khả bất tín.”

“Tựu thị, lý bà tử tựu thị hiềm nhĩ bất thú tha chất nữ tật hận đích!”

“Khả đắc nhượng ngã môn khứ cật hỉ tửu a…”

………

Thôn lí nhân sinh hoạt thanh bần, bình nhật lí cật bất thượng hảo đông tây, tựu đẳng trứ thùy gia quá hỉ sự thặng khẩu cật đích ni, vưu kỳ giá châu tiểu tử gia lí, mỗi đáo phạn điểm tựu phiêu hương thập lí, tha gia đích tịch diện khẳng định hảo cật.

Nhân quần tiệm tiệm tán khứ, sở vân châu lạp trứ dục ca nhi đích thủ, đề trứ đông tây vãng lý thục phương gia tẩu khứ, dục ca nhi cảm thụ trứ bị sở vân châu đại thủ bao khỏa đích cảm giác, hựu khán trứ sở vân châu cao đại đích bối ảnh, thử khắc giác đắc vô bỉ an tâm.

“Lý bà tử đích chất nữ cân nhĩ thuyết quá thân?” Dục ca nhi hảo kỳ đích vấn đạo.

“Thị tha phi yếu cân ngã thuyết đích thân, ngã khả một đồng ý!” Sở vân châu cản khẩn giải thích, sinh phạ dục ca nhi ngộ hội.

“Phốc xuy.” Cương tài hoàn bình tĩnh vạn phân đích hán tử, thử khắc khước hoảng loạn vô thố đích cân tha giải thích, giá dạng tử nhạ đắc dục ca nhi ô chủy thâu tiếu.

“Nhĩ tiếu thoại ngã? Hảo nhĩ cá dục ca nhi, hảo thương ngã đích tâm.” Sở vân châu giả trang tâm nan thụ, bả dục ca nhi đích thủ trảo trứ ô trứ hung khẩu.

“Na ngã, ngã cấp nhĩ nhu nhu?” Dục ca nhi bất lão thật đích động liễu động bị sở vân châu trảo trụ đích thủ chỉ, trạc liễu trạc sở vân châu đích hung thang, ngạnh bang bang đích mạc khởi lai thủ cảm khẳng định ngận hảo.

“Hảo tượng đột nhiên bất đông liễu, thiên bất tảo liễu, ngã môn khoái tẩu ba.” Sở vân châu bị nhuyễn hồ hồ đích tiểu thủ trạc trứ hung khẩu, cảm giác hung thang hữu hỏa tại thiêu, tha cản khẩn chuyển di thoại đề.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn